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文化創(chuàng)新的途徑3

上傳人:仙人****88 文檔編號:25638849 上傳時間:2021-07-29 格式:DOC 頁數:5 大?。?1.50KB
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1、《文化創(chuàng)新的途徑》教學課例 文化創(chuàng)新的途徑   【教學目標】   知識目標:理解“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程;明確立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑;理解不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新的重要途徑;在文化創(chuàng)新過程中要把握當代文化與傳統(tǒng)文化,本民族文化與外來文化的關系;反對“守舊主義”和“民族虛無主義”?! ? 能力目標:增強學生文化創(chuàng)新的意識和能力;初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關系的能力?! ? 情感、態(tài)度與價值目標:通過賞析視頻和圖片使學生感悟文化創(chuàng)新必須立足于實踐;通過探究《快樂驛站》的成功和“惡搞

2、”紅色經典的影響,激發(fā)學生對民族優(yōu)秀文化的熱愛;通過了解雜技芭蕾的成功,激發(fā)學生學習世界優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化的熱情?! ? 【教學重點、難點】   重點:文化創(chuàng)新的途徑?! ? 難點:在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向,克服錯誤傾向?! ? 【教學用具】多媒體   【教學方法】合作探究,互助學習   【教學活動】   導入新課   〖情景設置〗觀看視頻《焦點訪談》——保護民族的DNA:   非物質文化遺產是指各族人民世代相承的、與人民群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現形式(如口頭傳統(tǒng),傳統(tǒng)表演藝術,傳統(tǒng)手工藝技能,傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶、民俗活動,民間傳統(tǒng)知識等)和文化空間?! ?    問題

3、探究:(幻燈片展示問題,學生分組討論,用時3分鐘。)   1、視頻中向我們展示了哪些非物質文化遺產?(如木偶戲、刻紙、皮影戲等)   2、它們?yōu)楹伪环Q作民族的DNA?(民族文化的重要性)   3、是什么原因使他們?yōu)l臨滅絕?(如時代快節(jié)奏的生活,本身不能隨時代創(chuàng)新,固守舊的傳承模式等)   教師引導:結合問題2、3,引導學生回顧前面學過的知識,如世界文化的多樣性,民族文化的重要性,文化創(chuàng)新的作用和意義等知識。   結論歸納:   創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。要保護我們民族的DNA,使我國傳統(tǒng)的藝術重新煥發(fā)生機,就離不開創(chuàng)新,那么我們可以通過哪些途徑創(chuàng)新傳統(tǒng)

4、工藝呢?      第一目“繼承傳統(tǒng),推陳出新”   合作探究一   〖情景設置〗欣賞抗震救災宣傳視頻:    2008年5月12日??!相信我們每一位中華兒女都會記得這一天,因為就在這一天,地震奪走了我們眾多的親人,留給我們滿目的瘡痍和滿溢的傷痛。但是,傷痛終會過去,有更多的人和事不斷地感動著我們、激勵者我們!許多文化工作者,由此創(chuàng)作出了許許多多感人至深的作品,給傷者以撫慰,給救人者以感恩,給幸存者以動力,鼓舞者更多的人投入到重建家園中來?! ?    問題探究:(問題分別展示,小組討論,用時5分鐘)   看圖思考:1、這些宣傳畫的創(chuàng)作為什么能夠激發(fā)人們的斗志?這給我們在文化創(chuàng)新

5、方面以什么啟示?   2、立足實踐為何是根本途徑?   教師引導:可以引導學生回顧幾個抗震救災的感人事跡,激發(fā)學生思考宣傳畫的創(chuàng)作源于人們抗震救災的實踐活動。同時通過問題2引導學生回顧上一框題的知識,加強知識點間聯(lián)系?! ? 結論歸納:   立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?! ?    合作探究二   〖情景設置〗欣賞視頻《快樂驛站》——馬三立《問路》   這一節(jié)目最大的特點與看點,就是用該時尚、先鋒的動漫手法,演繹經典優(yōu)秀的相聲小品。聲音還是原聲,但畫面卻用動漫演繹。這種處理方式,使原本就充滿喜劇色彩的相聲、小品又增加了幽默的視覺效果。形神俱備的動漫人物造型,妙趣橫生的場景與

