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1、管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 1 管 理 研 究 方 法 論第 二 講 理 論 與 研 究 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 2 本 章 主 要 內(nèi) 容一 、 理 論 的 構(gòu) 成二 、 理 論 的 類 型三 、 理 論 的 功 能四 、 理 論 與 研 究 的 互 動(dòng) 關(guān) 系五 、 研 究 的 類 型 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 3 一 、 理 論 的 構(gòu) 成 我 們 所 做 的 一 切 研 究 都 與 “ 理 論 ” 有 關(guān) ， 或 者 是應(yīng) 用 一 種 或 數(shù) 種 理 論

2、來 解 釋 問 題 ， 或 者 是 驗(yàn) 證 某些 理 論 ， 或 者 是 發(fā) 展 某 些 理 論 觀 點(diǎn) 。 許 多 人 都 想 提 出 自 己 的 理 論 ， 但 在 提 出 以 前 ， 最好 先 弄 清 楚 理 論 是 什 么 。理 論 是 與 現(xiàn) 實(shí) 世 界 毫 無 關(guān) 聯(lián) 的 抽 象 摘 要 ！理 論 是 一 組 專 門 術(shù) 語(yǔ) 糾 纏 而 成 的 迷 宮 ！ 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 4 理 論 與 實(shí) 際 的 關(guān) 系 “ 理 論 上 很 有 效 ， 但 實(shí) 務(wù) 上 行 不 通 ” 這 句 話 只 說 明 了 某 種 理 論 不 切 實(shí) 際

3、 。 理 論 與 實(shí) 際 存 在 著 密 切 的 聯(lián) 系 ， 有 效 的 理 論 有 助于 幫 助 我 們 理 解 客 觀 現(xiàn) 象 ， 并 做 出 更 為 明 智 的 選擇 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 5 優(yōu) 良 理 論 的 特 點(diǎn) 理 論 是 我 們 用 以 思 考 我 們 所 面 對(duì) 的 世 界 的 一 種 方 法 。 理 論 的 存 在 有 助于 ： 防 止 片 面 的 認(rèn) 識(shí) ， 解 釋 觀 察 到 的 事 實(shí) 并 指 出 更 多 的 可 能 ， 建 立 起研 究 的 形 式 和 方 向 。 理 論 是 由 一 組 相 互 關(guān) 聯(lián) 的 概

4、念 構(gòu) 成 的 體 系 ， 這 些 概 念 中 凝 練 著 有 關(guān) 客觀 世 界 的 知 識(shí) 。 科 學(xué) 的 理 論 具 有 系 統(tǒng) 、 嚴(yán) 謹(jǐn) 和 能 被 驗(yàn) 證 的 特 點(diǎn) 。 一 項(xiàng) 優(yōu) 良 理 論 的 原 則 ， 稱 為 parsimony（ 精 簡(jiǎn) ） 。 一 個(gè) 精 簡(jiǎn) 的 理 論 具有 最 少 的 復(fù) 雜 性 ， 沒 有 過 量 的 或 多 余 的 構(gòu) 成 要 素 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 6 理 論 的 構(gòu) 成 要 素 概 念 ： 反 映 事 物 基 本 特 征 的 思 維 形 式 ， 是 人 們 在 認(rèn) 識(shí) 事 物的 過 程 中

5、 ， 撇 開 次 要 特 征 后 抽 象 而 成 。 范 疇 （ category）是 涉 及 同 一 現(xiàn) 象 的 一 組 概 念 的 進(jìn) 一 步 抽 象 。 概 念 是 建 構(gòu) 理 論 的 基 石 ， 科 學(xué) 的 研 究 成 果 都 是 通 過 概 念加 以 總 結(jié) 和 概 括 的 。 概 念 叢 （ concept clusters） ： 概 念 所 形 成 的 相 互 關(guān) 聯(lián) 的群 體 。 這 些 概 念 相 互 增 強(qiáng) ， 共 同 交 織 成 意 義 之 網(wǎng) 。波 特 的 “ 五 力 模 型 ” 就 為 我 們 提 供 了 一 個(gè) 概 念 叢 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大

