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2、級(jí),,第五級(jí),,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處

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4、編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,飲 酒,,陶淵明,,,陶淵明（,365,－,427,），一名,潛,，字,元亮,，私謚,靖節(jié),，自號(hào),五柳先生,，,東晉,詩(shī)人、文學(xué)家，潯陽(yáng)柴桑人。,29,歲時(shí)出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。,41,歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以,田園生活,為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是,田園詩(shī)派,的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主

5、要作品有,《,歸去來(lái)兮辭,》《,桃花源記,》《,歸園田居,》《,飲酒,》,。,,關(guān)于本詩(shī),,《,飲酒,》,是一組五言古詩(shī)，共二十首，是陶淵明在歸隱之初酒后即興之作，實(shí)際是,借“飲酒”之題表達(dá)醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感慨,。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。,,問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。,,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。,,此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒（其五）,熟讀詩(shī)歌,,初解詩(shī)意,我的房屋建在眾人聚居的地方，卻無(wú)車(chē)馬喧囂的煩擾。,你問(wèn)我怎么能這樣？精神遠(yuǎn)離塵世，超脫世俗，心志高遠(yuǎn)，所以,,居所自然也就偏遠(yuǎn)。,在東籬附近采摘野菊，悠然自得地欣賞南山

6、。,傍晚山色秀麗，飛鳥(niǎo)結(jié)伴回還。,這里邊有人生的真諦，想要辨識(shí)卻不知怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧,而：卻。車(chē)馬喧：喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。,,首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩(shī)集為,《,人境廬詩(shī)草,》,，即取陶淵明詩(shī)意為名。,1.,詩(shī)人“結(jié)廬在人境”，為什么又說(shuō)“而無(wú)車(chē)馬喧”呢？,因?yàn)樾那殚e適,,,心志高遠(yuǎn),,,所以居所也顯得偏僻安靜。,問(wèn)君何能爾？,心遠(yuǎn),地自偏,君：詩(shī)人自稱(chēng)。爾：這樣。,,二句承上兩句，自問(wèn)自答。因?yàn)椤靶摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。,2.“,采菊東籬下，悠然見(jiàn)

7、南山”，怎么理解？,表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的心情,?！爸挥谐裁撍椎臒o(wú)所掛礙，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然?！?是心與自然的會(huì)意和親近，物我合一，表現(xiàn)詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還,山氣：山間的云氣。還：飛回巢。,,寫(xiě)南山美妙的晚景。,,《歸去來(lái)兮辭》“鳥(niǎo)倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥(niǎo)尚且會(huì)“知還”，人當(dāng)然更應(yīng)該“迷途知返”。飛鳥(niǎo)晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園

8、生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。辨：辨別，說(shuō)明。忘言：不知怎樣用言語(yǔ)表達(dá)。,,詩(shī)人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語(yǔ)言表達(dá)。,陶淵明,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。,,問(wèn)君何能爾？,心遠(yuǎn),地自偏。,,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。,,此中有真意，欲辨已忘言。,————————,,只要心境曠遠(yuǎn)，保留一顆遠(yuǎn)離俗世的心，就不會(huì)受到世俗的干擾。,,寫(xiě)景名句,揭示主旨,————————,,本詩(shī)的主旨是什么？,,,,這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠然欣賞，寫(xiě)出作者心情的閑適、恬靜和對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，表現(xiàn)作者歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。,,①,本詩(shī)中表現(xiàn)境與意會(huì)，情與景會(huì)

9、，物我皆忘，悠然自得的生活情趣（或詩(shī)中借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光，抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境）的名句是：,,,②,表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)位名利否定的語(yǔ)句是：,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。,,問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。,考考你,春望,杜甫,,杜甫（七一二－七七零），字,子美,，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱(chēng),少陵野老,，世稱(chēng),杜少陵,。,三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員

