2023年高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)專(zhuān)題講座《從教學(xué)實(shí)踐看語(yǔ)文課標(biāo)修訂》課件45張
《2023年高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)專(zhuān)題講座《從教學(xué)實(shí)踐看語(yǔ)文課標(biāo)修訂》課件45張》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2023年高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)專(zhuān)題講座《從教學(xué)實(shí)踐看語(yǔ)文課標(biāo)修訂》課件45張(45頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),從教學(xué)實(shí)踐看語(yǔ)文課標(biāo)修訂,2023,年高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)專(zhuān)題講座課件,一、語(yǔ)文課標(biāo)修訂背景,1、,培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新型人才,滿足國(guó)家、社會(huì)高速發(fā)展的需要,是國(guó)家對(duì)教育的迫切要求和殷切期望。,2、,信息社會(huì)發(fā)展迅猛,激發(fā)了整個(gè)世界教育改革的熱潮,。,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,必須具有國(guó)際視野;同時(shí),母語(yǔ)教育在任何國(guó)家都必須有本國(guó)的特色,。,3、,高中語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版,2003,年,4,月印制第一版,,2005,年全面施行,經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)都有。,4、,語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程中的重中之重,但它到底是一門(mén)什么樣的課程?似乎一直沒(méi)有真正說(shuō)
2、清楚過(guò)。,二、,修訂工作的,總體思路和任務(wù),1.,堅(jiān)持語(yǔ)文課程學(xué)科內(nèi)容與育人目標(biāo)相融合的改革方向,突出落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育。,2.,確定語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng),將高中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)到語(yǔ)文課程中。,3.,在總結(jié)概括語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,要明確提出語(yǔ)文課程的特質(zhì),準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課程在基礎(chǔ)教育中的定位。,4.,根據(jù)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性、綜合性特征和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需要,語(yǔ)文課程必須以學(xué)生為中心,走出知識(shí)本位、技術(shù)主義、文本為綱、講解分析的傳統(tǒng)教學(xué)模式,根據(jù)新的改革思路調(diào)整課程設(shè)計(jì)和實(shí)施路徑,加強(qiáng)情境化、結(jié)構(gòu)化和選
3、擇性,以及教材編寫(xiě)、教學(xué)內(nèi)容的綜合性,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)需要提出可行的方案。,5.,增強(qiáng)考試評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性和可操作性,進(jìn)一步與高考有機(jī)銜接。即體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材、新考試協(xié)調(diào)一致的思想。,本次修訂的,5,個(gè)任務(wù),凝練核心素養(yǎng),進(jìn)一步明確普通高中教育定位,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),明確人才培養(yǎng)要求,優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構(gòu),促進(jìn)高中教育與高考改革對(duì)接,增強(qiáng)可操作性,力爭(zhēng)“好用、管用”,(一)語(yǔ)文的特質(zhì)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的確立,語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。,工具性和人文性,的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。,高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力,形成良好的,思想道德素
4、養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),。為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。,語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的,綜合性、實(shí)踐性,課程。,工具性和人文性的統(tǒng)一,,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。,普通高中語(yǔ)文課程是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高,語(yǔ)文素養(yǎng),。,實(shí)驗(yàn)版,-,前言,-,語(yǔ)文特質(zhì),明確提出“語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)”,語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言文字運(yùn)用方式及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,思維方法和思維品質(zhì),情感、態(tài)度和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。,核心素養(yǎng)內(nèi)涵的明確,核心素養(yǎng)內(nèi)涵的明確,與,課程性質(zhì),緊密相關(guān):語(yǔ)文核心素養(yǎng)是從語(yǔ)文學(xué)科的角度提出的。,明確了
