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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,教學(xué)目標(biāo)：,1,、了解蒲松齡生平及其作品。,2,、把握本文的故事情節(jié)。,3,、理解人物的性格特征及作者的觀點(diǎn)態(tài)度。,教學(xué)重點(diǎn)：,1,、梳理情節(jié)，準(zhǔn)確把握人物性格，體會(huì)情節(jié)藝術(shù)的魅力。,教學(xué)難點(diǎn),：,2,、對人物形象、性格能作出自己的分析，提出自己的見解。,郭沫若先生曾寫過一副對聯(lián)：,寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。,這是為清代的一位文化名人,蒲松齡寫的，他的,聊齋志異,是一部非常優(yōu)秀的短篇小說集。,一、蒲松齡與,聊齋志異,號柳泉居士，世稱,聊齋先生,，自稱,異史氏,，清代杰出文學(xué)家，小說家。,蒲松齡一生

2、窮愁潦倒。他出生,于一個(gè)漸趨沒落的書香之家，,父親只是個(gè)童生，因家貧而棄儒,從商。蒲松齡從小熱衷功名，,十九歲參加科舉考試，成了秀才，,名揚(yáng)鄉(xiāng)里，此后雖多次參加科舉,考試，但始終沒能通過鄉(xiāng)試，當(dāng),上舉人。直到七十二歲才得了,一個(gè)貢生。,（一）生平經(jīng)歷,聊齋志異,是一部很神奇,的小說，而,聊齋志異,作者本身的出生就帶有幾,分神奇的色彩。,蒲松齡三苦并存,生活過得苦，考試考得苦，,寫書寫得苦。,蒲松齡應(yīng)試的記錄：,順治十七年（,1660,年）蒲松齡,21,歲。應(yīng)鄉(xiāng)試未中。,康熙二年（,1663,年）,蒲松齡,24,歲。應(yīng)鄉(xiāng)試未中。,康熙十一年（,1672,年）蒲松齡,32,歲。秋應(yīng)鄉(xiāng)試未中。,康熙

3、十四年（,1675,年）蒲松齡,35,歲。應(yīng)鄉(xiāng)試未中。,康熙二十六年（,1687,年）蒲松齡,48,歲。秋，蒲松齡應(yīng)鄉(xiāng)試，因“越幅”被黜。,康熙二十九年（,1690,年）蒲松林,51,歲。秋應(yīng)鄉(xiāng)試，再次犯規(guī)被黜。,康熙四十一年（,1702,年）蒲松齡,63,歲。暮春赴濟(jì)南，滯留數(shù)月，應(yīng)鄉(xiāng)試未中。,康熙五十年（,1711,年）蒲松齡,72,歲。十月，赴青州考貢，為歲貢生。,對科舉考試的熱衷和失敗，使他對科舉考試制度的弊端和腐敗，以及落第士子的內(nèi)心痛苦，都有極為深切的體驗(yàn)。在不得志中，他窮其一生寫聊齋,蒲,松,齡,故,居,2,、,聊齋志異,法國,著名作家,雨果,曾經(jīng)說過,，“想象是偉大的潛水者”。

4、,一個(gè)作家，一個(gè)小說家能寫出引人入勝的作品，雖然要有一定的生活基礎(chǔ)，但是更要靠他的想象。,聊齋志異,就是一個(gè)作家天才的想象才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)。,老舍,評價(jià)說：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！?聊齋志異,是一本“孤憤之書”。,“,聊齋”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指荒誕不經(jīng)的奇聞異事，,聊齋志異,是指在聊齋中記述奇異的故事。為什么要寫這樣的奇聞異事？因?yàn)橥ㄟ^這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。,書中寫的是一個(gè)花妖鬼狐的世界，既有對如黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對懷才不遇的不平；既有對貪宮污吏狼狽為

5、奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊；,而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。,全書共,491,篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映,17,世紀(jì)中國的社會(huì)面貌。,二、作品分析,嬰寧,是,聊齋志異,中最為優(yōu)秀的篇章之一。蒲松齡在,聊齋志異,中塑造了許多可愛的狐女形象，最美的要數(shù)嬰寧。他稱這女孩兒是“我嬰寧”，口吻之親密真像是稱呼自己的女兒。,（一）文章內(nèi)容層次分析,第一部分從開篇到“怏怏遂返”，,初見嬰寧,；,第二部分從“至家”到“惟日盼吳”，,思念嬰寧,；,第三部分從“伶仃獨(dú)步”到“猶依稀倚門北望

