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1、
【自查報告】領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評報告_剖析自查整改
【按黨性修養(yǎng)“八不得”歪理邪說信不得,流俗之氣沾不得,沽名釣譽要不得,功利之心有不得,損公肥私干不得,不義之財取不得,酒綠燈紅去不得,“黃賭”之門開不得。下面為您精選《【自查報告領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評報告》一文,大家共同學(xué)習(xí)進步。
left">【自查報告領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評報告left">縣委決定舉辦這次新任副科級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班,其目的在于通過培訓(xùn),提高干部的自身素質(zhì)和實際工作能力。參加這次培訓(xùn)的大多數(shù)同志年齡比較輕,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的時間比較短,工作經(jīng)
2、濟和方法還顯不足。面對西部大開發(fā)的新形勢、好機遇,要促進禮泉經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,在座的各位擔(dān)子重、責(zé)任大,這就要求每個同志都應(yīng)十分重視自我完善,不斷提高自身素質(zhì)。今天,我首先講一下領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)問題。一、什么是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)素質(zhì),對于一般人來講,是指一個人的本質(zhì)特征,一個人素質(zhì)的好壞,直接影響這個人的言行。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,則必須具備領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì),在特定條例下,領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低,修養(yǎng)的好壞,是領(lǐng)導(dǎo)活動成效大小的決定因素。什么是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)?領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì),是領(lǐng)導(dǎo)者共同的本質(zhì)特征,也就是指在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)、教育和實踐的鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些最基本的特征及所達到的水平。二、領(lǐng)
3、導(dǎo)者素質(zhì)包含的基本內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括五個方面基本內(nèi)容。1、政治思想方面:首先要具有堅實的馬克思主義理論功底。要能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察處理實際問題,能夠在錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭中深刻認(rèn)識社會發(fā)展的客觀規(guī)律,堅持正確的理想、信念,堅持正確的政治方向。其次要具有高度的原則性和實事求是精神。對待原則的態(tài)度,表現(xiàn)著一個人的政治素質(zhì),是一個領(lǐng)導(dǎo)者政治上是否成熟的重要表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者要具有高度的原則性,在當(dāng)前主要表現(xiàn)在能夠同黨支部在政治上保持一致。第三要具有強烈的革命性事業(yè)心和政治責(zé)任感。領(lǐng)導(dǎo)者具有強烈的革命事業(yè)和政治責(zé)任感,在現(xiàn)代階段就必須對建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)滿腔熱情,為改革開放,
4、為發(fā)展生產(chǎn)力、造福人民積極工作;必須具有開拓進取的精神,敢于打破常規(guī)陳規(guī)舊習(xí)的束縛,勇于研究新情況,解決問題問題。2、道德品格方面:一要有全心全意為人民服務(wù)的高尚情操。全心全意為人民服務(wù)是一個領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的基本道德品格。一個領(lǐng)導(dǎo)者有了全心全意為人民服務(wù)的精神境界,就會克己奉公,為人民群眾的利益鞠躬盡瘁,死而后已,就會自覺地同形形色色的官僚主義、形式主義、假公濟私、以權(quán)謀私行為作斗爭。二要有端莊正派的良好作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者平時的行為應(yīng)該端莊正派,對上不吹不拍,對下不欺不壓。自覺維護團結(jié)和統(tǒng)一,不培植私人勢力,不搞派別組織和小集團活動,不陽奉陰違。帶頭樹立共產(chǎn)主義和社會主義的道德、風(fēng)尚。培養(yǎng)良好的風(fēng)度
