《2009年上期周易應用教案(2)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2009年上期周易應用教案(2)（20頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,第二講,周易,結構,一、,一,卦的構成,每一卦由卦畫,(,符號,),、卦名、卦辭、爻辭四部分組成。,(,一,),卦畫,(,卦的符號,),六條符號,(,陰符,“,”,和陽符,“,”,),組成。陰爻和陽爻。,(,二,),卦名,在卦畫后面的第一個字或詞叫卦名。是對卦畫最簡要的說明，是這個卦的主題。,(,三,),卦辭,在,卦名之后爻辭之前,有一段文字，這段文字叫卦辭。卦辭是對一卦六爻總的說明。,(,四,),爻辭,一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。,六條爻辭有,“,九,”“,

2、六,”,作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。,一卦六爻自下而上為,初,、二、三、四、五、,上,。若為陽爻依次為,初九,、九二、九三、九四、九五、,上九,；若為陰爻依次為,初六,、六二、六三、六四、六五、,上六,。,卦畫的排法,(,五,),泰卦,(,第十一卦,),(),泰：小往大來，吉，亨。,(,?。宏?；大：陽,),彖,(,tu,n,),曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也；上下交，而其志同也。內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人，君子道長，小人道消也。,象曰：天地交泰，后以財,(,裁,),成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。,初九：拔茅茹以其匯，征，吉。,(,匯：編織成茅舍,),象曰：拔

3、茅征吉，志在外也。,九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡得尚于中行。,(,包：借為匏,p,o,，,渡河工具；荒：無；馮：憑借徒步；遐：帛書作騢，赤白色雜毛馬；朋：帛書作弗；尚：同賞；中行：中軍,),象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。,九三：無平不陂,(,bi,),，,無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，于食有福。,(,陂：帛書作波；艱：帛書作根，始；孚：帛書作復，回來,),象曰：無往不復，天地際也。,六四：翩翩不富，以其鄰不戒，以孚。,(,翩翩：往來不息謀福；戒：防范；孚：復歸家以備不虞,),象曰：翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心愿也。,六五：帝乙歸妹以祉,(,zh,),，,元吉。,(,歸：嫁；祉：帛

4、書作齒，年齡,),象曰：以祉,(,zh,),元吉，中以行愿也。,上六：城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。,(,復：傾覆；隍：無水之護成河；勿用師：軍隊停止前進,),象曰：城復于隍，其命亂也。,二、,經(jīng)卦,(,一,),八卦,(,經(jīng)卦,),由陰爻和陽爻組成三個爻相疊的卦，共有八個卦，即：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。,乾三連,(),坤,三斷,(),震仰盂,(),艮覆碗,(),離中虛,(),坎中滿,(),兌上缺,(),巽下斷,(),(,二,),經(jīng)卦象,八卦最基本的象是八種自然物：,乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。,三、別卦,(,一,),六十四卦,(,別卦,),八卦符

5、號兩兩相重，構成了,周易,六十四卦卦畫。一別卦由兩經(jīng)卦組成：居下部分稱內(nèi)卦,(,下卦,),，居上部分稱外卦,(,上卦,),。,六十四卦卦序歌,乾坤屯蒙需訟師，比小畜,兮,履泰否，,同人大有謙豫隨，蠱臨觀,兮,噬,(,sh,),嗑,(,k,),賁,(,b,),，,剝復無妄大畜頤，大過坎離,三十備,。,咸恒遁,兮及,大壯，晉,與,明夷家人睽,(,ku,),，,蹇解損益夬,(,gu,i,),姤,(,g,u,),萃，升困井革鼎震,繼,，,艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié),兮,中孚,至,，,小過既濟,兼,未濟，,是為下經(jīng)三十四,。,(,二,),別卦排列規(guī)則,上經(jīng)以乾坤為首，象征著世界萬物開始于天地陰陽。乾為陽，為

6、天；坤為陰，為地。乾坤之后為屯蒙，屯蒙象征著事物剛剛開始，處于蒙味時期。,上經(jīng)終于坎離，坎為月，離為日，有光明之義，象征萬物萬事活生生地呈現(xiàn)出來。,下經(jīng)以咸恒為始，象征天地生成萬物之后，出現(xiàn)人、家庭、社會。咸為交感之義，指男女交感，進行婚配。恒為恒久之義，指夫婦白頭到老。社會形成以后，充滿矛盾，一直到最后為既濟、未濟。既濟指成功、完成；未濟表示事物發(fā)展無窮無盡，沒有終止。,但是這種排列并不是唯一的。,1973,年在湖南長沙市東郊的馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)了寫在帛上的,易經(jīng),，叫帛書,易經(jīng),，帛書,易經(jīng),排列完全不同于今本,周易,，它是按照八卦相重的原則，把,周易,六十四卦分成八組，叫八宮，六十四卦分屬