10、外郎，故又有,杜工部,之稱(chēng)。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「,詩(shī)史,」。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「,詩(shī)圣,」。,,,,作者簡(jiǎn)介：,杜甫簡(jiǎn)介,,,杜甫現(xiàn)存詩(shī)一千四百多首。詩(shī)“,三吏,”“,三別,”皆被傳誦 ，作品匯為,《,杜工部集,》,。,,他善于表現(xiàn)重大的主題，也善于描寫(xiě)細(xì)小的事物，題材是多方面的。無(wú)論五言、七言、古體、近體，都特別出色，又能融合前人藝術(shù)的各種長(zhǎng)處，形成了自己,“沉郁頓挫”,的獨(dú)特風(fēng)格。 杜甫在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上所作出的貢獻(xiàn)是巨大的，他對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。,這首

11、詩(shī)集中表達(dá)了詩(shī)人,憂(yōu)國(guó)傷時(shí),，,念家悲己,,的感情。,,,朗讀詩(shī)歌，整體感知，思考以下問(wèn)題：,a,．,如何理解題目“春望”,?,在春天，詩(shī)人看到長(zhǎng)安的景象，借以抒懷,b,．,詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況,?,戰(zhàn)火不斷,，,國(guó)破家亡,，,妻離子散,，,民不聊生,c,．,詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情,?,,國(guó)破山河在，城春草木深。,,雖是,寫(xiě)景,，卻也痛切地,傳達(dá),了詩(shī)人,________,的,感情,。,,國(guó)都已經(jīng)變得殘破不堪，山河雖在，春天降臨，然而眼前卻是亂草叢生。,,首聯(lián)寫(xiě)春望所見(jiàn)，滿(mǎn)目凄涼。你會(huì)解釋,首聯(lián)嗎？,憂(yōu)國(guó)傷時(shí),首 聯(lián),：,感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。,“,感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！?/p>

12、這聯(lián)一般有兩種解釋?zhuān)?,(1),詩(shī)人,因感時(shí)恨別，見(jiàn)花而落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心；,,(2),以花、鳥(niǎo),擬人,，,花,感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)恨別而驚心。,,你贊成哪一種解釋,?,理由是什么,?,修辭：,對(duì) 偶,,借花鳥(niǎo)之景抒,______,之情。花鳥(niǎo)本應(yīng)使人快樂(lè)，詩(shī)人,,因,_________,，見(jiàn)到花鳥(niǎo)反自落淚傷心。,感傷,感時(shí)傷別,,也可解釋為,移情于物,，花鳥(niǎo)也是有情物，它們也因悲,,傷哀怨而濺淚驚心，以此襯托詩(shī)人心情。,頷 聯(lián)：,烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。,,頸聯(lián)表現(xiàn)自開(kāi)春以至三月，,戰(zhàn)火持續(xù)不斷,。寫(xiě)出家音隔絕，久盼不至的,焦急心情,。,,,其,情真意切,，最能引起,共鳴,，成為千古,

13、,傳誦的,名句,。,頸 聯(lián),：,,戰(zhàn)火連綿不斷，家書(shū)難通，此時(shí)家書(shū)是多么珍貴呀，真是勝過(guò)萬(wàn)金呀！,白頭搔更短，渾欲不勝簪。,,,尾聯(lián)寫(xiě)目睹眼前頹敗之景，心念遠(yuǎn)方家庭的安危之狀， 不覺(jué)搔首踟躕，可見(jiàn),__________,程度之深。,,在憂(yōu)國(guó)念家、感時(shí)恨別之外，又自嘆,________,，更平添一份悲哀。,傷痛、愁?lèi)?老將至矣,尾 聯(lián),：,,因家信不通，想念遠(yuǎn)方的親人，面對(duì)眼前頹敗之景，愁得我頭發(fā)稀疏，幾不勝簪。,雁門(mén)太守行,,,李 賀,李賀,（,790—816,），字長(zhǎng)吉，世稱(chēng)李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（是今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）。李賀是

14、中唐,浪漫主義詩(shī)人,的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。代表作有,《,雁門(mén)太守行,》《,秦王飲酒,》《,夢(mèng)天,》,。有,“雄雞一聲天下白”，“,天若有情天亦老,”等千古佳句。,作,者,簡(jiǎn),介,背,景,鏈,接,《,雁門(mén)太守行,》,：李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。史載,809,年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān),《,雁門(mén)太守行,》,這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫(xiě)平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元,807,年。李賀當(dāng)時(shí)僅僅,17,歲。此詩(shī)

