(衡水萬卷)高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十八 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1-人教版高三政治試題
《(衡水萬卷)高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十八 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1-人教版高三政治試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(衡水萬卷)高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十八 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1-人教版高三政治試題(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1 考試時(shí)間:45分鐘 姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________ 一 、選擇題(本大題共19小題) 1.(2015年山東高考真題)青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看,這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印?,是因?yàn)? A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) B.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 考點(diǎn):價(jià)值觀的導(dǎo)
2、向作用 (2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國?!被卮鹨韵?題。 2.從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國是 ①我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A ①② B ①③ C②④ D ③④ 3.《決定
3、》提出立法機(jī)關(guān)要“拓寬公民有序參與立法途徑,健全法律法規(guī)規(guī)章草案公開征求意見和公眾意見采納情況反饋機(jī)制,廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)?!苯∪⒎C(jī)關(guān)和社會(huì)公眾溝通機(jī)制的作用在于 ①明確立法權(quán)力邊界,防止部門利益法律化 ②完善立法體制,保障公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn) ③使法律更好地體現(xiàn)民意,提高法律權(quán)威 ④促進(jìn)公民提高法律意識(shí),自覺遵法守法 A①② B①④ C②③ D③④ 4.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)2014年,我國廢棄實(shí)施多年的企業(yè)年檢驗(yàn)照制度,公布《企業(yè)信息公開暫行條例》。條例確立了包括企業(yè)年度報(bào)告和即時(shí)報(bào)告公示、政府部門的企業(yè)信息公示及信用約束機(jī)制在內(nèi)的企業(yè)
4、信息公示制度。實(shí)施該條例意在 ①強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序 ②轉(zhuǎn)變政府行為方式,降低行政管理費(fèi)用 ③促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,提高市場(chǎng)監(jiān)管效能 ④規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力 A ①③ B ①④ C ②③ D ②④ 5.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)我國在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友。截至2014年底,我國同67個(gè)國家、5個(gè)地區(qū)和地域組織建立了不同形式、不同程度的伙伴關(guān)系,基本覆蓋了世界上主要國家和重要地區(qū)?!敖Y(jié)伴但不結(jié)盟”的外交實(shí)踐表明我國 ①尊重各國人民選擇的發(fā)展道路與價(jià)值觀念 ②通過伙伴關(guān)系應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅 ③處理國際問題時(shí)主要根
5、據(jù)伙伴國的利益制定政策 ④在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 6.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響?!缎S?xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是 ①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 ③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)
6、值觀的基本途徑 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 7.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)? ①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 ②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果 ③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 ④人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同 A ①③ B ①④ C ②③ D ②④ 8.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)2014年,日本方面認(rèn)為美國某出版公司的教科書《傳統(tǒng)與遭
7、遇;環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符,該書作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”,由此可見 ①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 ②價(jià)值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 9.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題)鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮
8、美、營養(yǎng)豐富。這表明 ①事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的 ②事物的不同特性是由人的不同需要確定的 ③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù) ④事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性 A ①② B ①③ C ②④ D ③④ “鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去?!蓖瓿梢韵?題。 10.(2015安徽高考真題)回首三十多年來的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見 ①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 ②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的
9、標(biāo)志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11.(2015安徽高考真題)人們?cè)诟袘燕l(xiāng)愁的同時(shí),把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明 A.夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 B.價(jià)值觀念決定人的行為選擇 C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 D.價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ) 12.(2015天津高考真題)“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾:“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份
