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艱苦奮斗開拓創(chuàng)新(公開課)(1)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿,.,面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽,講起來不是那奇聞,談起來不是笑談,.,望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,面對(duì)著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿,.,無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆,.,欣賞歌曲,愚公移山,思考:,愚公的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?,思考:,堅(jiān)持不懈,-,艱苦奮斗,第九課,二、艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新,一、代代相傳的精神,1,、艱苦奮斗精神代代相傳,(,1,)艱苦奮斗是我們,民族精神,的重要內(nèi)容,(,2,)艱苦奮斗精神在,革命戰(zhàn)

2、爭(zhēng)年代,得到充分的體現(xiàn),(,3,)艱苦奮斗精神在,建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,(,4,)要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)我國(guó)共同理想,必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗作風(fēng)。,1,、一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱?!疽庵^】一粥一飯,應(yīng)當(dāng)想到得來是不容易的;一絲一線,應(yīng)常想到,這些東西生產(chǎn)出來是很艱難的。意指衣食來之不易,不能浪費(fèi)。,2,、艱難困苦,玉汝于成。,意思是要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨練。,3,、居安思危,戒奢以儉。意思是安逸的環(huán)境中想著危難,戒奢侈,行節(jié)儉。,4,、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。含義是憂慮勞苦才可以振興國(guó)家,圖享安逸必定禍害終身。,5,、生于

3、憂患,而死于安樂。意思是因憂患而得以生存 因沉迷安樂而衰亡。,你能歸納上述格言反映的共同主題?,反映了艱苦奮斗精神,精衛(wèi)填海,精衛(wèi)填海,是中國(guó)上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。,夸父追日,相傳在黃帝時(shí)期,夸父族首領(lǐng)夸父想要把太陽摘下,于是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后,在奔于大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山??涓钢鹑盏墓适拢从沉酥袊?guó)古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的愿望。,

4、大禹治水,大禹治水(鯀,gun,禹治水)是古代的漢族神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。,大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng),最終獲得了勝利。面對(duì)滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了堵的辦法,對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個(gè)人利益于不顧,三過家門而不入。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。,臥薪嘗膽,春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡

5、。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。,公元前497年,兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。,但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。,越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的

6、忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠(chéng),于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。,懸梁刺股,鑿壁偷光,囊螢映雪,1927,年,10,月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,將紅旗插上了井岡山,建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。,1928,年,4,月,毛澤東與朱德會(huì)師,擴(kuò)大了革命武裝力量,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心,多次粉碎了國(guó)民黨,“

7、,圍剿,”,,在廣大革命者中燃起了新的希望,形成了偉大的井岡山精神。,井岡紅旗,長(zhǎng)征會(huì)師,1934,年,10,月至,1936,年,10,月,中國(guó)工農(nóng)紅軍以,百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概,,贏得了兩萬五千里長(zhǎng)征的勝利。從此,長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑,樹立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中,它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。,革命干部紡紗忙,“,苦不苦,想想紅軍兩萬五;累不累,想想革命老前輩”,總理帶頭紡線,延安大生產(chǎn)動(dòng),雷鋒精神,鐵人精神,焦裕祿精神,抗雪救災(zāi)精神,載人航天精神,二、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn),1,、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。,為

8、什么新時(shí)期要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?,2,、人類社會(huì)的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精,神的結(jié)晶??梢姡D苦創(chuàng)業(yè)精神,不是某個(gè)時(shí)代所特有,的精神,而是與,人類社會(huì)發(fā)展同在,的。,3,、艱苦創(chuàng)業(yè),,在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容,。但它作為一,種積極、健康的,生活態(tài)度,,一種,思想境界,,無論什么,時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的,精神力量,和,崇高的美德,。,4,、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。,5,、在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓,創(chuàng)新精神,。,1,、艱苦奮斗,集中表現(xiàn),為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要,創(chuàng)業(yè)精神的,支持,和,鼓舞,。,說一說,結(jié)合教材第

9、,121,頁,從兩代“鐵人”的身上,說說新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面?,鐵人精神,老鐵人王進(jìn)喜:,寧可少活二十 年,拼命也要拿下大油田,新鐵人王啟民:,寧肯把心血熬干,也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),王啟民與王進(jìn)喜所處的時(shí)代條件不同,所面臨的挑戰(zhàn)不同,但是,保持艱苦奮斗的精神風(fēng)貌,這一點(diǎn)是相同的。,新時(shí)期艱苦奮斗精神表現(xiàn)在,像王啟民那樣勇于創(chuàng)新、科技攻關(guān)、不怕困難,在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),不計(jì)個(gè)人得失等。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為,創(chuàng)業(yè)精神。,教師點(diǎn)撥,:,艱苦奮斗,創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,集中表現(xiàn),支持鼓舞,(基礎(chǔ)),(動(dòng)力),(過程),艱苦奮斗,集中體現(xiàn),在,艱苦創(chuàng)業(yè)精神,,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要艱苦創(chuàng)業(yè)精神,

10、作為支持和鼓舞,。,在我們平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中有哪些缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)?,(,1,),學(xué)習(xí)上:,缺乏勤奮、踏實(shí)的精神,害怕吃苦;缺,乏積極進(jìn)取的精神,滿足于現(xiàn)狀,.,(,2,),生活上:,追求高消費(fèi)、超前消費(fèi),講究吃喝、追,求名牌服飾。浪費(fèi)糧食,缺乏勤儉節(jié)約精神,.,聯(lián)系實(shí)際在我們今后的學(xué)習(xí)中、,生活中,如何,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?,生活方面:,勤儉節(jié)約、艱苦樸素,不講究吃穿,合理消費(fèi),相互攀比的不良思想,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍。,學(xué)習(xí)方面:,頑強(qiáng)拼搏,勇于吃苦,知難而進(jìn),努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí),全面發(fā)展自己。,思想品德方面:,保持樂觀向上、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神和意識(shí)。,記筆記,課

11、堂小結(jié):,過去,也許我們遇到挫折是低頭屈服會(huì)是束手無策,聽天由命,但是從今天起,我們要對(duì)自己說:,“,我們的生命里不再有退縮和放棄,有的是自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神。,”,讓我們共同前進(jìn),把自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神發(fā)揚(yáng)光大!,1,、關(guān)于艱苦奮斗,在中學(xué)生中有種種說法,其中,不正確,的是(),A,、艱苦奮斗不僅是一種行為,也是一種精神,B,、時(shí)代不同了,艱苦奮斗過時(shí)了,C,、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要代代相傳。,D,、任何理想的實(shí)現(xiàn)過程,都是一個(gè)艱苦奮斗的精神,2,、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為(),A,、奉獻(xiàn)精神,B,、敬業(yè)精神,C,、創(chuàng)新精神,D,、創(chuàng)業(yè)精神,3,、下列對(duì)于艱苦奮斗理解,錯(cuò)誤,的有(),A,、艱苦奮斗精神表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,B,、人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史,C,、艱苦奮斗精神不時(shí)某個(gè)年代所特有的精神,而是與人類社會(huì)同在,D,、現(xiàn)在,我們的生活已經(jīng)是小康水平,不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,課后練習(xí),B,D,D,再見!,

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