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2、擊此處編輯母版標題樣式,*,*,中國語言文學系,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,中國語言文學系,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,中國語言文學系,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,中國語言文學系,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,*,中國語言文學系,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,中國語言文學系,*,單擊此處編輯

3、母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,*,中國語言文學系,中國語文,古 代 戲 曲,11/23/2024,中國語言文學系,1,古代戲曲,一、戲曲概述,二、中國戲曲,文學形式,藝術(shù)形式,戲曲本質(zhì),戲曲功能,三大戲劇,起源與民族性,南戲與元雜劇,昆劇與非物質(zhì),遺產(chǎn),京劇與樣板戲,11/23/2024,中國語言文學系,文學形式亞里士多德詩學,史詩：完整情節(jié)與典型人物,抒情詩：,1、表現(xiàn)性詩言志、詩緣情,2、超驗性:“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”,3、音樂性,戲劇：化合敘事與抒情,舞臺性、動作性、沖突性,返回,11/23/2024,3,中國語言文學系,藝術(shù)

4、形式,綜合藝術(shù)：綜合運用造型、表演、語言藝術(shù)手段,文學:劇本,造型:布景、燈光、道具、服裝、化裝,音樂:插曲、配樂、曲調(diào)、演唱等,動作：舞蹈、程式,返回,11/23/2024,4,中國語言文學系,戲曲本質(zhì),亞里士多德：悲劇是對于一個嚴峻完整有肯定長度的行動的仿照；它的媒介是語言，具有各種動聽之音，分別在劇的各局部使用；模仿方式是借人物的動作來表達，而不是承受表達法，借引起憐憫與恐驚來使這種情感得到陶冶。,喜劇總是仿照比我們今日的人壞的人，悲劇總是仿照比我們今日的人好的人。,印度第一部戲劇理論著作舞論：,1、戲劇就是仿照。2、語言和形體動作和內(nèi)心的表演。,11/23/2024,5,中國語言文學系

5、,王國維：,宋元戲曲史：或以歌舞為主,而失其自由；或演一事,而不能被以歌舞。其視南宋、金元之戲劇,尚未可同日而語也。元劇最正確之處，不在其思想構(gòu)造，而在其文章。其文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。,戲曲考原：戲曲者，謂以歌舞演故事也。,11/23/2024,中國語言文學系,6,返回,戲曲的功能,戲曲的功用：,教育功能,生疏功能,審美功能,休閑消遣功能,戲曲與政治,文化大革命,八大樣板戲,返回,11/23/2024,7,中國語言文學系,三大戲劇文化：,古希臘悲劇和喜?。?埃斯庫羅斯，代表作被縛的普羅米修斯,索?？死账?/p>

6、，代表作奧狄普斯王,歐里庇得斯，代表作美狄亞。喜劇產(chǎn)生于悲劇之后，代表作家是阿里斯托芬公元前446前385前，代表作是阿卡奈人。,印度梵劇：消失于公元前4世紀，于公元前后大盛，大戲劇家馬鳴、跋裟，婆羅多舞論完整體系的經(jīng)典著作。公元12世紀走向衰竭。,中國戲劇,返回,11/23/2024,8,中國語言文學系,中國古代戲曲,起源與民族性,南戲與元雜劇,昆劇與非物質(zhì)遺產(chǎn),京劇與樣板戲,11/23/2024,中國語言文學系,中國戲曲的起源,巫覡說王國維宋元戲曲考,優(yōu)伶說明胡應麟少室山房筆叢莊岳委談：優(yōu)孟抵掌孫叔敖,傀儡戲說孫楷節(jié)傀儡戲考源漢代,角抵戲說漢代東海黃公,明王驥德曲律認為古優(yōu)有白而無歌舞，諸

7、宮調(diào)只一人說唱，故真正戲劇應始于元代。,11/23/2024,10,中國語言文學系,中國戲曲的民族性,從純粹的文學觀點上觀看，中國的戲曲，包括一種詩的形式，其勢力與美質(zhì)遠超于唐代的詩，著者深信，唐詩無論怎樣得意，吾們還得從戲曲與小調(diào)中查找最宏大的詩。,戲劇除了普遍廣布歷史與音樂于民間，也具有同等重要的教育功用，供給人們以一切分解善惡的道德意識，實際上一切標準的中國意識，忠臣孝子，義仆勇將，節(jié)婦烈女，活潑黠詭之婢女，幽靜癡情之小姐，現(xiàn)均表演之于戲劇中。用故事的形式來扮演各個人物，人物成為戲劇的中心，孰為他們所憎，孰為他們所愛，他們深深地感受著道德意識的感動。林語堂吾國與吾民文學生活 戲劇,11/

