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1、論社會分工下設計的職業(yè)化
摘要】隨著社會分工的越來越詳細,人們越來越關注身邊的事物,并提出更高的要求。應運而生了一批職業(yè)化的設計人員,其設計都是為了滿足人的特定目的。本文分析了在當今社會分工下的設計,構(gòu)建了設計職業(yè)化的框架,并提出了培養(yǎng)設計職業(yè)化能力的具體措施。
【關鍵詞】設計職業(yè)化;可持續(xù)設計;綠色設計;求新的創(chuàng)造;設計的根源
中圖分類號:G451.8文獻標志碼:A文章編號:11007-0125〔2021〕27-0151-01
一、設計的根源
對于設計而言,重要的有兩點,其一是創(chuàng)造;其二便是創(chuàng)新,也就是改進。創(chuàng)造是一個從無到有的過程,是根據(jù)人們的真正需要從而去創(chuàng)造一種或幾種真正的
2、功能。而創(chuàng)新那么更注重了產(chǎn)品的藝術性,這是一種在滿足需求的根底上進行藝術創(chuàng)作的方法。單就工業(yè)設計來說,“以人為本〞是它的一個重要設計原那么,研究人與機器、人與自然的關系,通過設計使產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩及環(huán)境等條件更合理地結(jié)合在一起,滿足人們的物質(zhì)及精神文化需求。這就是關于工業(yè)設計的解讀。由此也可以看出設計是生活的需求的來源,并且設計也是一種適應性、有限制的選擇。設計是指向未來并且是對未來無數(shù)可能性的一種探求。據(jù)此便得出一個結(jié)論:設計是來源于生活、又超脫于生活。
二、設計的本體
在工業(yè)革命之后,設計真正的從手工藝、藝術中別離出來,并且開始職業(yè)化、系統(tǒng)化、理論化地進行創(chuàng)造活動。同時這也
3、使得人類在生產(chǎn)組織方式發(fā)生一系列了深刻的變化,并由此產(chǎn)生了一系列相關的新興學科與職業(yè),比方經(jīng)濟學、管理學、心理學、社會學、工程學等,而學科具有豐富的實用主義色彩。
經(jīng)歷15-18世紀工業(yè)革命的爆發(fā)與開展,設計逐漸形成。這是一個過程的產(chǎn)物。設計在工業(yè)革命前期的開展緩慢、穩(wěn)定并帶有地域局限色彩的過程。而在后期,設計呈分裂式地快速開展起來。
在19世紀時流傳下來以藝術為中心的設計思想。隨后轉(zhuǎn)向機器和技術,并產(chǎn)生了“機器中心論〞或“技術中心論〞的設計思想,這種理念使人去適應機器,并且目的是技術效率。隨后到以刺激消費為主流設計思想時期,不再是注重這個產(chǎn)品的質(zhì)量,而是強調(diào)始終用新的風格去刺激消費者,借
4、此帶動消費。但伴隨著以人為中心的理念的關注,面向人的設計思想、為人的需要而設計開展起來。人們也越來越關注環(huán)境的可持續(xù)開展,產(chǎn)生了自然中心論的設計理念,這種新的設計思想將設計看成是一個大的生態(tài),我們都屬于其中,真正意義上為人類的長遠、未來生存問題考慮。
現(xiàn)代生活設計逐漸從產(chǎn)品型經(jīng)濟轉(zhuǎn)為效勞型經(jīng)濟,隨著科學技術的開展,產(chǎn)品差異化小這使得理論知識處于中心地位,源泉即是社會變革與制定政策。并且在當今社會的宏觀語境下,設計表現(xiàn)為一種多元化的趨勢。同時也應運而生了設計管理、用戶研究、創(chuàng)新設計、整合設計、情感設計。
三、設計的社會分工
在歷史經(jīng)歷了三次大分工后,人類進入了文明時代。而在分工中,充分展現(xiàn)
5、了人的社會屬性,同時社會分工下表達的人的自由和全面開展正是馬克思意義上的。與此同時打破了物質(zhì)對于人的控制,實現(xiàn)人在自主意識上的覺醒。當然,構(gòu)建完整社會分工體系必將是一個長期的開展過程,“設計〞的出現(xiàn)是在社會分工化進程中出現(xiàn)的分支,隨著社會的開展呈現(xiàn)出多元化趨勢,必然會出現(xiàn)越來越多更細化的社會分支。也會出現(xiàn)越來越多的新興學科,也出現(xiàn)了比方綠色設計、人文設計和可持續(xù)開展等概念,其核心都是對自然資本的節(jié)約利用,并且使人與自然和諧相處。在我們的周圍,也常常可以聽到看到循環(huán)利用、太陽能環(huán)保等字眼的提倡,設計師用綠色設計的概念在一步步使我們生活的家園更加美好,使我們的子孫后代可以同樣享有這個美好的家園。
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四、結(jié)束語
這次關于社會分工下的設計的簡單研究,讓我更加明白了設計這個專業(yè)的重要性和它所背負的社會使命。從找資料、看相關書籍、總結(jié)感悟的過程,從中學到很多東西,了解了很多知識。對于當今開展快速的社會而言,設計的出現(xiàn),已經(jīng)不再簡單是為了滿足人過舒適生活的需要,更多的是在對自然資源保護的前提之上,注重人與物的關系的和諧。用可持續(xù)設計作為設計的根底思潮,比方近年來流行的以效勞提到產(chǎn)品的概念就是如此。
通過這次深入的探討研究,不僅僅是深刻體會了馬克思理論中關于社會分工下的設計這一知識,還學會了很多的道理。更深層次地理解了馬克思理論,與我們的生活緊密相關,無論是在學業(yè)上、事業(yè)上和以后的家庭上,都讓
7、我感觸很深。重要的是更深刻了理解了自己專業(yè)存在的意義,堅持綠色設計和可持續(xù)開展的概念。我們有責任也有義務保護這個美好的家園。同時,也非常感謝老師的諄諄教誨,讓我更容易理解馬克思,馬克思不再只是書本上的一行行文字。
設計要符合當下人的簡單需求,回歸本我。要實實在在地站在人的角度上去思考,這樣的設計才能獲得收益,才能有長久的“壽命〞。設計中也表達了情緒,比方一件簡單的鑰匙扣,這樣一件日常的裝飾品,會表達出使用者的性格特點,帶有一定的情緒色彩。當然,好的設計一定是猶如清風吹過般明快、潔凈,讓人倍感舒暢,并且是樸實無華、深藏不露的。這就十分考驗設計師的功底了,要學會全面思考。
參考文獻:
方法論[M].2021-12-01.