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創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步復(fù)習(xí)課件

上傳人:mby****80 文檔編號(hào):252921679 上傳時(shí)間:2024-11-24 格式:PPT 頁(yè)數(shù):30 大小:2.09MB
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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,人的思想是了不起的,只要專注于某一項(xiàng)事業(yè),就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)。,馬克,吐溫,考點(diǎn)預(yù)覽:,考點(diǎn),1,:辯證否定觀的實(shí)質(zhì),考點(diǎn),2,:辯證否定觀的要求,考點(diǎn),3,:辯證法的革命批判精神的要求,考點(diǎn),4,:創(chuàng)新的社會(huì)作用,重點(diǎn)把握:,1、辯證否定觀原理,2、辯證法的革命批判精神原理,3、創(chuàng)新的重要作用,考點(diǎn),1,:辯證否定的實(shí)質(zhì)和要求,1、含義:,辯證的否定,是事物,自身,的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。,2、特點(diǎn)(也是作用):,(1)辯證的否定是,發(fā)展的環(huán)節(jié),,

2、,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的,根本途徑,。,這是辯證的否定的第一個(gè)特點(diǎn)。,(2)辯證的否定是,聯(lián)系的環(huán)節(jié),,,新事物產(chǎn)生于舊事物它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是辯證的否定的第二個(gè)特點(diǎn)。,3、實(shí)質(zhì):,辯證的否定,既不是簡(jiǎn)單地肯定一切也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。,辯證否定的實(shí)質(zhì)就是,“,揚(yáng)棄,”,。,考點(diǎn),1,:辯證否定的實(shí)質(zhì)和要求,4,、要求:,辯證的否定觀要求我們,,必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),,并能正確對(duì)待舊事物,做到,不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。,既要尊重書(shū)本知識(shí),尊

3、重權(quán)威,更要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。,【,反對(duì),】,反對(duì),把否定理解為外力作用的結(jié)果,要么肯定一切,要么否定一切的,形而上學(xué)的否定觀,。,例2:,材料一:近年我國(guó)在海外設(shè)立了以教授漢語(yǔ)和傳播中國(guó)民族文化為宗旨的非營(yíng)利性的,“,孔子學(xué)院,”,。她秉承孔子,“”,和為貴、,“,和而不同,”,理念,以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。目前已有80所孔子學(xué)院和孔子教堂在世界36個(gè)國(guó)家和地區(qū)落戶。,材料二:近年來(lái),我國(guó)一些城市興起了,“,讀經(jīng),”,熱,全國(guó)大約有100萬(wàn)孩子加入了,“,讀經(jīng),”,行列。河南省上

4、蔡一所學(xué)校,只開(kāi)設(shè)弟子規(guī)、大學(xué)、論語(yǔ)、太上感應(yīng)篇等課程,讓100 余名4至13歲的孩子,“,自己念,自己背,”,,3年不準(zhǔn)回家;飯前念感恩詞,長(zhǎng)年吃素,張口閉口因果報(bào)應(yīng),見(jiàn)到客人行孔子禮90度鞠躬問(wèn)好。,結(jié)合材料,運(yùn)用,辨證否定觀,知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。,答:辯證的否定是,事物自身的否定,,是,聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié),。辯證否定的實(shí)質(zhì)是,揚(yáng)棄。,這一觀點(diǎn)要求我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持,既克服又保留、既繼承又發(fā)展。,對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是,“,取其精華,去其糟粕,”,,批判繼承,古為今用。,傳統(tǒng)文化中,符合社會(huì)要求的、積極向上的,內(nèi)容,如,“,和為貴,”,、,“,和而不同,”,等理念,

5、要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)傳統(tǒng)文化中,不符合社會(huì)發(fā)展的要求的、落后的、腐朽的,東西,如某校對(duì)孩子的,“,復(fù)古,”,做法,必須自覺(jué)地加以改造和剔除。,動(dòng)漫大片,田螺遺夢(mèng),是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō),剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電影技術(shù),注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國(guó)際口味。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。,(,2,)動(dòng)漫大片,田螺遺夢(mèng),的創(chuàng)作過(guò)程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)?(,10,分),辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事