6、動作設計,為大家熟悉的作品融入了時尚元素,注入了新活力。       問題探究:(自主討論,小組發(fā)言,用時3分鐘)   1、該節(jié)目是如何創(chuàng)新的?給我們以什么啟示?   教師引導:提示結合幻燈片材料中的關鍵語句思考問題,引導學生聯(lián)系正確對待傳統(tǒng)文化和文化傳承的知識,得出結論——文化創(chuàng)新要著眼于文化的繼承。   結論歸納:   立足實踐,著眼于文化繼承,“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程?! ?    合作探究三   〖情景設置〗展示幻燈片材料:   近來,“惡搞”之風愈演愈烈,且越來越離譜。從視頻到文本,從網絡到電視,從流行歌曲、熱門節(jié)目到

7、古典名著、標志性圖像、主旋律影片、英雄人物等,都難逃被“惡搞”的命運?! ? “惡搞”是當前網絡上流行的,以文字、圖片和動畫為手段表達個人思想的一種方式,完全以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無厘頭表達的一種新的表現形式。    2006年4月17號,八一電影制片廠拍攝的影片《閃閃的紅星》被“惡搞”成網絡短片,叫《閃閃的紅星潘冬子參賽記》,是指參加中央電視臺青年歌手大獎賽。其中對白、配音被完全篡改了,小英雄潘冬子變成了一個整日做明星夢希望掙大錢的富家子弟,潘冬子的父親變成了地產大亨,潘冬子的母親則一心想參加“非常6+ 1” ?! ?    問題探究:(分組探究,用時5分鐘)   1、“惡搞”

8、是不是創(chuàng)新?   2、對于“惡搞”紅色經典,網游發(fā)出了諸多評論。有人說,紅色經典不容“惡搞”,就是傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族文化也不容“惡搞”。你認為在文化繼承中實現文化創(chuàng)新需要注意什么問題?   教師引導:引導學生閱讀課本有關內容,明確“惡搞”不是創(chuàng)新,創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化的繼承。同時也說明了我們的民族文化、傳統(tǒng)文化需要不斷注入時代精神才能延續(xù)并發(fā)展?! ? 結論歸納:   在文化繼承中實現文化創(chuàng)新的要求主要有兩方面:一是不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新,強調文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化;二是不能脫離時代要求追求創(chuàng)新,強調文化創(chuàng)新應該表現為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的結合?! ?    第二目“面向世界,博采

9、眾長”   〖情景設置〗欣賞視頻雜技《天鵝湖》片段   少女徜徉在森林湖畔采擷鮮花,一只巨大而兇惡的黑鷹從天而降,把少女變?yōu)橐恢幻利惖奶禊Z。歐羅巴王子在夢中知道了少女的遭遇,并被少女那高貴的氣質和非凡的美麗深深吸引。于是,他遠涉重洋,歷盡艱險,最終沖破了黑鷹的重重阻撓,尋找到了心中的至愛……   由上海城市舞蹈有限公司出品制作,廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團創(chuàng)作的大型現代雜技舞劇《天鵝湖》,將西方的芭蕾藝術與東方的傳統(tǒng)雜技相結合,向我們娓娓講述了這個動人的愛情故事。該劇將柴可夫斯基的經典作品天鵝湖和中國國粹雜技以及世界高雅藝術之一的芭蕾巧妙的進行糅合創(chuàng)新,追求效果的新奇與刺激。在各方面都有十分卓越的

10、創(chuàng)新和突破。如果把舞劇《天鵝湖》比喻為一壇醇香的“咖啡”,那么中國雜技《天鵝湖》就是芬芳的“極品功夫茶”,中西合璧的味道讓人沉醉、更令人驚嘆——這是城市舞蹈創(chuàng)造的又一個奇跡,這是中國雜技藝術的驕傲!      問題探究:(小組討論,代表發(fā)言,用時5分鐘)   1、雜技《天鵝湖》的成功之處在哪里?啟示我們應如何創(chuàng)新?   2、為何說不同民族文化的交流、借鑒和融合也是文化創(chuàng)新的途徑?   3、如何面對不同文化之間的交流、借鑒和融合?   4、怎樣學習和借鑒外國文化?   5、綜合以上結論,文化創(chuàng)新到底是一個怎樣的過程?   教師引導:引導學生通過分析材料得出文化創(chuàng)新必須著眼于不同民

11、族文化的交流、借鑒和融合。引導學生通過閱讀課本53-54頁并結合世界文化多樣性解決2、3、4題,明確世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的前提。最后總結之前所學知識,得出課本52頁結論?! ? 結論歸納:   不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。在這一過程中,要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果;以我為主,為我所用?! ? 在社會實踐基礎上,任何真正意義上的文化創(chuàng)新都要經歷兩條重要途徑,表現為兩種基本形式。一個是基于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新過程;一個是基于不同文化的創(chuàng)新過程。在文化創(chuàng)新過程中還需注意——堅持正確方向,克服錯誤傾向?! ?    第三目“堅持正確方向,克服