8、23/2024,11,中國語言文學系,1,、再現(xiàn)的表現(xiàn)性：,離形而取意，得意而忘形 三五步，行遍天下；六七人，雄會萬師,11/23/2024,12,中國語言文學系,2、時空的敏捷性：舞臺小天地，天地大舞臺,11/23/2024,13,中國語言文學系,3,、曲辭的詩意性：,要妙宜修,11/23/2024,14,中國語言文學系,4、賓白的夸大性：,插科打諢,竇娥冤,中梼杌太守上場時的自白,11/23/2024,15,中國語言文學系,5、人物的臉譜化：,11/23/2024,16,中國語言文學系,6、動作的程式化：,11/23/2024,17,中國語言文學系,7、結(jié)尾的團聚化：始于離者，最終合,諸種

9、“大團聚”結(jié)局,大團聚,報仇,平冤昭雪,善終,悲劇與喜劇的論爭,返回,11/23/2024,18,中國語言文學系,宋元南戲與元雜劇,南戲，大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。,演唱方式：較自由，上場腳色皆可唱，還可獨唱、接唱或合唱。,腳色動作：注有“某某介”。,腳色：生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。以生、旦為主，其他腳色皆為配角。,代表作：元人超群琵琶記。,11/23/2024,19,中國語言文學系,元雜劇，也叫北曲雜劇，與南曲戲文相區(qū)分而稱。元雜劇在金朝末年已產(chǎn)生。,體制一：四折一楔子。一折用一套曲。,楔子與折的區(qū)分，楔子只用一兩支曲調(diào)；折必用一套曲調(diào)。,元雜劇,體制二：正旦主唱

10、稱為“旦本”；正末主唱,稱為“末本”。,體質(zhì)三：動作和效果稱為“科”。,腳色：末、旦、凈、雜四類。正末為男主角，正旦為女主角。凈，花臉，性格剛烈或粗暴男子角色。雜，以劇中職務身份為名的雜角，如駕皇帝、孤官員、卜兒老年婦女、潔郎和尚等。,11/23/2024,20,中國語言文學系,元曲四大家,馬致遠：曲狀元/詩劇 散曲天凈沙秋思,雜劇漢宮秋梅花酒：“呀！俺想著徊野悲涼，草已添黃，兔早迎霜，犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場，他他他難過辭漢主；我我我，攜手上河梁；她部從入窮荒，我鑾輿返咸陽，返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，昏黃；日昏黃，夜生涼；夜生涼

11、，泣寒鏘；泣寒鏘，綠紗窗；綠紗窗，不思考！,關(guān)漢卿：雜劇竇娥冤救風塵魯齋郎拜月亭 散曲四塊玉 閑適 舊酒沒 新醅潑 老瓦盆邊笑呵呵 共山僧野叟閑吟和 他出一對雞 我出一個鵝 閑愉快,白 樸 雜劇墻頭立刻梧桐雨,散曲仙呂寄生草飲長醉前方何礙，不醒時有甚思。糟醃兩個功名字，醅渰千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。,鄭光祖,雜劇,倩女離魂,王粲登樓,返回,11/23/2024,21,中國語言文學系,昆劇與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),昆曲昆劇是中國古典戲劇的代表劇種。,11/23/2024,22,中國語言文學系,昆劇與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),昆曲形成于元末明初江蘇昆山一帶，用昆山,“,水磨調(diào),

12、”,演唱。,二,00,一年五月十八日，聯(lián)合國教科文組織授予昆曲世界文化遺產(chǎn)即,“,人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,”,之殊榮。,11/23/2024,23,中國語言文學系,昆劇與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2023年10月通過的 愛護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應涵蓋五方面的工程：,口頭傳奇和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；,表演藝術(shù)；,社會風俗、禮儀、節(jié)慶；,有關(guān)自然界和宇宙的學問和實踐；,傳統(tǒng)的手工藝技能。,11/23/2024,24,中國語言文學系,牡丹亭,張琦,衡曲麈談,：此劇“上薄風騷，下奪屈宋，可與實甫,西廂,交勝”。,沈德符,野獲編,：“湯義仍,壯丹亭,一出，家傳戶誦，

