《（衡水萬(wàn)卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十九 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1-人教版高三政治試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（衡水萬(wàn)卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十九 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1-人教版高三政治試題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1 考試時(shí)間：45分鐘 姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________ 一 、選擇題（本大題共20小題，） 1.（2015江蘇高考真題）2014年“十一”黃金周，全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí)，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明 A、文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理 B、市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量 C、經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化 D、電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 2.（2015江蘇高考真題）103萬(wàn)青奧志愿者集體當(dāng)選“感動(dòng)南京”

2、2014年度人物。他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明、重禮儀、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚，打造了最美的”“中國(guó)名片”材料表明 ①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) ②提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) ③志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 3. (2015浙江高考真題)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé)，國(guó)家旅游局也將李某列入“全國(guó)游客不文明行為記錄”。這表明 ①我國(guó)

3、政府重視對(duì)旅游文化的管理 ②公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要 ③弘揚(yáng)民族精神是我國(guó)的社會(huì)共識(shí) ④國(guó)家需要對(duì)商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 4.20l4年8月1日，教育部公布《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。這是因?yàn)椋嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是（ ） A．加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程 B．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵 C．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見文化的依據(jù) 5.2015年武漢市被中央文明委授予

4、“全國(guó)文明城市”榮譽(yù)稱號(hào)，提升了武漢市的城市形象和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。在文明城市創(chuàng)建過(guò)程中，武漢深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相承接；采取多種方式，吸引群眾自發(fā)參與到文明創(chuàng)建活動(dòng)中，以廣大市民作為文明創(chuàng)建活動(dòng)的主角。這表明 ①文化發(fā)展的基礎(chǔ)在于繼承，關(guān)鍵在于創(chuàng)新 ②文化建設(shè)要以提高經(jīng)濟(jì)效益為核心 ③精神文明創(chuàng)建是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) ④文明創(chuàng)建是廣大人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 6.文化自覺(jué)本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒，提升文化自覺(jué)需要我們有對(duì)文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同，對(duì)

5、文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，增強(qiáng)文化自信需要我們有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺(jué)”的是 ①文化附屬于經(jīng)濟(jì)，其發(fā)展水平取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 ②堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化 ③做國(guó)家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者 ④中國(guó)人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中、在波瀾壯闊的改革進(jìn)程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨(dú)特的文化精神 A．①② B．③④

6、 C．①③ D．②③ 7. “北京榜樣，平凡中的力量；北京榜樣，就在我們身旁。”“北京榜樣”是一項(xiàng)融廣泛發(fā)動(dòng)、推薦選拔、宣傳報(bào)道、公益實(shí)踐為一體的群眾性綜合大型主題活動(dòng)。該活動(dòng)自啟動(dòng)以來(lái)，在全市宣傳樹立了一批“奮發(fā)向上，崇德向善”的“北京榜樣”?！氨本┌駱印被顒?dòng) ①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，凸顯道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要影響 ②加強(qiáng)公民教育，明確自省是促使道德提升的唯一方式 ③傳播文明理念，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容 ④匯集榜樣人物，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐 A. ①② B. ①③ C. ③④

7、 D. ②④ 8.2014年8月1日，教育部公布《中小學(xué)生守則（征求意見稿）》，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。這是因?yàn)椋嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是 A．加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程 B．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵 C．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見文化的依據(jù) 9.改革開放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。解決這些問(wèn)題需要政府 A．提高眼力、拒絕污染

8、 B．重義輕利、服務(wù)社會(huì) C．加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) D．堅(jiān)決抵制、依法取締 10.2014年4月2日，中央印發(fā)《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》，明確要求黨員干部要帶頭“做老實(shí)人”，還應(yīng)更加關(guān)注身邊的老實(shí)人，要讓老實(shí)人揚(yáng)眉吐氣，得到更多“實(shí)惠”，發(fā)揮更大作用。這給社會(huì)的文化價(jià)值啟示是 A．堅(jiān)持一起從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) C．緊緊抓住中心環(huán)節(jié)，提高國(guó)民素質(zhì) D．踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚 11.教育家陶行知強(qiáng)調(diào)，道德是做人的根本。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)

9、和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。這段話告訴我們(　　) ①要在改造主觀世界中改造客觀世界? ??②加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) ③要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié) ???④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A．①②????? B．①③??????? C．②④??????? D．③④ 12.部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過(guò)自我神化包裝，借助互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤(rùn)。這些騙局雖然十分低級(jí)，但受騙者仍數(shù)以萬(wàn)計(jì)。出現(xiàn)上述情況的原因有(　　) ①文化市場(chǎng)具有自發(fā)性和傳媒具有商業(yè)性? ?????②相關(guān)部門疏于管理和正確引導(dǎo) ③人們對(duì)文化具有多層次、多樣化的需求? ?????④