10、堅(jiān)守中,同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于( ) A。愛崗敬業(yè),在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 B.遵紀(jì)守法,在追求和諧中成就自我 C.艱苦奮斗,在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D.誠實(shí)守信,在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 13.透過“旭日陽剛”那質(zhì)樸、倔強(qiáng)且略帶沙啞的嘶吼,人們強(qiáng)烈感受到的是草根階層對(duì)于青春夢(mèng)想的執(zhí)著追求。新生代農(nóng)民工開始把學(xué)本事、長見識(shí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、提升社會(huì)地位作為他們的新觀念、新追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ③要重視建設(shè)新生代農(nóng)民工的文化生活
11、④社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 14. “法”字在7000多條網(wǎng)友推薦詞中脫穎而出,成為2014年中國年度漢字。2014年日本評(píng)出的年度漢字是國民最為關(guān)注的“稅”字,而韓國評(píng)出的年度漢字則是四字成語“指鹿為馬”。年度“漢字”的產(chǎn)生表明( ) A.人們的意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.人們的意識(shí)是對(duì)客觀物質(zhì)對(duì)象的正確反映 C.科學(xué)理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用 D.一定的社會(huì)意識(shí)是由一定的社會(huì)存在決定的 15.習(xí)近平在所著《之江新語》一書中引用了《禮記》中“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子
12、慎其獨(dú)也?!备嬲]黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督,而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部 ①堅(jiān)定理想信念,樹立正確的價(jià)值觀 ②注重修身養(yǎng)德,樹立正確的群眾觀 ③辦事光明磊落,樹立正確的物質(zhì)觀 ④做到知行合一,樹立正確的實(shí)踐觀 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 16.我國新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明,中國改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有 ①改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②改革是辯證的否定,是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ③改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命,是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求 A
13、.①② B.②③ C.②④ D.③④ 17.2014年10月15日,習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)指出,文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛;文藝創(chuàng)作方法有百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ①走群眾路線、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn) ②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新 ③文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確的方向 ④站在人民的立場(chǎng)上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 18.在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一
14、些自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有 A.社會(huì)歷史性 B.客觀規(guī)律性 C.主觀能動(dòng)性 D.直接現(xiàn)實(shí)性 19.某市擬在出租車?yán)锇惭b監(jiān)控設(shè)備,通過官方微博展開網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。近七成網(wǎng)友認(rèn)為此舉合理,兩成網(wǎng)友認(rèn)為涉嫌侵犯隱私,一成網(wǎng)友感覺沒必要。在得悉數(shù)據(jù)結(jié)果后,市交委相關(guān)負(fù)責(zé)人通過媒體表態(tài)說,“老百姓的事,由老百姓說了算!”這一表態(tài)的合理性在于( ) A.堅(jiān)持民主集中制,弱化管理職能
15、 B.堅(jiān)持群眾路線,促進(jìn)決策民主化 C.堅(jiān)持以人為本,滿足公民一切訴求 D.順應(yīng)民意,公民直接管理國家事務(wù) 20.為了推動(dòng)區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗,教育部進(jìn)行義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革。2015年4月13日,教育部公示了全國19個(gè)示范區(qū)的名單?!翱h管校聘”這種模式先在示范區(qū)試行,2020年在全國落實(shí)推廣。此項(xiàng)改革的實(shí)施 ①旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?????②旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法???④符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 A. ①③????????????B. ①④?????????????C. ②③????????
16、?????D. ②④ 21.2014年我國開始全面深化改革:推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)障礙、實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、推進(jìn)高考改革……我國社會(huì)主義改革的根本目的是 ①社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展??? ?? ②使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展? ③堅(jiān)持和鞏固中國特色社會(huì)主義道路??? ④使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①②????????? B.③④????????? C.①③???????? D.②④? 22.2015年1月8日清晨,哈爾濱市氣溫接近零下30攝氏度,“1·2”滅火英烈集體追悼會(huì)在天河園殯儀館舉行。萬余名社會(huì)各界群眾自發(fā)走上街頭,送別5名“90后
17、”消防戰(zhàn)士楊小偉、侯寶森、傅仁超、張曉凱、趙子龍最后一程。這一事件表明 ①價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值總的看法和根本觀點(diǎn) ②人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) ③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者④人生要在砥礪自我中走向成功 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 23.從下列兩首標(biāo)題同為《泥土》的詩歌中可以看出 泥土 泥土 作者:魯藜 作者:黃淮 老是
18、把自己當(dāng)作珍珠 老是把自己當(dāng)作泥土 就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦 就時(shí)時(shí)有被踐踏的痛苦 把自己當(dāng)作泥土吧 還是把自己當(dāng)成珍珠吧 讓眾人把你踩成一條道路 便時(shí)時(shí)有被發(fā)現(xiàn)的幸福 A.對(duì)于泥土與珍珠的價(jià)值判斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn) B.是痛苦還是幸福會(huì)因人的立場(chǎng)不同而發(fā)生轉(zhuǎn)化 C.是痛苦還是幸福關(guān)鍵在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度 D.對(duì)泥土的不同認(rèn)識(shí)源于作者對(duì)人生的不同感悟 24.習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第七次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),改革開放在認(rèn)識(shí)上的每一次突破
