《《智子疑鄰》《塞翁失馬》定稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《智子疑鄰》《塞翁失馬》定稿（41頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文言寓言兩則智 子 疑 鄰塞 翁 失 馬 1、積累字詞，了解寓言故事擬人化、諷刺性強(qiáng)的特點(diǎn)。2、通過品味關(guān)鍵語句理解寓言寓意。3、掌握詞類活用和一詞多義的用法。 生 活 啟 示 錄 寓 言 像 一 把 鑰 匙 ， 可 以 打開 心 靈 之 門 ， 啟 發(fā) 智 慧 ， 讓思 維 活 躍 。那 么 什 么 是 寓 言 呢 ？ 韓 非 子 韓 非 （ 約 前 280前 233） ， 戰(zhàn) 國 末期 韓 國 人 ， 著 名 思 想 家 。 他 出 身 貴 族 ， 屢 次 上書 向 韓 王 進(jìn) 諫 ， 改 革 政 治 ， 實(shí) 行 富 國 強(qiáng) 兵 的 政策 ， 都 未 被 采 納 。 后 來 ， 他 得 到

2、 秦 始 皇 的 賞 識(shí) ，在 秦 國 任 客 卿 。 不 久 便 被 他 的 同 學(xué) 李 斯 等 人 讒言 所 陷 ， 下 獄 后 被 迫 自 殺 ， 死 時(shí) 才 47歲 。 他 著有 韓 非 子 一 書 ， 共 20卷 ， 55篇 。 筆 鋒 犀 利 ，說 理 透 辟 ， 常 用 寓 言 故 事 闡 明 事 理 ， 富 有 說 服力 。 其 中 許 多 寓 言 故 事 流 傳 于 世 ， 智 子 疑 鄰 就 是 其 中 的 一 篇 。 掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子： 宋 有 富 人 ， 天 雨 墻 壞 。其 子 曰 ： “ 不 筑 ， 必 將 有 盜 。 ” 宋 國 有 個(gè) 富 人 ， 因

3、 下 大 雨 ， 墻 坍 塌下 來 。 他 兒 子 說 ： “ 如 果 不 (趕 緊 )修 筑 它 ，一 定 有 盜 賊 進(jìn) 來 。 ”下 雨 毀 壞修 補(bǔ) 盜 賊 其 鄰 人 之 父 亦 云 。 暮 而 果 大 亡 其 財(cái) ， 其 家 甚 智 其 子 ，而 疑 鄰 人 之 父 。 隔 壁 的 老 人 也 這 么 說 。 這 天 晚 上 果 然 丟 失 了 大 量 財(cái) 物 ，這 家 人 認(rèn) 為 自 己 的 兒 子 很 聰 明 ， 卻 懷疑 偷 盜 是 隔 壁 那 個(gè) 老 人 干 的 。也 這 樣 說晚 上 果 然 丟 失 認(rèn) 為 聰 明 智 子 疑 鄰 的 寓 意 。1、對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎

4、樣的態(tài)度？如何對(duì)待別人提出的意見或建議？ （ 1） 聽 意 見 ,只 應(yīng) 聽 正 確 的 ， 而 不 要 看 這意 見 是 什 么 人 提 出 ， 對(duì) 人 不 能 持 偏 見 。（ 積 極 方 面 ）（ 2） 與 人 為 善 。 不 要 憑 感 情 無 端 猜 疑 他人 。 如 能 做 到 公 正 無 私 ， 便 不 會(huì) 被 感 情 左右 而 影 響 對(duì) 事 物 的 正 確 判 斷 。（ 3） 判 斷 事 物 應(yīng) 該 客 觀 、 公 正 ， 不 可 以加 入 主 觀 因 素 。 2、作者寫這則短小的寓言故事的本意是什么呢？向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見是正確的