10、腐朽文化對(duì)人們精神世界的侵蝕 A．①②???????? B．①④?????? C．②③?????? D．②④ 13.黨的十八大報(bào)告提出要把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，必須深化文化體制改革，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)作的源泉充分涌流。材料表明建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的根本點(diǎn)在于(　　) A．推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 B．大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) C．將精神文明建設(shè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) D．滿足人民群眾的精神需求 14.2013年11月，一位清華的博士生放棄留校做科研的機(jī)會(huì)，與北京一所重點(diǎn)中學(xué)簽約做數(shù)學(xué)老師。他的

11、導(dǎo)師在博客上寫下了“大材小用”、“太過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境讓人才流失”的惋惜與困惑。也有網(wǎng)友說(shuō)“少了一個(gè)搞科研的，科研界不會(huì)傷‘元?dú)狻欢嗔艘粋€(gè)搞教學(xué)的，也許教育界可能升起一顆‘明日之星’?！睂?duì)導(dǎo)師和網(wǎng)友的言論，正確的看法是 A．導(dǎo)師是錯(cuò)誤的，培養(yǎng)人才的社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)更重要 B．網(wǎng)友是錯(cuò)誤的，必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C．都有合理性，我們既要堅(jiān)持核心價(jià)值，又要尊重差異，包容多樣 D．都是錯(cuò)誤的，是非善惡不能混淆，反對(duì)和倡導(dǎo)什么，必須旗幟鮮明 15.文化自覺(jué)本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒，文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，下列選項(xiàng)體現(xiàn)文化自信的是 （ ）

12、 ①國(guó)家主席習(xí)近平和夫人穿著特色鮮明的中式服裝，出席荷蘭國(guó)王舉行的盛大國(guó)宴 ②教育部探索高考改革方案，擬對(duì)外語(yǔ)科目社會(huì)化考試，增加語(yǔ)文在高考中的分值 ③積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人民群眾積極樹立社會(huì)主義榮辱觀 ④我國(guó)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，全社會(huì)正在形成良好的文化遺產(chǎn)保護(hù)氛圍 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16.文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不能沾滿銅臭氣。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要 ①推動(dòng)公益性文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè) ②堅(jiān)持“雙百”方針以

13、促進(jìn)指導(dǎo)思想的多元化 ③弘揚(yáng)主旋律，把文藝作品的社會(huì)效益放在首位 ④把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點(diǎn) A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 17.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量?！拔⒐妗? ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18.當(dāng)

14、前，我國(guó)社會(huì)思潮是多元并存和相互激蕩的，廣大群眾在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，也不斷地受到其他社會(huì)思潮的影響，產(chǎn)生各種各樣的疑問(wèn)和困惑。幫助群眾解疑釋惑需要 ①讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行 ②發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的引領(lǐng)示范作用 ③依法堅(jiān)決取締各種形式的落后文化腐朽文化 ④弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮馬克思主義的基礎(chǔ)性作用 A.①② B.③④ C.①③ D．②④ 19.北京的一名出租車司機(jī)，血型是稀有的Rh陰性，俗稱熊貓血。2013年11月，一位與他血型相同的江蘇小姑娘因患白血病急需輸入血小板，但醫(yī)院沒(méi)有庫(kù)存。這名司機(jī)得知消息后，

15、立即承諾為小姑娘捐獻(xiàn)血小板，至今已捐獻(xiàn)9次。如果你為他點(diǎn)贊，最佳的選項(xiàng)是 ①愛國(guó) ②敬業(yè) ③誠(chéng)信 ④友善 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 20.最近，福建泉州安海鎮(zhèn)下轄的8個(gè)自然村聯(lián)合發(fā)布了一份公告：廢除400多年前先人定 下各村永不往來(lái)、互不通婚的陳規(guī)，讓村民解除陳規(guī)陋習(xí)的枷鎖，自由戀愛結(jié)婚。這一 決定不是依靠當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)，而是村委會(huì)通過(guò)召開村民代表會(huì)議實(shí)現(xiàn)的。這說(shuō)明 A．移風(fēng)易俗的文明進(jìn)步不可操之過(guò)急 B．違法的風(fēng)俗習(xí)慣，政府

