《（通用版）高考歷史總復習 專題13 近現代中國思想解放的潮流和理論成果 課后限時集訓26 近代中國思想解放的潮流 人民版-人民版高三歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（通用版）高考歷史總復習 專題13 近現代中國思想解放的潮流和理論成果 課后限時集訓26 近代中國思想解放的潮流 人民版-人民版高三歷史試題（8頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、課后限時集訓(二十六) 近代中國思想解放的潮流 (時間：45分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．魏源在《海國圖志》中提出中國應創(chuàng)設新式海軍，發(fā)展工業(yè)與航運，倡導海洋風氣，轉移國民觀念，只有掌握海權才能在“西人以動力橫絕五洲”之際以實現“制夷”的目標。對魏源的思想理解正確的是(　　) A．從海洋文明發(fā)展的視角審視民族危機 B．將發(fā)展資本主義與抵制侵略有機結合 C．實現了從“師技”到“師道”的轉變 D．成功扭轉了中國重陸輕海的傳統(tǒng)觀念 A　[材料“‘西人以動力橫絕五洲’之際”反映出民族危機的出現，魏源提出“掌握海權”以實現“制夷”的目標，

2、從海洋文明發(fā)展的視角審視民族危機，故A項正確；材料沒有反映出發(fā)展資本主義的主張，故B項錯誤；材料中魏源的思想并未付諸實踐，故C項錯誤；材料只是魏源個人的思想，無法推斷對中國重陸輕海傳統(tǒng)觀念的影響，故D項錯誤。] 2．1896年，梁啟超在代總理衙門起草的《籌議京師大學堂章程》中指出：“夫中學體也，西學用也，二者相需，缺一不可?！?898年張之洞出版《勸學篇》，提出：“新舊兼學，四書五經、中國史事、政書、地圖為舊學；西政、西藝、西史為新學，舊學為體，新學為用，不使偏廢?！币韵抡f法正確的是(　　) A．“中體西用”是當時中國各政治派別普遍接受的主張 B．張之洞把西政作為向西方學習的內容，其思想

3、與維新派思想趨同 C．梁啟超與張之洞宣揚“中體西用”都有救亡圖存的目的 D．19世紀末，“中體西用”是中國近代化發(fā)展的強勁動力 C　[“中體西用”是洋務派的主張，不可能被當時中國各政治派別普遍接受，故A項錯誤；張之洞作為地主階級洋務派的代表，他的思想不可能和資產階級維新派思想趨同，故B項錯誤；根據材料提供的時間，19世紀末，甲午戰(zhàn)爭失敗后，中國面臨嚴重的民族危機，救亡圖存成為各階層的共識，故C項正確；19世紀末，中國民族資本主義的發(fā)展是中國近代化發(fā)展的強勁動力，故D項錯誤。] 3．鴉片戰(zhàn)爭后，“西學中源”說一度盛行，一些有影響的學者宣稱，西學源于中學，是中學在西方的流傳和發(fā)展。因此，“

4、采西學”是“失禮求諸野”，是光復舊物。這種說法(　　) A．缺乏事實依據且毫無價值 B．客觀上有利于人們接受西學 C．成為洋務運動的理論基礎 D．成為人們向西方學習的障礙 B　[“西學中源”缺乏事實依據，但并非毫無價值，故A項錯誤；根據“‘采西學’是‘失禮求諸野’，是光復舊物”可知這種說法把學習西學看成是恢復中學，客觀上有利于人們接受西學，故B項正確；洋務運動的理論基礎是中體西用，故C項錯誤；這種說法一定程度上利于人們接受西學，故D項錯誤。] 4．1895年，嚴復在《原強》中闡述了“自由為體，民主為用”的思想。張之洞于光緒二十四年(1898年)發(fā)表《勸學篇》，把“中體西用”的思想發(fā)