6、也”，,重見嬰寧,；,第四部分從“抵家”到“然竟日未嘗有戚容”，,婚后嬰寧；,第五部分從“一夕”到“亦大有母風(fēng)云”，,嬰寧來歷與結(jié)局；,第六部分即最末一段，,作者議論,。,1,、,嬰寧,的故事梗概,2,、小說中的人物及彼此關(guān)系,主要人物：,嬰寧、王子服、鬼母秦氏、嬰寧的狐貍精母親、吳生,人物關(guān)系：,鬼母秦氏，姓吳，嫁給秦姓男人，也是王子服母親的堂姐，吳生稱他們?yōu)楣霉茫瑡雽帪榍匦漳腥撕秃偩?。嬰寧是王子服大姨家的女兒，但不是秦氏所生，只是秦氏所養(yǎng)。,3,、小說情節(jié),開端,：,上元邂逅（,14,）遇美女王子服相思成疾。,元宵燈會(huì)時(shí)節(jié)，王子服出游，偶遇一笑容可掬的女子?jì)雽?，一見傾心。嬰寧卻“遺花

7、地上，笑語自去”。王子服撿到嬰寧丟落的梅花，難忘其笑貌，相思成疾。表兄吳生誑說女子是他的表妹，在西南三十里的山中，王子服則“顏頓開”，“喜溢眉宇”。,發(fā)展,：,山中戀情（,59,）尋嬰寧王子服巧遇姨親。,王子服相思難耐，獨(dú)自入山尋找，果然找到嬰寧一家，見嬰寧“含笑拈,nin,花而入”，王即停留不回。養(yǎng)母鬼媽媽說王子服與嬰寧還是表親，答應(yīng)讓王見嬰寧。王子服重會(huì)嬰寧，嬰寧“隱笑”、“嗤笑”、“忍笑”、“復(fù)笑”、“大笑”、“狂笑”不止，全然不知禮數(shù)，憨純無比。甚至當(dāng)王子服向她講述男女之愛要同寢時(shí)，她竟以“不慣與生人睡”回答，并將此事告訴鬼母。,高潮、結(jié)局,：,喜結(jié)秦晉（,1014,）娶美女嬰寧改變性

8、格。,嬰寧和子服一起回家，王母和吳生都疑之是鬼。但嬰寧仍“濃笑”、“大笑”，以率真感染王母，給王家?guī)須g樂，并以笑聲化解王家矛盾，王母便讓她和子服結(jié)為夫妻。不久，因“笑”誘發(fā)西鄰子的邪心，嬰寧變成朽木懲治了這個(gè)浪蕩子，卻令王生受責(zé)，嬰寧自此不笑。后來，因感動(dòng)于王家愛己無異心，轉(zhuǎn)而哽咽，遂于一天夜里，告訴王子服她的身世，并求他遷其鬼母的墳與自己的生母合葬。再過一年，嬰寧生下一子，在娘懷里就不怕生人，和嬰寧一樣愛笑。,作者評論,（,15,）,強(qiáng)調(diào)“孜孜憨笑”不染塵埃。,寫異史氏的評論，強(qiáng)調(diào)“孜孜憨笑”猶如“笑草”，純粹不染塵埃。,4,、小說的幾條線索,鬼母：,養(yǎng)嬰寧,教嬰寧,嫁嬰寧,王子服：,遇嬰

9、寧,想嬰寧,尋嬰寧,重見嬰寧,帶回嬰寧,娶嬰寧,嬰寧：,笑容可掬,笑輒不輟,矢復(fù)不笑,對生零涕,（二）分析小說的環(huán)境描寫及特點(diǎn),自然環(huán)境：,第一：清幽的山中、修雅的茅舍（外部）,第二：別致的庭院、潔澤的居室（內(nèi)部）,第三：絢爛的花朵、優(yōu)美的后園（后園）,作用：,一、為主人公嬰寧提供了一個(gè)自由自在、美好清雅的生活世界。,二、更好的襯托出嬰寧純真自然的性格。,三、反襯出現(xiàn)實(shí)世界的黑暗，體現(xiàn)出封建禮教對人性的壓抑。,（三）嬰寧形象分析及作者寫作意圖,1,、嬰寧的形象,（,1,）愛花，突出其形象美,初見王生：“拈梅花一朵”,再見王生：“執(zhí)杏花一朵”,正式見王生：顧婢曰：“視碧桃開未”,愛花成癖，物色遍