13、幾令,西廂,減價?！?11/23/2024,25,中國語言文學系,牡丹亭的思想內(nèi)涵,湯顯祖牡丹亭題詞：“第云理之所必無，安知情之所必有邪？”“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不行與死，死而不行復生者，皆非情之至也。”,11/23/2024,26,中國語言文學系,婁江女子俞二娘，因讀牡丹亭斷腸而死。,杭州女伶商小伶演牡丹亭至“尋夢”，想到自己的不幸，難過而死。,馮小青，廣陵人，年十六嫁杭州馮生為妾，丈夫窩囊，大婦悍妒，離居孤山，兩年后抑郁死去。留詩云：“冷雨幽窗不行聽，挑燈閑看牡丹亭；人間亦有癡如我，豈獨難過是小青？”,內(nèi)江一才色出眾女子，一心覓快婿，讀牡丹亭后，誓嫁作者，湯以年

14、老辭，女不信。一日，湯游西湖，女得知往觀，見湯皤然一老翁，喟嘆命苦，投水自盡。,11/23/2024,27,中國語言文學系,牡丹亭的人物,柳夢梅：傳統(tǒng)書生夢。,11/23/2024,28,中國語言文學系,牡丹亭的人物,杜寶：傳統(tǒng)、保守、固執(zhí)、正直。,11/23/2024,29,中國語言文學系,牡丹亭的人物,王思任,批點玉茗堂牡丹亭敘,：笑者真笑，笑即有聲；啼者真啼，啼即有淚；嘆者真嘆，嘆即有氣。杜麗娘之妖也，柳夢梅之癡也，老夫人之軟也，杜安撫之古執(zhí)也，陳最良之霧也、春香之賊牢也，無不從筋節(jié)竅髓以探其七情生動之微也。,11/23/2024,30,中國語言文學系,牡丹亭的藝術(shù)特色,王驥德：“臨川尚

15、趣，直是橫行，組織之工，與天孫爭巧；而屈曲聱牙，多令歌者齚舌。”曲律,原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！牡丹亭驚夢皂羅袍,11/23/2024,31,中國語言文學系,京劇與樣板戲,1、京?。阂曰諔蚝蜐h戲為根底，吸取了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長漸漸演化而形成的北京地方戲。,2、徽戲進京：公元1790年清乾隆五十五年，安徽的“三慶班”進京。后有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班，合稱“四大徽班”。,11/23/2024,32,中國語言文學系,紅色經(jīng)典,八大樣板,11/23/2024,33,中

16、國語言文學系,樣板戲的來歷,1966年12月26日人民日報發(fā)表貫徹執(zhí)行毛主席文藝路線的光芒樣板一文，首次將京劇紅燈記、智取威虎山、沙家浜、海港、奇襲白虎團，芭蕾舞劇紅色娘子軍、白毛女和“交響音樂”沙家浜，并稱為“江青同志”親自培育的八個“革命藝術(shù)樣板”或“革命現(xiàn)代樣板作品”。,1967年5月31日人民日報社論革命文藝的優(yōu)秀樣板一文，正式提出了“樣板戲”一詞。,11/23/2024,34,中國語言文學系,江青對樣板戲的作用,消極作用,將京劇現(xiàn)代戲中的一些原則和傾向極端化、具體化。,樂觀作用,1對藝術(shù)家的起用,2對戲劇形式的探究與創(chuàng)新,11/23/2024,35,中國語言文學系,巴金,無題集,“樣板戲”,(2),據(jù)我看“四人幫”把“樣板戲”當做革命文件來學習，絕非由于“樣板戲”是給江青霸占了的別人的藝術(shù)果實。誰不知道“四人幫”橫行十年就靠這些“樣板戲”替它們做宣傳，大樹它們的革命權(quán)威！我也曾崇拜過“高、大、全”的英雄李玉和、洪常青可是后來就知道這種用一片一片金葉貼起來的大神是多么虛假，大家不是看夠了“李玉和”、“洪常青”們在舞臺下的表演嗎？,11/23/2024,36,中國語言文學系,