19、 和發(fā)展,無不來自人民群眾的實(shí)踐和智慧。要鼓勵(lì)地方、基層、群眾解放思想、積極探索,推 動(dòng)頂層設(shè)計(jì)和基層探索良性互動(dòng)、有機(jī)結(jié)合。這表明 A.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 B.頂層設(shè)計(jì)應(yīng)與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合 C.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.要把人民群眾的心聲上升為黨和國家意志 25.新一輪農(nóng)村改革,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看,這表明 ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②要
20、把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 26.2014年9月29日,中央深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議審議的《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》明確提出,所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分置,引導(dǎo)土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn),首先要維護(hù)好農(nóng)村土地集體所有權(quán)。 這說明,改革是 A.對(duì)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本變革 B.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 C.推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
21、 D.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 27.對(duì)于進(jìn)入課堂的古詩文,我們既要結(jié)合其產(chǎn)生的時(shí)代背景對(duì)其內(nèi)涵加以解讀,又要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求賦予其新的內(nèi)涵。這是因?yàn)? A.社會(huì)存在是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) B.社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定又具有相對(duì)獨(dú)立性 C.社會(huì)存在是解開人類歷史奧秘的一把鑰匙 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)作用 二 、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題,) 28.2014年春節(jié)期間,“家風(fēng)”這個(gè)似已淡出視野多年的詞語,成了最“火”的公眾話題。打開電視看家風(fēng),親友聚會(huì)談家風(fēng),論壇發(fā)帖曬家風(fēng)……中央電視臺(tái)《新春走基層·家風(fēng)是什么》節(jié)目
22、迅速喚起了人們對(duì)一個(gè)家庭精神傳統(tǒng)的思考,對(duì)一個(gè)國家價(jià)值追求的審視。家風(fēng),又稱門風(fēng),是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家風(fēng)和家教是中國人最切身的文化追求,是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體,社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得更加具體、鮮活,更能實(shí)現(xiàn)從精神層面的“深入”到具體行動(dòng)的“淺出”。 (1)從文化傳承與創(chuàng)新的角度,談?wù)勎覀儜?yīng)如何繼承家風(fēng)文化?(6分) (2)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的知識(shí),分析弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的意義。 29.習(xí)近平指出,此時(shí)此刻,我們距離“中國夢(mèng)”的目標(biāo)比任何時(shí)候都更接近,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的信心比任何時(shí)候都更堅(jiān)定。越是在這樣的時(shí)刻,越是需要依靠人
23、民群眾,越是要立足實(shí)際、腳踏實(shí)地。在新的征程上,無論經(jīng)歷什么樣的考驗(yàn),我們都應(yīng)當(dāng)始終保持“中國信心”。 運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的有關(guān)知識(shí),分析說明材料中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。 0.2016衡水萬卷作業(yè)三十八答案解析 一 、選擇題 1.C 命題透析 本題主要考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,重點(diǎn)考查了價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇的作用 不同的價(jià)值觀導(dǎo)致不同的人生道路選擇。試題通過引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)樹立正確價(jià)值觀的意義,增強(qiáng)考生樹立正確人生價(jià)值觀的主動(dòng)性和積極性。 思路點(diǎn)撥 A項(xiàng)錯(cuò)誤,一切從實(shí)際出發(fā)是做好一切工作的前提,正確的價(jià)值觀屬于主觀意識(shí),對(duì)實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用.但不能作為辦事情的出發(fā)點(diǎn);B項(xiàng)顛倒了價(jià)
24、值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系,價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的;材料強(qiáng)凋了青年時(shí)期樹立正確的價(jià)值觀對(duì)走好人生道路的重要影響,岡此體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐的導(dǎo)向作用,c項(xiàng)正確;D項(xiàng)不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是樹立正確價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的 意義。 2.A [解析]由題意知,我國推進(jìn)依法治國是對(duì)上層建筑的改革的要求,也是解決社會(huì)基本矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)的措施,故選A,對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷在加深,并不是由自發(fā)到自覺,也不是表明上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng),故排除D. 3.D [解析]由材料知,立法機(jī)關(guān)拓寬渠道,健全征求群眾意見反饋機(jī)制,D選項(xiàng)最符合題意;材料無關(guān)“明確立法權(quán)利邊界”
25、的事,故排除①;材料是“健全立法機(jī)關(guān)和社會(huì)公眾溝通機(jī)制”反映立法尊重民意,體現(xiàn)民意,并不是保障公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn),故排除④ 4.D [解析]“我國廢棄實(shí)施多年的企業(yè)年檢驗(yàn)照制度”作用在于轉(zhuǎn)變政府職能,提高監(jiān)管效能,符合題意;我國公開并實(shí)施《企業(yè)信息公開暫行條例》有利于強(qiáng)化監(jiān)管,維護(hù)正常的競(jìng)爭(zhēng)秩序,故選A;實(shí)施該條例并不是降低管理費(fèi)用,也沒有提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意思,故排除D 5.B [解析]③明顯錯(cuò)誤,立足于國家利益是一國對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),可以排除CD選項(xiàng),④錯(cuò)在通過伙伴關(guān)系應(yīng)對(duì)第三方威脅,不合實(shí)際,排除,故選B 6.A [解析]某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因
