《江蘇省大豐市高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第14講 中華文化課后練習(xí)-人教高三全冊(cè)政治試題》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《江蘇省大豐市高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第14講 中華文化課后練習(xí)-人教高三全冊(cè)政治試題（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第14講 中華文化、民族精神與中國(guó)特色社會(huì)主義文化 重難點(diǎn)梳理 題一： 2016年G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)圖案，用20根線(xiàn)條，描繪出一個(gè)橋形輪廓，同時(shí)輔以G20 2016 CHINA和篆刻隸書(shū)“中國(guó)”印章。橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來(lái)的共贏之橋。同時(shí)橋梁線(xiàn)條形似光纖，寓意信息時(shí)代的互聯(lián)互通。圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，與英文CHINA相呼應(yīng)。 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析上述材料所體現(xiàn)的中華文化包容性的知識(shí)？ 題二： 建設(shè)“包容性城市”已成世界城市發(fā)展趨勢(shì)，太原要實(shí)現(xiàn)建成一流的省會(huì)城市，努力成為具有國(guó)際影響力的區(qū)域性

2、現(xiàn)代化大都市的奮斗目標(biāo)，需要立足本土、放眼全國(guó)、胸懷世界。漢族和諸多少數(shù)民族在這里雜居相處，互通有無(wú)，逐步融為一體，豐富了中華民族大家庭。包容體現(xiàn)了城市的人文情懷和人文精神、也體現(xiàn)了城市發(fā)展的軟實(shí)力和現(xiàn)代化，有了尊重和包容，有了胸襟和敬畏，城市的繁榮發(fā)展就會(huì)贏得更多空間和潛質(zhì)。 結(jié)合材料，談?wù)勅绾卫斫庵腥A文化的包容性及其在“太原精神”建設(shè)中的作用。 題三： 2015年5月3日，成都發(fā)生了兩司機(jī)開(kāi)斗氣車(chē)女司機(jī)遭到毆打的事件，事件在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)后，引起人們對(duì)“路怒癥”的關(guān)注。所謂“路怒癥”，是指汽車(chē)或其他機(jī)動(dòng)車(chē)的駕駛?cè)藛T有攻擊性或憤怒的行為。要克服“路怒癥”，公民應(yīng)該(　　) ③

3、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)“四有”公民　 ②發(fā)揮大眾傳媒功能，營(yíng)造社會(huì)文明風(fēng)尚 ③提高自身修養(yǎng)，適應(yīng)工業(yè)文明要求　 ④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，追求更高道德目標(biāo) A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 題四： 蘇軾的 和董傳留別 有“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的名句?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”所蘊(yùn)含的道理是(　　) ①精神活動(dòng)不能脫離物質(zhì)活動(dòng)　 ②豐富學(xué)識(shí)能夠促進(jìn)道德修養(yǎng) ③優(yōu)秀文化有利于塑造積極人生?、芫袷臣Z比物質(zhì)產(chǎn)品更重要 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 第14講 中華文化、民族精神與中國(guó)特色社會(huì)主義文化 重難點(diǎn)梳理 題一： 中華文化的

4、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深及其特有的包容性。G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)圖案用20根線(xiàn)條，描繪出一個(gè)橋形輪廓，同時(shí)輔以G20 2016 CHINA和篆刻隸書(shū)“中國(guó)”印章體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。橋梁線(xiàn)條形似光纖，寓意信息時(shí)代的互聯(lián)互通，圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，體現(xiàn)了中華文化的包容性。 詳解：本題直接設(shè)問(wèn)中華文化的包容性。聯(lián)系教材知識(shí)作答即可。 題二： ①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②文化的包容性，有利于不同民族文化在和睦的關(guān)系中交流。漢族和諸多少數(shù)民族在太原雜居相處、互

5、通有無(wú)，造就了太原人民的開(kāi)放胸襟。③文化的包容性，有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。分布在太原的部分少數(shù)民族與本地居民逐步融為一體，豐富了中華民族大家庭。 詳解：本題考查的是中華文化的包容性和作用。中華文華的包容性包括求同存異和兼收并蓄兩方面，結(jié)合材料回答即可。 題三： D 詳解：克服“路怒癥”，公民應(yīng)該加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，適應(yīng)工業(yè)文明要求，③④正確；設(shè)問(wèn)要求的主體是公民，①②主體錯(cuò)誤，排除。 題四： D　 詳解：本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系和優(yōu)秀文化的作用?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”說(shuō)明了豐富學(xué)識(shí)能夠促進(jìn)道德修養(yǎng)，優(yōu)秀文化有利于塑造積極人生，②③正確；①材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；④說(shuō)法錯(cuò)誤。