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歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第12課《南北對(duì)峙與民族融合》 華東師大版第二冊(cè)

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1、第第12課課南北對(duì)峙與民族融合南北對(duì)峙與民族融合 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。-杜牧杜牧 兄在城中弟在外,弓無(wú)弦,劍無(wú)括,糧食乏盡苦為兄在城中弟在外,弓無(wú)弦,劍無(wú)括,糧食乏盡苦為活?救我來(lái)!救我來(lái)!活?救我來(lái)!救我來(lái)!-隔谷歌隔谷歌“江南之為國(guó)盛矣江南之為國(guó)盛矣”-宋書(shū)北魏孝文帝拓跋宏(北魏孝文帝拓跋宏(467-499)“太后多智略,太后多智略,能能行大事,生殺賞罰,行大事,生殺賞罰,決之俄頃決之俄頃”。-樊樹(shù)志樊樹(shù)志國(guó)史概要國(guó)史概要馮太后馮太后官僚貴族大量占有土地,他們紛紛官僚貴族大量占有土地,他們紛紛”就耕良就耕良田,光為產(chǎn)業(yè)田,光為產(chǎn)業(yè)“,至于漢族士族

2、更是大肆兼,至于漢族士族更是大肆兼并土地并土地”豪右多有占奪豪右多有占奪“貧苦農(nóng)民往往破產(chǎn)貧苦農(nóng)民往往破產(chǎn)流亡流亡-趙毅趙毅中國(guó)古代史中國(guó)古代史“良疇委而不開(kāi),柔??荻徊闪籍犖婚_(kāi),柔??荻徊伞?趙毅趙毅中國(guó)古代中國(guó)古代史史規(guī)規(guī)定定:男男子子十十五五歲歲以以上上,由由政政府府授授露露田田四四十十畝畝(種種谷谷物物)桑桑田田二二十十畝畝(種種棗棗、桑桑等等)規(guī)規(guī)定定一一夫夫一一婦婦的的戶(hù)戶(hù)口口,每每年年交交帛帛一一匹匹,粟粟二二石石;此外,男丁還要負(fù)擔(dān)力役。此外,男丁還要負(fù)擔(dān)力役。-樊樹(shù)志樊樹(shù)志國(guó)史概要國(guó)史概要三三長(zhǎng)長(zhǎng)制制規(guī)規(guī)定定:五五家家為為鄰鄰鄰鄰長(zhǎng)長(zhǎng);五五鄰鄰為為里里里里長(zhǎng)長(zhǎng);五五里

3、里為為黨黨黨黨長(zhǎng)長(zhǎng)(負(fù)負(fù)責(zé)責(zé)催催繳繳租租稅稅、征征發(fā)發(fā)徭徭役役)整整理理戶(hù)戶(hù)籍籍,方方便便政政府府計(jì)計(jì)口授田口授田-樊樹(shù)志樊樹(shù)志國(guó)史概要國(guó)史概要“民做隱冒,五十、三十家為一戶(hù)民做隱冒,五十、三十家為一戶(hù)”-趙毅趙毅中國(guó)古代中國(guó)古代史史“中央政府官員按照品級(jí)高下、地方官吏中央政府官員按照品級(jí)高下、地方官吏依照轄區(qū)戶(hù)口多少分別確定出不同的俸祿依照轄區(qū)戶(hù)口多少分別確定出不同的俸祿標(biāo)準(zhǔn),以粟帛為官俸,定期發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),以粟帛為官俸,定期發(fā)放”-趙毅趙毅中國(guó)古代史中國(guó)古代史“義贓一匹(布帛),枉法無(wú)多少,皆死義贓一匹(布帛),枉法無(wú)多少,皆死”-趙毅趙毅中國(guó)古代史中國(guó)古代史悲平城,驅(qū)馬入云中,陰山?;扪?,荒

