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1、最新國家開放大學電大《閱讀與寫作（1）》網考形考任務作業(yè)試題及答案 盜傳必究 考試說明：本課程考核采用形成性考核與終結性考試相結合的方式。形成性考核占課程綜合成績的 50%,終結性考試占課程綜合成績的50%。本課程考核實施“雙及格”要求，即終結性考試成績和綜合成 績須同時及格，課程的考核成績方為及格。 形考任務一 一、 名詞解釋（每題3分，共18分） 試題1社會學閱讀 社會學閱讀就是用社會學的觀點和方法閱讀作品，研究具體作品與文章作者、社會環(huán)境的關系，從而 發(fā)掘作品的時代意義、政治意義、社會意義和思想意義的閱讀方法。 試題2文化學閱讀 文化學閱讀就是用文化學的觀點和方法通過文字

2、語言解讀作品的文化內涵，通過習俗制度透視作品的 思想原則，通過經濟結構透視作品的價值觀念，通過科學技術透視作品的哲學基礎，通過文學藝術透視作 品的審美趣味的閱讀方法。 試題3語義學閱讀 語義學閱讀就是以文本為基礎，從字、詞、句含義的釋讀入手，細致分析表達技巧，層層解剖內在的 結構層次，全力開掘多方面主題內涵的閱讀方法。 試題4接受美學 接受美學就是以讀者為中心，注重作品意義空白或不確定性，重視作品價值的兩極組合。 試題5律詩 律詩，是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。常 見的類型有五律和七律，一般有幾個字說幾言。 試題6寓言 寓言是用比

3、喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。 二、 簡答題（每題8分，共32分） 試題7小說的文體特征 答：小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。小說是作 者對社會生活進行藝術概括，通過敘述人的語言來描繪生活事件，塑造人物形象，展開作品主題，表達作 者思想感情，從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。 試題8學術論文的創(chuàng)造性和文獻性 答：論文的創(chuàng)造性是反映出作者對客觀事物研究的獨到理解和觀點，其有著新理論、新設想、新方法、 新定理，甚至能夠調補某個領域的空白。創(chuàng)造性是科學論文的靈魂，核心和生命力之所在，也是評價科

4、學 論文價值的根本標準。 文獻性是指一些學術論文可以長期保存，供檢索和查閱，作為后人進行更深入研究、探討時的借鑒。 這種論文往往具有長期使用、參考的價值。 學術論文的寫作是非常重要的，它是衡量一個人學術水平和科研能力的重要標志。在學術論文撰寫中, 選題與選材是頭等重要的問題。一篇學術論文的價值關鍵并不只在寫作的技巧，也要注意研究工作本身。 在于你選擇了什么課題，并在這個特定主題下選擇了什么典型材料來表述研究成果。 科學研究的實踐證明，只有選擇了有意義的課題，才有可能收到較好的研究成果，寫出較有價值的學 術論文。所以學術論文的選題和選材，是研究工作開展前具有重大意義的一步，是必不可少的準備

5、工作。 試題9文化學解讀的主要方法 答：在最一般的層次上，文化是與自然相對應的，即除去純自然之外的人的非生物性的全部活動及其 創(chuàng)造物；在中間層次上，文化是指人類的精神活動及其創(chuàng)造出來的精神產物；在最低層上，文化專指文學、 藝術活動及其產品。 (1) 通過文學語言解讀其文化內涵。 (2) 通過習俗制度，透視其思想原則。 (3) 通過經濟結構透視其價值觀念。 (4) 通過科學技術透視哲學基礎。 (5) 通過文學藝術透視其審美情趣。 試題10接受美學閱讀的基本特征 答：接受美學閱讀是以讀者為中心，注重意義空白或不確定性，重視作品價值的兩極組合。其主要方 法是：建立自覺的期待視野，詞

