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1、 記敘文要獨立思考生活 廣西附屬中學 霍兵芳 內(nèi)容摘要：我國著名的教育家葉圣陶先生說過一句話：“生活如源泉,文章如溪水,源泉豐富而不枯燥,溪水自然活潑地流個不停?！边@句話就說明了生活和寫文章的關系，生活是寫作的本源，寫作離不開生活?？v觀近年的高考作文，都要求學生結合自己的生活體驗與感悟，談談對某件事或某個問題的思考和感受。因此我認為在平時要讓學生多觀察生活，多思考生活，多寫自己對生活的體驗和感悟，只有這樣做，學生才不會感到無東西可寫；也只有這樣做，學生的文章才會細膩感人、思想深刻。 關 鍵 詞：觀察 思考 生活 寫作 在高一的記敘文教學中，老師們會發(fā)現(xiàn)學生在寫作中存在這

2、樣的問題：要么是寫作時，經(jīng)常感覺到?jīng)]有東西可寫，要么是同學們寫的文章大部分平淡無奇，多空話套話，很少有一些段落能打動別人，讓人感覺細膩深刻。那么如何解決這些問題，在教學中如何培養(yǎng)學生從生活中汲取寫作的素材，寫出細膩、樸實、深刻、讓人感動的好文章呢？我認為可以從以下幾個方面著手。 一、 學會觀察生活 學會觀察生活首先要熱愛生活，對自己所生活的世界充滿了熱情，甚至有一份好奇心。只有熱愛生活，才會在公園里被一個剛學會走路的小女孩手里拿著擦過鼻涕的紙巾邁著顫顫巍巍步伐走向垃圾桶的情景所感動；才會在食堂隔壁飯桌上女孩和爺爺親切的通話中窺見那份久違的親情；才會在秋天葉子飄飄灑灑地落在大樹底下時體會到父

3、母本是一片葉子的真諦……才能發(fā)現(xiàn)這個世界是多么的讓人感動，生活中不經(jīng)意間就會有撥動你心弦的美好。一個對生活對他人冷漠麻木的人，即使再聰明也不會發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，更談不得上寫出好的文章。 學會觀察生活需要做生活的有心人。很多學生認為自己的生活很枯燥，每天都是宿舍、食堂、教室。三點一線的生活，成堆的作業(yè)，哪里有什么讓人感受深刻、值得寫的東西。其實不然，只有我們有心，才會在課堂上發(fā)現(xiàn)不經(jīng)意的笑聲：哪里不會——點那里（老師：哪里不會就把哪里圈起來）；哪一頁（學生問）——那一夜；困了累了——就喝東鵬特飲（老師：困了、累了就站起來）……只有我們有心，才會發(fā)現(xiàn)食堂里藍白校服和黑白校服（高一和高二高

4、三學生的校服不同）相間的長龍；只有我們有心，才會體會到半夜宿舍里那此起彼伏的精彩的“演唱會”……有句話說的好，功夫不負有心人，只有我們用心的觀察生活，體驗生活，才能享受生活的樂趣，也才能做一個真正熱愛生活的人。 我們生活的天地是廣闊的，回家的路上、車站的候車室，家里親人的音容笑貌、逛街的見聞……只要我們有心，都會發(fā)現(xiàn)生活的美妙。 多觀察生活，多記錄生活，做一個有心人。 二、 善于獨立的思考生活 學生們在寫作文中無病呻吟、空話大話套話、平淡無奇，毫無思想……最重要的要因之一就是缺乏對生活的思考，少了對生活的體驗。沒有思考，怎能寫出內(nèi)涵豐富，思想深刻，讓人深思的文章。古希臘哲學家赫拉克利特

5、說過：“博學并不能使人智慧，只有在學習和生活中善于獨立思考，才能開出智慧的奇葩?！币灿袑W生說自己也很想思考，可是不知道怎樣思考，就這個問題，做一下幾方面的探討： （一）善于獨立思考生活有時需要學會多問自己幾個“為什么”。當一件事情引起你內(nèi)心的波動時，不妨多問自己幾個“為什么”，探究事情的根源。多問幾個“為什么”，才能把問題層層剝開，甚至直擊事情的根本。面對大街上的“乞丐”，想一想為什么他們會淪落到這個地步，屠宰場里活著的狗、羊，它們的眼睛里怎么那么麻木，為什么不向人叫喚、求救……凡事我們多想一想為什么，那么我們才會有更深刻的見解，我們文章的立意才會更加的深刻。有一個關于日本本田汽車公司的故事

6、，管理者連續(xù)問了6個“為什么”才使“機器為什么不轉動了”的問題得到根本解決，可見多問幾個“為什么”的重要性。 （二）善于獨立思考生活有時需要學會“質疑”。有些我們熟悉的人和事有時候并不是都像大多數(shù)人們認為的那樣，在這種情況下應該學會“質疑”，大膽地提出自己的看法，敢于評價。比如在我班學生習作中有這樣幾句話：“我越走越遠了，步履很艱難。我的心中不知道是什么滋味，有些心酸，有些難過，更是充滿了憐憫與同情......在生活中，我們要尊重他人，就是“乞丐”也要尊重， 不，他們不是乞丐，他們是被生活迫于無奈的 ‘落魄者’?！弊詈笠痪溏H鏘有力，讀到這里，閱卷者也會被這位學生獨到的見解所震撼，又有什么理由