6、 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 7 理 論 的 構(gòu) 成 要 素 （ 續(xù) ） 變 量 ： 是 一 種 特 殊 的 概 念 ， 每 個(gè) 變 量 都 有 多 個(gè) 屬 性 ， 即 變量 可 能 的 “ 值 ” 。 假 定 （ assumption） ： 所 有 概 念 都 包 括 內(nèi) 定 的 假 定 ， 即 關(guān)于 哪 些 事 物 的 本 質(zhì) 是 無 法 觀 察 、 或 無 法 檢 定 的 陳 述 。 通 常我 們 把 假 定 （ 或 基 本 假 設(shè) ） 作 為 必 要 的 起 始 點(diǎn) 。 “ 企 業(yè) ” 這 個(gè) 概 念 建 立 在 哪 些 假 定 上 ？ 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王

7、 迎 軍 教 授 Pa 8 理 論 的 構(gòu) 成 要 素 （ 續(xù) ） 分 類 （ classification） ： 介 乎 概 念 和 理 論 之 間 的一 點(diǎn) ， 有 助 于 組 織 抽 象 復(fù) 雜 的 概 念 。 理 想 型 （ ideal type） 就 是 一 種 分 類 ， 它 是 一 個(gè) 純 粹 的 抽 象 模 型 ，用 以 界 定 所 要 討 論 的 現(xiàn) 象 的 本 質(zhì) ， 是 范 圍 較 大 、 較 為 抽 象 的 概 念 。 韋 伯 提 出 的 科 層 組 織 的 理 想 型 ， 把 科 層 組 織 和 其 他 組 織 （ 如 社 會(huì)運(yùn) 動(dòng) ） 區(qū) 分 開 。 盡 管 現(xiàn) 實(shí)

8、 中 沒 有 一 個(gè) 組 織 與 之 完 全 吻 合 ， 但 這 個(gè)分 類 對(duì) 研 究 很 有 用 處 。 分 類 本 身 就 是 一 種 研 究 ， 分 類 的 另 一 個(gè) 目 的 是 發(fā) 現(xiàn)同 類 事 物 的 共 性 特 征 ， 以 及 與 其 他 類 別 的 區(qū) 別 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 9 例 ： 韋 伯 的 “ 理 想 型 ” 科 層 組 織 是 受 一 套 規(guī) 則 體 系 統(tǒng) 治 的 持 續(xù) 性 組 織 ； 行 為 受 到 不 講 關(guān) 系 的 非 私 人 性 規(guī) 則 的 管 理 ； 有 明 確 的 分 工 ， 不 同 的 職 位

9、分 派 給 不 同 才 能 的 人 來 擔(dān) 任 ； 行 政 活 動(dòng) 、 規(guī) 則 都 以 書 面 的 形 式 處 理 、 存 檔 ； 確 立 了 層 級(jí) 權(quán) 威 關(guān) 系 ， 下 級(jí) 受 上 級(jí) 管 理 ； 個(gè) 人 沒 有 職 位 的 所 有 權(quán) ， 不 能 買 賣 他 們 的 職 位 ； 成 員 從 組 織 而 不 是 當(dāng) 事 人 處 獲 得 薪 酬 ； 組 織 的 財(cái) 產(chǎn) 與 成 員 的 私 人 財(cái) 產(chǎn) 是 各 自 獨(dú) 立 的 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 10 理 論 的 構(gòu) 成 要 素 （ 續(xù) ） 關(guān) 系 ： 理 論 應(yīng) 清 楚 地 說 明 概

10、念 與 概 念 之 間 是 否 存 在 關(guān) 聯(lián) ， 如 果 存 在 ，它 們 又 是 如 何 形 成 的 。 許 多 理 論 對(duì) 變 量 的 關(guān) 聯(lián) 提 出 的 因 果 性 陳 述 ， 稱 為 命 題 ； 從 命 題 中 發(fā)展 出 的 對(duì) 實(shí) 證 的 明 確 的 期 望 ， 稱 為 假 設(shè) （ hypothese） 。 范 圍 ： 理 論 或 概 念 都 是 從 一 定 范 圍 內(nèi) 抽 象 而 成 ， 帶 有 抽 象 概 念 的 理 論比 帶 有 具 體 概 念 的 理 論 有 著 更 大 的 應(yīng) 用 范 圍 。 經(jīng) 驗(yàn) 通 則 （ empirical generalization） 是 最