6、物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。,田螺遺夢(mèng),的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過(guò)程,它剔除了原有傳說(shuō)中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價(jià)值理念,并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融入國(guó)際元素,使之發(fā)揚(yáng)光大,是一次成功的“揚(yáng)棄”。,不破不立,因而破壞的愈多,發(fā)展創(chuàng)新就越快。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?,(,1,),辯證的否定,是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),,,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,。辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是批判的革命的和創(chuàng)新的,因此,“不破不立”的觀點(diǎn)是正確的。,(,2,),辯證的否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),,新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物

7、中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們既不能簡(jiǎn)單地肯定一切,又不能簡(jiǎn)單地否定一切,要保留舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。,(,3,)可見(jiàn),“破壞的愈多,發(fā)展創(chuàng)新就越快”的說(shuō)法,不符合辯證的否定觀,它極易導(dǎo)致我們?nèi)シ穸ㄒ磺?,這樣,新事物就失去了發(fā)展的基礎(chǔ),這種觀點(diǎn)在實(shí)際工作中是有害的。,考點(diǎn)2:辯證法的革命批判精神的要求,辯證法的革命批判精神原理,【原理內(nèi)容】,辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的,運(yùn)動(dòng),中,因而也是從它的,暫時(shí)性,方面去理解,;,辯證法不崇拜任何東西,按其,本質(zhì),來(lái)

8、說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的,。,【方法論】,(1),要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;,(2)注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。,【反對(duì)】,反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。,我國(guó)應(yīng)對(duì)兩次金融危機(jī)的措施對(duì)照表,應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施,應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施,增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入;,加快發(fā)展消費(fèi)信貸,支持居民購(gòu)買住房和大件耐用消費(fèi)品;,適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模;,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);,加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資;,為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子

9、信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金;,請(qǐng)根據(jù)辯證法的,革命批判精神的要求,,,分析我國(guó)當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。,答案:,革命批判精神要求我們要密切關(guān)注變化發(fā)展了的實(shí)際,敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。,我國(guó)采取有利于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施,是根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化做出的正確判斷。,革命批判精神要求我們要注重研究新情況,敢于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路。,當(dāng)前我國(guó)應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題出臺(tái)的新舉措。,考點(diǎn)3:創(chuàng)新的重要作用,理解創(chuàng)新的社會(huì)作用,1,、創(chuàng)新推動(dòng),社會(huì)生產(chǎn)力,的發(fā)展。,2,、創(chuàng)新推動(dòng),生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,的變革。,3,、創(chuàng)

10、新推動(dòng),人類思維和文化,的發(fā)展,。,(,1,)科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,對(duì)當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位的變革的作用。,科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。,1,、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),(,2,)科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類社會(huì)的各個(gè)方面,創(chuàng)新開(kāi)辟出了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象,創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),1,、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,(,1,)科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,(經(jīng)濟(jì)角度),(1)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。,(2)通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。,2,、創(chuàng)新推動(dòng)生

11、產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,(政治角度),新時(shí)期歷次思想解放,1978,年戰(zhàn)勝“兩個(gè)凡是”,沖破了“個(gè)人崇拜”。,1992,年破除姓“資”姓“社”,沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。,1997,年沖破姓“公”姓“私”,沖破了“所有制崇拜”。,2000,年,江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想,推動(dòng)了新一輪思想大解放。,十八大報(bào)告對(duì)民眾利益提新“兩個(gè)凡是”,十八大黨建部分,“人民”二字就出現(xiàn)了,20,次之多。胡錦濤言之諄諄:“全黨必須牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”;“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)”;“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,是黨