10、戚黨，竊典金釵，購佳種，數(shù)月，階砌藩溷無非花者。,鮮花配美人,美麗清新,花是,自然,的，寫花就是寫嬰寧的天然自在；,花是,純潔,的，寫花就是寫嬰寧的純真童貞；,花是,沁人心脾,的，寫花就是寫嬰寧美好的心靈。,（,2,）愛笑，突出其心靈美,初見王生：“容華絕代,笑容可掬?！薄斑z花地上,笑語自去。”,再見王生：“舉頭見生,遂不復(fù)簪,含笑拈花而入。”,正式見王生：“良久,聞戶外隱有笑聲,.”,在花園的樹上見到王生：“見生來，狂笑欲墮,.”,見吳生：“但聞室中吃吃皆嬰寧笑聲,.”,平日里：“但善笑,禁之亦不可止；然笑處嫣然,狂而不損其媚，人皆樂之?！?結(jié)婚時(shí)：“至日，使華裝行新婦禮；女笑極不能俯仰，遂

11、罷?！?母憂怒時(shí)：“女至,一笑即解?！?爽朗率真,天真爛漫,純真可愛,.,不受禮法約束。,嬰寧最大的特點(diǎn)是“笑”，用笑聲塑性格。,可解憂,“,每值母憂怒，女至一笑即解”；,可去苦,“,奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母,共話，罪婢投見恒得免”；,可博人愛,“,鄰女少婦，爭承迎之”；,可增其媚,“,然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之”。,嬰寧“笑”,表層意義：,無時(shí)無地地笑，千姿百態(tài)的笑；,深層意義：,表現(xiàn)了主人公癡憨，不解人情，沒有受到世俗的污染。自然天性是嬰寧的主要性格特征。在嬰寧身上寄托了作者對人間真情的贊頌與向往。,作者在小說的最后說“我嬰寧殆隱于笑者矣”如何理解？,嬰寧性格上具有“亦憨亦黠”

12、的特點(diǎn)，表面上的特點(diǎn)是“笑”，用笑聲塑性格。而內(nèi)心深處，嬰寧還有精明的一面，笑是她應(yīng)付生活，探討人生，取得勝利的手段。這可以從她結(jié)婚后想要遷母之墳看出。她對至親又兼阿婆的老人，甚至對同床共枕的情人尚如此不肯輕易袒露，尚必待仔細(xì)審查后方傾訴內(nèi)心的愿望，嬰寧的心靈是何等的深沉，何等的細(xì)致，又何等的善于控制?。∵@也可見當(dāng)時(shí)封建社會(huì)摧殘人性的力量是多么強(qiáng)大。這正是其性格產(chǎn)生的社會(huì)根源。,（,3,）“呆癡如嬰兒”突出其性情真,初見對王生“注目不移”的反應(yīng)：“個(gè)兒郎目灼灼似賊！”,仿佛不知道王子服“目灼灼”是為己,對王生出遺花示愛的反應(yīng)：“園中花,斫一巨捆負(fù)送之”,對王生的示愛茫然不知,對王生“夫婦之愛”

13、的反應(yīng)：“我不慣與生人睡”,對于男女之事一竅不通,對其母說：“大哥欲我共寢”,不通人情世故,單純天真、未經(jīng)塵世浸染,作者將這三種性格特征糅合在一起表現(xiàn)，有花必有笑，笑中常帶癡，塑造了一個(gè)純真可愛的“我嬰寧”。,一是“孜孜憨笑，似全無心肝”，二是“墻下惡作劇，其黠孰甚焉”。,既天真又狡猾。狡黠是嬰寧的陋處，也是嬰寧的真處。嬰寧出生于幽谷，受育于鬼狐，不審三從，不知四德，無視長幼之序，不用進(jìn)退之儀，用笑聲蔑視、動(dòng)搖一切封建禮教的束縛。,嬰寧的悲啼,哭求丈夫?yàn)槟高w葬的情節(jié)。這悲啼是我們了解嬰寧性格復(fù)雜的原因，認(rèn)識嬰寧天真狡黠之間關(guān)系的鑰匙。,2,、嬰寧形象的表現(xiàn)手法,小說沒有具體描寫嬰寧的美貌，而是