11、簡(jiǎn) 單 、 最 不 抽 象 的 關(guān) 系 。 實(shí) 質(zhì) 理 論 （ substantive theory） 是 指 出 自 對(duì) 某 個(gè) 特 殊 領(lǐng) 域 的 關(guān) 注 而 發(fā)展 出 來 的 理 論 （ 如 下 崗 現(xiàn) 象 對(duì) 在 崗 員 工 工 作 情 緒 的 影 響 ） 。 形 式 理 論 （ formal theory） 是 針 對(duì) 一 般 理 論 內(nèi) 某 個(gè) 廣 泛 的 概 念 領(lǐng) 域 而 發(fā)展 起 來 的 理 論 （ 如 激 勵(lì) 理 論 ） 。 形 式 理 論 又 稱 為 公 設(shè) 理 論 （ axiomatic theory） ， 特 點(diǎn) 是 包 含 有 一 組 假 定 為 真 的 基 本 假

12、 設(shè) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 11 Zetterberg有 關(guān) 社 會(huì) 團(tuán) 體 分 工 的 命 題 分 工 越 細(xì) 、 共 識(shí) 程 度 越 強(qiáng) ； 越 團(tuán) 結(jié) ， 每 位 成 員 與 其 他 成 員 有 互 動(dòng) 關(guān) 系 的 人 越 多 ； 每 位 成 員 有 互 動(dòng) 關(guān) 系 的 人 越 多 ， 共 識(shí) 越 強(qiáng) ； 共 識(shí) 程 度 越 強(qiáng) ， 拒 絕 社 會(huì) 規(guī) 范 的 人 數(shù) 越 少 ； 分 工 越 細(xì) ， 拒 絕 社 會(huì) 規(guī) 范 的 人 數(shù) 越 少 ； 每 位 成 員 有 互 動(dòng) 關(guān) 系 的 人 數(shù) 越 多 ， 拒 絕 社 會(huì) 規(guī) 范 的 人

13、 數(shù) 越 少 ； 分 工 越 細(xì) ， 越 團(tuán) 結(jié) ； 越 團(tuán) 結(jié) ， 共 識(shí) 程 度 越 強(qiáng) ； 每 位 成 員 有 互 動(dòng) 關(guān) 系 的 人 數(shù) 越 多 ， 分 工 越 細(xì) ； 越 團(tuán) 結(jié) ， 拒 絕 社 會(huì) 規(guī) 范 的 人 數(shù) 越 少 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 12 二 、 理 論 的 類 型 我 們 這 個(gè) 世 界 上 存 在 著 形 形 色 色 的 理 論 ， 有 些 理論 實(shí) 際 上 是 一 種 哲 學(xué) 觀 念 或 一 種 價(jià) 值 觀 ， 有 關(guān) 方法 論 的 研 究 通 常 不 對(duì) 這 些 理 論 進(jìn) 行 探 討 ， 有 些 理論 只

14、是 一 些 簡(jiǎn) 單 的 經(jīng) 驗(yàn) 通 則 ， 其 對(duì) 客 觀 世 界 的 解釋 能 力 非 常 有 限 ， 有 些 則 構(gòu) 成 的 復(fù) 雜 的 理 論 體 系 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 13 研 究 對(duì) 象 的 層 次 宏 觀 層 次 （ macro-level theory） 的 理 論 關(guān) 心 的 是 較 大 型的 群 體 ， 如 經(jīng) 濟(jì) 制 度 （ 涉 及 到 所 有 企 業(yè) ） 、 社 會(huì) 文 化 等 。 微 觀 層 次 （ micro-level theory） 的 理 論 研 究 的 是 個(gè) 體 ，如 員 工 、 企 業(yè) 、 設(shè) 備 ，

15、 這 些 概 念 的 內(nèi) 容 更 具 體 。 中 觀 層 次 （ meso-level theory） 的 理 論 比 較 少 見 ， 它 們 或是 試 圖 連 接 宏 觀 與 微 觀 理 論 ， 或 是 研 究 一 些 中 間 層 面 的 問題 （ 如 地 區(qū) 經(jīng) 濟(jì) ？ ） 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 14 抽 象 程 度按 照 抽 象 程 度 由 低 到 高 ， 可 分 為 ： 經(jīng) 驗(yàn) 通 則 ： 人 們 觀 察 到 的 具 有 一 般 性 的 現(xiàn) 象 ； 中 距 理 論 （ middle-range theory） ， 比 經(jīng) 驗(yàn) 通 則稍 抽