5、,注意維護國格、人格。三要有民主謙遜的優(yōu)秀品質(zhì)。遇事走群眾路線,多同群眾商量,虛心聽取專家意見,善于集思廣益,切忌主觀武斷。平易近人,親切和藹。注意“慎獨”,加強自我改造,不居功,不自傲,自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。面向?qū)嶋H,面向基層,主動熱情地為基層服務(wù),虛心向自己的部下和群眾學(xué)習(xí)。四要有謙讓容人的豁達胸襟。能夠團結(jié)自己不喜歡和不愿接近的同志,團結(jié)跟自己意見分岐的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己鬧過別扭的,跟自己作過斗爭的,自己在他面前吃過虧的那一部分人,即使在對立情緒相當(dāng)嚴(yán)重、誤解很深的情況下,也能根據(jù)干部的才智、特點、專長來使用。五要有嚴(yán)于律已的自我批評精神。要經(jīng)常解剖自己,敢于承認(rèn)自
6、己的缺點和錯誤,鄙視別人對自己無原則的阿諛奉承。還要有勇于聽取批評的勇氣,不論是來自上級、同級或下級干部,還是來自普通群眾的批評,都要有“聞過則喜”的胸懷,要廣開言路,倡導(dǎo)并支持自下而上的批評。特別是對于來自下面的批評,更要有“言者無罪,聞?wù)咦憬洹钡臍舛取?、文化專業(yè)素質(zhì)方面:首先要有扎實的文化基礎(chǔ)。其次要有精通的專業(yè)知識。領(lǐng)導(dǎo)者的工作特點是組織管理,因此對于經(jīng)濟管理、行政管理、科技管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人才學(xué)、思想政治工作各方面的知識都要比較精通。要具有一定的知識深度,應(yīng)是管理的內(nèi)行。同時對自己所在單位的業(yè)務(wù)知識也要盡可能精通。第三要有比較廣博的知識面。領(lǐng)導(dǎo)者不同于技術(shù)專家,需要認(rèn)識和處理的問題包
7、羅萬象,涉及各個領(lǐng)域。除應(yīng)該具有扎實的文化基礎(chǔ)和精通的專業(yè)知識外,對于天文、地質(zhì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、財政、金融、法律、科技、教育、文學(xué)藝術(shù)、體育等知識,也要有所涉獵。四是要有豐富的社會生活實際知識。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意深入了解周圍事物的歷史和現(xiàn)狀,熟悉多種多樣的社會生活實際,積累自己的直接經(jīng)驗。同時要把個別經(jīng)驗向一般知識轉(zhuǎn)化,把實際知識向理論知識升華,把零碎知識向系統(tǒng)知識提高。4、組織能力方面:一是要有統(tǒng)籌全局的思考能力。能夠?qū)?fù)雜的社會現(xiàn)象進行科學(xué)分析、綜合、概括和判斷,能夠從全局出發(fā),正確認(rèn)識本地區(qū)、本部門、本單位在全局中的層次和地位。二是要有多謀兼聽的探討能力。能善于運用辯證唯物主義觀點,依靠
8、參謀咨詢?nèi)藛T、依靠下級、依靠廣大群眾,注意傾聽各方面的意見、探討問題,以便把自己的意圖通過民主協(xié)商,化為被指揮者的主動行為,并在民主協(xié)商的過程中修正和完善自己的指揮意圖。三是要有權(quán)衡利弊的決斷能力。領(lǐng)導(dǎo)者不有優(yōu)預(yù)柔寡斷,但也要切忌魯莽,盲目拍板定案。要能在周密地權(quán)衡利弊得失的基礎(chǔ)上,不失時機地作出決斷。四是要有突出重點,兼顧一般的籌劃能力。既要能找出帶動整個鏈條的重點環(huán)節(jié),又要能在整體工作中抓住重點。五是要有調(diào)兵遣將使用干部的能力。能善于因人施用,揚長避短,對下級和群眾既嚴(yán)格要求,又發(fā)揮他們的主動性、創(chuàng)造性。六是要有平等待人、公道處事的協(xié)調(diào)能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠自覺地同他的下級和廣大群眾平等相處
9、,具有關(guān)心別人、理解別人的本領(lǐng);能夠把握下級和群眾的思想脈膊,循循善誘,會做思想工作;能夠公正地評價他們的成敗功過,處理好各種矛盾,以便調(diào)動一切積極因素,形成和諧、配合默契的、協(xié)調(diào)一致的集體。七是要有接受反饋,適時反映的應(yīng)變能力。在決策付諸實施以后,領(lǐng)導(dǎo)者要能夠注意信息的反饋,對新事物、新問題有敏銳感知的能力。遇到突然事件,能夠既不驚慌失措、無所適從,又不拘泥刻板,沉著冷靜,應(yīng)付自如。八是要有交流思想的表述能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須具有科學(xué)的思維能力。較強的演說和寫作能力。5、心理素質(zhì)方面:首先要有成熟的心理態(tài)度,要既能清醒地認(rèn)識到自己的內(nèi)在需要,又能正確估計外部條件,能夠從動態(tài)追求心理平衡,自覺地把自
10、己的行為控制在適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)。其次是要有敏銳的認(rèn)識能力。也就是說,要有敏銳的感覺、良好的記憶力、豐富的想象力。只有具備敏銳的認(rèn)識能力,才能認(rèn)清形勢,選準(zhǔn)工作的突破口,迅速開創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)工作的新局面。第三要有卓越的思維能力,要能夠運用邏輯的思維、辯證思維、集中思維、發(fā)散思維、超前思維、直覺思維等各種思維形式,作出快速、準(zhǔn)確的推理和判斷。第四要有堅韌不撥的意志。愈是艱巨的任務(wù)和艱險復(fù)雜的環(huán)境,愈需要堅韌的意志。第五要有健全崇高的人格。具備健全崇高的人格,如誠實、勤奮、踏實、認(rèn)真、寬容、謙虛謹(jǐn)慎、豁達開朗,富有強烈的責(zé)任感和犧牲精神等品格,有助于增進領(lǐng)導(dǎo)者的活動效率,而殘缺卑下的人格則會敗壞領(lǐng)導(dǎo)者的形象,貽