6、語內涵的筒理解，人物情節(jié)的形象化，主題意義的新創(chuàng)造，與隱含讀者的 結合O 基本特征是：(1)以讀者為中心。(2)文本的召喚結構。即文本具有一種能夠召喚讀者來進行閱讀的 結構機制。(3)意義空白或不確定性。(4)作品價值的兩極組合。 以巴金的散文〈燈》的閱讀為例，從接受美學的角度，此文存在著許多意義空白或者說確定生，需要 讀者參與作品價值的創(chuàng)造，比如作品中最重要的意象，“燈光”究竟象征什么？文章并沒有直接點出，留 給讀者想象和思考的巨大意義空間。它可以象征光明、真理、信仰、理想、希望，象征愛性等。去進行獨 特的解讀。文木的解讀，尤其是文學作品的鑒賞，訣不存在所謂惟一的標準答案，任何個體的獨特

7、解讀, 都存在著一定的合理性?？梢哉f隨著時代的發(fā)展，文本內涵的解讀將越來越豐富，永遠不會有終極的解 讀。教師的這種自由多元化的解讀方法，有助于把學生引上一個正確的閱讀方向。 三、論述題(每題10分，共30分) 試題11運用詩歌的鑒賞方法，解讀李白的詩《將進酒》 答：置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇J之際，于是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的 情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。 時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青幺2白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲 劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放

8、。表是在 感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激 憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。 全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最后歸結于「萬古愁」，回應 篇首，如大河奔流，縱橫押闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工， 足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。 李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現更 為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作?！秾⑦M酒》原是漢樂府短簫饒歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古 詞有“將進酒，乘大白"

9、云。作者這首“填之以申己意”（蕭士贊《分類補注李太白詩》）的名篇 試題12怎樣理解小說的“三要素” ？ 答：小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。 作用： 1、 人物 以某一人物或幾個人物為主線的，以時間為序列，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價 值關系，起到非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。 2、 情節(jié) 小說主要是通過故事情節(jié)來展現人物性格、表現中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安 排，就比現實生活中發(fā)生的真實實例更加集中，更加完整，更具有代表性。 3、 環(huán)境性 小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭

10、 示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。 自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達人物的心情、 渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。 試題13舉例說明我們應該如何通過文字語言解讀文章的文化內涵？ 答：羅常培在《語言與文化》引言中指出：“第一，從語詞的語源和演變推溯過去的文化遺跡；第二， 從造詞心理看民族的文化程度；第三，從借字看文化接觸；第四，從地名看民族遷移的蹤跡；第五，從姓 氏和別號看民族來源和宗教信仰；第六，從親屬稱謂看婚姻制度。這些都是社會學和人類學上很緊要的問 題?！笨梢?，語言中潛藏著整個人類的歷史和現實世界。參看教材的實例

11、闡述 以后提問提應注意：那門 課程的問題就到那門課程的論壇中去提，這樣才能有保證得到準確及時的回答。 語言是文化產生的必要條件和準確標志。沒有語言的記載，就沒有歷史，也就沒有文化。通過對文字 語言的分析可以解讀文化的內涵，叩特定的文化背景、生活經驗、人生哲理、心理狀態(tài)等豐富的深層文化 信息。如讀蘇軾的詩《題西嶺壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不是廬山真而目，只緣身在此山 中。詩的前兩句詩說從不同的角度、不同的地點觀察廬山，廬山的模樣是不同的。后兩句是議論，告訴人 們要真正認識廬山真而目，不妨走出廬山，山外看山。這是作者的生活經驗。但如果我們對后兩句作進一 步的分析思考，就有一種“當局者

12、迷，旁觀者清”感覺。這就說明最后兩句是還給我們暗示了一種人生哲 理：有時要看清一件事情，必須跳出這件事。我們還可以從語詞的語源和延邊推測過去的文化遺跡，從造 詞的心理看民族的文化程度，從借字看文化接觸，從地名看民族遷移的蹤跡，從姓氏和別號看民族來源和 宗教信仰，從親屬稱謂看婚姻制度等等。 四、閱讀分析（每題10分，共20分） 試題14閱讀安徒生的童話《丑小鴨》，理解作品的藝術特色和思想意義 答：作者以極富感情色彩的語言把丑小鴨的經歷描寫得令人關注和同情。丑小鴨長得太丑了，所有的 雞、鴨都嘲笑他，排擠他，連他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后連自己的媽媽也不得不勸他走 遠些。在巨大的壓

