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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,讀后而,“,感,”,，讀,“,感,”,結合,“,讀后感”寫作指導,讀后而“感”，讀“感”結合,1,讀后感，就是我們在閱讀了一本書或一篇文章，甚至是一句段話后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。我們在讀的基礎上，從書中領悟出來的道理或精湛的思想，引發(fā)的思考與聯想，激起的對某些丑惡現象的抨擊。這些就是“感”。讀后感，從某種程度上說屬于議論文，也就是說它基本上也要表達作者的觀點和態(tài)度。,什么是“讀后感”？,【,寫作指導,】,讀

2、后感，就是我們在閱讀了一本書或一篇文章，甚至是,2,讀后感四步曲,引 議 聯 結,圍繞感點 簡析引文 聯系實際 總結全文,引用原文 亮出感點 證明感點 升華感點,讀后感四步曲引 議,3,第一步：述讀,引,在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。,第一步：述讀引 在通常情況下，讀后感的第一部分,4,第二步：感點,議,緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內容

3、作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。,第二步：感點議 緊承“述讀”所引述的材料，針,5,第三步：發(fā)感,聯,“,發(fā)感”就是對“感點”,中心論點,進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。,第三步：發(fā)感聯 “發(fā)感”就是對“感點”中,6,第四步：結感,結,結感是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提

4、出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結得自然，順理成章收束全篇。,第四步：結感結 結感是收束全文，既可以回應前,7,范文導航,究竟做一個怎樣的人,讀,有的人,有感,有的人,發(fā)表至今已近半個世紀了，卻依然閃爍著耀眼的光芒。,“,有的人,/,俯下身子給人民當牛馬,”,；,“,有的人,/,情愿作野草，等著地下的火燒,”,；,“,有的人,/,他活著為了多數人更好地活。,”,這些詩句刻畫出魯迅先生的光輝形象，熱情地歌頌了魯迅先生,“,俯首甘為孺子牛,”,的獻身精神,。（,圍繞感點，引用原文,）,讀了這首詩，有一個傳統(tǒng)的命題值得我們嚴肅地思考。這就是

5、，你究竟想做一個什么樣的人？是像魯迅先生一樣甘為,“,孺子牛,”,無私奉獻，還是蠅營狗茍、貪婪索?。看鸢甘牵喝松膬r值在于奉獻,。（簡析引文，亮出感點）,范文導航 究竟做一個怎樣的人,8,高爾基說過：,“,給永遠比拿要愉快。,”,這句話道出了奉獻時的滿足和快慰，道出了一個大寫的人的人生真諦。中外史冊上這樣的人可謂燦若繁星。扁鵲,“,周游列國,”,，救死扶傷；黃道婆傳經鄉(xiāng)鄰，改良織機；漢代的霍去病，為了國家的生存和強盛，征戰(zhàn)疆場，九死一生；清代的林則徐,“,虎門銷煙,”,，高舉反英義旗受投降派勢力排擠，被貶伊犁，含垢忍辱。這些人或為百姓健康富裕，奉獻自己的醫(yī)術和才華；或為國家社稷之強大，奉獻出自

6、己的青春乃至生命。外國神話傳說中的普羅米修斯為了盜取天火供人類利用，觸犯天神，最后被釘死在十字架上。中外這些為人民、為國家不計較榮辱得失的無私奉獻者的形象將為人們代代傳頌。相反，那些只考慮個人利益、對人民無所貢獻的人轉眼間就灰飛煙滅了，,“,名字比尸首爛得更早,”,。,高爾基說過：“給永遠比拿要愉快?！边@句話道出了奉獻時的滿足,9,改革開放，傳統(tǒng)文化受到強烈沖擊，人們的倫理道德、價值取向出現滑坡，講金錢的多了，講奉獻的少了。是共產黨人用自己的行動矯正這一偏差，是共產黨人用榜樣的力量推動時代的進步。孔繁森，拋妻別母，兩次來到雪域高原。在擔任阿里地委書記時，足跡遍及阿里每個角落。油燈下，構思阿里經

7、濟發(fā)展藍圖；帳篷里，脫下毛衣為藏族阿媽御寒；醫(yī)院里，幾次為救助孤兒而慷慨獻血。這種全心全意為人民服務的高尚人格，得到了全國人民的愛戴。還有上海的許虎，北京的李素麗等人，他們都是,“,俯下身子給人民當牛馬,”,的典型，他們的感人事跡就是對,“,人生價值是什么,”,這一命題的最好詮釋,。（聯系實際，闡明觀點）,改革開放，傳統(tǒng)文化受到強烈沖擊，人們的倫理道德、價值,10,我們青少年正值人生觀、世界觀形成的關鍵時期。我們要學習魯迅、孔繁森那種,“,孺子牛,”,精神，從小事做起，從關心別人做起，譜寫出最華美的人生篇章,。（總結全文，提出希望）,我們青少年正值人生觀、世界觀形成的關鍵時期。我們要學,11,寫讀后感應注意以下問題：,一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。,二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。,寫讀后感應注意以下問題：一是要重視“讀”在“讀”與“感,12,