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1、 《大道之行也》導學案 學習目標： 知識與能力： 1．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。 2．了解有關的文學常識。準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 3．理清文章的敘事線索，理解課文內容。 4．學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。 過程與方法： 1．在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。 2．通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。 情感態(tài)度價值觀: 認識作者通過描寫“大同＂社會的基本特征，追求理想社會的思想感情。 教學重點：使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。 教學難點：理解作者筆下的社會理想及作者寄托

2、的思想感情。 教學方法： 1、注重誦讀，通過富有感情的美讀來體會課文的意境，培養(yǎng)美的情趣，養(yǎng)成好的語感。 2、將整體感知與抓住重點深入理解有機結合起來。 3、以學生為主體，嘗試自主、合作、探究的學習方法，貫徹知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面的教育。 教學過程： 一、情境導入，激發(fā)興趣 有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。把希望寄托在美好的憧憬之中，《大道之行也》就表達了對人生理想的追求和渴望。 二、基礎修行，自主學習

3、 1、作者鏈接 本文選自《禮記，禮運》。儒家五經(jīng)之一。是由西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成。 2、文體知識 《禮記》有《禮運》，《學記》等49篇，共十二卷。 3、背景回望 本文是《禮記，禮運》開頭部分里的一段話。主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征?！按笸笔强鬃永硐肷鐣慕K極目標。 4、我會給加線的漢字注音 矜（ ）寡（ ）貸惡（ ） 5、我能理解下列詞語的意思 大道： 親： 子; 三、探尋脈落，整體駕馭 1、對“大同”社會的綱領性說明 2、說明“大同’”社會的基本特

4、征 3、總結前文，指出“大同’社會的美好前景 四、語言賞析，深層審美 本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將“大同“社會的美景描繪出來。（至少運用一種修辭手法） 五、寫法論道，哲思啟迪 學習了《大道之行也》，你覺得在寫法上最大的特點是什么？說出理由。 六、情感體驗，抒寫心扉 由《大道之行也》你想到了什么？請同學們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《大道之行記》或給孔子寫一封信，談談你對和平的認識。 七、檢測練習，展示反饋 1．《大道之行也》選自《 》，它是《

5、 》的經(jīng)典之一，與《 》《 》《 》《 》合稱“五經(jīng)”。 2．文中描寫大同社會基本特征的句子是 ；總刮全文的句子是 。 3．解釋下列句中加點的字 ①選賢與能（ ） ②故人不獨親其親（ ） 板書設計： 《大道之行也》 大同社會：綱領性說明——基本特征——總刮全文 附答案 三、1、：天下為公，選賢與能，講信修睦。 2、1.人人都能受到社會關愛 （故人不獨親其親，不獨子其子，是老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養(yǎng)）2.人人都能安居樂業(yè)（男有分，女有歸。）3.物盡其用，人盡其力（貨惡其棄于地也，不必藏與己；力惡其不出于身也，不必為己。） 3、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作；故外戶而不閉，是謂大同。 五、１、結構嚴謹，說理透徹； ２、語言簡潔，明白易懂。 六、1、《大道之行也》選自《禮記》，它是（ 儒家）的經(jīng)典之一，與《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《春秋》合稱“五經(jīng)。 2