7、不多給他幾分呢。盡管學生的思想有時還不夠成熟、深刻，但是情感是真實可信的。只有敢于質疑，有質疑的精神和勇氣，才能提出自己獨特的見解，才能成為一個自信、有思想的人，我們的文章某個段落也才能打動別人，振聾發(fā)聵。 （三）善于獨立思考生活有時需要變換角度，設身處地地站在別人的角度想一想?？突壬f：“與人相處能否成功,全看你能不能以同情的心理,體諒和接受他人的觀點”。的確是這樣，在學校升旗儀式中，面對國旗手的失誤，臺下學生的唏噓。假如你是國旗手，你會有怎樣的感受呢。相反，假如面對國旗手的失誤，同學們同樣給予掌聲，那他們又會是怎樣的感受。又如我班學生例作中寫道：“籠子里的狗你在想什么，你有沒有為自己

8、的同伴悲傷，還是在等待著接下來發(fā)生的事情，你能不能嗅得到地上流淌著的是哪一個同伴的血。下輩子你還想做一條狗嗎？想到這里，我的心情很沉重。唯有戴上耳機，不去看，不去想，目視前方，一路沖過去”?！跋螺呑幽氵€想做一條狗嗎？”這是多么深沉的一問！突出了狗命運的悲慘，表現(xiàn)了小作者對狗的同情。只有設身處地站在別人的角度看問題，才能理解對方，體諒對方，才能感別人之所感，想別人之所想。 （四）善于獨立思考生活有時需要談一談事件對我們的影響啟發(fā)。我們生活在這個社會中，每個人的言行都會對別人產(chǎn)生影響，我們的心靈也都會受到觸動，這些影響和啟發(fā)就成為我們不斷走向成熟的良藥劑。比如我班學生習作中：“玲響了，那位學姐已

9、經(jīng)登上了七樓，我目睹著這一艱辛的前行。深受啟示：路很難走，但始終要面對，但若對成功的欲望遠大于對失敗的恐懼，那么還有什么做不到呢，數(shù)學雖難，但只要用心與它“交流”，我相信總有一天你會得到它的肯定——因為：堅強與毅力?！庇秩纾霸隗w育比賽中，永遠流傳著一句話：不要低估一顆冠軍的心。它讓我深深地震撼了，也讓我明白只要不放棄，一切就還有希望！” 從事件中受到積極的影響，把正能量傳遞到我們每個人身上，正是這些正能量才鼓勵我們克服生活中的困難，勇往直前。 （五）善于獨立思考生活有時需要關注社會。新高考課程的理念更加貼近社會、時代和考生生活。每年高考中都涌現(xiàn)出不少彰顯社會精神，反映社會問題的好文章。它們

10、立意高遠，思想深刻，透露出小作者對社會對民生的關注。比如對農(nóng)民工、孤居老人、留守兒童、傳統(tǒng)文化......的關注。比如我班學生例作中有：“那‘咚咚咚’的捶米聲，我再也聽不到了；那散發(fā)著久違香味的糯米糕，我再也吃不到了；那一家人圍在一起到糯米的歡樂，我再也不能重現(xiàn)了......聽到的只有機器轟隆隆轟隆隆的聲音”——《牽動內(nèi)心的聲音》。有如：“‘這個星期你會不會來呀？’，‘我不回去了爺爺，最近很忙’‘哦，那你忙吧，讀了高中，學業(yè)更重了’，‘那我掛了’，‘ 等一下，家里的柿子熟了，你不回來，我讓你叔幫你捎過去吧’我的眼睛濕潤了，我哽咽的說不出話來”這個片段無疑讓我想到了那個公益廣告——你能聽得懂父親

11、背后的謊言嗎。這樣思想深刻的作文，分數(shù)想不高都難。 怎樣善于獨立思考生活呢，除了以上五個方面的探討，我相信還有很多得方法、角度。多觀察生活，多記錄生活，對生活多思考多體悟多感受，做一個善于思考，思想深刻的人。 三、 善于獨立思考在記敘文中的應用 記敘文主要是寫人記事，是以記敘、描寫這兩種表達方式為主的文章類型。而“善于生活的獨立思考”其主要的表達方式是抒情、議論。那么在記敘文的寫作中，怎樣應用好我們對生活的思考呢，我認為應該注意以下幾個方面： 首先，應該處理好記敘、描寫、抒情與議論的關系。記敘、描寫是我們思考的基礎、依據(jù)。如果記敘本身缺乏具體生動的描述，那么抒情也不會感人，議論也就無從

12、深化。記敘文中的抒情議論是起輔助作用的，要點到為止，避免出現(xiàn)對一件事發(fā)表長篇的感悟和思考的問題，這是空談，在評卷中會被打上“內(nèi)容空洞”的烙印。 其次，我們在記敘文的寫作中什么時候需要發(fā)表對生活獨立的思考。這種思考是在敘事基礎上的思考，是作者在記敘中對所記事物發(fā)表意見，要善于抓住生活的“感觸點”、“感悟點”，多角度思考。這種抒情議論有時在開頭，有時在事件的中間，有時在結尾，或點明文章的題旨，或突出文章的中心思想，或揭示所記事物的意義。 最后，我們對生活的思考都要緊緊圍繞中心。在記敘文的寫作中，我們對事件的思考并不是漫無目的，我們的思考是要有所取舍的，取舍的關鍵就是文章的中心思想，也就是我們寫這篇文章的主旨。 通過以上的探討，我相信學生們在生活中一定會學會觀察周圍的世界，一定會善于對身邊的人和事多一些思考。在記敘文的寫作中，也一定會有一些詞句或者是段落承載著自己對生活的關注、認識與思考，展示自身思想成長、升華的過程。 既表現(xiàn)了自己的思想，又升華主旨，使文章自然深刻。 參考文獻 1.裴海安．走向有效的作文教學[M]．湖南人民出版社，2012-6-1． 2.王棟生．王棟生作文教學筆記[M]．江蘇教育出版社，2012-6-1． 3.楊和平．突破作文瓶頸的三維教學法[M]．西南師范大學出版社， 2010-6-1． 5