5、,主要的獲得途徑,:是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,不是一篇篇的文本疊置的單純知識(shí),不是零散的訓(xùn)練形成的一般技能,而是內(nèi)在的,言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì),。,將課程目標(biāo)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)一致起來(lái),1.,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:,是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。,2.,思維發(fā)展與提升:,是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用,獲得的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展,以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等
6、思維品質(zhì)的提升。,3.,審美鑒賞與創(chuàng)造:,是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成自覺(jué)的審美意識(shí)、高雅的審美情趣、高尚的審美品位、正確的審美觀念和體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。,4.,文化傳承與理解:,是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力,以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。,語(yǔ)文核心素養(yǎng),主題詞提煉,核心素養(yǎng),內(nèi)涵,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,積累與語(yǔ)感,整合與語(yǔ)理,交流與語(yǔ)境,思維發(fā)展與提升,直覺(jué)與靈感 聯(lián)想與想象,實(shí)證與推理,批判與發(fā)現(xiàn),審美鑒賞與創(chuàng)造,體驗(yàn)與感悟,欣賞與評(píng)價(jià),表現(xiàn)與創(chuàng)新,文化傳承與理解,意識(shí)與態(tài)度,選擇與繼承 包
7、容與借鑒,關(guān)注與參與,語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系包含了語(yǔ)文課程的特點(diǎn),語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用是語(yǔ)文課獨(dú)特的課程素養(yǎng),也是其他要素的基礎(chǔ)。只有這一項(xiàng)是唯一或主要屬于語(yǔ)文的。,任何學(xué)科都要培養(yǎng)思維能力與品格,但語(yǔ)言是思維的工具,又是思想的直接現(xiàn)實(shí)。所以,在思維培養(yǎng)上,語(yǔ)文是實(shí)施其他學(xué)科教育的基礎(chǔ)。覆蓋一切教育內(nèi)容,也與任何學(xué)科結(jié)成聯(lián)盟。,任何學(xué)科都包含文化。尤其是歷史和藝術(shù),但語(yǔ)文學(xué)科是以口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)來(lái)負(fù)載文化信息。尤其是文字,是文化傳播和文化生活構(gòu)建的不可取代的載體。語(yǔ)文中的文化表現(xiàn)民族的特性,指向家國(guó)、社會(huì),由此面向世界。,如果我們把審美界定為正確的價(jià)值取向,任何學(xué)科都面對(duì)審美問(wèn)題,語(yǔ)文與藝術(shù)是審美的專(zhuān)門(mén)
8、化。語(yǔ)文審美是針對(duì)言語(yǔ)作品的審美,在這一點(diǎn)上,語(yǔ)文與藝術(shù)具有分工關(guān)系。所不同的是,文學(xué)的普及性對(duì)培養(yǎng)正確的審美觀和審美情趣是最有力的。,語(yǔ)言,文化,思維,審美,載體,載體,工具,外化,構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的這四個(gè)方面,是一個(gè)相互聯(lián)系、相互依存的整體,不能簡(jiǎn)單分割。我們之所以把語(yǔ)文素養(yǎng)分成四個(gè)方面來(lái)表述,一方面是為了引導(dǎo)教師在課程的實(shí)施過(guò)程中,不僅要重視學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用及其言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),也要同時(shí)關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展和思維品質(zhì)的提升,關(guān)注文化的傳承與理解,關(guān)注學(xué)生的審美能力、審美品位的形成和發(fā)展。避免把語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程僅僅視為語(yǔ)文知識(shí)的傳授和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練過(guò)程。另一方面,也是為了進(jìn)一步統(tǒng)整過(guò)去的“三維目
