《精編國家開放大學電大《中國現(xiàn)代文學專題》網(wǎng)絡(luò)核心課分析題試題及答案140001》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精編國家開放大學電大《中國現(xiàn)代文學專題》網(wǎng)絡(luò)核心課分析題試題及答案140001（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、最新國家開放大學電大《中國現(xiàn)代文學專題》網(wǎng)絡(luò)核心課分析題試題及答案 盜傳必究 試卷總分：100 答題時間：60分鐘 一、分析題（共1題，共100分） 要求：考生可根據(jù)自己的實際情況，在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000 字。在答題時應(yīng)做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材 中的觀點和內(nèi)容，必須有自己的體會和見解。 1.人們通常將歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人。歐陽予倩畢生致力于新興話 劇運動的倡導(dǎo)和表演，被稱作是“春柳社的臺柱，民眾劇社的主干，戲劇協(xié)社的靈魂，南國社的導(dǎo)師”。 田漢的詩人氣質(zhì)，也使他的劇

2、作染有濃郁的抒情性。洪深的話劇創(chuàng)作，具有鮮明的時代色彩和使命意識， 他十分重視戲劇的社會作用，體現(xiàn)了他戲劇為人生的創(chuàng)作理念，從而創(chuàng)作風格既具有鮮明的現(xiàn)實主義特征, 同時也具有濃厚的理性色彩。從整體上考慮，你是如何看待歐陽予倩、田漢和洪深對中國話劇發(fā)展所作出 的貢獻的？ 答：清末民初西方的戲劇形式——話劇傳入中國，中國話劇的發(fā)展、成熟和完善經(jīng)歷了3個前后相續(xù) 的發(fā)展階段。1、以辛亥革命為背景、以春柳社和“進化團”為代表的“文明戲”或“新劇”運動階段;2、 以五四新文化運動和大革命為背景、以介紹西方戲劇理論和探索中國戲劇發(fā)展道路為內(nèi)涵的“戲劇改良” 和“愛美劇"運動階段;3、以大革命前后中國社會

3、和中國革命的新動向為背景、以“無產(chǎn)階級戲劇”為主 要傾向的革命戲劇一一“普羅劇”階段。我國的早期話劇就是在學習了外國先進的戲劇藝術(shù)之后產(chǎn)生的, 較正規(guī)的話劇演出是從春柳社開始的。而歐陽予倩、田漢和洪深是這三個階段的代表人物，也是中國現(xiàn)代 戲劇的三大奠基人。 被譽為“中國現(xiàn)代戲劇之父”的歐陽予倩。白幼在家塾讀書,1901年隨祖父到北京讀書,1902年赴日 本留學,1907年加入留日學生組織的戲劇社團“春柳社"，參加《黑奴吁天錄》的演出。這次演出是我國 話劇運動的起點，也是歐陽予倩投身戲劇事業(yè)的開端。1910年回國，在文明戲墮落衰敗的時刻，歐陽予倩于 1912年參加了陸鏡若等組織的“新劇同志會”

4、，開始了正式的演戲生涯o!919年創(chuàng)辦了中國最早的戲劇學 ?！澳贤婀W社”。從1907年開始投身戲劇事業(yè)，直到1962年逝世，他從未間斷地在戲劇崗位上奮斗了 五十五年。據(jù)不完全統(tǒng)計，他共創(chuàng)作話劇劇本43個,京劇、桂劇、歌舞劇40個，編導(dǎo)電影16個,翻譯、改 譯劇本7個，此外還有不少學術(shù)論著。他不僅在話劇方面是實踐和創(chuàng)造的先驅(qū)，也是改良舊劇的倡導(dǎo)者和實 踐者。他是“春柳社”的臺柱，戲劇協(xié)社的靈魂?！懊癖妱∩?的主干，“南國社”的導(dǎo)師;足以稱得 起是中國現(xiàn)代戲劇之父，是公認的戲劇改革的祖師爺。 1921年成立的上海戲劇協(xié)社，是愛美劇運動中的一個重要劇團。1923年洪深的加入使協(xié)社一改從前的 作

5、風,對戲劇協(xié)社、復(fù)旦劇社等愛美劇團的演劇實踐有極大的指導(dǎo)作用,也產(chǎn)生了廣泛的社會影響。特別是 1924年《少奶奶的扇子》的演出，更是取得了極大的成功。標志著中國話劇在舞臺實踐上真正擺脫了文明 戲的羈絆和困擾，終于創(chuàng)造出比較完整的現(xiàn)代話劇的藝術(shù)形態(tài)。洪深用他的實踐將西方現(xiàn)代寫實主義表演 觀念與技巧介紹到了中國,為中國話劇表演走上現(xiàn)實主義道路奠定了基礎(chǔ)。 如果說洪深等人的主要功績是建立歐美式的演劇體制，那么田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國社則無愧為中國話劇獨立 發(fā)展道路上的開路先鋒。1927年秋，田漢創(chuàng)建南國社，成立了上海藝術(shù)大學與南國藝術(shù)學院。南國社的演 劇既不同于一般愛美劇團的問題劇或情節(jié)劇，也不同于戲劇協(xié)社