16、 象 些 ； 理 論 架 構(gòu) （ theoretical framework） ， 或 者 稱 為理 論 范 式 （ paradigm） 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 15 范 式 的 概 念 “ 范 式 ” 一 詞 借 自 語(yǔ) 言 學(xué) ， 原 意 是 語(yǔ) 法 中 表 示 詞 形 的 變 化 規(guī) 則 ， 如 名詞 變 格 、 動(dòng) 詞 變 位 ， 由 此 而 引 申 出 模 式 、 模 型 、 范 例 等 諸 多 意 思 。 在某 種 范 式 的 指 導(dǎo) 下 ， 科 學(xué) 家 團(tuán) 體 不 斷 積 累 知 識(shí) ， 由 此 而 形 成 了 “ 常 規(guī)科 學(xué)

17、” （ normal science） 。 科 學(xué) 的 革 命 表 現(xiàn) 為 范 式 演 變 ： 前 范 式 科 學(xué) （ 經(jīng) 過 競(jìng) 爭(zhēng) 與 選 擇 而 建 立 起 范 式 ） 常 規(guī) 科 學(xué) （ 反 常 與 危 機(jī) 使 既 有 范 式 發(fā) 生 動(dòng) 搖 ） 科 學(xué) 革 命 （ 經(jīng) 過 競(jìng) 爭(zhēng) 與 選 擇 而 建 立 起 新 范 式 ） 新 常 規(guī) 科 學(xué)（ 庫(kù) 恩 ： 科 學(xué) 的 革 命 ） 如 果 沒 有 一 種 范 式 規(guī) 定 了 問 題 并 保 證 有 解 ， 就 很 難 設(shè) 想 會(huì) 有 這 么 多 精心 的 努 力 ， 更 不 會(huì) 產(chǎn) 生 任 何 成 果 。 管 理 研 究 方 法 論

18、南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 16 理 論 范 式 許 多 學(xué) 科 都 有 自 己 的 理 論 范 式 ， 這 里 范 式 可 以 理 解 為 “ 一種 科 學(xué) 習(xí) 慣 、 一 種 學(xué) 術(shù) 傳 統(tǒng) 、 一 個(gè) 具 體 的 科 學(xué) 成 就 ” ， 認(rèn)清 一 個(gè) 學(xué) 科 或 學(xué) 科 分 支 的 范 式 ， 有 助 于 提 高 研 究 能 力 。 “ 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 范 式 一 般 總 是 以 經(jīng) 濟(jì) 效 率 為 中 心 ， 以 分 工 、 交易 和 合 作 為 內(nèi) 容 ， 以 供 求 均 衡 分 析 、 邊 際 替 代 分 析 、 成 本收 益 分 析 和 利 益 矛 盾 分 析 為

19、方 法 ， 而 形 成 的 一 個(gè) 有 機(jī) 的 整體 ， 它 是 從 不 同 的 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 理 論 中 抽 象 概 括 出 來 的 。 ” 理 論 范 式 并 非 是 一 成 不 變 的 ， 新 范 式 的 出 現(xiàn) ， 往 往 預(yù) 示 著理 論 研 究 的 重 大 突 破 與 創(chuàng) 新 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 17 管 理 學(xué) 科 的 多 范 式 特 征 管 理 學(xué) 中 包 容 著 許 多 分 支 （ 有 些 屬 于 前 范 式 科 學(xué) ） ， 理 論范 式 各 不 相 同 。 以 戰(zhàn) 略 管 理 為 例 ， 其 理 論 范 式 似 乎 可 以

20、 歸 結(jié) 為 ： 以 解 釋 收 益 差 別 為 出 發(fā) 點(diǎn) ， 以 組 織 與 其 外 部 環(huán) 境 的 關(guān) 系 為 內(nèi) 容 ，以 識(shí) 別 和 控 制 結(jié) 構(gòu) 性 驅(qū) 動(dòng) 因 素 為 研 究 對(duì) 象 ， 以 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 和 管 理 學(xué) 的方 法 為 主 要 研 究 工 具 而 形 成 的 一 個(gè) 學(xué) 說 體 系 。 也 有 人 認(rèn) 為 ， 從 S-C-P到 資 源 論 是 一 種 戰(zhàn) 略 管 理 范 式 的 變 化 。 非 市 場(chǎng) 行 為 ， 新 的 范 式 ？ 注 意 理 論 范 式 和 認(rèn) 識(shí) 論 的 范 式 不 是 一 回 事 請(qǐng) 閱 讀 有 關(guān) 建 構(gòu) 主 義 的 文 章 管 理 研

