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1、1,第,10,課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),1第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),2,1.,概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。,2.,了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。,21.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征,3,一、漢字與書法藝術(shù),1.,漢字：,(1),起源：六千多年前，中國的原始文字被稱為“,_,_”,。象形字后來逐漸,_,，形成漢字。,(2),成熟：至商朝，漢字已形成完整體系。,(3),演變：按照,_,的脈絡(luò)演變,發(fā)展。,(4),特點：演變的總趨勢是,_,。,圖畫文,字,甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書,由繁到簡,符號化,

2、3一、漢字與書法藝術(shù)圖畫文字甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書由,4,2,書法：,(1),階段特征：,魏晉以前基本上是,_,。,魏晉時期開始進(jìn)入,_,。,(2),藝術(shù)形式：,自發(fā)階段,自覺階段,42書法：自發(fā)階段自覺階段,5,筆畫詳備,顏真卿,柳公權(quán),勾連不斷,審美價值,王羲之,楷書的規(guī)矩,王,獻(xiàn)之,書的放縱,草,5筆畫詳備顏真卿柳公權(quán)勾連不斷審美價值王羲之楷書的規(guī)矩王獻(xiàn)之,6,【,學(xué)習(xí)思考,】,想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？,提示：,(1),中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；,(2),漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件；并且我國存在眾多民族、眾多方言，為漢字的使用與發(fā)

3、展提供了廣闊的空間；,(3),漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎(chǔ)。,6【學(xué)習(xí)思考】,7,二、筆墨丹青中國畫,1.,遠(yuǎn)古時代：彩陶畫,鸛魚石斧圖,是其中的杰作。,2.,戰(zhàn)國時期：,(1),特點：中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。,(2),代表：,_,人物馭龍圖,。,3.,魏晉時期：,(1),特點：士大夫畫家總結(jié)了精辟的,_,，提出“以形寫,神”。,(2),代表：顧愷之的,_,等。,人物龍鳳圖,繪畫理論,女史箴圖,洛神賦圖,7二、筆墨丹青中國畫人物龍鳳圖繪畫理論女史箴圖洛神賦圖,8,4.,隋唐時期：,(1),特點：吸取印度、波斯等,_,風(fēng)格。,(2),代表：展子虔的,游春圖,、

4、閻立本的,步輦圖,、吳道,子的,送子天王圖,，以及,_,的壁畫。,5.,兩宋時期：,(1),特點：宮廷畫院活躍，畫學(xué)興起；,_,是最大亮點。,(2),代表：北宋畫家張擇端的,_,。,外來美術(shù),敦煌莫高窟,風(fēng)俗畫,清明上河圖,84.隋唐時期：外來美術(shù)敦煌莫高窟風(fēng)俗畫清明上河圖,9,6,元明清時期：,(1),特點：,(2),代表：元代王冕的,墨梅圖,、明代徐渭的,_,_,、清代鄭板橋的,_,。,文學(xué)、書法、繪畫及,篆刻藝術(shù),表現(xiàn)個性,借,物抒情,神韻意趣,牡丹蕉石,圖,墨蘭圖,96元明清時期：文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)表現(xiàn)個性借物抒情,10,【,警示鐘,】,中國畫的分類,不要把文人畫與人物畫、山水

5、畫及花鳥畫并列，它們之間存在著不同的劃分方法。因題材的不同，中國畫分為人物畫、山水畫和花鳥畫。文人畫體現(xiàn)了中國畫對意境的追求，在人物畫、山水畫、花鳥畫中都能體現(xiàn)，絕不是這三種題材外的另一種題材。,10【警示鐘】,11,三、京劇的出現(xiàn),1.,戲曲的演變：,(1),起源：從,_,發(fā)展而來。,(2),春秋戰(zhàn)國：出現(xiàn)以樂舞戲謔為業(yè)的優(yōu)伶。,(3),元代：,_,把戲曲藝術(shù)推向了成熟。,(4),明朝：戲曲流傳甚廣，尤其是,_,。,原始的歌舞,元雜劇,昆曲,11三、京劇的出現(xiàn)原始的歌舞元雜劇昆曲,12,2.,京劇的出現(xiàn)：,(1),背景：,清朝前期：北京戲曲舞臺非?；钴S。,道光年間：形成“,_”,的局面。,(

