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1、單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,,廉潔文化進校園,二年級,廉意,亦作“ 廉絜 ”。謂不貪財貨，立身清白。,,廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為， 光明磊落的態(tài)度。,,廉潔乃中華民族的傳統(tǒng)美德,請說出以下問題你的答案！,廉潔成語,,大公無私 鐵面無私,,公正無私,,秉公無私,,廉潔奉公,,克己奉公,,公私分明,

2、,展望生活，發(fā)展生活：節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡；勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。,,,我們每個人的生活消費都與國家、集體、個人緊密聯(lián)系，因此，作為消費者必須樹立正確的消費者觀念，發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約、廉潔自律的精神。 為構建和諧社會而共同努力。,,,為官一生，清正廉明，造福百姓，死后，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。,西門豹,包拯,,一生嚴于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。,,以百姓心為心，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色,狄仁杰,嚴于執(zhí)法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，

3、注意發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落后的風俗習慣,,海 瑞,歷史劇,《,海瑞罷官,》,,廉潔奉公、勤儉為民、為黨,,和人民的利益鞠躬盡瘁,，,死,,,而后己 ，是縣委書記的好,,,榜樣。,,,,焦裕祿,孔繁森,,他是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血。,,1994,年,11,月,29,日，他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有,8,元,6,角，在場的每個人都流了淚。因而成為新時期共產(chǎn)黨員的楷模,“,和珅抄家清單”：赤金,500,萬兩 沙金,200,萬兩 銀元寶,940,萬兩,和珅的家產(chǎn)一共有,1

4、1,億兩，等于,15,年清朝的國庫收入。,,和 珅,和珅絕命詩,,五十年來夢幻真，,,今朝撒手謝紅塵。,,他時水泛含龍日，,,認取香煙是后身。,貪污的典型,楊善洲，從事革命工作近,40,年，曾擔任保山地委領導近,20,年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是,22,年，建成面積,5.6,萬畝，價值,3,億元的林場，且將林場無償上繳給國家。,,,【活動二】鐵血警魂任長霞,,,這是個一年工作,4600,個小時的女局長,

5、,,她以自己的畢生心血忠實地履行了“,立警為公、執(zhí)法為民,”的神圣職責。她拒絕宴請，拒絕送禮,……,她是一座人民警察的豐碑。,,,,2004,感動中國,頒獎詞：,,霞蔚長空，警魂不朽,——,任長霞,,她是中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑,,,除暴安良,,,她鐵面無私,;,噓寒問暖,,,扶危濟困,,,她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長街,,,白花勝雪,,,挽幛如云,,,那是流動在百姓心中的豐碑,!,一個弱女子能贏得百姓的愛戴,,,是因為,,,在她的心里有對百姓最虔誠的尊重,!,,任長霞永遠的朝霞,.flv,在我國，凡堪稱廉潔典范者，無不具備知錯改錯的風格，而絕不文過飾非。清代，出任江蘇廉訪使的林則徐便是“廉不

6、蔽惡”的踐行者和示范者。他在自己的大堂兩旁親自撰書了一副對聯(lián)：求通民情，愿聞己過。不僅號召人們揭發(fā)貪官污吏，而且鼓勵人們給自己多提意見，他一定虛心接受，堅決改正。后來，果真有百姓對他“納諫”過程中手下人的假公濟私提出忠告，他便很透明地處理了此事，一時傳為美談。林則徐的另一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千紉，無欲則剛”，是傳世警言，也是后人之鑒。這一副對聯(lián)正是他在一八四零年擔任欽差大臣，查禁鴉片，“紅得發(fā)紫”時所作，掛在府廳內(nèi)。面對當時形形色色的威脅、利誘，他公然宣明自己的觀點：要廣泛聽取各種意見，才能把事情做好，才能立于不敗之地；當官的必須堅決杜絕私欲，才能看清自己存在的問題，才能剛正不阿

