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高考歷史大一輪復習 階段三 古代中華文明的曲折發(fā)展 階段提升練(三)(含解析)人民版人民版高三全冊歷史試題

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1、階段提升練(三) (時間:45分鐘 分值:85分) 一、選擇題(共12小題,每小題4分,共48分) 1.(2018·河北衡水一中分科綜合考試)漢魏時期的“徒附”戶,是豪強地主蔭庇自己的宗族、賓客而形成的新的社會階層。他們直接服務(wù)于豪強地主,逃避了朝廷的賦稅和徭役兵役負擔。以這一階層為基礎(chǔ)形成了龐大的田莊經(jīng)濟。這體現(xiàn)出漢魏時期的田莊(  ) A.深受底層農(nóng)民擁戴 B.自給自足程度較高 C.能與政府分庭抗禮 D.不利于政府的統(tǒng)治 解析 漢魏時期的田莊制度之下,其“徒附”戶逃避了政府的賦稅和各種徭役兵役負擔,但仍然要受到豪強地主的剝削與壓迫,各個田莊都是一個個獨立的經(jīng)濟實體,對政

2、府來講是一種分裂勢力,這樣不利于政府的統(tǒng)治,故選D項。 答案 D 2.(2018·廣東肇慶統(tǒng)測二)“梁初,惟京師及三吳、荊、江、湘、梁、益用錢。其余州郡,則雜以谷帛交易。交、廣地區(qū)由于對外貿(mào)易,則全以金銀為貨”。東晉南朝金屬貨幣與實物貨幣并行,而且實物貨幣占主要地位。實物貨幣占主體的主要原因是(  ) A.政治混亂,貨幣不一 B.政府為加強金銀收藏 C.中國白銀大量外流 D.經(jīng)濟重心逐漸南移 解析 據(jù)題干材料,可知東晉南朝時期的政治混亂,商品流通不暢,導致這一時期金屬貨幣與實物貨幣并行,而且實物貨幣占主要地位,故A項正確。 答案 A 3.(2018·廣東湛江測試二)南北朝

3、時期,中書省和門下省設(shè)于宮中,主要負責皇家事務(wù)。唐朝時兩省移出皇宮,并將兩省官員分為內(nèi)省官和外省官,兩種官員都具有內(nèi)、外朝官員的雙重身份。這說明(  ) A.國家事務(wù)的重要性有所提高 B.政治運行過程更為成熟 C.內(nèi)外朝的職能差別逐漸消失 D.皇室成為政治權(quán)力中樞 解析 解讀題干“兩省官員分為內(nèi)省官和外省官,兩種官員都具有內(nèi)、外朝官員的雙重身份”信息,可見國家事務(wù)與皇帝聯(lián)系在一起,故選A項。 答案 A 4.(2018·重慶學業(yè)質(zhì)量調(diào)研三)《新唐書·百官志》載:“凡考,中上以上,每進一等,加祿一季;中中,守本祿;中下以下,每退一等,奪祿一季?!边@表明唐王朝(  ) A.對官員的考

4、評與官員升降賞罰直接掛鉤 B.制定了嚴格考核官員的標準 C.通過加強考核實現(xiàn)了唐王朝的長治久安 D.選官考核存在嚴格等級秩序 解析 據(jù)題干中“凡考,中上以上,每進一等,加祿一季;中中,守本祿;中下以下,每退一等,奪祿一季”,可知體現(xiàn)了唐朝將官員考評與官階、俸祿掛鉤,故選A項。 答案 A 5.(2018·四川宜賓診斷三)秦漢時期的“九卿”作為國家機關(guān),其職能既包括了國家事務(wù),也包括了皇家事務(wù)。唐代完成了國家事務(wù)和皇家事務(wù)的分離,行政和事務(wù)的處理也進入了一個更加有序的時代。這反映了(  ) A.官僚政治逐漸發(fā)展完善 B.“家國同構(gòu)”形態(tài)的終結(jié) C.政務(wù)處理的高度程式化 D.君主

5、權(quán)力不斷得以強化 解析 據(jù)“國家事務(wù)和皇家事務(wù)的分離,行政和事務(wù)的處理也進入了一個更加有序的時代”說明九卿的行政職能獨立,由皇帝家臣成為處理國家事務(wù)的官僚,故選A項。 答案 A 6.(2018·山東濟南針對性練習)唐代官吏選定后,要呈報門下省審議,稱為“過官”。如門下省認為選用不當,則駁回重選,即使是皇帝的旨意,也不能通過。唐代的“過官”制度(  ) A.削弱了皇帝權(quán)力 B.利于防范官員權(quán)力濫用 C.加強了中央集權(quán) D.降低了決策機制的效率 解析 根據(jù)“如門下省認為選用不當,則駁回重選,即使是皇帝的旨意,也不能通過”可知“過官”制度利于防范官員權(quán)力濫用,故B項正確。 答案