12、一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好,就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國(guó)”;“必須增強(qiáng)宗旨意識(shí),相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置”,十八大報(bào)告以不容置疑的堅(jiān)定語(yǔ)氣,提出了讓人耳目一新的“兩個(gè)凡是”:,“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn),凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正”,創(chuàng) 新,理論創(chuàng) 新,制度創(chuàng) 新,科技創(chuàng) 新,觀念創(chuàng) 新,理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動(dòng)力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)、密不可分。,理論創(chuàng)新是,先導(dǎo),制度創(chuàng)新是,保障,創(chuàng)新帶來(lái)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。,生產(chǎn)關(guān)系,社會(huì)制度,改變,思維,不

13、同的實(shí)踐方式?jīng)Q定了思維方式的變化。,不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容,實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新提高了人類思維水平,(,1,)創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化,3,、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展,(文化角度),創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類文化的發(fā)展,建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,(,2,)創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展,江澤民說(shuō):,“,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。,”,任何社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。,唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧,唯物辯證法主張用:聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,形而上學(xué)主張用:孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,唯物辯證法和行而上學(xué)對(duì)

14、立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。,矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”?!绊斕臁本褪且c長(zhǎng)遠(yuǎn),超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機(jī)械研究,力爭(zhēng)在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國(guó)基本國(guó)情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民地實(shí)際需要出發(fā),力爭(zhēng)把“論文寫(xiě)在大地上,成果留在農(nóng)民家“。,(6),結(jié)合材料六,說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的,“,頂天,”,和,“,立地,”,是農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向的兩個(gè)有機(jī)組成部分,它們相互影響、相互制約,這體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的

15、,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(,3,分),明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向,要立足國(guó)情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,符合農(nóng)民實(shí)際需要,有要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新看成是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,這體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(,3,分),在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向中,,“,頂天,”,和,“,立地,”,各有側(cè)重,又相互依存,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,必須把二者統(tǒng)一起來(lái),以切實(shí)解決科技與生產(chǎn)脫節(jié)的問(wèn)題,這體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn),要堅(jiān)持兩分法,防止片面性。(,4,分),材料二,:青蒿素是我國(guó)自主研發(fā)的治療瘧疾的藥品,因其速效,高效而得到世界衛(wèi)生組織的高度評(píng)價(jià),但是,受多種因素的影響,近年來(lái)我國(guó)青蒿素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到一些難題,

16、我國(guó)青蒿素產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及分析,因素,現(xiàn)狀,基于“鉆石模型”的分析,企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)結(jié)構(gòu)和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng),研發(fā)投入不足,缺少專利,缺乏有效的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略。,原材料優(yōu)勢(shì)和廣闊的市場(chǎng)需求為我國(guó)青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有利條件。,企業(yè)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)乏力,缺乏相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支撐,使資源優(yōu)勢(shì)停留在低附加值的產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)上。,青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)致使各因素之間沒(méi)有形成良性互動(dòng),影響了產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。,生產(chǎn)要素,我國(guó)在原材料方面具有明顯優(yōu)勢(shì),擁有全球,80%,以上的青蒿素資源。,市場(chǎng)需求,原材料和制成品的市場(chǎng)需求旺盛,相關(guān)與支持性產(chǎn)業(yè),我國(guó)醫(yī)藥設(shè)備制造業(yè)整體水平較低,在粉碎、藥液分離和質(zhì)檢等方面的生產(chǎn)設(shè)備性能差、效率低。,結(jié)合材料一和材料二,依據(jù)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和要求,針對(duì)我國(guó)青蒿素產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,說(shuō)明如何提高該產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。(,12,分),用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一,用系統(tǒng)優(yōu)化的方法把影響青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展的四種因素聯(lián)系起來(lái),統(tǒng)籌考慮。,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。青蒿素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程,盡管遇到一些問(wèn)題,但要積極創(chuàng)造條件,推動(dòng)該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。,用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,既要看到該產(chǎn)業(yè)在原材料等方面的優(yōu)勢(shì),又要看

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