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1、,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本版式,第二層,第三層,第四層,第五層,*,歷史不會(huì)重演,但會(huì)押上它的韻腳。,馬克吐溫,我有一個(gè) 想,馬丁.路德.金,美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,馬丁路德金,馬丁路德金 簡(jiǎn)介,馬丁 路德 金,(19291968),神學(xué)博士,牧師,美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。,1964年他獲得了,諾貝爾和平獎(jiǎng),。他將全部獎(jiǎng)金(54600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過的新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須,平等地對(duì)待黑人,。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立,從那以后,所有,黑人,都,享有選舉權(quán)。,年月日,馬丁路德金組織了美國歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。他率領(lǐng)
2、一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍,為全美國的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向萬人發(fā)表了著名的演說我有一個(gè)夢(mèng)想,為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。,年月日他在田納西州被暗殺。,1963年8月23日,金率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍,為全美國的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名演說“我有一個(gè)夢(mèng)想”。當(dāng)時(shí),美國許多黑人沒有投票權(quán),種族隔離在美國各地十分盛行。金在1968年4月4日在田納西州被暗殺。,馬丁路德金走在游行隊(duì)伍的最前列(左四),我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng),我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng),我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng),我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng),我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng),馬丁-路德-金演講現(xiàn)場(chǎng),19
3、56年的馬丁路德金(左),一家人在亞特蘭大街頭漫步,1968年4月3日馬丁路德金(右二)在遇刺前一天還和其他領(lǐng)導(dǎo)人在一起,1968年4月4日,馬丁路德金在旅館的陽臺(tái)上遇害。他的同事們急忙呼救,并一起向打槍的方向指去。,1968年4月9日,哀悼的人們擠滿了佐治亞洲亞特蘭大市的街道,注視著騾子載著入殮(li,n,)的棺?。╣u)從教堂緩緩走向該市莫爾豪斯學(xué)院的紀(jì)念公墓。,馬丁路德金墓,馬丁路德金塑像,印有馬丁-路德-金頭像的旗幟,刻有馬丁-路德-金演講時(shí)間主題簡(jiǎn)要背景的石刻,這一次演講是針對(duì)什么人的?,這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?,演講對(duì)象,:,時(shí) 間,:,地 點(diǎn),:,場(chǎng) 合,:,主要是針
4、對(duì)美國黑人,同時(shí)也包括美國政府。,1963年8月28日,華盛頓廣場(chǎng),林肯雕像前,在華盛頓特區(qū)組織25萬人的集會(huì)上,我有一個(gè)夢(mèng)想,他,有一個(gè),什么樣,的夢(mèng)想?,為什么,會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想?,怎樣,才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?,他,能否,實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?,哪些段落,是作者滿懷深情的,夢(mèng)想,?,1826自然段,六個(gè)“夢(mèng)想”,人人平等,擁有自由正義,消除種族歧視和隔離,黑人白人情同手足,馬丁路德金的“夢(mèng)想”是?,政治上:,希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,有同等的地位和公民權(quán)。,文化上:,希望得到尊重和理解,有受教育的權(quán)利和自由。,經(jīng)濟(jì)上:,希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。,哪些段落,
5、是他產(chǎn)生這個(gè)夢(mèng)想的,原因,?,16自然段,一百年前,政府許下“解放黑奴”的宣言,給黑奴帶來了希望,一百年后,政府沒有兌現(xiàn)諾言,“宣言”成為“空頭支票”,黑人依然沒有自由和平等,如果黑人沒有自由和平等,國家就得不到穩(wěn)定,他以,怎樣的方式,來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?,717自然段;非暴力斗爭(zhēng)方式,哪些段落?哪些語句,反映了這種斗爭(zhēng)方式?,7段,我們,不要,采取錯(cuò)誤的做法。,我們,不要,為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。,我們斗爭(zhēng)時(shí),必須,永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。,我們,不能,容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。,我們,要,不斷地升華到以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。,8段-,我們卻
