《中國(guó)古代散文發(fā)展脈絡(luò)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中國(guó)古代散文發(fā)展脈絡(luò)（30頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中國(guó)古代散文發(fā)展概述 了 解 中 國(guó) 古 代 散 文 發(fā) 展 的 脈 絡(luò) 。梳 理 中 國(guó) 古 代 散 文 發(fā) 展 的 脈 絡(luò) 。 與 韻 文 相 對(duì) 的 散 體 文 章 稱 為“ 散 文 ” ， 即 除 詩(shī) 、 詞 、 曲 之外 ， 凡 不 押 韻 、 不 重 排 偶 的 散體 文 章 ， 包 括 經(jīng) 、 傳 、 史 書 、賦 、 駢 文 在 內(nèi) ， 一 律 稱 之 為 散文 。 不 論 是 文 學(xué) 作 品 還 是 非 文學(xué) 作 品 ， 都 一 概 稱 之 為 “ 散文 ” 。 先秦散文漢代散文、漢賦魏晉南北朝散文唐宋散文元明清散文 1中國(guó)最早的散文是什么？ 2我國(guó)第一部散文作品是什么？ 3

2、先秦散文分為哪兩類？ 4你知道出自尚書的名言嗎？滿招損，謙受益”玉石俱焚”“天作孽，猶可違，自作孽，不可逭”（逭，音“換”，逃跑的意思）“暴殄天物” “為山九仞，功虧一簣” 中 國(guó) 古 代 散 文 發(fā) 展 概 述先 秦 散 文卜 辭（ 殷 商 、 巫師 ） 尚 書 （ 商 周 、史 官 ） 諸 子 散 文（ 說(shuō) 理 ）歷 史 散 文（ 記 事 ）（ 春 秋 戰(zhàn) 國(guó) 哲 學(xué) 家 、史 學(xué) 家 ） 諸子散文是誰(shuí)寫的？諸子散文主要用什么表達(dá)方式？歷史散文是誰(shuí)寫的？歷史散文主要用什么表達(dá)方式？ 漢代對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理，把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、 墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家 儒家的代表作有

3、哪些？儒家有論語(yǔ)、孟子、荀子；道家的代表作有哪些？道家有老子莊子法家、墨家、雜家的代表作分別是什么？法家有韓非子；墨家有墨子; 雜家有呂氏春秋 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。老子 “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)” 文 風(fēng) 方 面 論 語(yǔ) 言 簡(jiǎn) 意 賅 墨 子 講 究 邏 輯 孟 子 言 辭 雄 辯 莊 子 想 象 奇 特 荀 子 論 證 縝 密 韓 非 子 犀 利 峻 峭 諸 子 散 文 的 文 風(fēng) 分 別 是 怎 么 樣 的 ？ 史書內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的左傳,有國(guó)別體的國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策等, 春 秋 是 誰(shuí) 編 寫 的 ？ 寫 作 上 有 什 么

4、 特點(diǎn) ？ 春 秋 只 是 編 年 的 大 事 記 ,寫 得比 較 簡(jiǎn) 約 。 其 中 的 褒 貶 是 通 過(guò) 一 字一 句 來(lái) 顯 示 的 。 后 人 稱 之 為 “ 微 言 大 義 ” 或 “ 春 秋 筆法 ” 。 其 中 的 意 義 很 不 容 易 為 讀 者 所 領(lǐng) 會(huì) ，后 來(lái) 就 有 解 說(shuō) 、 補(bǔ) 充 它 的 書 出 來(lái) 。 。 現(xiàn)存的有春秋公羊傳、 春秋谷梁傳、 春秋左氏傳， 世稱“春秋三傳” 議論文和敘事文漢代散文有幾類？史傳文、政論文、賦各類散文的代表作家有哪些？政論文 ：賈誼、晁錯(cuò) 史傳文 ：司馬遷、班固漢賦 ：司馬相如 、揚(yáng)雄、枚乘、班固、張衡等 史 記 作 者 司 馬

5、 遷 創(chuàng) 造 的 以 人 物 為 中 心 的 紀(jì) 傳 體 ， 在 漢以 后 一 直 是 歷 代 王 朝 正 史 所 沿 用 的 體 制 。 魯 迅 譽(yù) 為 ： “ 史 家 之 絕 唱 ， 無(wú) 韻 之 離 騷 。 ” 2 漢 書 是 怎 樣 的 一 本 書 ？ 漢 書 的 體 制 雖 承 襲 史 記 ， 但 它 是 中 國(guó) 第 一 部 斷 代 史 ,記 載 了 漢 高 祖 元 年 (公 元 前 206)至 王 莽 四 年 (公 元 23)共 229年的 斷 代 歷 史 。 史記是怎樣的一本書？ 1漢代最流行的文體是什么？賦 2賦的特征？體物寫志，注重鋪陳，詞藻華美，色彩絢麗。3鋪陳的特點(diǎn)是什么？

6、使用整齊對(duì)稱的韻語(yǔ) 1為 什 么 辭 賦 會(huì) 連 稱 ？在 發(fā) 展 中 它 吸 收 了 楚 辭 的 某 些 特 點(diǎn) 華 麗 的 辭 藻 ，夸 張 的 手 法 ， 因 而 豐 富 了 自 己 的 體 制 。 正 由 于 賦 體的 發(fā) 展 與 楚 辭 有 著 密 切 關(guān) 系 ， 所 以 漢 代 往 往 把 辭 賦連 稱 。2賦 在 什 么 時(shí) 候 產(chǎn) 生 的 ？ 賦 作 為 一 種 文 體 ， 早 在 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 代 后 期 便 已 經(jīng) 產(chǎn) 生 了 。最 早 寫 作 賦 體 作 品 的 是 戰(zhàn) 國(guó) 后 期 的 荀 子 。 宋 玉 也 有賦 體 作 品 ， 如 登 徒 子 好 色 賦 等 。 1漢