5、，效果也不見得好。 3、生活中是否有“智子疑鄰”的現(xiàn)象？請你聯(lián)系自己的所見所聞所感談?wù)?。?情 上 的 親 屬 遠(yuǎn) 近 會(huì) 影 響 對(duì) 事 物 認(rèn) 識(shí)的 正 誤 、 深 淺 。 不 能 以 感 情 的 親 疏 來決 定 對(duì) 事 物 的 態(tài) 度 ， 遇 事 要 冷 靜 、 理智 地 分 析 、 對(duì) 待 。 向 別 人 進(jìn) 言 時(shí) ， 盡可 能 用 對(duì) 方 容 易 接 受 的 方 式 委 婉 提 出 ，使 其 樂 意 接 受 。 淮 南 子 人 間 訓(xùn) 本 文 選 自 淮 南 子 人 間 訓(xùn) 。 淮南 子 又 名 淮 南 鴻 烈 ， 是 西 漢 時(shí) 淮 南王 劉 安 召 集 其 門 客 集 體 編

6、 著 的 。 后 劉 安 因被 告 謀 反 而 自 殺 。 淮 南 子 以 道 家 思 想為 主 ， 糅 合 儒 、 法 、 陰 陽 等 思 想 ， 論 理 時(shí)常 常 引 述 古 代 神 話 、 傳 說 ， 因 而 保 存 了 一部 分 珍 貴 的 神 話 資 料 ， 內(nèi) 容 豐 富 ， 文 筆 優(yōu)美 。 塞 翁 何 遽 髀 跛 好 騎hosi j b b 近 塞 上 之 人 有 善 術(shù) 者 馬 無 故 亡 而 入胡 人 皆 吊 之 其 父 曰 此 何 遽 不 為 福 乎 居 數(shù)月 其 馬 將 胡 駿 馬 而 歸 人 皆 賀 之 其 父 曰 此何 遽 不 能 為 禍 乎 家 富 良 馬 其 子

7、 好 騎 墮 而折 其 髀 人 皆 吊 之 其 父 曰 此 何 遽 不 為 福 乎居 一 年 胡 人 大 入 塞 丁 壯 者 引 弦 而 戰(zhàn) 近 塞之 人 死 者 十 九 此 獨(dú) 以 跛 之 故 父 子 相 保 朗讀課文，翻譯古文： 近 塞 上 之 人 有 善 術(shù) 者 ， 馬 無 故 亡 而入 胡 。 靠 近 長 城 一 帶 的 人 們 中 ， 有 一 個(gè) 精通 術(shù) 數(shù) 的 人 。 (一 天 )他 家 的 馬 不 知 什么 緣 故 逃 到 胡 人 那 邊 去 了 。靠 近 逃 跑擅 長 、 精 通 人 皆 吊 之 ， 其 父 曰 ： “ 此 何 遽 不為 福 乎 ？ ” 居 數(shù) 月 ， 其 馬

8、 將 胡 駿 馬 而 歸 。 人 們 都 來 安 慰 他 ， 他 卻 說 ： “ 這難 道 不 是 福 氣 嗎 ?” 過 了 幾 個(gè) 月 ， 他 那 匹 馬 (竟 然 )帶 領(lǐng)著 一 群 胡 人 的 駿 馬 回 來 了 。 怎 么 就經(jīng) 過 回 來都 安 慰疑 問 語 氣 詞 ，嗎 、 呢是 帶 領(lǐng) 人 皆 賀 之 ， 其 父 曰 ： “ 此 何 遽 不能 為 禍 乎 ？ ” 家 富 良 馬 ， 其 子 好 騎 ， 墮 而 折其 髀 。 人 們 都 去 祝 賀 他 ， 他 卻 說 ： “ 這 難道 不 是 禍 害 嗎 ?” 家 里 有 的 是 好 馬 ， 他 兒 子 喜 歡 騎 著 玩 ，(有