21、究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 18 理 解 范 式 的 意 義 “ 范 式 是 著 眼 于 科 學(xué) 研 究 的 規(guī) 范 性 ， 它 不 只 是 將 科 學(xué) 的 歷史 作 為 單 個(gè) 貢 獻(xiàn) 的 累 積 過 程 ， 而 是 在 某 種 程 度 上 作 為 范 式變 遷 的 路 徑 來 把 握 。 ” （ 庫(kù) 恩 ） 。 范 式 是 研 究 者 之 間 共用 的 思 考 模 式 或 者 “ 知 識(shí) 的 框 架 ” 。 每 一 種 范 式 都 有 一 套 自 己 的 研 究 策 略 ， 并 且 在 很 多 方 面 彼此 還 有 互 補(bǔ) 性 。 “ 范 式 ” 的 概 念

22、可 以 保 證 中 層 （ 距 ） 理 論 在 這 個(gè) 發(fā) 展 過 程中 的 內(nèi) 在 邏 輯 統(tǒng) 一 性 ， 從 而 最 終 累 積 成 綜 合 理 論 的 大 廈 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 19 Parson和 Shils對(duì) 理 論 層 次 的 劃 分 特 殊 分 類 體 系 （ ad hoc classificatory system） 可 以 組 織 和 匯 整 資 料 的 特 定 類 別 分 類 學(xué) 架 構(gòu) （ taxonomies） 能 夠 描 述 類 別 之 間 關(guān) 系 的 分 類 體 系 概 念 架 構(gòu) （ conceptual f

23、rameworks） 有 系 統(tǒng) 地 將 描 述 性 類 別 放 置 在 明 確 的 假 設(shè) 命 題 結(jié) 構(gòu) 中 ， 可 以 對(duì) 經(jīng)驗(yàn) 觀 察 進(jìn) 行 解 釋 與 預(yù) 測(cè) 理 論 體 系 （ theoretical systems） 命 題 相 互 關(guān) 聯(lián) ， 一 些 命 題 可 以 從 其 它 命 題 延 伸 而 得 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 20 模 型 模 型 是 現(xiàn) 實(shí) 的 抽 象 化 ， 并 經(jīng) 由 表 現(xiàn) 其 重 要 特 征 ，以 整 理 與 簡(jiǎn) 化 人 們 對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 的 觀 點(diǎn) 。 模 型 是 現(xiàn) 實(shí) 的 展 現(xiàn) ， 它 所 要 描

24、述 的 科 學(xué) 家 認(rèn) 為 與其 研 究 問 題 相 關(guān) 的 真 實(shí) 世 界 ， 使 重 要 的 關(guān) 系 更 為明 顯 ， 使 研 究 者 可 以 設(shè) 計(jì) 經(jīng) 驗(yàn) 上 可 以 檢 測(cè) 的 命 題 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 21 三 、 理 論 的 功 能 理 論 的 主 要 目 的 在 于 解 釋 。 運(yùn) 用 科 學(xué) 方 法 論 所 發(fā) 展 的 理 論 ， 其 首 要 功 能 是 解 釋 客 觀 事物 ， 一 些 理 論 可 以 用 于 預(yù) 測(cè) ， 但 許 多 初 級(jí) 的 理 論 （ 如 經(jīng) 驗(yàn)通 則 或 概 念 架 構(gòu) ） ， 只 能 在 有

25、限 的 范 圍 內(nèi) 給 出 對(duì) 事 物 的 簡(jiǎn)單 解 釋 。 很 多 人 把 解 釋 和 預(yù) 測(cè) 混 為 一 談 ， 有 人 甚 至 認(rèn) 為 預(yù) 測(cè) 才 是 研究 的 目 的 。 其 實(shí) ， 有 些 解 釋 可 以 用 來 預(yù) 測(cè) ， 有 些 則 不 然 ；而 解 釋 才 是 研 究 的 根 本 目 標(biāo) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 22 解 釋 的 類 型 解 釋 可 以 分 為 三 種 類 型 ， 即 ： 因 果 解 釋 (causal explanation) 結(jié) 構(gòu) 性 解 釋 (structural explanation) 詮 釋 性 解