6、2),形成：經(jīng)過廣大,_,的表演實踐，新的劇種,京劇,形成。,(3),成熟：同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出,_,、,_,等號稱“同光十三絕”的著名藝人。,徽漢合流,徽漢藝人,程長庚,譚鑫培,122.京劇的出現(xiàn)：徽漢合流徽漢藝人程長庚譚鑫培,13,(4),傳播：,京劇由北京走向各地。,民國以來，逐步走向世界。,3.,地方戲曲,:,秦腔、,_,、,_,、,_,和黃梅戲等。,越劇,川劇,粵劇,13(4)傳播：越劇川劇粵劇,14,中國古代書法發(fā)展歷程,【,探究討論,】,材料一,14 中國古代書法發(fā)展歷程,15,材料二 蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”。“我書意造本無法

7、”。黃庭堅也主張書法“入神”。,材料三 明代，同時生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友，但書法情態(tài)迥然有別，祝枝山書法瀟灑風(fēng)流，如斜雨疾風(fēng)；文征明書法則溫柔婉約，如春日柳鶯。,15材料二 蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一,16,請分析：,(1),材料一中的兩幅圖片反映了哪一時期的書法藝術(shù)？,結(jié)合圖片分析這一時期書法藝術(shù)的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一特點形成的原因。,提示：,時期：盛唐時期。,特點：風(fēng)格多樣，既有張旭等狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。,原因：盛唐時期，社會政治、經(jīng)濟(jì)高度繁榮，文化發(fā)展，知識文人隊伍發(fā)展壯大。,16

8、請分析：,17,(2),請根據(jù)材料二回答宋代書法的特點有哪些？,提示：,推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。,(3),請根據(jù)材料三及所學(xué)知識指出明代書法發(fā)展的趨勢是什么？,提示：,明代書法隨著社會進(jìn)一步平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個性化的創(chuàng)造。,17(2)請根據(jù)材料二回答宋代書法的特點有哪些？,18,【,要點歸納,】,中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展與時代變遷的關(guān)系,魏晉,南北朝,隋唐,書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，,楷書、行書、草書臻于,成熟,社會的變遷影響了人的心理；士人群體漸趨形成，書法成為其追求神韻、意境和風(fēng)骨的理想形式；筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書法技巧提供條件,書法藝術(shù)達(dá)到新的高峰，注重規(guī)

9、范，風(fēng)格多樣,國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化,繁榮，思想開放，整個社會充,滿活力和進(jìn)取精神，法度和規(guī),范成為社會發(fā)展的需要,18【要點歸納】魏晉隋唐書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，社會的變遷影,19,宋代,明代,崇尚意趣、追求個性、忽略法度,平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個性創(chuàng)造,市民階層興起，社會生活豐,富多樣；理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，,使人們在審美上出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),心境和易趣的新特點；社會上,重文風(fēng)氣的形成,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,19宋代明代崇尚意趣、追求個性、忽略法度平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào),20,【,想一想,】,書法藝術(shù)與文字書寫有什么區(qū)別呢？,提示：,書法藝術(shù)是漢字的書寫藝術(shù)，與單純的文字書寫有本質(zhì)的區(qū)別：如書法寫出的字是比較優(yōu)

10、美的，給人以美感，而單純的文字書寫寫出的字可好可壞；如書法融入了,“,神,”,，從書法中可以體現(xiàn)出作者內(nèi)心的精神世界，而單純的文字書寫則否；如再從二者的功能看，單純的文字書寫以實用價值為主，書法以審美價值為主。,20【想一想】書法藝術(shù)與文字書寫有什么區(qū)別呢？,21,【,跟蹤訓(xùn)練,1】,隨著,佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”，而且形成了一種新的書體,“,寫經(jīng)體”。這說明,(),A,魏晉時期我國文學(xué)藝術(shù)達(dá)到最高峰,B,魏晉時期的書法最高成就是“寫經(jīng)體”,C,書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會生活需要,D,書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展,【,解析,】,選,C,。本題考查的是對書法藝