9、標(biāo)”的表述,使之更進(jìn)一步體現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的學(xué)科特征。,語(yǔ)文素養(yǎng)形成的基本途徑:,語(yǔ)文活動(dòng),表達(dá)與交流,梳理與探究,閱讀與鑒賞,語(yǔ)文核心素養(yǎng),表達(dá)與交流,(二)學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出,“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,是在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力,形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。,核心素養(yǎng)的界定與學(xué)習(xí)方式的改變,語(yǔ)文課程是一門(mén)通過(guò),學(xué)生,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,自主的,語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),,培養(yǎng)他們內(nèi)在的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì);同時(shí)使他們提升思維方法和思維品質(zhì),養(yǎng)成基
10、于正確情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的,綜合性、實(shí)踐性課程。,過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué),曾經(jīng)有過(guò)載體(文本)為綱、知識(shí)(語(yǔ)言知識(shí),+,文學(xué)知識(shí))“為綱”,行為訓(xùn)練(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě))為綱,這些內(nèi)容都是語(yǔ)文課必須的內(nèi)容,問(wèn)題是以之“為綱”就淡化、模糊了語(yǔ)文課的根本任務(wù)。如何轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)文素養(yǎng)為綱?這是課標(biāo)修訂遇到的更具體的問(wèn)題。,語(yǔ)文課程內(nèi)容體系的構(gòu)建,根據(jù)語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升的需要,將,語(yǔ)文活動(dòng)、言語(yǔ)文本、語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí),三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),構(gòu)建以素養(yǎng)為綱的語(yǔ)文課程內(nèi)容體系,以素養(yǎng)為綱,,把,語(yǔ)文活動(dòng)作為與,落實(shí),素養(yǎng),要求,的,基本線索,,根據(jù),學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的,需要,整合言語(yǔ)文本,和,語(yǔ)言,應(yīng)用
11、性知識(shí),,設(shè)計(jì)出,語(yǔ)文活動(dòng)的,“,任務(wù)群,”,落實(shí)課程目標(biāo),。,學(xué)習(xí),任務(wù)群,文本為綱,行為訓(xùn)練為綱,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),知識(shí)為綱,語(yǔ)言知識(shí),+,文學(xué)知識(shí),行為訓(xùn)練,知識(shí),文本,語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱,真實(shí)場(chǎng)景的設(shè)置,學(xué)生自主語(yǔ)文活動(dòng),曾經(jīng)有過(guò)的教,學(xué)組織方式,1.基礎(chǔ)性與選擇性,2,.層次性與差異性,18個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)成內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),但是,任務(wù)群并不是語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)能力點(diǎn)的線性排列,而是以語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱,,以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線,,以任務(wù)為導(dǎo)向,,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng),。,(三),課程結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)任務(wù)群,的特點(diǎn),核心素養(yǎng)為綱
12、,語(yǔ)文實(shí)踐為主線,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與探究,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解,1,語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱的大單元設(shè)計(jì),2 真實(shí)語(yǔ)文生活情境中的深度學(xué)習(xí),3 以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為中心的教學(xué)過(guò)程,語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群既體現(xiàn)了祖國(guó)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和傳統(tǒng),也體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢(shì),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)科學(xué)研究的最新成果。,學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn),三、,提高課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的能力,實(shí)現(xiàn)教師與課程同步發(fā)展,具有“任務(wù)”意識(shí),善于將學(xué)習(xí)內(nèi)容“任務(wù)化”;,增強(qiáng)“整體”意識(shí),用任務(wù)群的整體目標(biāo)統(tǒng)攝不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng);,提高“統(tǒng)籌”能力,恰當(dāng)處理不同任務(wù)群之間的關(guān)系。,實(shí)現(xiàn),教師的教學(xué)角色,的轉(zhuǎn),變