26、 釋 (interpretive explanation) 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 23 幾 種 的 因 果 關(guān) 系X Y ZX YYX Z X YZy BA z+ + + + + 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 24 結(jié) 構(gòu) 性 解 釋 在 說 明 事 物 所 具 有 的 功 能 或 模 式 時(shí) ， 往 往 用 結(jié) 構(gòu)性 解 釋 。 研 究 者 經(jīng) 常 用 一 組 概 念 、 假 定 和 關(guān) 系 來 做 結(jié) 構(gòu) 性解 釋 ， 或 者 說 ， 給 出 事 物 的 結(jié) 構(gòu) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開

27、大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 25 例 ： 動(dòng) 態(tài) 系 統(tǒng) 政 府 的 作 用 零件製造能力引進(jìn)技術(shù)差距(A-B)自製率規(guī)定(A)實(shí)際自製率(B) +-+ 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 26 詮 釋 性 解 釋 詮 釋 就 是 從 顯 義 之 中 將 隱 意 捕 捉 出 來 的 一 種 “ 思想 ” 的 工 作 ， 好 比 我 們 在 解 讀 一 篇 文 學(xué) 作 品 時(shí) ，發(fā) 掘 作 品 的 深 層 含 義 。 詮 釋 性 解 釋 的 目 的 是 促 進(jìn) 了 解 ， 講 求 詮 釋 的 理 論家 嘗 試 把 事 件 置 于 特 定 的 線 索 中 ，

28、 來 發(fā) 現(xiàn) 事 件 的意 義 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 27 個(gè) 別 式 解 釋 和 律 則 式 解 釋 解 釋 又 可 分 為 個(gè) 別 式 解 釋 和 律 則 式 解 釋 個(gè) 別 式 解 釋 是 指 探 討 某 一 特 殊 事 件 的 多 重 原 因 ， （ 當(dāng) 然是 主 要 原 因 ， 而 不 是 全 部 原 因 ） 律 則 式 解 釋 則 是 探 討 可 以 少 數(shù) 幾 項(xiàng) 可 以 解 釋 多 數(shù) 行 為 的原 因 （ 因 果 關(guān) 系 ） 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 28 四 、 理 論 與 研

29、究 的 互 動(dòng) 理 論 會(huì) 影 響 到 研 究 的 全 過 程 ， 而 幾 乎 每 一 項(xiàng) 有 價(jià)值 的 研 究 ， 也 都 會(huì) 對(duì) 理 論 的 發(fā) 展 做 出 貢 獻(xiàn) 。 個(gè) 人 認(rèn) 為 ， 從 認(rèn) 識(shí) 論 的 角 度 看 ， 理 論 是 人 類 認(rèn) 識(shí)某 類 事 物 的 階 段 性 成 果 。 研 究 是 理 論 發(fā) 展 的 推 進(jìn)器 ， 是 理 論 向 以 下 三 個(gè) 方 向 變 化 ： 深 度 ， 取 得 比 以 往 更 深 刻 的 認(rèn) 識(shí) （ 內(nèi) 部 效 度 ） 寬 度 ， 使 理 論 能 夠 解 釋 更 多 的 研 究 對(duì) 象 （ 外 部 效 度 ） 時(shí) 間 ， 使 理 論 能 夠

30、 解 釋 變 化 中 的 研 究 對(duì) 象 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 29研 究 設(shè) 計(jì) 假 設(shè)問 題通 則 化資 料 分 析資 料 收 集 測(cè) 量理 論理 論 與 研 究 過 程 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 30 科 學(xué) 之 輪 理 論觀 察 假 設(shè)經(jīng) 驗(yàn) 概 化 演 繹 法歸 納 法 研 究 把 理 論 -概 念 層 次 和 經(jīng) 驗(yàn) -觀 察 層 次連 接 在 一 起 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 31 邏 輯 方 法 學(xué) 者 們 從 兩 個(gè) 方 向 來 建 構(gòu)

31、或 檢 驗(yàn) 理 論 ， 即 演 繹 和歸 納 。 演 繹 從 一 個(gè) 抽 象 的 合 乎 邏 輯 的 概 念 關(guān) 系 出 發(fā) ， 超向 具 體 的 實(shí) 證 證 據(jù) 推 進(jìn) 。 歸 納 則 是 從 觀 察 現(xiàn) 實(shí) 世 界 出 發(fā) ， 超 向 更 為 抽 象 的經(jīng) 驗(yàn) 通 則 和 概 念 推 進(jìn) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 32 演 繹 法 假 設(shè) 經(jīng) 驗(yàn) 通 則實(shí) 質(zhì) 理 論 中 距 理 論形 式 理 論理 論 架 構(gòu)假 設(shè) 檢 驗(yàn)經(jīng) 驗(yàn) 的 社 會(huì) 實(shí) 況 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 33 演 繹 式 理