6、 B 7.(2018·四川廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山診斷三)下列對圖1、圖2所示歷史變化的解釋最合理的是(  ) A.生產(chǎn)力發(fā)展影響王朝更替 B.歷史發(fā)展具有一定的延續(xù)性 C.分裂割據(jù)在古代難以避免 D.社會形態(tài)由低級向高級演進 解析 觀察題干圖文材料“唐末的藩鎮(zhèn)”很多演化成“五代十國”的割據(jù)力量,說明歷史具有一定的延續(xù)性,故選B項。 答案 B 8.(2018·四川綿陽診斷一)780年,宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革,收稅“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于(  ) A.放松人身依附關(guān)系 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時間

7、 C.促進農(nóng)產(chǎn)品商品化 D.催生新的經(jīng)濟因素 解析 題干材料體現(xiàn)古代中國征稅逐漸由征人頭稅到財產(chǎn)稅,減少了對農(nóng)民的人身控制,故A項正確。 答案 A 9.(2018·湖南懷化期末)唐代出現(xiàn)了大絹行、小彩行、絲帛行、米行等行會名稱。諸行設(shè)行頭,行頭的責任是配合政府維持市場秩序。有時行會還要協(xié)調(diào)官府平抑物價,穩(wěn)定市場。這表明(  ) A.行會是政府控制商業(yè)的機構(gòu) B.政府對經(jīng)濟政策進行了調(diào)整 C.行會有利于商品市場合理化 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化水平大大提高 解析 據(jù)材料“維持市場秩序、協(xié)調(diào)官府平抑物價,穩(wěn)定市場”,可知行會有利于穩(wěn)定市場,故選C項。據(jù)材料可知行會只是配合政府,而非政府控

8、制商業(yè)的機構(gòu),A項錯誤;材料主要強調(diào)的是行會的作用,B項錯誤;明清時期農(nóng)產(chǎn)品商品化水平大大提高,D項錯誤。 答案 C 10.(2018·安徽五校聯(lián)考)唐玄宗時期,政府規(guī)定:“綾羅絹布雜貨等,交易皆合通用。如聞市肆必須見錢,深非道理。自今以后與錢貨兼用,違者準法罪之?!痹撘?guī)定出臺的原因是(  ) A.政府對商品經(jīng)濟發(fā)展認識不足 B.絲織品仍然是當時主要的商品 C.壓制富商大賈的商業(yè)投機行為 D.政府鼓勵商人發(fā)展海外貿(mào)易 解析 據(jù)題干材料中“綾羅絹布雜貨等,交易皆合通用”“自今以后與錢貨兼用,違者準法罪之”說明政府是以法令的形式強令人民進行物物交換,說明政府沒有認識到物物交換與貨幣交

9、換之間的區(qū)別,沒有認識到貨幣交換對商品經(jīng)濟的促進作用,對商品經(jīng)濟發(fā)展認識不足,故選A項。 答案 A 11.(2018·安徽“皖南八?!甭?lián)考三)商鞅變法推行“異子之科”,規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅等;漢宣帝以孝治天下,對“父子別居”等現(xiàn)象進行懲治,曹魏廢除“異子之科”。以上變化反映了(  ) A.以儒治國重視家庭人倫親情 B.小家庭制不利于賦稅的征派 C.以禮治國理念優(yōu)于法家學說 D.社會動蕩客觀需要組建大家庭 解析 據(jù)題干及所學可知,從秦朝至兩漢,統(tǒng)治思想經(jīng)歷了一個以法治國到以孝治國的轉(zhuǎn)變,而儒學在政治和思想界統(tǒng)治地位的確立與這一變化無疑是息

10、息相關(guān)的,故選A項。 答案 A 12.(2018·安徽“江淮十?!甭?lián)考三)唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯,自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。如他在《送子天王圖》中,將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致;他在千福寺的壁畫里,把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫(  ) A.重視吸取外來的美術(shù)風格 B.具有明顯的世俗化傾向 C.注重表現(xiàn)人物的神韻意趣 D.代表了唐朝的繪畫成就 解析 根據(jù)材料“他(吳道子)在《送子天王圖》中,將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致;他在千福寺的壁畫里,把菩薩畫成自己的樣子”可知,吳道子的繪畫風格具有明顯的世俗化傾向,故選B項。

11、 答案 B 二、非選擇題(共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(2018·天津河北區(qū)模擬)選官用人關(guān)乎國家的長治久安,中國古代選官用官制度蘊含了許多政治智慧。閱讀下列材料: 材料一 漢武帝元光元年“初令郡國舉孝廉各一人”,舉后直接授官,充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始,察舉實施中“授試以職”,舉主對秀才、孝廉先委以一定職務(wù),以此檢驗其是否“便習官事”,合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏,從而出現(xiàn)了一個新環(huán)節(jié),構(gòu)成了察舉制向科舉制演進的初階?!幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》 材料二 唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”,允許自由