26、①準(zhǔn)確而且符合題意,“③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵”中的全面不合客觀實(shí)際,故排除;引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因②準(zhǔn)確而且符合題意,但④中,校訓(xùn)宣傳并不是是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑,重在踐行和行動(dòng),故排除,最終選A 7.C [解析]①夸大了意識(shí)的作用,故排除,材料無關(guān)實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì),故排除④,C準(zhǔn)確而且符合題意。 8.B [解析]②明顯錯(cuò)誤,價(jià)值判斷有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn),故排除,③中客觀不可能隨主觀的變化而變化,故排除,選B 9.D [解析]②說法明顯錯(cuò)誤,事物的不同特性是客觀存在的,不應(yīng)以人的意志為轉(zhuǎn)移;①中事物的特性是不變的,說法不科學(xué),任何事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中,世
27、界上不存在不運(yùn)動(dòng)不變化的的事物,故選D 10.A 【解析】題肢③說法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn),不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志,故排除。題肢④夸大了鄉(xiāng)愁的作用,故排除。故本題答案選A。 11.D 【解析】選項(xiàng)A與說法錯(cuò)誤,因?yàn)槿松鷥r(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一體,自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足,因此人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑是積極參與為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐,故排除;選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤,因?yàn)閮r(jià)值觀影響人的行為選擇,但不能決定,故排除;選項(xiàng)C說法過于絕對(duì),風(fēng)險(xiǎn)故鄉(xiāng)也能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,故排除。故答案選D。 12.D 命題透析本題以“同仁堂”的經(jīng)營實(shí)例為載體,考查價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),主要考查考生準(zhǔn)確獲取信息,
28、運(yùn)用知識(shí)描述事物的能力。 思路點(diǎn)撥“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”,“存心有天知”等.都體現(xiàn)了誠實(shí)守信,在這份堅(jiān)守中同仁堂取得了成功,可見,D項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)題干均沒有體現(xiàn)。 考點(diǎn):企業(yè)經(jīng)營和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí) 13.D 14.D 【命題立意】本題旨在考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 【解析】年度漢字是社會(huì)存在的反映,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,而不是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,A錯(cuò)誤;B錯(cuò)誤,人們的意識(shí)是對(duì)客觀物質(zhì)對(duì)象的反映,反映有正確與錯(cuò)誤之分;材料未體現(xiàn)科學(xué)理論的作用,材料強(qiáng)調(diào)的不是hi科學(xué)理論的作用,而是強(qiáng)調(diào)年度漢字的產(chǎn)生,故排除C;年度漢字是由一定的社會(huì)存在決定的社會(huì)意
29、識(shí),D正確;故答案選D。 15.A 【命題立意】本題考查正確的價(jià)值觀和群眾觀。 【解析】習(xí)近平告誡黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督,而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部要樹立正確的價(jià)值觀和群眾觀;①②正確;③④材料主旨內(nèi)容不符。 16.C 【命題立意】本題考查改革的有關(guān)知識(shí)。 【解析】②④是對(duì)改革的正確認(rèn)識(shí);①說法錯(cuò)誤,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);③說法錯(cuò)誤,矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。 17.C 【命題立意】本題考查群眾觀點(diǎn)、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。 【解析】本題可以采用排除法,注意設(shè)問限定的知識(shí)是“哲學(xué)道理”,②③屬于文化生活道理,故排除;①④符合設(shè)問要求和題意。 18
30、.B 【命題立意】本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)。 【解析】那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了?!斑@句話”強(qiáng)調(diào)不僅知道,還做到,即把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,即實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性,因而答案為D。 19.【答案】B 【目的】本題旨在考查政府堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線。 【解析】老百姓的事,老百姓說了算。是政府在轉(zhuǎn)變政府職能,由管理型轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型,A不選。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),當(dāng)不能滿足公民一切訴求,過于絕對(duì),C不選。公民不能直接管理國家事務(wù),由人大代表代表人民行使權(quán)力,D不選。材料體現(xiàn)了政府堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線,故選擇B項(xiàng)。 20.D 21.D 22.C 23.B 24.B 25.C 26.B
31、27.B 二 、非選擇題(材料閱讀) 28.(1)①要“取其精華、去其糟粕”,“批判繼承,古為今用”。對(duì)于家風(fēng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西,加以改造和剔除。 ②要推陳出新,革故鼎新。結(jié)合新時(shí)代的要求,豐富家風(fēng)文化的內(nèi)涵,使之符合社會(huì)發(fā)展的要求。 ③發(fā)揮教育、大眾傳媒等在文化傳承中的作用,開展各種實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。 (2)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),有利于促進(jìn) 人的素養(yǎng)提高、良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。 29.①實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”需要依靠人民群眾,體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。②保持“中國信心”實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”要立足于中國自身的實(shí)際,體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。③始終保持“中國信心”將為民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,正確的社會(huì)意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
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