14、通過王子服的巧遇、思念、尋找等細(xì)節(jié)，從側(cè)面來描寫，襯托出嬰寧的沉魚落雁、鉤人心魄的美貌，使人感到呼之欲出。,“,孜孜憨笑，似全無心肝者”只是她的外表。在外表下面還隱藏了另一個(gè)通達(dá)人情事故、聰明而又有一點(diǎn)狡猾的她。嬰寧的這兩種性格相映成趣，使她的形象越發(fā)的顯得可愛逼真了。,一個(gè)人物兩種性格，兩副面目，,在人世見恐怕是很難找出這樣的例子的，也許只有那長于變幻的鬼狐才能這樣。這樣寫又使嬰寧的狐女形象變得真實(shí)，具有撲朔迷離的藝術(shù)美感。,3,、作者的意圖,嬰寧,性格的本質(zhì)特點(diǎn)，就是處處表現(xiàn)出沒有受到封建禮教規(guī)范毒害的少女本性。賦予人物這種理想化了的性格，寄寓著作者的人生理想，表現(xiàn)了作者對于反璞歸真的人性

15、的向往。,王子服,是這場愛情喜劇的中心人物，但卻不是主要人物。主人公應(yīng)是嬰寧，他只不過是個(gè)陪襯。他對愛情執(zhí)著，但嬰寧比他更堅(jiān)貞；他很“愚”，而嬰寧益“傻”，他為愛情不惜自身性命，而嬰寧更是為愛情而拋卻一切；他善良樸實(shí)，而嬰寧心靈純真美好。,嬰寧是文學(xué)史上一個(gè)嶄新的形象，作者本人甚至稱她為“我嬰寧”，喜愛之情溢于言表。,嫁入王家后嬰寧的笑發(fā)生了變化,笑輒不輟,矢不復(fù)笑,竟不復(fù)笑,自然天性的失落,社會(huì)禮法的順應(yīng),自然人,社會(huì)人,迫不得已,人生的必然,當(dāng)嬰寧走出山谷，投入到人類社會(huì)，由自然人,變成社會(huì)人，就必須經(jīng)過這樣的洗禮,正是經(jīng)過愛情、婚姻進(jìn)而家庭社會(huì)生活的歷練挫磨，嬰寧由一個(gè)渾沌未開、率性自然

16、的少女，一變成為心存至性、態(tài)度莊肅、無笑無戚、從容應(yīng)世的少婦。,這個(gè)帶逆折性的變化，是人類社會(huì)理想純真與現(xiàn)實(shí)庸俗沖突的普遍永久的象征,。,它提出和試圖解決的問題是：張揚(yáng)個(gè)性，還是委曲求全于世俗？葆其天真，求身心全面的解放，還是退縮滿足于內(nèi)省反觀的心靈的自由？,蒲松齡無可奈何地選擇了后者，從而使這篇以寫“笑”著稱的名作，帶有了真正的悲劇意味，更具有深邃的內(nèi)涵和價(jià)值,但嬰寧的兒子卻寄托著作者的希望，“見人輒笑，大有母風(fēng)”，使這笑聲能夠延續(xù)下去。,三、寫作特點(diǎn),1,、情節(jié)離奇生動(dòng),嬰寧的出身,:,她是人狐交配而生，具有人與狐的雙重性格特征,嬰寧本來的笑態(tài)、癡憨、聰慧、狡黠，主要來自狐性，后期的知禮、孝敬、莊重、練達(dá)，主要來自人性；她的性格轉(zhuǎn)化，也是在外界環(huán)境變化后，內(nèi)在心性的必然走勢。,鬼母的設(shè)置,:,無論從情節(jié)發(fā)展看，還是從主題表達(dá)看，鬼母形象都是整個(gè)小說的建構(gòu)關(guān)鍵所在。,從情節(jié)發(fā)展看：小說表層寫王子服,遇嬰寧、尋嬰寧、娶嬰寧,，但深層則是鬼母,養(yǎng)狐女、教狐女、嫁狐女,的過程。表面上巧合，實(shí)際上都是鬼母的有意安排。,從主題上看：鬼母對嬰寧的一路教訓(xùn)，如提醒她“若不笑當(dāng)為全人”等，其意圖是顯