7、于八宮。,(,三)別卦排列特點,唐人孔穎達曾用,“,二二相偶，非覆即變,”,來概括六十四卦卦畫排列的特點。,1.,二二相偶,指,周易,六十四卦兩兩為對，共三十二對。如乾 坤 為一對，屯 蒙 為一對，按順序依次為對。,2.,非覆即變,指,周易,三十二對每一對的卦畫不是顛倒，就是相反。覆，顛倒；變，相反。,屯倒置為蒙，需 倒置為訟 ，這是覆。,乾與坤相反，乾六爻全為陽爻，坤六爻全為陰爻；頤與大過相反，頤上下為陽爻中間四爻為陰爻，大過上下為陰爻中間四爻為陽爻，二者卦畫完全相反，這就是變。,周易,六十四卦三十二對，有二十八對為,“,覆,”,，有四對為,“,變,”,，即除了乾坤、頤 大過 、坎 離 、中

8、孚 小過 外，其它對皆為覆卦。,3.,錯綜復雜,綜卦,相對,(,翻覆不同卦,),屯 倒置為蒙 ，需 倒置為訟 。,綜卦,絕對,(,翻覆同卦,),乾 坤 、頤 大過 、坎 離 、中孚 小過 。,錯卦,(,變,),屯,的錯卦為鼎 ，,蒙,的錯卦為革 ，,需,的錯卦為晉 ，,訟,的錯卦為明夷 。,姤 的綜卦為夬 、錯卦為復 ，復 的綜卦為剝 。,綜卦可以稱之為反對的或相對的，錯卦可稱之為正對的。,(,四,),六十四卦卦象,乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有,坎為水,水澤節(jié),水雷屯,水火既濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師,艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤睽,天澤

9、履,風澤中孚,風山漸,震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恒,地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨,巽為風,風天小畜,風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱,離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人,坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比,兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹,四、卦爻辭的結構,1.,周易,卦爻辭一般分為兩部分。一部分是取象，說明事理；另一部分是斷語。,2.,周易,卦爻辭斷語常用辭及含義,吉,(,善，福祥,),利,(,順利，適合,),吝,(,很難,),厲,(,危險,),悔,(,悔恨，窮困,),咎

10、,(,j,u,)(,災患,),兇,(,禍殃，大的災難,),五、,爻的結構,1.,爻的含義,八卦由三畫組成，象征著天地人,“,三才,”,。下爻代表地，中爻代表人，上爻代表天。,六十四卦是由八卦相重而成，故六十四卦中也含有三才之道。初二爻為地，三四爻為人，五上爻為天。,2.,爻位,爻所居的位置叫爻位。爻位有一定的規(guī)律：初、三、五為陽位，二、四、上為陰位，即奇為陽位，偶為陰位。在,周易,中，陰陽位與陰陽爻并非一一對應，即陰爻并非居陰位，陽爻亦并非居陽位，多為陰陽雜居，故,周易,中有當位,(,得位,),、不當位,(,失位,),問題。一般說來，陽居陽位，陰居陰位為當位。陽居陰位，陰居陽位為失位。在,周易

11、,六十四卦中，全當位者為既濟卦，全失位者為未濟卦。,3.,爻位的含義,(1),代表事物不同階段,初爻：代表事物開始；,二爻：代表事物嶄露頭角；,三爻：代表事物大成；,四爻：代表事物進入更高層次；,五爻：代表事物成功；,上爻：代表事物終極。,如,乾卦,比較典型：,初九：潛龍,(,潛藏的龍，以示事物剛開始,),；,九二：見龍在田,(,龍出現(xiàn)在田野，比喻事物嶄露頭角,),；,九三：君子終日乾乾,(,事物小成，防驕，故小心謹慎,),；,九四：或躍在淵,(,進人更高層次,),；,九五：飛龍在天,(,龍飛在天空，大有作為，以示事物成功,),；,上九：亢,(,k,ng,),龍,(,龍飛過高，代表事物終極,)

12、,。,(2),代表人身體不同部分,初爻：代表腳趾,(,因腳趾在最下,),；,二爻：代表小腿；,三爻：代表腰,(,三爻居中，腰也居中,),；,四爻：代表上身；,五爻：代表臉；,上爻：代表頭。,艮卦,比較典型：,初六：艮其趾；,六二：艮其腓,(f,i)(,小腿肚子,),；,九三：艮其限,(,腰,),；,六四：艮其身；,六五：艮其輔,(,面頰,),；,上九：敦艮,(,敦，頭,),。,(3),代表社會不同等級,初爻：代表民；,二爻：代表君子、卿大夫；,三爻：代表諸侯；,四爻：為近臣；,五爻：為天子；,上爻：為宗廟,(,或太上皇,),。,(4),代表不同性質事類,一般說來，二爻五爻居中，以示行中之道,(,即不偏不倚，不過無不及，古人稱為大德,),，故多榮譽，多有功績。也就是說，,周易,二五兩爻辭多是吉利的。,三爻居內(nèi)卦之上，過中。故多兇險。,四爻近五爻，五爻為天子，故近天子之人，多恐懼，即所謂伴君如伴虎。,初爻代表事未成，上爻以示事已過。,六、練習題,標出下列：卦符、爻名、上下卦、內(nèi)外卦、經(jīng)卦名、別卦名、卦象、爻位當失，等,1.,地火明夷,2.,離上震下,3.,上六、六五、九四、九三、六二、初六,