32、論 建 構(gòu) 1.詳 細(xì) 說 明 主 題 ； 2.詳 細(xì) 說 明 理 論 所 要 探 索 的 現(xiàn) 象 范 圍 ； 3.詳 細(xì) 說 明 主 要 的 概 念 和 變 量 ； 4.找 出 關(guān) 于 這 些 變 量 關(guān) 系 的 既 存 理 論 和 知 識(shí) （ 定理 或 命 題 ） ； 5.從 這 些 主 題 邏 輯 地 推 論 至 所 要 研 究 的 主 題 上 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 34 歸 納 法 概 念 形 式 經(jīng) 驗(yàn) 通 則實(shí) 質(zhì) 理 論 中 距 理 論形 式 理 論理 論 架 構(gòu)扎 根 理 論 方 法（ grounded theory）經(jīng) 驗(yàn)

33、的 社 會(huì) 實(shí) 況 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 35 五 、 研 究 的 類 型 我 們 可 以 根 據(jù) 研 究 的 目 、 研 究 的 時(shí) 間 范 圍 、 研 究的 用 途 等 把 研 究 分 為 許 多 種 類 型 ， 不 同 類 型 的 研究 對(duì) 方 法 論 也 有 著 不 同 的 要 求 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 36 按 研 究 的 目 的 分 類 探 索 性 研 究 對(duì) 某 個(gè) 議 題 提 出 一 些 初 步 的 認(rèn) 識(shí) 。 描 述 性 研 究 反 映 某 個(gè) 狀 態(tài) 、 背 景 、 行 動(dòng)

34、或 關(guān) 系 的 細(xì) 節(jié) 。 解 釋 性 研 究 解 釋 事 物 發(fā) 生 的 原 因 。 在 描 述 性 研 究 和 解 釋 性 研 究 中 ， 往 往 沒 有 一 個(gè)清 晰 的 界 限 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 37 探 索 性 研 究 的 目 標(biāo) 根 據(jù) 一 些 事 實(shí) 提 出 問 題 ； 根 據(jù) 一 些 事 物 的 演 化 過 程 ， 發(fā) 展 出 一 個(gè) 完 整 的 架 構(gòu) ； 產(chǎn) 生 許 多 概 念 ， 并 發(fā) 展 試 驗(yàn) 性 的 理 論 與 推 論 ； 決 定 進(jìn) 一 步 研 究 的 必 要 性 ； 歸 納 問 題 并 提 煉 出 需 要

35、 系 統(tǒng) 研 究 的 議 題 ； 發(fā) 展 未 來 研 究 所 需 要 的 技 術(shù) 與 方 向 感 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 38 描 述 性 研 究 的 目 標(biāo) 描 述 一 個(gè) 過 程 、 機(jī) 制 或 一 種 關(guān) 系 ； 反 映 事 物 （ 如 一 個(gè) 組 織 ） 正 確 的 全 貌 ； 挖 掘 信 息 以 引 出 新 的 解 釋 ； 呈 現(xiàn) 出 基 本 的 背 景 、 情 景 的 情 況 ； 劃 分 出 不 同 的 類 型 ； 界 定 各 階 段 或 步 驟 的 先 后 順 序 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授

36、 Pa 39 解 釋 性 研 究 的 目 標(biāo) 決 定 某 項(xiàng) 原 則 或 理 論 的 正 確 性 ； 在 各 種 不 同 的 解 釋 中 找 出 較 好 的 解 釋 ； 發(fā) 展 出 對(duì) 某 個(gè) 基 本 過 程 的 知 識(shí) ； 連 接 某 個(gè) 一 般 性 陳 述 下 各 個(gè) 不 同 的 議 題 ； 建 構(gòu) 并 仔 細(xì) 推 敲 理 論 ， 使 之 更 為 復(fù) 雜 ； 擴(kuò) 展 某 個(gè) 理 論 到 新 的 領(lǐng) 域 ， 解 釋 新 問 題 ； 提 供 證 據(jù) 支 持 或 駁 斥 一 項(xiàng) 解 釋 或 預(yù) 測(cè) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 40 按 研 究 的 時(shí)

