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1、《狂人日記》讀書筆記 《狂人日記》讀書筆記 　　品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《狂人日記》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。 《狂人日記》讀書筆記1 　　初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。于是擠出2個字：吃人！無奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。 　　魯迅先生

2、這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進(jìn)，然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。 　　從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然！ 　　從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。

3、　　四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心，對于自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。 　　"你可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人活在世上。"這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。 　　其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的

4、清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。 　　然從第一段"然已早愈赴某地候補矣。"看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補失憧憬未來。 　　文章的最后一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。 《狂人日記》讀書筆記2 　　首先，之前余華那個評論蠻有意思的，魯迅只用了一句話就讓他筆下的人物精神失常了，很多作家用幾萬字想讓自己筆下的精神

5、人物失常，寫的還是正常人。在這一點上，寫出來一個精神失常的人確實不容易。 　　另外，我比較關(guān)心的是結(jié)局，這一點開頭就說了。已經(jīng)痊愈了。而且狂人的弟弟，欣然出示日記，還大笑。我覺得這里很耐人尋味，狂人自己怎么看自己的日記呢？或者說“瘋”的狀態(tài)下才是不瘋的，那如今“大愈”又意味著什么呢？ 　　《狂人日記》中以狂人的口吻再現(xiàn)了當(dāng)時中國人的精神狀態(tài)?？袢藖碜砸粋€吃人的家族中，危機四伏，如履薄冰，甚至狂人的哥哥都認(rèn)為他是有病的。再者，狂人與一二十左右的人交談，影射當(dāng)時青年人的思想狀態(tài)，“從來如此，便對么”，青年人是不思考，或者是懶得去思考的，一切皆是理所應(yīng)當(dāng)，社會應(yīng)該怎么變與其無關(guān)。 　　狂人是“

6、怒”，而不是“瘋”。若是遇到同類，痊愈一說有無也不重要了。 　　我覺得狂人日記這個寫法挺好的，通過“狂人”這樣一個“迫害狂”的形象，從一個受封建禮教壓迫的當(dāng)事人的視角這樣一個“第一人稱”，從家庭這樣一個“封建團(tuán)體”的內(nèi)部來寫他看到的東西，讓讀者更有直觀的感覺。 　　還有就是文中的主角表面上看是一個“瘋子”，但他的三觀其實是正的，是作者在全文安排得唯一一個“理性人”。既然是一個瘋子，那么他就像個未經(jīng)世事的璞玉一樣，身上并不帶有社會灌輸?shù)亩Y教知識，只是從一個人類的本能來思考問題。所以他會很合理的覺得“吃人”是有問題的，而那些在封建禮教耳濡目染的“普通人”的頭腦卻是被異化的，只要不吃到自己，那么

7、吃人也是沒有什么問題的。通過這樣對比的方式來展現(xiàn)封建禮教的危害，讓人有很深的感受。 　　一個人不愿向世界妥協(xié)，世界便會處心積慮地想把他吃掉。 　　“勿談國事!” 　　悲劇把人們所向往的東西毀掉給人看——當(dāng)人在身邊的每一個人每一件事上都發(fā)現(xiàn)了吃人的影子，越是親近，越是震撼，于是他在與外界對抗的漫長過程中一步一步地否認(rèn)自我，最后認(rèn)定自己是狂人。 　　他是痊愈了嗎?或許在那一刻，他才真的是瘋了。 《狂人日記》讀書筆記3 　　關(guān)上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動著魯迅先生的《狂人日記》，那個黑暗、冷漠、血腥的年代。 　　本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在“狂人”眼

8、中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將“吃人的人”理解為萬惡的舊社會。 　　“狂人”進(jìn)于“癲狂”，不停地做著“噩夢”，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計較著?！翱袢恕北坏罏椤隘偪窳恕保瑓s又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話。 　　文中第六節(jié)寫到：黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心

9、，兔子的怯弱，狐貍的狡猾…… 　　看似簡單的幾句話，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現(xiàn)出來，“獅子似的兇心”當(dāng)指社會統(tǒng)治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故，當(dāng)屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了。 　　文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲，甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。 　　在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環(huán)境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可

10、怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”，不愿醒來。 　　當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認(rèn)真閱讀，你會發(fā)現(xiàn)，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個“感嘆號”而是“省略號”。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的.聲音中聽到了一絲希望! 《狂人日記》讀書筆記4 　　“吃人”……真是不可思議…… 　　在一個瘋子的日記中，“吃人”這個驚人的詞連連出現(xiàn)在人們面前，魯迅借用瘋子的嘴，使人們認(rèn)識到封建主義的“吃人”！震耳欲聾的

11、吶喊喚醒了半封建半殖民地的中國人民。 　　無需借古諷今，把封建制度的種種不足與惡俗的思想拉出來再次斃斗，我們這一撮子人沒有體驗過非人道的待遇，但是所謂的“吃人”“釣人”的現(xiàn)象屢見不鮮，每一樁都是剛出爐的純天然，推卸的手釣人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一個我所熟識你所熟識的身體上，他們仿佛怕我、仿佛羨慕我、也仿佛想害我。其中的因果由原每個人都有其注釋，冷暖自知。 　　道不明日記的意義所在，記錄自己的生活讓別人褻瀆并受鄙夷的目光，很是不值得。每一天有24個小時，把其中醒著的十大幾個小時濃縮再濃縮成三四行扭曲的字，這就是私認(rèn)為一天的價值所在，如果換做是我的話，可能在寫完后發(fā)現(xiàn)一天過的是如此

12、庸碌無為的時候會吐血身亡，可能也會像電影情節(jié)里面哭的很絕望就像是，然后喊著“怎么只有這么少？我感覺我白活了，一天的事幾分鐘就講完了。”忘了一部什么電影里女兒讀者快死的媽媽的日記，感受著媽媽的生活和感情。我想請問一下那么什么是這本日記對記敘者的意義所在，為了讓他人感受自己的精神境界？夫庸以至乎？每個人都是不一樣的，人口問題就是性格問題，性格的多元化直接導(dǎo)致的是越來越多無法揣測的心情，以至于每個人的感情交流都需要借助共同的經(jīng)歷產(chǎn)生相對的共識。在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的記錄成文字的，每個固也無飽和度的場面會閃過無數(shù)次，等到我們老了記不住了才是我們真正該慶幸的時候，我之所以現(xiàn)在麻木的睜著眼似乎帶著一絲做作演繹的眼神，都是幾個畫面的產(chǎn)物，只進(jìn)不出是不符合常理的，當(dāng)我記住怎么計算原子質(zhì)量數(shù)的時候有的人有的畫面有的字已經(jīng)為患自毀了，所以為什么我會忘這個忘那個，不是因為我是“馬大哈”，爸爸媽媽在抱怨我的時候可以想想是不是我最近進(jìn)腦子的知識太多了，也可以多關(guān)系關(guān)心我的食品睡眠問題。 　　當(dāng)我是被吃者吧，當(dāng)我是未爆炸者吧，當(dāng)我是浮夸者吧！ 　　吃人者是盲目的，爆炸者是無用的，浮夸者是實而存的。 　　而我卻又再一次手持放大鏡看著別人的缺點，又可知有幾多個人手持倍數(shù)更高的放大鏡對著我。