9、 一 天 )從 馬 上 摔 下 來 ， 摔 斷 了 大 腿 。有 很 多 喜 歡 摔 下 來代 詞 ， 指 塞 翁 ，譯 成 “ 他 ”大 腿 人 皆 吊 之 ， 其 父 曰 ： “ 此 何 遽 不 為福 乎 ？ ”居 一 年 ， 胡 人 大 入 塞 ， 丁 壯 者 引 弦 而 戰(zhàn) 。 人 們 都 來 安 慰 他 ， 他 卻 說 ： “ 這 難道 不 是 福 氣 嗎 ?” 過 了 一 年 ， 胡 人 大 舉 進(jìn) 攻 ， 進(jìn) 了 長 城 ，壯 年 男 子 都 拿 起 武 器 作 戰(zhàn) 。大 舉 壯 年 男 子 拉 開 弓 弦 近 塞 之 人 ， 死 者 十 九 。此 獨(dú) 以 跛 之 故 ， 父 子

10、 相 保 。 靠 近 長 城 一 帶 的 人 ， 絕 大 多 數(shù) 都 戰(zhàn) 死沙 場 。 他 兒 子 就 因 為 腿 瘸 的 緣 故 (沒 有 被征 去 打 仗 )， 父 子 得 以 保 全 生 命 。 十 分 之 九 ， 意思 是 絕 大 部 分 。瘸 腿此 人 因 為 緣 故 保 全 看 圖 復(fù) 述 故 事 塞 翁 失 馬 靠 近 長 城 一 帶 的 人 們 中 ， 有 一 個(gè) 精 通 術(shù) 數(shù) 的 人 。（ 一 天 ） 他 家 的 馬 不 知 什 么 緣 故 逃 到 胡 人 那 邊 去 了 ，人 們 都 來 安 慰 他 ， 他 卻 說 ： “ 這 難 道 不 是 福 氣 嗎 ？ ”過 了 幾

11、 個(gè) 月 ， 他 的 那 匹 馬 （ 竟 然 ） 帶 領(lǐng) 一 群 胡 人 的駿 馬 回 來 了 。 人 們 都 去 祝 賀 他 ， 他 卻 說 ： “ 這 難 道不 是 禍 害 嗎 ？ ” 家 里 有 的 是 好 馬 ， 他 兒 子 喜 歡 騎 著玩 ， （ 有 一 天 ） 從 馬 上 摔 下 來 ， 摔 斷 了 大 腿 。 人 們都 來 安 慰 他 ， 他 卻 說 ： “ 這 難 道 不 是 福 氣 嗎 ？ ” 過了 一 年 ， 胡 人 大 舉 進(jìn) 攻 ， 進(jìn) 了 長 城 ， 壯 年 男 子 都 拿起 武 器 作 戰(zhàn) 。 靠 近 長 城 一 帶 的 人 ， 絕 大 多 數(shù) 都 戰(zhàn) 死沙 場

12、。 他 兒 子 就 因 為 腿 瘸 的 緣 故 （ 沒 有 被 征 去 打仗 ） ， 父 子 得 以 保 全 生 命 。 1、 福 禍 得 失 的 一 系 列 變 化 說 明 了什 么 道 理 ？2、 面 對(duì) 一 系 列 變 化 ， 塞 翁 為 什 么能 處 變 不 驚 ？3、 在 “ 塞 翁 ” 看 來 ， 壞 事 能 變 成 好 事 ，好 事 能 變 成 壞 事 ， 難 道 是 不 需 要 一 定的 條 件 就 可 以 轉(zhuǎn) 換 的 嗎 ？ 寓意 : 比 喻 壞 事 在 一 定 條 件 下 可以 變 為 好 事 ， 好 事 在 一 定 的 條件 下 也 可 以 變 成 壞 事 ， 世 上 的

13、任 何 事 物 在 一 定 的 條 件 下 是 可以 相 互 轉(zhuǎn) 化 的 。 “ 禍 兮 福 所 倚 ， 福 兮 禍 所 伏 ” ， 禍與 福 有 對(duì) 立 統(tǒng) 一 的 關(guān) 系 。 結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)塞翁失馬的寓意理解 塞 翁 失 馬 ， 焉 知 禍 （ 非 ） 福 這 兩 篇 文 章 有 什 么 共 同 的特 點(diǎn) ？ 有 什 么 不 同 點(diǎn) ？道 理 深 刻 故 事 簡 短 對(duì) 比 、 夸 張 手 法 運(yùn) 用這就是寓言，你明白了嗎？ 文學(xué)常識(shí)1、智子疑鄰選自，作者是末期著名思想家韓非。2、塞翁失馬選自淮南子又名，由西漢淮南王等編著。3、水滸傳中斗殺西門慶，大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓的好