4、松無(wú)擺風(fēng),訖悲平城,驅(qū)馬入云中,陰山常晦雪,荒松無(wú)擺風(fēng),訖干山頭凍死雀干山頭凍死雀魏書(shū)祖瑩傳魏書(shū)祖瑩傳孝文帝:孝文帝:“國(guó)家興自北土,移居平城,此間用國(guó)家興自北土,移居平城,此間用武之地,非可文治武之地,非可文治。”魏書(shū)魏書(shū)任城王傳任城王傳)錢(qián)穆:錢(qián)穆:“洛陽(yáng)洛陽(yáng)三國(guó)以來(lái)依舊三國(guó)以來(lái)依舊是全國(guó)文化中心是全國(guó)文化中心”孝文帝改革的內(nèi)容孝文帝改革的內(nèi)容材料:材料:“詔禁士民胡服詔禁士民胡服魏書(shū)魏書(shū)高帝紀(jì)下高帝紀(jì)下材料:材料:“葬河南,不得北還葬河南,不得北還”魏書(shū)魏書(shū)高帝紀(jì)下高帝紀(jì)下材料材料“斷諸北語(yǔ),一從正音斷諸北語(yǔ),一從正音”魏書(shū)魏書(shū)高帝紀(jì)高帝紀(jì)下下材料:材料:魏主下詔,以為魏主下詔,以為“北

5、人謂土為北人謂土為拓,后為拔。魏之先出于黃帝,以土拓,后為拔。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也;色,萬(wàn)物之元也;宜改娃元氏宜改娃元氏。姓或重復(fù),皆改之姓或重復(fù),皆改之。”資治通鑒資治通鑒孝文帝改革的內(nèi)容孝文帝改革的內(nèi)容孝文帝改革孝文帝改革“孝文帝在京城設(shè)立孔廟,親自到曲阜祭孔,孝文帝在京城設(shè)立孔廟,親自到曲阜祭孔,還封孔子宗子為崇圣侯,又下令廣立學(xué)校,還封孔子宗子為崇圣侯,又下令廣立學(xué)校,招收生徒,傳授儒學(xué)招收生徒,傳授儒學(xué)”-趙毅趙毅中國(guó)中國(guó)古代史古代史孝文帝改革的影響孝文帝改革的影響“孝文帝改革使中原出現(xiàn)了孝文帝改革使中原出

6、現(xiàn)了“百姓殷阜,百姓殷阜,年登俗樂(lè)年登俗樂(lè)”的局面的局面“490年,關(guān)中發(fā)年,關(guān)中發(fā)生嚴(yán)重干旱,農(nóng)業(yè)歉收,高閭上書(shū)說(shuō)生嚴(yán)重干旱,農(nóng)業(yè)歉收,高閭上書(shū)說(shuō)一歲不收,未為大損一歲不收,未為大損”-趙毅趙毅中中國(guó)古代史國(guó)古代史“北方人口大量增加,最多時(shí)達(dá)到北方人口大量增加,最多時(shí)達(dá)到500余萬(wàn)余萬(wàn)戶(hù),超過(guò)西晉太康年間南北人口總和的一倍戶(hù),超過(guò)西晉太康年間南北人口總和的一倍”-趙毅趙毅中國(guó)古代史中國(guó)古代史三國(guó)魏晉南北朝向自然經(jīng)濟(jì)回歸三國(guó)魏晉南北朝向自然經(jīng)濟(jì)回歸 人口變遷圖人口變遷圖“漢族生活中出現(xiàn)了胡服、漢族生活中出現(xiàn)了胡服、胡食(胡餅、胡飯)胡胡食(胡餅、胡飯)胡床、胡樂(lè)、胡歌、胡舞床、胡樂(lè)、胡歌、胡舞等,極大地豐富了漢族等,極大地豐富了漢族的經(jīng)濟(jì)、文化生活的經(jīng)濟(jì)、文化生活”趙毅趙毅中國(guó)古代史中國(guó)古代史胡胡 床床“李唐一族之所以崛興,蓋取塞李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊燃既除,新機(jī)重起,頹廢之軀,舊燃既除,新機(jī)重起,擴(kuò)大恢張,隨能別創(chuàng)空前之世局。擴(kuò)大恢張,隨能別創(chuàng)空前之世局?!标愐£愐”蔽旱弁醭鲇鶊D北魏帝王出御圖

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