5、揮到了極致。晚清“體用之爭”(　　) A．割裂了傳統(tǒng)的中國文化 B．促進了人們思想的啟蒙 C．都是為了維護封建制度 D．表明民主自由深入人心 B　[張之洞的“中體西用”思想依然以中國傳統(tǒng)文化為體，保存中國傳統(tǒng)文化，故A項錯誤；嚴復等維新派“自由為體，民主為用”宣傳了自由民主思想，沖擊了中國傳統(tǒng)文化，促進了人們的思想啟蒙，故B項正確；嚴復的“自由為體，民主為用”思想是為其變法建立君主立憲制度服務，故C項錯誤；晚期存在“體用之爭”說明對嚴復的“自由為體，民主為用”思想存在爭論，因而民主自由思想還并未深入人心，故D項錯誤。] 5．“夫西人立國……育于學堂，論政于議院，君民一體，上下一心，

6、務實而戎虛，謀定而后動，此其體也；輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶步趨，常不相及。”該材料反映了早期維新派(　　) A．學習西方技術　　　 B．學習西方制度 C．中體西用精神 D．全盤西化理論 B　[材料中早期維新派認為“夫西人立國……論政于議院，君民一體……此其體也”，即西方國家強大的根本在于實行君主立憲制，“輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也”僅是表象，“中國遺其體而求其用……”，即認為洋務派僅僅學習西方科技而沒有學習西方的政治制度是本末倒置，材料反映了早期維新派要求學習西方的政治制度，而不是僅僅學習西方的科學技術，故A項錯誤，B項

7、正確；材料批判了洋務派中體西用的思想，故C項錯誤；材料并沒有體現全盤西化，故D項錯誤。] 6．“然則茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家！非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學步效顰，吾未見其能濟也。夫吾國言新法數十年，而效不睹者何也？則于新民之道未有留意焉者也?！绷簡⒊@段話的主旨是(　　) A．主張循序漸進變法改革 B．反對完全照搬西學 C．主張大力提高國民素質 D．要求大力興辦學校 C　[梁啟超這段話的主旨是，材料“茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家”，強調培養(yǎng)新民的重要性，材料沒有體現循序漸進變法改革的主張，故A項錯誤；材料沒有涉及學習西方，故B項錯誤；

8、梁啟超強調培養(yǎng)新民的重要性，主張大力提高國民素質，故C項正確；材料沒有反映出梁啟超要求大力興辦學校，故D項錯誤。] 7．1896年，清政府對日派出第一批留學生13人，“留日”思潮開始興起，1901年留日學生激增，1906年留日學生達到8000多人。這說明(　　) A．中國教育的近代轉型 B．歐美加緊對華侵略 C．清朝政府的全面衰落 D．國民責任意識提高 D　[結合所學知識，中國教育的近代轉型是指科舉制的廢除、實行與近代工業(yè)化相結合的教育體系，留學生教育并不足以說明近代教育的轉型，故A項錯誤；從鴉片戰(zhàn)爭開始，以英國為首的歐美國家根據自身經濟發(fā)展需求對中國進行侵略，B項表述與題意不符；材料

9、并不能反映清朝政府的全面衰落，故C項錯誤；根據題目中的時間“1896年、1901年、1906年”可知，甲午之戰(zhàn)的失敗使中國的民族意識覺醒，開始向日本學習，體現了國民責任意識的不斷提高，故D項正確。] 8．社會進化論認為人類社會和自然界一樣遵循著“物競天擇”“適者生存”的規(guī)律。這種學說曾經風靡中國思想文化界，產生了深遠影響，是因為它(　　) A．與近代中國的時代精神較為契合 B．科學地闡釋了人類歷史發(fā)展規(guī)律 C．為解決中國社會問題指明了道路 D．準確揭示了社會發(fā)展的根本動力 A　[社會進化論認為人類社會和自然界一樣遵循著“物競天擇”“適者生存”的規(guī)律，這種學說與近代中國救亡圖存的時代

10、精神較為契合，故A項正確；科學地闡釋了人類歷史發(fā)展規(guī)律的是馬克思主義，故B項錯誤；社會進化論與近代中國救亡圖存的時代精神較為契合，但是并沒有為解決中國社會問題指明道路，故C項錯誤；準確揭示了社會發(fā)展根本動力的也是馬克思主義，故D項錯誤。] 9．陳獨秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志，行銷達一萬六千份，蔣介石是這本刊物的經常讀者，毛澤東自稱受這本期刊影響深遠。此刊暢銷是因為其(　　) A．反映國共兩黨的心聲 B．代表社會主流輿論 C．啟蒙救亡的愛國立場 D．指導中國救亡運動 C　[中國共產黨是1921年成立的，材料提供的時間是1915年，故A項錯誤；陳獨秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志，新