6、的過分注重技術(shù)技巧，而是以真摯濃郁的 情感和不拘一格的自然灑脫的表演，贏得了觀眾的歡迎。在中國話劇的發(fā)展史上，田漢是一座豐碑。在近 半個世紀中，他創(chuàng)作了一大批影響中國劇壇走向的作品，是中國現(xiàn)代話劇的開拓者與創(chuàng)始人之一。田漢劇 作的出現(xiàn)和他所組織的“南國”戲劇運動的開展，給而臨夭折的話劇澆灌了旺盛的生命之水，使話劇得以 中興，同時，也使煥發(fā)了活力的話劇藝術(shù)成為民族解放的呼聲。田漢、郭沫若等人充滿詩意的作品創(chuàng)作， 終于把中國話劇帶入藝術(shù)與文學的美學境線，使得中國的文學長廊又增加了新的內(nèi)容和形式。 2. 1928年，戴望舒在《小說月報》上發(fā)表了《雨巷》，這首詩被認為替新詩的音節(jié)開了一個新紀元, 受

7、到了葉圣陶等人的極力推薦，成為傳誦一時的名作，而他也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。但戴 望舒很快就對這首詩所流露出的傾向進行了反叛，創(chuàng)作出了《我底記憶》這樣的詩作。對此，你是怎么看 的？你更喜歡《雨巷》還是《我底記憶》，為什么？（試題分值：100分） 答：戴望舒是中國上世紀30年代現(xiàn)代派的代表性人物，曾獲得“雨巷詩人”的稱號，對建立白話新詩 作出了不容低估的貢獻，在現(xiàn)代詩歌史上有重大貢獻。他早期的詩作里，情調(diào)傷感,藝術(shù)技巧明顯，《雨巷》 便是這時期的代表作。這首當時最流行的抒情詩,回響著中國傳統(tǒng)詩詞的題材和意境，調(diào)子低沉而優(yōu)美，詩 人從中國古典詩詞里吸取詩情，用丁香結(jié)象征愁心，如李商隱詩

8、句“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁”， 南唐李“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”等美妙詩句。戴望舒從中得到借鑒，通過對“我”和“丁香一 樣的姑娘”的動人形象的描寫，創(chuàng)造出一個“夢一般凄迷”的意境，曲折含蓄地傳達出大革命失敗后詩人苦 悶彷徨的內(nèi)心世界?？梢姡瑐鹘y(tǒng)的痕跡是明顯的。不僅于此，詩人又借鑒了法國象征派的抒情方試,也借鑒 了新月派音樂美的主張，中西合璧、溝通古今的實驗相當成功，故而被葉圣陶稱贊為“替新詩底音節(jié)開了一 個新的紀元。” 《雨巷》全詩為七節(jié)，每節(jié)六行,詩句長短相間，何節(jié)詩三、六句重復(fù)用一個韻，一貫到底，這樣使全詩 渾然一體，在錯綜變化之中富有整齊美。同時詩人又巧妙地運用復(fù)唱，不

9、僅頭尾兩節(jié)詩重復(fù),而旦詩中重點 的詞語也一再重復(fù),這樣的反復(fù)詠唱構(gòu)成了回蕩往復(fù)、攝人心魄的音樂旋律，使《雨巷》具有永恒的藝術(shù)魅 力。 戴望舒在寫出了《雨巷》后不久，就滿懷自豪感地把新寫成的《我的記憶》，這首詩與那些充滿了舊 辭藻的語言有了很大差別，標志著戴望舒詩歌藝術(shù)的成熟:我的記憶是忠實于我的，忠實甚于我最好的友 人。詩句都是現(xiàn)代人的日?？谡Z，樸素而親切，而以口語作為詩的語言，在當時也是一個大膽的嘗試,無疑是 成功的。其中“字句底節(jié)奏已經(jīng)完全被情緒底節(jié)奏所替代”，實現(xiàn)了他詩歌應(yīng)該去掉“音樂的成分”的主 張，將詩情從形式束縛中解放出來，形成了樸素而親切的詩風，別樹一幟，白創(chuàng)一派。 但是，把這二首詩擺在一起來仔細比較、品味，顯然《雨巷》是一首真正的杰作，而《我的記憶》雖 也頗有可取之處，卻怎么也不能同《雨巷》相比。尤其如果把時間放長了來看，《雨巷》必能流傳下去， 而《我的記憶》則除了在文學史上可能會因為研究戴望舒的詩風的轉(zhuǎn)變而被提到以外，恐怕很少有人會再 把它作為一篇藝術(shù)作品而加以愛好了。事實上，戴望舒在后來的創(chuàng)作實踐中，對他的這種偏見作出了明顯 的修正。