15、寫(xiě)一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。,,課,文,朗,讀,雁門(mén)太守行,,李 賀,,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。,,角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。,,半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。,,報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,譯 文,,敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在魚(yú)鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。,,,秋色中，遍地響起軍號(hào)，號(hào)角聲直沖云天；,邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。,,,寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。,,,為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為朝廷,血戰(zhàn)到死！,理清內(nèi)容,一、二句,:,寫(xiě)景敘事,寫(xiě)敵我兩軍的態(tài)勢(shì),,“緊張，

16、壯烈”,,三、四句,:,敘事寫(xiě)景,戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大戰(zhàn)斗慘烈,,,（聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)）,,五、六句,敘事寫(xiě)景,天降重霜 潛師奇襲,,“凝重，悲壯”,,最后兩句,:,抒情明旨,誓死殺敵 報(bào)效朝廷,,,“堅(jiān)定，豪邁”,,,主題,這首詩(shī)描繪將士們?cè)谶叿酪麏^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，頌揚(yáng)了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。,課堂檢測(cè),1、“黑云壓城城欲摧” 運(yùn)用了什么修辭手法？渲染出怎樣的氛圍？現(xiàn)在常形容什么？,比喻（ ）和夸張的手法，在原文中渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)形容（

17、 ）。,一個(gè),“,壓,”,字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。,2、“壓”字有什么作用？,把敵軍壓向邊城比喻成黑云壓城,局勢(shì)的危急,3,、請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?,“,半卷紅旗,”,是,側(cè)面,描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是,風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍,，另一方面是,高度戒備，不事張揚(yáng)，,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。,,三、四句分別從,,和,,兩方面渲染了怎樣的戰(zhàn)地氣氛？,,聽(tīng)覺(jué),視覺(jué),蒼涼悲壯的戰(zhàn)地氣氛,4、詩(shī)中引用了哪些典故？有什么作用？,“,臨易水,”,引用荊軻刺秦王，易水

18、訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：,“,風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還,,”,表現(xiàn)將士們,意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無(wú)所畏懼，視死如歸的豪情。,“,黃金臺(tái),”,引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。,表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。,,,李賀寫(xiě)詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩(shī)為例作具體說(shuō)明。,,這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如,金色、胭脂色、紫紅色,，不但鮮明而且濃艷，它們跟,黑色、秋色、白色,等交織在一起，構(gòu)成了色彩斑斕的畫(huà)卷。,合作探究,赤壁,杜牧,（,803,～,852,），,晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之，號(hào)樊川,。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修

19、撰、中書(shū)舍人，,世稱(chēng)“杜舍人”,。,為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕，,人稱(chēng)“小杜”,，以別于杜甫。,與李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”,。有,《,樊川文集,》,。,杜牧,寫(xiě)作背景：,,,這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)人以地名為題，實(shí)則是詠古詠史之作。,赤壁,:,,,山名。漢獻(xiàn)帝建安十三年,,,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在這里大敗曹操，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。,詠史詩(shī)：,,,古代詩(shī)歌一個(gè)重要類(lèi)型。不僅是對(duì)歷史的歌詠，更包含了作者的認(rèn)識(shí)和感情。名為詠史，實(shí)為詠懷。,前兩句是敘事,，交代興感之由。,,借一件事

20、物來(lái)興起對(duì)前朝的慨嘆。,,為下文作鋪墊,,折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，,,自將磨洗認(rèn)前朝。,詩(shī)作分析,東風(fēng)不與周郎便 ，銅雀春深鎖二喬。,后兩句發(fā)議論感慨。,如果不是東風(fēng)給了周瑜方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。,,二喬的命運(yùn)在這里代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大。,（一）、結(jié)構(gòu)：,,,,,（二）、特點(diǎn)：,,（三）、主題：,③④,句議論感慨,借物詠嘆,借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。,①②,句寫(xiě)興感之由,小結(jié)：,（四）、歷史觀點(diǎn),不以成敗論英雄，對(duì)曹操的評(píng)價(jià)有異于史家,,歷史上英雄的成敗都有某種機(jī)遇,。,,比較賞讀：,【,甲,】,赤壁,,【,乙,】,題烏江亭,杜牧