13、力面前，他被迫離家流浪，幾經風險。 在野鴨群中，他“盡可能對大家恭恭敬敬地行禮”，“只希望人家準許他躺在蘆葦里面”，沒有任何 更多的企求。雁對他雖然不錯，但不料被貓人打死。丑小鴨死里逃生，來到一間農家小屋。他忍氣吞聲在 這里生活了一段時間，不斷受到雞和貓的奚落排擠。最后他不堪忍受，獨自來到他心馳神往的大自然當中。 試題15舉例談談如何鑒賞歷史故事 答：首先，中華文明五千年，在這漫長的歷史長河之中，發(fā)生了各種各樣的歷史故事，我們想要鑒賞 歷史故事，就要以歷史本身為出發(fā)點進行鑒定，而不是以其他為鑒賞的出發(fā)點和落腳點。例如負荊請罪的 故事就要講的是讓我們知道和為貴的精神和品質，以及為了共同的目的

14、有所容忍和擔當的品質。 其次，在中華文明的幾千年歷史中所發(fā)生的歷史故事是多種多樣的，不同的歷史故事帶給我們的啟示 是不一樣的，因此對歷史故事的鑒賞要以不同的歷史故事為基礎進行不同的鑒賞方法。例如三國志里的歷 史故事，更多的是權謀方面的鑒賞，而三國演義的故事則更多的是演繹，以及那些歷史愛情故事更多的是 一種堅貞和忠貞。 再次，鑒賞歷史故事要以歷史故事的真實性（史實性）為基礎，切勿捏造、編造不存在的歷史故事， 不真實的歷史故事故事性更多一些，演繹性更多一些，更適合當消遣的時間的故事，而不適合真實性的鑒 賞，例如一些野史更適合趣味性的消磨時光。 同時，鑒賞歷史故事要歷史故事本身傳遞的信息和內容

15、為主，通過歷史故事的內容和傳遞信息進行有 借鑒意義的鑒賞，旦要以當時的歷史環(huán)境、人文背景為依據和基礎，不能拔高歷史故事本身所處的環(huán)境和 背景，例如司馬光砸缸的故事，在今天看來還有其他方式救人，沒有必要破壞缸來救人，這就是把歷史故 事拔高的結果。 另外，鑒賞歷史故事要以客觀性、理性性進行評價和判斷，不能因為自己的喜好和愛憎不同而有所不 同，例如如果一個歷史人物或者歷史事件鑒賞的人十分討厭，則對其人其事進行鑒賞的時候就會出現非客 觀性、非理性性的評價和判斷，例如對李白，有的人評價他是詩仙，斗酒詩百篇，有的人則評價他狂妄自 大，不把皇帝放在眼里。 另另外，鑒賞歷史故事要以史為據，挖掘出歷史故事的

16、現實教育意義，例如鑿壁偷光的故事就有現實 的教育意義，教育孩子們要好好學習，珍惜來之不易的接受教育的機會，才能有所出息，有所作為。 最后，鑒賞歷史故事要堅持取其精華去其糟粕，每個歷史故事都傳遞了自己本身的價值觀，有些價值 觀是可以學習的，而有的價值觀是不可取的，因此要有辨別力的去鑒賞歷史故事，而不是一味地講歷史故 事，跟著歷史故事走。 形考任務二 專題研討（100分） （一） 討論題目 1. 談談你對學習本門課程的認識 2. 你對閱讀與寫作二者之間的關系的理解 3. 你對素質教育的理解 4. 談談閱讀與寫作在素質教育中的地位和作用 5. 你準備采取什么樣的學習方法來學習這門課

17、程？ （二） 要求 1. 從上述5個問題中選擇其中2—3個題目發(fā)言。 2. 不許照抄教材。 你對素質教育的理解 當前我們提出的素質教育是與應試教育相對立的，它是以全面提高公民的思想品德、科學文化和身 體、心理、勞動技能素質，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的基礎教育。相對于應試教育來講，素質教育符合 教育規(guī)律的更高層次、更高水平、更高質量的教育。 同時，我們也發(fā)現，素質教育實施過程中也出現了不少問題： （一） 素質教育成為課外學習版的應試教育 許多學校把“素質教育”理解為就是組織課外活動和興趣小組，培養(yǎng)學生某方而的特長，導致了實施 中的片面性。素質教育是以培養(yǎng)技藝為前提，而非如應試教育