14、漢是。請?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)他的一個(gè)故事情節(jié)：武松景陽岡打虎（義奪快活林、除惡蜈蚣嶺）韓非子說難戰(zhàn)國淮南鴻烈 齊 宣 王 使 人 吹 竽 ， 必 三 百人 。 南 郭 處 士 請 為 王 吹 竽 ， 宣王 說 之 ， 廩 食 以 數(shù) 百 人 。 宣 王死 ， 湣 網(wǎng) 立 ， 好 一 一 聽 之 ， 處士 逃 。 韓 非 子 內(nèi) 儲(chǔ) 說 上 1、解釋下列句中加點(diǎn)字。齊宣王使人吹竽必三百人宣王說之好一一聽之 2、這個(gè)故事后來演變成一個(gè)成語是“ ”這則寓言有多重寓意，如果站在南郭處士的角度，說明了。如果站在齊宣王的角度，說明了。濫竽充數(shù)不稱職的人占據(jù)職位湊數(shù)（沒有真才實(shí)學(xué)而作偽取巧者，結(jié)果必然敗露）好大喜功、

15、講求排場、不重實(shí)效 楚 人 有 鬻 盾 與 矛 者 ， 譽(yù) 之 曰 ：“ 吾 盾 之 堅(jiān) ， 物 莫 能 陷 也 。 ” 又譽(yù) 其 矛 曰 ： “ 吾 矛 之 利 ， 于 物 無不 陷 也 。 ” 或 曰 ： “ 以 子 之 矛 ，陷 子 之 盾 ， 何 如 ？ ” 其 人 弗 能 應(yīng)也 。 矛 ： 古 代 一 種 兵 器 ， 在 長 柄 的 一 端 裝有 槍 頭 。 鬻 ： 賣 。 盾 ： 盾 牌 ，古 代 作 戰(zhàn) 時(shí) 遮 擋 刀 箭 用 。 譽(yù) ： 夸 耀 。 陷 ： 這 里 是 穿 透 的 意 思 。 何 如 ： 怎 么 樣 。 或 ： 有 人 。 應(yīng) ： 回 答 。 3、我們平時(shí)所見的

16、成語，許多是與歷史人物有關(guān)的。下面這些成語，你知道是與哪些人物有關(guān)？選擇你所喜歡的一個(gè)成語，談?wù)劤烧Z對(duì)你有什么啟發(fā)。破釜沉舟負(fù)荊請罪臥薪嘗膽（項(xiàng)羽）（廉頗）（勾踐） 4、試著翻譯下列句子（1）暮而果大亡其財(cái)。（2）此何遽不為福乎？（3）家富良馬，其子好騎， 墮而折其髀。（4）此獨(dú)以跛之故，父子相保。 （1）這天晚上果然丟失了大量的財(cái)物。（2）這怎么就不是福氣呢？（3）家里有很多好馬，他的兒子喜歡騎著玩，有一天從馬上掉下來摔斷了他的大腿。（4）這個(gè)人只因?yàn)橥热车木壒?，父子都保全了姓名?解釋下列句中加點(diǎn)詞?；⑶蟀佾F而食之（尋找）天帝使我長百獸（做 的首領(lǐng)）是逆天帝命也（違背）子以我為不信（認(rèn)為） 2、翻譯子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！虎以為然，故遂與之行。3、給這篇寓言擬一個(gè)題目。狐假虎威4、這個(gè)寓言的深刻含義是：原意是諷刺封建統(tǒng)治者的愚蠢，受了別人利用而不自知?，F(xiàn)在作成語，可以用作諷刺仗勢欺人的人。