6、,不能,因此不信任所有的白人。,我們,不能,單獨(dú)行動(dòng),和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前,品讀10-16 黑人怎樣才能“滿足”?,當(dāng)警察停止對(duì)黑人的野蠻迫害時(shí),當(dāng)黑人能和白人一樣找到旅館住宿時(shí),當(dāng)黑人的基本活動(dòng)不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時(shí),當(dāng)黑人能和白人一樣享有選舉權(quán)時(shí),當(dāng)正義和公正滾滾而來時(shí),誦,自由誦讀1826自然段,注意排比句式的作用,排比句的使用,能使作者表達(dá)的,內(nèi)容更加豐富,,,思想更加深刻,語氣更加強(qiáng)烈,,,感情更加充沛,;能產(chǎn)生,排山倒海的氣勢(shì),和,一瀉千里的激情,,進(jìn)而,增強(qiáng)演講的表達(dá)效果,。,一、回顧解放黑奴宣言的重大意義(1),二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀,抨擊美國社會(huì)黑暗的,.,一面,提出自己
7、正當(dāng)?shù)囊螅?16),揭露黑人_的現(xiàn)狀,諷刺當(dāng)局_的許諾,提出_的要求,提醒當(dāng)局 _的后果,講究_的策略,表明_的決心,三、展望:斗爭(zhēng)必勝(1732),全文的結(jié)構(gòu)層次,受歧視,空頭支票式,自由、民主、平等,不兌現(xiàn)許諾,非暴力斗爭(zhēng),堅(jiān)持斗爭(zhēng),直至勝利,演講詞的特點(diǎn),三多:(形式上),多用整句(排比,氣勢(shì)強(qiáng)大),多用短句、呼喚語(感召力,煽動(dòng)性),多用修辭格(比喻、排比、反問、反復(fù)增,強(qiáng)感染力),三性:(內(nèi)容上),針對(duì)性 邏輯性 思想性,課堂練習(xí),聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號(hào)中的問題,(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給人開了一種空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,但我們
8、不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。,(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果?),(2)自由和平等的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。,(這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么?),“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言以來,黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利,但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望:美國政府沒有履行自己的諾言,就像空頭支票一樣,聽起來不錯(cuò),卻沒有實(shí)際意義。,美國是一個(gè)商業(yè)社會(huì),空頭支票的含義大家都非常清楚、熟悉,用它作比,生動(dòng)形象且容易為人們理解,從而撕破了政府的虛偽外衣,促使聽眾放棄幻想,更加清醒地投入戰(zhàn)斗。,本句同樣使用了比喻的修辭方法,把黑
9、人為之奮斗的實(shí)現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道,秋天“秋高氣爽”,是收獲的季節(jié),通過這個(gè)比喻,生動(dòng)而直觀地告訴聽眾,他們的奮斗結(jié)果是什么,從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。,酷暑與秋天形成鮮明的對(duì)比,它簡(jiǎn)介而形象生動(dòng)地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性,課堂練習(xí),聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號(hào)中的問題,(3)有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把我們這個(gè)國家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。,(“這個(gè)信念”具體指什么?,“交響曲”,有什么,特點(diǎn),?用在這里有什么深刻含義?)
10、,這個(gè)信念當(dāng)指前文的“夢(mèng)想”,即自由、平等的那一天一定能夠到來,美國應(yīng)定能夠成為一個(gè)“人人生而平等”的國家。,一種大型管弦樂套曲,是多種樂器、多重樂聲的合奏與“交響”。,作者在此處用“交響樂”來作比喻,可謂匠心獨(dú)運(yùn),恰到好處。因?yàn)樗∪缙浞值乇憩F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)的最終目的不是要報(bào)復(fù)和消滅白人,而是要與白人共享美好生活,展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景。,課堂小結(jié),本文感情充沛,詞句優(yōu)美,設(shè)喻巧妙,感召力強(qiáng),以回顧歷史開端,以揭示黑人生活現(xiàn)狀,號(hào)召黑人投入爭(zhēng)取民主、自由、民主的非暴力戰(zhàn)斗為主要內(nèi)容,以展望美好未來作結(jié)。,思路明晰,富有邏輯性。,體現(xiàn)了作者的才情,展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。,同學(xué)們也要樹立遠(yuǎn)大理想,勤奮學(xué)習(xí),早日成才,為偉大祖國的繁榮、人類的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。,拓展,很多年過去了,你認(rèn)為金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?,賴斯,自由平等是人類永遠(yuǎn)的夢(mèng)想,也是人類永不停息的追求,