18、般，較為強迫的使學生學習。學習目標太過 功利，高考不考的科目，學生沒有興趣，那是注定的。 （二） 認為素質教育就是減負 一些學校認為實行素質教育就是減少教師教學和學生學的內容。教師像卸了 “包袱”一樣，不再像以 前那樣認真鉆研教材、研究教法和認真?zhèn)湔n了；學生則像泄了 “氣”一樣，學習放松了。其實減輕學生負 擔是學校實施素質教育中應注意的一方而，而不是全部，學生負擔也不是越輕越好，這里而有一個度的問 題。 （三）無法真正的將素質教育的理念應用到實際的教學中 一些學校表而上熱火朝天，實際上仍然把升學率當作是評估質量的硬指標，節(jié)假日補課有增無減，學生 負擔不堪重負。有的學校在對素質教育的評價

19、尚未進入系統、有序階段，就急于將“成績報告單”改為“素 質報告單”，結果是“換湯不換藥”。背后的原因就是素質教育缺乏一個顯性的評價尺度和評價標準，對 學校教育工作的評價仍然只看學生的成績，看升學率，使本來就巳根深蒂固的應試教育理念進一步得到強 化。 解決當前素質教育問題的措施建議有： 一是提高認識，加強對實施素質教育的領導和管理。建立義務教育均衡發(fā)展的保障措施，保證素質教 育在城鄉(xiāng)中小學的全面推進和深入。積極推進基礎教育課程改革。建立課程改革聯席會議制度，在課程改 革經費投入、辦學條件、教師編制、評估督導、成果獎勵等方而制訂和完善配套措施，為課程改革營造良 好的改革氛圍。只有這樣才能更好的

20、掌握素質教育與應試教育平衡。 二是提高教師實施素質教育的能力，使素質教育的觀念深入人心。加大對教師繼續(xù)教育的支持力度， 強化學校管理人員培訓，以適應教育改革和實施素質教育的要求。規(guī)范辦學行為，學校要認真執(zhí)行“減輕 學生過重的課業(yè)負擔”的有關規(guī)定，嚴格控制學生在?？荚嚧螖岛驮谛W習時間，嚴格控制學生的課業(yè)負 擔量，提高課堂效率和質量。學校不準隨意增加課程門類、難度和課時，停辦各類補習班、重點班和學科 競賽，保證學生有充足的睡眠時間和體育鍛煉時間。同時，也需要家長的理解引導和助力。這樣，在一定 程度上可以完善素質教育自身，同時也讓素質教育有一個顯性的評價尺度和評價標準。 三是深化招生考試和評價

21、制度改革，建立科學的素質教育評價機制。完善以素質教育理念為核心的綜 合評價體系建設，并逐步將其作為評價教學質量和學生錄取的重要依據，把素質教育實施情況作為評估辦 學質量的中心環(huán)節(jié)，納入教育督導內容。建立規(guī)范化、科學化、制度化的教學質量監(jiān)測評估系統，指導教 學。繼續(xù)改革和完善考試及招生錄取制度。堅持德育為先，構建全面育人的工作機制。 客觀地說，當前并不是任何一個學校都能承載起這樣的學習模式，并非每一個家庭都能提供這樣的“研 究基礎”。到底哪種教育模式更科學，需要時間檢驗，但從今后發(fā)展來看，類似的嘗試會越來越多——進 一步轉變教育理念也好，加大優(yōu)質資源供給也罷，應該讓“小學生遇見蘇軾”更常見、更

22、普遍，讓更多孩 子發(fā)現學習的樂趣。 談談閱讀與寫作在素質教育中的地位和作用 寫作是一種綜合性很強的智力活動，它可以反映一個人知識范圍大小，認識水平高低，思維品質優(yōu)劣, 寫作能力高下。 閱讀能力的培養(yǎng)和訓練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶, 主動培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲備知識的能力。一個學生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下，知識心理 就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學家杜甫曾深有體會地說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！币粋€人 如果生活經驗欠缺，書本知識貧乏，寫作時必然腹空筆澀。實踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學名著， 閱讀其他相關書籍。既可以繼續(xù)擴大學生