12、錯誤傾向”   自主學習:閱讀課本55頁相關內容   問題探究:   1、找對子,連線:   守舊主義 一味推崇外來文化   封閉主義 拒絕接受新文化   民族虛無主義 根本否認傳統(tǒng)文化   歷史虛無主義 拒絕任何外來文化   2、課本55頁思考題:三種觀點哪些是正確的?哪些是錯誤的?為什么?   教師引導:啟發(fā)學生結合文化創(chuàng)新的途徑,思考如何正確對待當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關系,由此引出兩種錯誤傾向,進一步闡明在今天具體如何創(chuàng)新?! ? 結論歸納:   堅持文化創(chuàng)新的正確方向

13、,關鍵在于把握當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關系?! ? 堅持文化創(chuàng)新的正確方向,必須克服兩種錯誤傾向: “守舊主義”和“封閉主義”; “民族虛無主義”和“歷史虛無主義”?! ? 堅持正確方向,克服錯誤傾向,最根本的就是堅持實踐標準。至少要有兩個關注點:一是要立足于改革開放和社會主義現代化建設的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求;二是站在新的歷史起點上,關注歷史與現實、東方與西方的交匯點,努力鑄造中華文化的新輝煌?! ?    鞏固提升      在“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,肩負強基固本的文化使命”專題學習中,某中學高二(1)班幾名同學圍繞“傳統(tǒng)節(jié)日與黃金周”課題,

14、組成探究小組。他們收集到以下材料:   材料一 1999年,中國對法定節(jié)假日安排進行了調整,形成了春節(jié)、“五一”、“十一”三個連休七天的長假。這種休假安排,為居民出行、購物和休閑提供了時間便利,為拉動內需、刺激消費、促進經濟增長作出了貢獻,被人們稱為“黃金周”?!包S金周”期間,人員流動數量大幅增加,交通擁擠,旅游隱患增大。同時,居民大規(guī)模集中出游也導致旅游產品短期內供給不足,旅游景區(qū)超負荷接待,設施遭破壞現象時有發(fā)生。近年來,一些全國人大代表和全國政協(xié)委員多次呼吁,建議對現行法定節(jié)假日安排作出調整,增加清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日?! ? 材料二 國務院高度重視社會各界意見,要求相關

15、部門對國家法定節(jié)假日的調整進行調研論證,有關部門經過一年多的多方研究論證比較,形成了國家法定節(jié)假日調整方案:元旦放假1天不變;春節(jié)放假3天不變,但放假起始時間由農歷年正月初一調整為除夕;“五一”國際勞動節(jié)由3天調整為1天,減少2天;“十一”國慶節(jié)放假3天不變;清明、端午、中秋增設為國家法定節(jié)假日,各放假1天(農歷節(jié)日如遇閏月,以第一個月為休假日) ?! ? 材料三 2007年12月圣誕節(jié)來臨之際,來自國內一些名牌高校的10位哲學或教育學博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們“抵制圣誕節(jié),驅除西方文化的不利影響”,維護和振興我國的傳統(tǒng)文化?! ?    假如你加入該探究小組,請繼續(xù)探究下列問題: 

16、     (1)運用所學知識,結合材料說明國家增加清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日的文化意義?! ? (2)針對近幾年我國青少年熱衷于過“洋節(jié)”的現象,探究小組準備在本班組織一次辯論會,正方主張“抵制洋節(jié)”,反方主張“引進洋節(jié)”?! ? 請你參與其中一方進行辯論,運用所學《文化生活》知識簡要說明理由?! ? (3)清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日已被列入我國第一批非物質文化遺產名錄,請就其中一個傳統(tǒng)節(jié)日談談有哪些傳統(tǒng)過法,并結合自身實際制訂一份渡過傳統(tǒng)節(jié)日計劃表?! ?    知識小結    結束語   文化創(chuàng)新對于民族進步、國家富強、社會發(fā)展都具有非常重要的作用,而人又是其中具有關鍵性作用的因素,所以,我們每個人都要具有創(chuàng)新意識,不斷提高自己的創(chuàng)新能力,這不僅是時代進步、社會發(fā)展的必然要求,也是個人全面發(fā)展的內在要求。我們青少年是祖國強大、民族復興的希望,對保護我們民族的DNA也負有不可推卸的責任,大家不妨結合我們本課所學知識為保護和發(fā)揚我們的民族文化出謀劃策!

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