11、誤領(lǐng)導(dǎo)工作。人格的形成是一個主觀和客觀相互作用的復(fù)雜過程。社會上各種不健康因素都會侵蝕人們的心靈,干擾形成健全崇高的人格?,F(xiàn)在,有些干部存在的言行不一、陽奉陰違、以及妒忌、自私、偏執(zhí)、老好人等殘缺人格,就是這種干擾的表現(xiàn)。合格的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意克服這種干擾,努力塑造健全崇高的人格。三、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)活動中的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面:1、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和修養(yǎng)狀況決定著領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動中處于主導(dǎo)地位,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的高低、修養(yǎng)的好壞,對于領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗關(guān)系極大。俗話說,只有不能打勝仗的將軍,沒有不能打勝仗的戰(zhàn)士,這是從軍事角度上說將軍對于戰(zhàn)爭勝負的重要性。其實,管理經(jīng)濟、
12、教育、科技也都是同樣的道理,古今中外,都是如此。2、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)功能的基礎(chǔ)。素質(zhì)和功能密切相關(guān),世界上任何一個事物都是如此。領(lǐng)導(dǎo)功能的發(fā)揮,必須有領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)條件,不同的領(lǐng)導(dǎo)者,之所以履行領(lǐng)導(dǎo)職能的情況不一樣,都與領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)狀況直接相關(guān)。一般來說,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)愈高,領(lǐng)導(dǎo)功能就能發(fā)揮得越好,而一個素質(zhì)不高的領(lǐng)導(dǎo)者只會把工作弄糟。3、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是形成領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要因素。從現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)的特點看,領(lǐng)導(dǎo)是一個領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者施加影響的過程。領(lǐng)導(dǎo)者之所以能夠率領(lǐng)、引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)的群眾朝著既定的目標(biāo)前進,就在于具有領(lǐng)導(dǎo)影響力。領(lǐng)導(dǎo)的影響力,總的來說,是由權(quán)力性影響力和非權(quán)力影響力所構(gòu)成的。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力性影響
13、力,主要是由組織賦予的,非權(quán)力影響力,則是由領(lǐng)導(dǎo)者本身的品德、知識、才能這些素質(zhì)及其行為所造成。權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力,都會對領(lǐng)導(dǎo)活動產(chǎn)生影響。不過,在不同的時期,它們影響領(lǐng)導(dǎo)活動的程度是不同的。在奴隸社會、封建社會主要是以使用職權(quán)為基礎(chǔ)來實施領(lǐng)導(dǎo)。人類社會發(fā)展到今天,非權(quán)力性的影響力對領(lǐng)導(dǎo)活動的作用大在增強了,在許多情況下,如在業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)工作中,在學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工作中,甚至甚至起著決定性的作用。這樣一來,領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)就成了形成領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要因素。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)愈高,領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者的影響力、凝聚力就愈大,領(lǐng)導(dǎo)工作就愈能獲得廣大的群眾基礎(chǔ),反之,則會喪失群眾基礎(chǔ),使領(lǐng)導(dǎo)工作無法正常進行,使領(lǐng)導(dǎo)活動目標(biāo)無法實現(xiàn)。