11、文化運動興起，并不代表當時的社會主流輿論，故B項錯誤；新文化運動發(fā)起者的最初目的就是啟蒙民眾的思想，1915年的蔣介石和毛澤東都是愛國的進步青年，《新青年》雜志暢銷是因為其啟蒙救亡的愛國立場，故C項正確，D項錯誤。] 10．蔡元培認為，民族文化如果能貢獻于世界者，需要兩個條件：第一應以固有文化為基礎，第二要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料。材料表明蔡元培(　　) A．已經有兼容并包的教育思想 B．思想觀點具有文化融合的痕跡 C．對中國的儒家文化非常推崇 D．對西方文化有絕對肯定之傾向 B　[中日甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強掀起了瓜分中國的狂潮，激起了許多愛國仁人志士要決心學習近代西方先進的文化

12、，蔡元培開始留心西學，研究西方文化，提出材料中“重要兩個條件”，而直到1917年，蔡元培任北京大學校長，銳意改革，實行“思想自由，兼容并包”的辦學方針，故A項錯誤；文化融合與材料中“第一應以固有文化為基礎，第二要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料”相符，故B項正確；非常推崇儒家與材料中“要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料”不符，故C項錯誤；對西方文化有絕對肯定之傾向與材料中“第一應以固有文化為基礎”不符，故D項錯誤。] 11．“到1919年五四運動前，共有100多種科技期刊問世、創(chuàng)刊，其中大多是自然科學期刊?！背霈F這種現象的主要原因是(　　) A．新文化運動宣傳科學的推動 B．中國科技事業(yè)全面發(fā)展的影響

13、 C．辛亥革命后西方科技的引入 D．五四運動促進了國民思想解放 A　[根據材料“1919年”“大多是自然科學期刊”并結合所學知識可知，1915年新文化運動大力倡導“科學”，故A項正確；B項與史實不符；辛亥革命主要倡導學習西方先進的政治制度，故C項錯誤；根據材料“到1919年五四運動前”，故D項錯誤。] 12．1920年，北洋軍閥政府教育部先后兩次下令改小學一、二年級的“國文”為“國語”，并且規(guī)定到1922年廢止小學文言體教材。由此表明(　　) A．新文化運動推動了教育語體改革 B．教育制度改革開始走向基層社會 C．新文化運動已經深入社會的下層 D．胡適、陳獨秀等大力提倡文學革命

14、 A　[據材料“‘國文’為‘國語’”“廢止小學文言體教材”可得新文化運動推動了教育改革，故A項正確；小學的教育語體改革不能說明教育制度改革開始走向基層社會，故B項錯誤；新文化運動主要僅限于知識分子，在人民群眾中的影響有限，且C項在材料無體現，排除；在新文化運動中，胡適、陳獨秀等大力提倡文學革命，但材料未體現，排除D項。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．(25分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　道的文化與器的文化，此種論調盛行于1865年至1894年，代表人物為曾國藩、李鴻章、薛福成等人。此種論調認為，道的文化是形而上的，所謂器的文化是形

15、而下的。在他們看來中國文化是形而上的，西方文化是形而下的?？鬃又朗侵袊幕暮诵?，是道。西方的器械精巧，工藝精湛，是我們應該學習搬運過來的。 ——摘編自胡軍《中國現代化進程的理論反思》 材料二　康有為說：“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，且可避禍?！庇谑撬麄冎匕崛逍g，利用當時封建迷信孔子的社會心理，把孔子喬裝打扮，拼命神化，從而塑造出“托古改制”的孔子，以對抗“述而不作”的孔子，依援孔子儒經實現他們的維新大業(yè)。可以說，維新派的“迷戀傳統(tǒng)文化”，是依據當時中國的實際情況，“欲托孔子以行其術”。 ——摘編自湯志鈞《再論康有為與今文經學》 (1)根據材料一并結合所學知識，簡要