23、的生活視野，擴寬知識面，又可以引發(fā)學生的寫作欲望，提高鑒 賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。中學生閱讀能 力的培養(yǎng)與提高，是一項周期性較強，見效相對緩慢的工作，需要師生雙方的長期共同合作，積極參與。 廣積博蓄，厚積薄發(fā)，教學中，教師要善于從提高學生的鑒賞力入手，指導他們反復品味課本中的重點篇 章，背誦精彩的語段；還要依據各類文體的寫作特點，提出閱讀重點，點化閱讀難點，教給閱讀方法，用 好教材這本范本；教師還要定期給學生推薦一些必讀書目，介紹一些報刊雜志，范讀一些美文華章；要求 學生床頭桌前，常備一些可讀的東西，閑暇時間能讀多少讀多少，并做到持之以恒

24、。 形考任務三 小組學習（100分） 要求：由學生組成3人以上的學習小組，經過討論形成個人學習總結（1000字左右）。 答：一、增長知識、縮短了到地方的轉變過程 學校是個相對封閉的工作環(huán)境，而地方的工作環(huán)境則相對開放，二者的工作性質、環(huán)境、對象、方法 以及自己所扮演的角色都有所不同，都將發(fā)生變化，一切需從零開始。通過這一時期的培訓，我開闊了視 野，拓展了知識而，為完成角色轉變，適應地方工作環(huán)境奠定了基礎。從優(yōu)秀學校的xx地方工作經驗和 體會中，我對地方工作環(huán)境和工作方法以及工作程序有了一個概括的認識。并進-一步了解了學校和地方 工作的不同，學校工作是相對簡單和固定的，而地方則是相對靈

25、活和復雜的。為此，自已在思想上已做好 充分準備，認清兩個職業(yè)的特點，爭取早日實現角色轉變，盡快適應xx地方各項工作，為xx的經濟發(fā)展 做出自己應有的貢獻。 二、 樹立信心、加強學習、提高業(yè)務知識 由于學校和地方工作環(huán)境的不同，使得我們很難適應地方的工作環(huán)境、方法和程序，很多新的事物需 要我們去接受，學習則顯得尤為重要。此次學生干培訓只是個開端，更多的學習更要貫穿到以后的工作中, 學習一些常用的法律法規(guī)，增強法律意識，提高依法行政的能力。主動向他人學習，大家都是從學校出來, 要樹立信心，三人行必有我?guī)?，每個人都是學習的榜樣，學習他人的優(yōu)點彌補自己的短處，豐富自身的專 業(yè)知識而，從而能夠盡快適

26、應工作崗位對專業(yè)知識的需要，更好的為本職工作服務。 三、 調整心態(tài)、端正思想、樹立正確的人生價值觀 從確定專業(yè)到接受培訓，心理.上經受著猶豫、徘徊、緊張、煩躁等各種痛苦的煎熬，心情非常復雜。 這次培訓既是一-個學習的過程也是一個心理適應和調理期。這次培訓使我心理上得到了安慰，精神上的 得到了升華，心態(tài)上得到了調整，保持了一個學生應有的進取心、自信心和平常心，為今后走上新的工作 崗位。開展新的工作，開始新的生活，樹立正確的人生態(tài)度奠定了基礎，重新認識了自我，端正了思想， 擺正了心態(tài)。這次培訓使我充分認識到學生干部是黨和國家干部的重要組成部分，學生有自身的優(yōu)勢和價 值，只要保持良好地心態(tài)，樹立正確的人生價值觀，繼續(xù)發(fā)揚學校的優(yōu)良傳統，就能順利實現角色轉變, 在想新的崗位上發(fā)揮優(yōu)勢，再創(chuàng)新的業(yè)績。無論在哪里工作，只要心中想著國家和人民，就一定能夠干出 自己的成就，實現自己的人生價值。 形考任務四 此任務不需要在線提交任何東西。