37、 間 范 圍 分 類 共 時(shí) 或 橫 剖 面 研 究 ： 如 現(xiàn) 狀 分 析 歷 時(shí) 性 研 究 時(shí) 間 序 列 分 析 小 樣 本 連 續(xù) 調(diào) 查 發(fā) 展 史 研 究 個(gè) 案 研 究 ： 發(fā) 現(xiàn) 某 個(gè) 時(shí) 間 段 內(nèi) ， 研 究 對(duì) 象 的 特 征 。 小 的 個(gè) 案 也 可 以 說 明 大 的 故 事 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 41 按 研 究 的 用 途 分 類 基 礎(chǔ) 研 究 ： 基 礎(chǔ) 研 究 有 助 于 增 進(jìn) 關(guān) 于 社 會(huì) 的 基 本 知 識(shí) ， 是 應(yīng) 用 研 究者 所 使 用 的 大 部 分 理 論 、 思 想 與 分 析

38、工 具 的 來 源 。 應(yīng) 用 研 究 ： 應(yīng) 用 研 究 嘗 試 解 決 特 定 的 政 策 問 題 ， 或 是 協(xié) 助 實(shí) 際 工 作者 完 成 某 項(xiàng) 任 務(wù) 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 42 基 礎(chǔ) 研 究 與 應(yīng) 用 研 究 的 比 較基 礎(chǔ) 研 究 研 究 者 自 由 地 選 擇 擬 研 究 的 問題 ； 根 據(jù) 研 究 的 科 學(xué) 規(guī) 范 判 斷 研 究成 果 ； 研 究 的 動(dòng) 力 是 希 望 對(duì) 基 本 理 論知 識(shí) 有 貢 獻(xiàn) ； 研 究 成 果 能 夠 在 科 學(xué) 社 群 內(nèi) 發(fā)生 影 響 。 應(yīng) 用 研 究 研 究 的 問

39、題 被 贊 助 者 （ 委 托 方 ）限 定 ； 委 托 方 的 要 求 是 判 斷 研 究 成 果的 根 據(jù) 之 一 ； 致 力 于 把 已 有 應(yīng) 用 到 委 托 方 感興 趣 的 領(lǐng) 域 ； 研 究 成 果 被 委 托 方 采 納 是 成 功的 標(biāo) 志 。 管 理 研 究 方 法 論 南 開 大 學(xué) 王 迎 軍 教 授 Pa 43 實(shí) 證 研 究 與 規(guī) 范 研 究 實(shí) 證 研 究 不 含 有 任 何 價(jià) 值 判 斷 ，而 是 以 可 經(jīng) 驗(yàn) 的 實(shí) 際 為 基 礎(chǔ) ，回 答 “ 是 什 么 ” 的 問 題 。 例 ： 制 造 能 力 與 事 業(yè) 策 略 的 一致 性 對(duì) 企 業(yè) 績(jī) 效

40、 的 影 響 。 從 理論 體 系 演 繹 出 的 一 些 命 題 為 出發(fā) 點(diǎn) ， 對(duì) 若 干 企 業(yè) 的 制 造 能 力 、事 業(yè) 策 略 和 績(jī) 效 進(jìn) 行 調(diào) 查 ， 再用 統(tǒng) 計(jì) 檢 驗(yàn) 來 驗(yàn) 證 并 發(fā) 展 有 關(guān)理 論 。 規(guī) 范 研 究 以 一 定 的 價(jià) 值 判 斷 為前 提 ， 回 答 “ 應(yīng) 該 是 什 么 ” 例 ： 健 康 保 險(xiǎn) 公 辦 民 營(yíng) 的 規(guī) 范性 研 究 。 從 倫 理 學(xué) 及 衛(wèi) 生 經(jīng) 濟(jì)學(xué) 理 論 中 選 取 一 分 配 性 正 義 的標(biāo) 準(zhǔn) ， 再 參 考 社 會(huì) 及 全 民 健 保制 度 中 所 內(nèi) 含 的 分 配 正 義 之 觀念 ， 來 建 立 評(píng) 估 全 民 健 保 公 辦民 營(yíng) 的 規(guī) 范 性 標(biāo) 準(zhǔn) 。