11、術(shù)形成背景的理解。根據(jù)題干,“,魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的,經(jīng)生,”,說明藝術(shù)的發(fā)展離不開社會生活的需要。,21【跟蹤訓(xùn)練1】隨著佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以,22,【,變式備選,】,有學(xué)者認(rèn)為，通過書法藝術(shù)，可以看到傳統(tǒng)文化的種種精神和實質(zhì)。魏晉南北朝時期書法作品兼有“肥瘦相合，骨力相稱”“自然”“意境”,“風(fēng)骨”等特點，這反映出,(),A,魏晉士人追求獨立自由的人格,B,儒釋道三教互相影響的趨勢,C,動蕩時期文人們追求精神寄托,D,書法成為文人修身養(yǎng)性的工具,22【變式備選】有學(xué)者認(rèn)為，通過書法藝術(shù)，可以看到傳統(tǒng)文化的,23,【,解析,】,選,B,。本題主要考查學(xué)生收集信

12、息、處理信息能力。通過史實學(xué)習(xí)，分析中國古代思想發(fā)展與時代社會的關(guān)系可以得出結(jié)論，傳統(tǒng)文化的精神和實質(zhì)集中于中國古代傳統(tǒng)思想儒釋道的發(fā)展。,23【解析】選B。本題主要考查學(xué)生收集信息、處理信息能力。通,24,中國古代繪畫的發(fā)展,【,探究討論,】,材料一,鸛魚石斧圖,洛神賦圖,：,24 中國古代繪畫的發(fā)展,25,材料二,25材料二,26,請分析：,(1),結(jié)合所學(xué)知識說明,鸛魚石斧圖,的藝術(shù)價值和,洛神賦圖,體現(xiàn)出的作者的繪畫理念。,提示：,彩陶畫,鸛魚石斧圖,是遠(yuǎn)古時代的杰作；,洛神賦圖,注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)，所謂,“,以形寫神,”,。,(2),材料二兩幅作品分別屬于何種繪畫類型？作者分別是誰

13、？,提示：,圖一屬于風(fēng)俗畫，北宋張擇端；圖二屬于文人畫,(,寫意畫,),，元代王冕。,26請分析：,27,(3),通過材料二圖一，透露了哪些歷史信息？,提示：,體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象，反映了北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,(4),材料二圖二體現(xiàn)的繪畫類型的精髓是什么？,提示：,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。,27(3)通過材料二圖一，透露了哪些歷史信息？,28,【,要點歸納,】,中國繪畫的發(fā)展特點,1.,從演變背景看，中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征。,2.,從畫家角度看，

14、文人畫增多，畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。,28【要點歸納】,29,3.,從繪畫的風(fēng)格看，由于實行開放的對外政策，對外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，繪畫不斷融入外來風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。,4.,從繪畫的功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。到宋代，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。,29 3.從繪畫的風(fēng)格看，由于實行開放的對外政策，對外,30,【,跟蹤訓(xùn)練,2】,明末清初石濤的繪畫作品,睡牛圖,繪一人在牛背上凝思，意境孤凄,自題曰：“牛不知我睡，我不知牛累。彼此卻無心，不睡不夢寐?！弊髡哌@一藝術(shù)的主要寓意是,(),A,反映

15、了先進(jìn)的中國人對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的反思,B,諷刺了中國人閉關(guān)鎖國，不了解世界大勢,C,表達(dá)了作者懶散不愿入仕的心緒,D,試圖改造中國傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格,30【跟蹤訓(xùn)練2】明末清初石濤的繪畫作品睡牛圖繪一人在牛,31,【,解析,】,選,C,。本題主要考查學(xué)生閱讀分析能力。要注意繪畫作品和自題詩所表達(dá)的意境，是一種心無旁騖、不為世俗所累而融入自然的脫俗心態(tài)，或者是對當(dāng)時社會的不滿和失望。因此，只有,C,項符合題意。,31【解析】選C。本題主要考查學(xué)生閱讀分析能力。要注意繪畫作,32,【,變式備選,】,歐文忠,盤車圖,詩云：“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡，不若見詩如見畫?！痹撛娒枥L的繪畫及其風(fēng)格是,(),A,文人畫，重視寫意,B,山水畫，重視寫實,C,花鳥畫，濃墨重彩,D,人物畫，形神俱備,【,解析,】,選,A,。本題主要考查對古代文人畫的理解。從材料看,盤車圖,詩畫結(jié)合，重視寫意，選擇,A,項。,32【變式備選】歐文忠盤車圖詩云：“古畫畫意不畫形，梅詩,33,33,34,34,35,35,