12、報考,當時的取士原則兼顧著士子的平日才學和科場表現(xiàn),若僅就規(guī)則而言,尚不周嚴。為杜絕舞弊,自宋真宗朝始,各級考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”,由皇帝主持的殿試也實行初考、復考、詳定三級評定制度。在宋代,科舉入仕者逐漸增多,成為文職官僚隊伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵敞開言路,士大夫們在處理各類國家事務(wù)之際亦敢于負責而直抒己見。 ——摘編自袁行霈《中華文明史》 材料三 唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地,在視察地方政治的同時,監(jiān)督校核官員課績。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察,又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任,也時常過問官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時并不專一倚重地方監(jiān)司,而經(jīng)常是通過

13、監(jiān)司、御史臺各自系統(tǒng)獨立檢舉、相互核查。 ——摘編自鄧小南《課績·資格·考察——唐宋文官 考核制度側(cè)談》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一,概括西漢察舉制的選官原則,簡述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。(6分) (2)據(jù)材料二,歸納唐宋時期科舉制的發(fā)展趨勢,分析科舉制的進步性。(9分) (3)據(jù)材料三,概括唐宋時期官員考察制度的特點。綜合上述材料,歸納古代選官用官制度所蘊含的政治智慧。(10分) 答案 (1)選官原則:以德取人;發(fā)展表現(xiàn):注重官員的吏治能力;舉薦與考試相結(jié)合。 (2)趨勢:開放性;嚴密化。進步性:擴大官吏來源;追求公平公正;加強中央集權(quán);提高官員素質(zhì)。 (3)特點:將課績

14、與監(jiān)察緊密結(jié)合;考察方式多途并進。政治智慧:選賢任能注重德才兼?zhèn)?;鼓勵官員積極治國理政;構(gòu)建完善官員考察機制。 14.(2018·新疆烏魯木齊診斷一)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 唐代對兒童進行啟蒙教育的內(nèi)容豐富多樣,包括最基礎(chǔ)的識字寫字訓練、傳統(tǒng)道德意識的培養(yǎng)、歷史及日常生活知識的介紹和詩文辭賦寫作的練習等等,而這些教學內(nèi)容的載體則是當時的蒙學教材。唐代的蒙學教材或沿用傳統(tǒng)的兒童讀物,如《千字文》、《急就章》、《倉頡篇》等,或直接采用儒家經(jīng)典,也有時人新編的蒙學讀本。這些啟蒙讀物的功能往往是多元綜合的,其中貫穿了對兒童的身心修養(yǎng)、處世技能、知書達理等多方面的培養(yǎng)。 ——王利器《顏氏

15、家訓集解》 材料二 唐代的蒙學教育已不僅僅局限于官宦士大夫之家,一般的平民百姓也開始注重對兒童進行啟蒙;不僅在京師州縣有官辦的小學,在偏僻的鄉(xiāng)村也有學生家長集資延師設(shè)立的小學校,如前引《太平廣記》“田先生”條的記載。唐代的墓志中更是記載了許多孤貧子弟因請不起教師只得在家中接受母兄教育的事例:如元稹、李紳等人就是受業(yè)于母親,韓愈更因幼年父母早喪而由兄嫂教育。正是由于他們童年時期“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之篇”,刻苦學習儒家經(jīng)典,博覽百家之書,遂成為一代大家。唐代之所以出現(xiàn)這種“圣人之教”遍于鄉(xiāng)野的現(xiàn)象,關(guān)鍵在于唐代的科舉選官制度打破了以往門閥出身的限制,擴大了統(tǒng)治者的階級基礎(chǔ),只要是

16、“學而優(yōu)”的讀書人,無論是官宦子弟還是貧民子弟,均有可能通過科舉考試這條在當時相對公平的路徑步入仕途,實現(xiàn)自己的人生理想。 ——鄒志勇《唐代蒙學述略》 (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,分析唐代蒙學教育興盛的歷史背景。(6分) (2)根據(jù)材料二,概括蒙學教育的社會作用。綜合上述材料,結(jié)合所學知識,分析說明蒙學教育承擔的社會功能。(6分) 答案 (1)背景:社會經(jīng)濟的發(fā)展;科舉制度的推動;開放與繁榮的社會環(huán)境;地方教育體系的發(fā)展。 (2)作用:有利于社會階層的流動;提高官員的文化素養(yǎng);有利于儒家思想的傳播。 社會功能:傳承儒家文化;繼承優(yōu)秀教育傳統(tǒng);為社會經(jīng)濟發(fā)展提供文化支持。

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