16、說明“道的文化與器的文化”關系的實質，并簡要評價。(12分) (2)根據材料二并結合所學知識，分析維新派“重搬儒術”的原因，并說明維新派的“迷戀傳統(tǒng)文化”與洋務派主張的“中學為體”的不同。(13分) 【解析】　第(1)問中，第一小問實質，根據材料“盛行于1865年至1894年，代表人物為曾國藩、李鴻章、薛福成等”可見其為洋務派，其核心思想為“中學為體，西學為用”，用西方的先進科技來維護中國的傳統(tǒng)思想和制度；第二小問評價，根據所學知識，洋務派這種思想的作用從積極的角度來看，推動了近代化進程；從局限性來看，用先進的生產力維護落后的生產關系，具有失敗的必然性。第(2)問中第一小問原因，根據材料二

17、“利用當時封建迷信孔子的社會心理，把孔子喬裝打扮”可得出中國有迷信孔子的傳統(tǒng)社會心理，“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，且可避禍”可得出減少維新變法的阻力，“維新派的‘迷戀傳統(tǒng)文化’，是依據當時中國的實際情況”可得出當時資產階級力量弱小，沒有更好的科學的綱領；第二小問不同，根據所學知識，洋務派的本質目的是維護封建統(tǒng)治，而維新派則是利用孔子來改變中國，適應近代化的潮流。 【答案】　(1)實質：“中學為體，西學為用”，用西方的先進科技來維護中國的傳統(tǒng)思想和制度。 評價：傳播了西學，培養(yǎng)了近代科技人才，推動了中國社會近代化進程；但只學技術，不學制度，最終只能失敗。 (2)原因：中

18、國有迷信孔子的傳統(tǒng)社會心理；可以減少維新變法的阻力；資產階級維新派的力量比較弱小，尚不能提出科學的綱領。 不同：維新派“迷戀傳統(tǒng)文化”是為了便于進行維新變法，以改變孔子儒學統(tǒng)治下的中國；而洋務派主張的“中學為體”則是為了維護傳統(tǒng)的封建儒家思想，以挽救江河日下的封建專制統(tǒng)治。 14．(12分)閱讀材料，完成下列要求。 材料　近代中國翻譯日本書籍表(部分) 年代 總類 哲學、宗教 自然、應用科學 社會科學 歷史地理 文學藝術 合計 年平均數 1895年 1 1 4 1 2 3 12 1896－1911 8 38 172 366 238 13

19、6 958 63.86 1912－1937 20 81 492 660 161 345 1759 70.36 1938－1945 2 4 41 42 17 34 140 20.00 合計 31 124 709 1069 418 518 2869 從上表中提取一個有關中國翻譯日本書籍的信息，并簡要加以說明。 【解析】　這是一道觀點論述題，首先必須從表中提取一個有關中國翻譯日本書籍的信息，如：甲午戰(zhàn)后翻譯日本書籍以社會科學類為多；譯書的數量與時局有關；甲午戰(zhàn)爭前中國翻譯日本書籍很少，甲午戰(zhàn)后，數量大大增加；所提取信息明確清晰，必須源自

20、材料；論據準確，史實引用合理，圍繞所提取的信息；論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。 【答案】　示例一： 信息：甲午戰(zhàn)后翻譯日本書籍以社會科學類為多。 說明：甲午戰(zhàn)爭的失敗，先進的中國人將學習的重點轉向政治制度，對社會科學的研究大大加強；日本明治維新的啟發(fā)；戊戌變法的影響；明治維新后日本翻譯大量西方書籍。 示例二： 信息：譯書的數量與時局有關。 說明：1912－1937年期間譯書總數、年平均翻譯數量最多。民國建立，激發(fā)了知識分子的愛國參政熱情，他們感到國家全面改革的必要。1937－1945年間譯書量大幅減少。日本全面侵華，時局動蕩；戰(zhàn)爭期間出書條件困難；反日民族情緒的影響。 示例三 信息：甲午戰(zhàn)爭前中國翻譯日本書籍很少；甲午戰(zhàn)后，數量大大增加。 說明：甲午戰(zhàn)前，中國輕視日本。日本明治維新的成功，甲午中日戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗，促使中國先進知識分子轉向日本尋求救亡道路；留日學生大量增加；戊戌變法、清末新政、辛亥革命的影響；明治維新后日本翻譯大量西方書籍。