7、賦 的 發(fā) 展 ？大 賦 京 都 賦 小 賦 2西 漢 最 有 成 就 的 賦 家 是 誰(shuí) ？司 馬 相 如 的 子 虛 、 上 林 賦 體 的 流 變 ： 騷 賦 、 漢 賦 、 駢 賦 、 律 賦 、 文 賦 賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷 漢代文章兩司馬說(shuō)的就是他倆。 魏 晉 南 北 朝 散 文 1東 晉 著 名 的 散 文 家 有 誰(shuí) ？ 我 們學(xué) 過(guò) 他 們 什 么 作 品 ？東 晉 王 羲 之 、 陶 淵 明 1世說(shuō)新語(yǔ)是一本怎樣的書籍？南朝劉義慶寫的，為筆記小說(shuō)的先驅(qū)。 什 么 叫 駢 文 呢 ？ 也 稱 “ 駢 體 文 ” 、 “ 駢 儷 文 ” 或“ 駢 偶 文 ” ； 因 其

8、 常 用 四 字 、 六 字 句 ，故 也 稱 “ 四 六 文 ” 。 全 篇 以 雙 句 為 主 ，講 究 對(duì) 仗 的 工 整 和 聲 律 的 鏗 鏘 。 駢 文 就成 為 和 散 文 相 對(duì) 舉 的 一 種 文 體 。 盛 行 于六 朝 ， 代 表 作 家 有 吳 均 。 中 唐 古 文 運(yùn) 動(dòng)以 后 衰 落 。 唐宋 2唐朝駢文著名的作品是什么？初唐王勃滕王閣序 3駢文的缺點(diǎn)是什么？形式束縛內(nèi)容，言之無(wú)物，不實(shí)用 4晚唐駢文的代表作家是誰(shuí)？李商隱 中唐時(shí)期，韓愈、柳宗元批判六朝以來(lái)的駢文，提倡實(shí)用的先秦兩漢文體的散文，形成清新流暢的新文體。古文與駢文相對(duì)。宋代的古文運(yùn)動(dòng)是誰(shuí)的功勞？歐陽(yáng)修

9、 北宋文壇盟主宋代古文運(yùn)動(dòng)取得完全勝利的是誰(shuí)？蘇軾 唐 宋 散 文一 方 面 揚(yáng) 六 朝 余 波 ， 有 講 究 辭 采 的 駢 文另 一 方 面 革 六 朝 舊 習(xí) ,有 散 行 流 暢 的 古 文 代 表 作 家 ： 唐 宋 八 大 家韓 愈 師 說(shuō) 柳 宗 元 種 樹 郭 橐 駝 傳 、 捕 蛇 者 說(shuō) 歐 陽(yáng) 修 醉 翁 亭 記 蘇 軾 石 鐘 山 記 王 安 石 游 褒 禪 山 記 唐 宋 八 大 家 ？ 韓 愈 柳 宗 元 歐 陽(yáng) 修 蘇 軾 王 安 石 蘇 洵 蘇 轍 曾 鞏 元 代 散 文 和 宋 代 相 比 ， 遠(yuǎn) 為 遜 色 。 明 代 的 散 文 取 材 較 為 廣 泛

10、， 后 期 散 文 的 表現(xiàn) 手 法 也 較 為 多 樣 ， 尤 其 是 晚 明 小 品 文 。清 代 散 文 ， 包 括 古 文 和 駢 文 。 小 品 文具 體 指 篇 幅 短 小 精 悍 ， 格 調(diào) 清 新 自 然 ， 抒 寫 性靈 ， 情 趣 盎 然 的 散 文 。袁 中 郎 滿 井 游 記 ， 張 岱 湖 心 亭 看 雪 ， 西 湖 七 月 半 等 都 是 膾 炙 人 口 的 名 篇 。元 明 清 散 文 明 宋 濂 、 劉 基 李 夢(mèng) 陽(yáng) 、 何 景 明 為 首 前 七 子 王 世 貞 為 首 的 后 七 子 公 安 派 、 竟 陵 派 清 “ 桐 城 派 ” 方 苞 、 姚 鼐

11、注 重 “ 義 理 ” 和 “ 考 據(jù) ” 等 。 在 “ 桐 城 派 ” 極 盛 時(shí) 期 ， 文 學(xué) 主 張 和 寫 作 傾 向 與 “ 桐 城 派 ” 不 同 的有 袁 枚 、 沈 復(fù) 等 人 袁 枚 提 倡 “ 性 靈 ” ， 反 對(duì) 模 古 。 1. 左傳是_的簡(jiǎn)稱，又名_，相傳是春秋末年魯國(guó)的史官_所著。國(guó)語(yǔ)是一種_史，分別記載了周王朝及諸侯各國(guó)之事，記言多于記事。戰(zhàn)國(guó)策作者不可考，現(xiàn)在版本為西漢_輯成。 2. 史記開創(chuàng)了_體例，被魯迅稱贊為_，是我國(guó)第一部通史。漢書開創(chuàng)了_體例，作者為東漢的_。 3. 中唐的韓愈、柳宗元領(lǐng)導(dǎo)了_，位列“唐宋八大家”，其余六位是_、_、_、_、_、_。 4. 明代晚期以袁宏道為首的“_”提出“性靈說(shuō)”；清代康熙、乾隆年間興起的“_”是由方苞開創(chuàng)的，劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)。