16、有權(quán)限期改正 C．踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是移風(fēng)易俗 D．移風(fēng)易俗需要發(fā)揮村民自治的力量 二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題） 21.第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)于2013年10月在山東舉辦。本屆藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)，人民的節(jié)日”為宗旨，形成以濟(jì)南、青島、淄博、煙臺(tái)、濰坊五市為重點(diǎn)，全省辦節(jié)的格局，山東將舉全省之力，集全省之智，舉辦一屆“更具特色、更加成功”的藝術(shù)節(jié)。 從“文化與生活”的角度，分析舉辦第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)的意義（12分）。 22.閱讀材料，回答問(wèn)題（14分） 材料一：“行遍江南清麗地，人生只合住湖

17、州”，從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)。開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見圖3）為“文化走廊”（以五訪形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動(dòng)）多元主體同狀結(jié)構(gòu)（見圖4），開創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。 （1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。 材料二 近年來(lái)，我國(guó)人民群眾文化生活日益豐富，文化市場(chǎng)空前繁榮。在收藏市場(chǎng)上紫砂壺受到藏家的熱捧，與此同時(shí)也出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的造假現(xiàn)象，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)仿冒藝術(shù)大師作品的公司從中獲利

18、豐厚。當(dāng)記者詢問(wèn)被侵權(quán)藝術(shù)家為什么不用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益時(shí)，得到的回答是：如果打官司，結(jié)果只會(huì)是贏了官司輸了錢，得不償失。 （2）請(qǐng)你評(píng)價(jià)材料中公司或藝術(shù)家的行為。 0.2016衡水萬(wàn)卷作業(yè)二十九答案解析 一 、選擇題 1.D 命題透析本題以電影票房為載體，考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等相關(guān)考點(diǎn)，旨在考查考生理解和分析問(wèn)題的能力 思路點(diǎn)撥 材料中電影票房達(dá)到10.7億元，電影品質(zhì)和主流價(jià)值觀得到廣泛傳播，只有I)項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn) B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤 考點(diǎn)：本題考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 2.D 【解析】 試題分析: 培育有理想、有道德、有文

19、化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)，①錯(cuò)誤；開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要途徑，在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，人民群眾創(chuàng)造的豐富多彩的形式；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，為公民培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。答案為D 考點(diǎn)：本題考查開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 3.C 【解析】 試題分析：①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中國(guó)家旅游局的相關(guān)舉措，表明我國(guó)政府重視對(duì)旅游文化的管理，而題中游客的不文明行為受到廣泛譴責(zé)，說(shuō)明弘揚(yáng)民族精神是我國(guó)的社會(huì)共識(shí)，故入選。②④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中

20、事例涉及的是公民的思想道德修養(yǎng)問(wèn)題，而不是提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，題中是個(gè)別游客的不文明行為，沒(méi)有涉及大眾傳媒的商業(yè)性，故排除。 考點(diǎn)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族精神 4.A 【命題立意】本題旨在考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀 【解析】本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因，是對(duì)教材知識(shí)的理解和識(shí)記，可用排除法來(lái)做。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程，A適合題意；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵是激發(fā)民族文化創(chuàng)造活力，培育高度的文化自覺(jué)和自信，B是錯(cuò)誤的；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，C是錯(cuò)誤的；發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見文化的依據(jù)

21、是人們文化需求多樣化、多層次、多方面，D是錯(cuò)誤的。 5.D 6.D 7.C 8.A 9.C 10.D 11.D 12.A 13.D 14.C 15.A 16.B 17.B 18.A 19.D 20.D 二 、非選擇題（材料閱讀） 21.① 發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見的文化，發(fā)展面向廣大人民群眾，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化，促進(jìn)大眾文化的發(fā)展。 （3 分） ② 中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮看強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

22、（3 分） ③社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，在人民大眾生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，奏響了先進(jìn)文化發(fā)展的主旋律。 ?④幫助人民群眾在色彩斑斕的文化生活中提高眼力，拒絕落后文化、腐朽文化的污染，有利于克服文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象的發(fā)生。 22. （?。僖l(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化。 （2）答案示例一 公司的行為是違法的，侵犯了消費(fèi)者和藝術(shù)家的合法權(quán)益，擾亂了市場(chǎng)秩序，應(yīng)依法嚴(yán)懲；違背了商業(yè)道德，應(yīng)受到譴責(zé)。 答案示例二 藝術(shù)家的行為是消極的，從客觀上看是由于目前我國(guó)維權(quán)成本高，其行為是無(wú)奈之舉；從主觀上看，其在維護(hù)自身權(quán)益和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任方面缺乏主動(dòng)性。藝術(shù)家應(yīng)勇于捍衛(wèi)社會(huì)公平正義。