7、地挺立世間。試想，流芳千古的林則徐，倘若無“廉不蔽惡”之念，又豈會有無私無畏之行呢？,清代參倒和珅的代表人物王念孫、王引之父子在嘉慶年間，可謂名重一時，而他們對自己治水的過失（系王念孫的過錯）在奏章中不僅不掩蓋，不飾非，而且主動攬責任，找原因，并按規(guī)定堅持“罰俸”，由王念孫賠償近兩百萬兩白銀。這對廉潔為官、俸祿薄寡的王念孫來說確實是不小的數(shù)字。后來，還是王引之靠借貸和扣除養(yǎng)廉銀償還，歷時十多年才還清。,,這也就演繹成一段佳話。在別人避之不及，唯恐丑名沾身的時候，王氏父子主動承擔過失，磊落從政，正步人生，這是何等的可貴啊！,父債子還,公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。表示拒絕求情，秉

8、公辦理,。,,玉潔冰清：像玉那樣純潔，似冰那樣清明。形容人品高潔。,,潔身自好：保持自身的純潔，不同流合污?，F(xiàn)也指怕招惹是非，只顧自己的，不關心公眾事情。,公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。表示拒絕求情，秉公辦理。,,廉可寄財,——,能夠以錢財相托。指十分廉潔的人。,,廉泉讓水,——,廉：廉潔,/,讓：謙讓。原比喻為官廉潔，后也比喻風土習俗淳美。,,廉而不劌,——,廉：廉潔,/,劌：割傷，刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。,,廉明公正,——,廉明：清廉，不貪污受賄。不貪污受賄，清明公正。,,廉潔奉公,——,廉潔：清白,/,奉公：奉行公事。廉潔不貪，忠誠履行公職，一心為

9、公。,德的內(nèi)容與核心是廉潔文化的基本內(nèi)容,貨財上流，賞罰不信，民無廉恥，而求百姓之安難，兵士之死節(jié)，不可得也。,,——《,管子,·,權修,》,在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉

10、潔社會的形成和發(fā)展,,社會主義廉潔文化是在既吸收、借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果，又深刻總結(jié)我們黨長期以來反腐倡廉工作的基礎上形成的，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映，是我們黨執(zhí)政實踐的進步和升華,2,、,勤儉,,歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。,——,李商隱 大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。 由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。,,惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。 靜以修身,,,儉以養(yǎng)德。,——,諸葛亮,,唐宋八大家之一的蘇軾,21,

11、歲中進士，前后共做了,40,年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元,1080,年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成,12,份，每月用一份；每份中又平均分成,30,小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。,3,、,立志,,樹立廉政之風，應該提倡“立志”，志即

12、“意志”。人的行動總被意志決定。意志不會憑空產(chǎn)生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。,,,所以，多學習，掌握更多的知識，立志成才才是當代大學生獲得社會資本的最有效的途徑．,,一心想成名，一夜成大款的夢想是不現(xiàn)實的．,,4,、,正直、守法,不趨炎附勢、不溜須拍馬,,不說違紀話，不做違法事,,堅持正義、辦事公正、民主,,說話文明，行為得體,,與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭,,樹立法律法規(guī)意識 ，做遵紀守法的好公民,5,、,樹立正確的世界觀,選擇（漫畫）：,,人生當中只有樹立,,正確的世界觀，才,,能走出正確的人生,,路,,學生應樹立哪

13、些正確的世界觀？,第一樹立正確的人生觀。就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。,,第二,,,樹立正確的金錢觀、價值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認清金錢的本質(zhì)和樹立“取之有道,,,用之有度”的原則,,,才能從根本上保證形成堅定的廉潔思想。,,第三樹立正確權力觀、地位觀。權力是人民賦予的，人民賦予的權力是為人民服務的，不是謀取私利、升官發(fā)財?shù)墓ぞ摺?,第四,,,樹立公民意識和法律意識。認清公民與國家、個人利益與國家利益的關系,,,明確國家利益高于一切。,,第五樹立正確的愛情觀。,學校向全校同學發(fā)出廉潔倡議,與廉潔為伴，與誠信同行,,做到學習不懈怠,,考試不作弊,,借貸不拖欠,,生活不浪費,,言行不違紀,貪污腐化、不廉行為要自算“七筆賬”,算政治賬，自毀前程,,算經(jīng)濟賬，傾家蕩產(chǎn),,算名譽帳，身敗名裂,,算自由帳，身陷囹圄,,算健康帳，身心交瘁,,算家庭帳，妻離子散,,算親情帳，眾叛親離,,,,,,謝謝大家！,