13、,知識(shí)傳播者,“學(xué)習(xí)的計(jì)劃者和組織者,學(xué)習(xí)方向、指導(dǎo)和資源的提供者,語(yǔ)言和與語(yǔ)言相關(guān)行為的示范者,開(kāi)展活動(dòng)的協(xié)調(diào)者,探索知識(shí)、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)技能和策略的指導(dǎo)者和同伴,為學(xué)習(xí)者提供恰當(dāng)反饋的評(píng)估者和記錄者”,四,、,教學(xué)案例,“戰(zhàn)國(guó)四公子”專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo):,讀懂文章,篩選整合信息,對(duì)四公子能有較清晰的了解,能概括出,史記,刻畫(huà)人物的方法。,摸索出閱讀長(zhǎng)篇文言文的基本方法,破除“中學(xué)生三怕之一,一怕文言文”的迷障。,能對(duì)文章做進(jìn)一步的探究與整合,對(duì)戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。,教學(xué)方式:,自主閱讀、小組合作探究、教師點(diǎn)撥,課時(shí):,8,課時(shí),“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”,教學(xué)過(guò)程:,第一、
14、二課時(shí),學(xué)生閱讀,孟嘗君列傳,(原文和注釋共約,8400,字),任務(wù):,1.,對(duì)照注釋閱讀,請(qǐng)畫(huà)出讀不懂的地方,小組討論解決。,2,.,請(qǐng)為孟嘗君編制大事年表。,3.,馮驩是一個(gè)怎樣的人?,4.,請(qǐng)為孟嘗君寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)(,50,字左右),學(xué)生自主閱讀,小組交流,教師巡視答疑,教師就共同問(wèn)題點(diǎn)撥。,第三課時(shí),學(xué)生閱讀,平原君列傳,(原文和注釋共約,4900,字),任務(wù),:,1.,對(duì)照注釋閱讀,請(qǐng)畫(huà)出讀不懂的地方,小組討論解決。,2.,請(qǐng)列出平原君所做之事及賓客為平原君所做之事。,3.,請(qǐng)分別用一句話概括毛遂、李同。,4.,請(qǐng)為平原君寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)(,50,字左右),學(xué)生自主閱讀,小組交流,教師巡視答疑
15、,教師就共同問(wèn)題點(diǎn)撥。,第四、五課時(shí),學(xué)生閱讀,春申君列傳,(原文、注釋、譯文共約,12300,字),任務(wù),:,1.,請(qǐng)畫(huà)出讀不懂的地方,小組討論解決。,2.,請(qǐng)列出春申君所做之事及賓客為春申君所做之事。,3.,請(qǐng)為春申君寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)(,50,字左右),小組交流,教師巡視答疑,教師就共同問(wèn)題點(diǎn)撥。,第六課時(shí) 學(xué)生閱讀,信陵君列傳,(原文約,3300,字),任務(wù),:,1.,請(qǐng)畫(huà)出讀不懂的地方,小組討論解決。,2.,請(qǐng)列出信陵君所做之事及賓客為信陵君所做之事。,3.,請(qǐng)為信陵君寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。,小組交流,教師巡視答疑,教師就共同問(wèn)題點(diǎn)撥。,周末完成以下任務(wù):,1.,請(qǐng)比較四公子,若你是當(dāng)時(shí)的一名士,你更
16、愿意到誰(shuí)的門(mén)下生活?請(qǐng)申明理由。,2.,從“戰(zhàn)國(guó)四公子列傳”中你還能讀出什么(政治、文化、社會(huì)等)信息?你得到了哪些人生啟示?,3.,請(qǐng)說(shuō)一說(shuō),史記,塑造人物的方法。,4.,從“戰(zhàn)國(guó)四公子列傳”的自主閱讀中你積累了哪些語(yǔ)言現(xiàn)象和文言文的閱讀方法?有什么體會(huì)?,5.,請(qǐng)就這四篇列傳中你感興趣的某一問(wèn)題進(jìn)行探究。,第七、八課時(shí):討論交流,1.,小組交流,2.,班級(jí)交流,3.,教師點(diǎn)撥,專(zhuān)題的閱讀材料,1.,活動(dòng)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與合作學(xué)習(xí)的特征,2.,問(wèn)題引領(lǐng),任務(wù)驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生在完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)中,提升語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)習(xí)方式的準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì),課時(shí)的設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),第一梯度的任務(wù):篩選整合信息,理解文本的基本內(nèi)容。,(,1,)初讀文本,理解基本內(nèi)容(對(duì)照注釋閱讀,請(qǐng)畫(huà)出讀不懂的地方,小組討論解決)。,(,2,)篩選整合信息,把握傳記的主要人物和主要事件,。,第二梯度的任務(wù):評(píng)價(jià)人物,并鍛煉書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力,一、二梯度的任務(wù)側(cè)重語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。,第三梯度的任務(wù):梳理、探究,發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,都指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。,任務(wù),1.,請(qǐng)比較四公
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