21、 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。,,江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。,(1),請(qǐng)概括兩首詩(shī)的內(nèi)容。,(2),甲、乙兩首詩(shī)分別表達(dá)了作者怎樣的思想感清？,,(1)甲詩(shī)借古物來(lái)表達(dá)對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。 乙詩(shī)針對(duì)項(xiàng)羽兵敗的史實(shí)，批評(píng)他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn),,(2)甲詩(shī)借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之情。乙詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的惋惜之情，同時(shí)暗含諷刺之意。,,,,漁家傲,,,李清照,詞,，,又叫長(zhǎng)短句，是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時(shí)，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點(diǎn)是以詩(shī)文配上曲調(diào)，可以演唱。詞一般都分兩段（叫做上下片或

22、上下闋），極少有不分段或分兩闋（片）以上的。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱(chēng)“詞牌”，依調(diào)填詞為“倚聲”。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲，對(duì)推動(dòng)詞的發(fā)展起了重要作用。,,文,體,知,識(shí),知人論世,,李清照，號(hào),易安居士,，歷城人，是,婉約派,的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn)，自小受到良好的家庭教育。 “靖康之變”，金兵入侵后，流寓南方，趙明誠(chéng)病死，境遇孤苦。有,《,漱玉詞,》,傳世。,課,文,朗,讀,漁家傲,,李清照,,天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。,,,我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹

23、取三山去！,天接云濤連曉霧，,星河欲轉(zhuǎn),千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸,帝所,，聞,天語(yǔ),，殷勤問(wèn)我歸何處。,銀河流轉(zhuǎn)，指天快亮了。星河，銀河。,詩(shī),歌,解,讀,天帝居住的地方。,天帝的話(huà)語(yǔ)。,【,上片,】,寫(xiě)夢(mèng)境及天帝的問(wèn)話(huà)。,天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。,,船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。,環(huán)境描寫(xiě),怎樣理解“接”、“連”、“轉(zhuǎn)”、“舞”的含義？,“接”、“連”二字把,四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,，自然地組合在一起，形成一種,渾茫無(wú)際的境界,。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在,風(fēng)浪顛簸,中的感受，逼真地傳遞給讀者。,,我報(bào)路

24、長(zhǎng)嗟日暮,，學(xué)詩(shī),謾,有驚人句。,路長(zhǎng)，隱括屈原,《,離騷,》,：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原,《,離騷,》,：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。,同“漫”，空，徒然。,“路長(zhǎng)日暮”有何深意？,“路長(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所來(lái)源。詞人結(jié)合自己身世，把屈原,《,離騷,》,中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。,其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。,試賞析

25、,“,嗟,”,、“謾”字的妙處。,謾，同,“,漫,”,，空，徒然。,“,謾,”,字流露出詞人心中的哀怨惆悵,——,生逢亂世、空有詩(shī)才，表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。,,嗟，嘆息，慨嘆?！班怠弊稚鷦?dòng)得寫(xiě)出了詞人嘆息憂(yōu)慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措的嘆惋。,九萬(wàn)里,風(fēng),鵬,正舉。風(fēng)休住，,蓬舟,吹取,三山,去！,【,下片,】,寫(xiě)自己的苦悶及詞人與天帝的對(duì)答。,古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。,如飛蓬般輕快的船。,吹得。,神話(huà)中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。,《,莊子,·,逍遙游,》,中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。,如何理解“鵬正舉”呢？,說(shuō)“鵬正舉”，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的

26、烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”,,氣勢(shì)磅礴，一往無(wú)前，具大手筆也！,作者為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？,不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。,可見(jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。,詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話(huà)為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。,主,旨,概,括,