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1、,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,大學語文讀本,君 子 之 交 淡 若 水,莊 子,一、教學目的,1,了解本文的寓言性質，把握莊子散文的風格特征；,2,了解“以利合”與“以天屬”的本質區(qū)別，了解“君子淡以親，小人甘以絕”的道理，思考如何建立牢固的友誼，確立淡若水的交友之道。,教學重點：把握莊子散文的風格特征，了解“以利合”與“以天屬”的本質區(qū)別，確立淡若水的交友之道。,教學難點：莊子散文的風格特征,。,二、作者簡介,莊子,：莊周及其后學的著作集。,莊周,(,約前,369,前,286),，宋國蒙,(,今河南商丘東北,),人，與梁惠王、齊宣王同時，曾任漆園吏。楚威王聞

2、其賢，聘以為相，不就，窮困終生。生平行事，略見于,史記,老子韓非列傳,。,二、作者簡介,據(jù),漢書,藝文志,著錄，,莊子,52,篇。今存,33,篇，分內,7,篇、外,15,篇、雜,11,篇，為郭象注本。內篇的思想、結構、文風都比較一致，一般認為是莊周自著。外、雜篇則兼有其后學之作，甚至羼入其他學派的個別篇章，思想觀點與內篇多有出入。,二、作者簡介,關于莊子思想的淵源，,司馬遷指出：“其要本歸于老子之言”，“明老子之術”,(,史記,老子韓非列傳,),。,書中對于儒墨等當時顯學，多有詆訾，并表現(xiàn)了憤世嫉俗的精神。,二、作者簡介,莊子,也是一部杰出的文學著作。,作者要闡述的雖然是玄虛的天道，但由于其“

3、以天下為沉濁，不可與莊語”，所以“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”,(,天下,),，特別是大量地運用了寓言，把抽象迷蒙的天道描繪得似乎可感可知。,莊子與惠子抬杠,三、課文翻譯,子桑戶說：“你沒有聽說假國人逃亡的故事嗎？林回舍棄了價值千金的玉璧，背著嬰兒逃走。有人說：為了錢財嗎？嬰兒的價值少得很；為了累贅嗎？嬰兒的累贅多得很；舍棄了千金的玉璧，背著嬰兒逃走，為什么呢？林回說：我和玉璧是利的結合，我和嬰兒是天性的關系。以利而結合的，受到窘迫禍患的時候，就互相遺棄了；以天性相關的，遇到窘迫禍患的時候，就互相收留了。互相收留的和互相遺棄的，相差的太遠了。再說，君子的交情淡薄的像水一樣，小人的交情

4、甘美得像甜酒一樣；君子淡薄卻親切，小人甜蜜卻易斷絕。所以凡是沒有緣故結合的，也就沒有緣故而離散了。,四、課堂練習,1.“,林回棄千金之璧，負赤子而趨”的故事說明了怎樣的道理？,2.,情義是用什么來維系的？,3.,為什么小人甘以絕？為什么君子之交以親？,4.,舉出一個“君子之交”的例子。,5.,閱讀下面的文字，結合本文，談談該如何交友？,關于友誼,大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，,然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者，利祿也；所貪者，財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相保。,君子則不然，所守者道義，所行

5、者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟，始終如一。,歐陽修,朋黨論,四、課堂練習,關于友誼,“,君子之交淡如水,”,，因為淡所以才能不膩，才能持久。,“,與朋友交，久而敬之。,”,敬也就是保持距離，也就是防止過分的親呢。不過,“,狎（,xi,）而敬之,”,是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。,梁實秋,秋室雜文,談友誼,四、課堂練習,關于友誼,當你有暇和別人交往時，一定要結交你所在地方的最佳伙伴。這樣做，在課余時間，能使你的言談舉止經常受到熏陶，性情也得到陶冶。而且，結交良朋益友，總不會像結交酒肉朋友那樣花錢。,美國,喬治,華盛頓,華盛頓選集,友誼的基

6、礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。,德國,貝多芬,貝多芬語錄,四、課堂練習,五、藝術特點,結合本文，談談,莊子,中的寓言故事在藝術上的共同特點。,莊子,“,寓言十九”多為虛構。其他子書的寓言多為短小故事，插入議論之中，以資譬喻或論證；而,莊子,中的部分寓言，則擴展成篇，將作者的議論，寓于故事人物口中。這些類似短篇小說的寓言，虛構了人物與故事情節(jié)，有動作、有對話，還有肖像、表情的描繪，與,墨子,孟子,中基于實錄的一些對話式語錄大不相同。這是中國文學史上自覺地運用虛構手段塑造形象的開端。,五、藝術特點,結合本文，談談,莊子,中的寓言故事在藝術上的共同特點。,莊子,文章語匯豐富，文辭華贍，揮灑自如，妙趣橫生，想象大膽，運用神話，形成汪洋恣肆，浪漫瑰麗的獨特藝術風格，在古典散文中罕有倫比，對后代文學家影響深遠。,六、課后作業(yè),1.,閱讀英國培根,論友誼,。,2.,讀陳鼓應,莊子論人性的真與美,，思考文中體現(xiàn)的交友觀點與莊子的人性哲學有何關聯(lián)。,