《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第25課_詩(shī)詞曲五首》課件_新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第25課_詩(shī)詞曲五首》課件_新人教版（42頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、詩(shī) 詞 曲 五 首詩(shī) 詞 曲 五 首詩(shī) 詞 曲 五 首 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1、 學(xué) 習(xí) 并 了 解 詩(shī) 歌 的 意 境 。2、 學(xué) 習(xí) 并 了 解 詩(shī) 、 詞 、 曲 等 詩(shī) 歌 的 體 裁 特點(diǎn) 。3、 熟 讀 并 背 誦 課 文 。 唐 詩(shī) 是 中 國(guó) 古 典 文 學(xué) 的 瑰 寶 ， 其 體裁 之 完 整 ， 技 巧 之 純 熟 ， 風(fēng) 格 之 遒 上 ，境 界 之 高 遠(yuǎn) ， 都 達(dá) 到 了 完 美 與 輝 煌 ， 堪稱 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 詩(shī) 歌 之 集 大 成 者 。 宋 詞 在 中 國(guó) 文 學(xué) 史 上 是 一 種 獨(dú) 立 的重 要 的 文 學(xué) 形 式 。 它 原 是 配 合 隋 唐 “ 新

2、聲 ” （ 燕 樂(lè) ） 而 創(chuàng) 作 的 歌 詞 ， 直 到 晚 唐五 代 才 逐 漸 脫 離 按 曲 拍 謙 詞 的 束 縛 ， 成為 一 種 長(zhǎng) 短 句 的 詩(shī) 體 ， 以 格 律 詩(shī) 的 形 式流 傳 至 今 。 元 曲 起 源 于 金 、 元 之 際 民 間 流 行 的“ 俗 謠 俚 曲 ” ， 因 而 帶 有 濃 郁 的 地 方 色彩 和 鄉(xiāng) 土 風(fēng) 味 。 酬 樂(lè) 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見(jiàn) 贈(zèng)劉 禹 錫巴 山 楚 水 凄 涼 地 ， 二 十 三 年 棄 置 身 。懷 舊 空 吟 聞 笛 賦 ， 到 鄉(xiāng) 翻 似 爛 柯 人 。沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過(guò) ， 病 樹(shù) 前 頭 萬(wàn) 木

3、 春 。今 日 聽(tīng) 君 歌 一 曲 ， 暫 憑 杯 酒 長(zhǎng) 精 神 。 劉 禹 錫 （ 772 842） 唐 代 文 學(xué) 家 、 哲 學(xué) 家 。 字 夢(mèng) 得 。洛 陽(yáng) （ 今 屬 河 南 ） 人 ， 生 于 嘉 興 （ 今 屬 浙 江 ） 。 貞 元 九年 （ 793） 中 進(jìn) 士 ， 登 博 學(xué) 宏 詞 科 。 翌 年 舉 吏 部 取 士 科 ，授 太 子 校 書(shū) 。 永 貞 元 年 （ 805） ， 因 輔 助 王 叔 文 進(jìn) 行 政 治革 新 ， 先 貶 連 州 刺 史 ， 加 貶 朗 州 司 馬 。 后 回 京 ， 又 貶 連州 刺 史 。 歷 夔 州 、 和 州 刺 史 。 大 和

4、元 年 （ 827） ， 回 洛 陽(yáng)任 職 。 次 年 回 朝 任 主 客 郎 中 ， 后 出 蘇 州 、 汝 州 、 同 州 刺史 。 開(kāi) 成 元 年 （ 836） ， 改 任 太 子 賓 客 ， 分 司 東 都 。 會(huì) 昌元 年 （ 841） ， 加 檢 校 禮 部 尚 書(shū) 銜 。 世 稱 劉 賓 客 、 劉 尚 書(shū) 。臨 終 前 撰 子 劉 子 自 傳 。 白 居 易 曾 稱 其 為 “ 詩(shī) 豪 ” ， 唐 宋 兩 代 對(duì) 其 詩(shī) 文 評(píng)價(jià) 甚 高 ， 可 見(jiàn) 劉 禹 錫 在 中 國(guó) 哲 學(xué) 史 、 文 學(xué) 史 上 有 著 重 要的 地 位 。 這 是 一 首 贈(zèng) 答 詩(shī) 。 劉 禹 錫

5、 謫 遷 二 十三 年 后 ， 應(yīng) 召 回 京 。 途 徑 揚(yáng) 州 與 同 樣 被貶 的 白 居 易 相 遇 。 同 是 天 涯 淪 落 人 ， 惺惺 相 惜 。 白 居 易 在 席 上 吟 詩(shī) ， 對(duì) 劉 禹 錫的 遭 遇 表 示 同 情 ， 劉 禹 錫 因 此 寫(xiě) 此 詩(shī) 回贈(zèng) 。 閱 讀 理 解 1.首 聯(lián) 交 代 了 什 么 ？ “ 凄 涼 地 ” 、 “ 棄 置身 ” 表 露 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 心 情 ？貶 地 之 荒 避 ， 貶 時(shí) 之 漫 長(zhǎng) 。痛 苦 、 寂 寞 閱 讀 理 解 2. 頷 聯(lián) 在 表 現(xiàn) 手 法 上 有 什 么 特 點(diǎn) ？ 描 寫(xiě) 了 怎 樣 的現(xiàn) 狀 ？

6、 體 會(huì) 詩(shī) 人 此 時(shí) 此 刻 的 心 情 。用 典寫(xiě) 回 鄉(xiāng) 所 見(jiàn) ， 人 事 俱 非 ， 今 非 昔 比 ， 恍 如 隔 世 。面 對(duì) 此 景 詩(shī) 人 百 感 交 集 （ 感 慨 萬(wàn) 分 ） 閱 讀 理 解 3.頸 聯(lián) 寫(xiě) 的 是 什 么 意 思 ？ 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 境 界 ？ “ 沉 舟 ” “ 病 樹(shù) ” 自 比 遭 貶 ， “ 千 帆 過(guò) ” “ 萬(wàn) 木 春 ” 比 喻自 己 被 貶 后 ， 新 貴 們 仕 途 得 意 。這 兩 句 詩(shī) 客 觀 上 飽 含 著 新 陳 代 謝 的 自 然 規(guī) 律 ， 充 滿了 哲 理 ， 也 可 以 理 解 為 詩(shī) 人 心 胸 豁

7、 達(dá) 。 閱 讀 理 解 4.結(jié) 合 標(biāo) 題 ， 談 談 尾 聯(lián) 的 用 意 。尾 聯(lián) 點(diǎn) 明 酬 贈(zèng) 題 意 ， 既 是 對(duì) 友 人 關(guān) 懷 的 感 謝 ，又 是 和 友 人 共 勉 ， 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 堅(jiān) 定 的 意 志 和 樂(lè) 觀的 精 神 。 1， 2： 寫(xiě) 被 貶 地 的 荒 僻 ； 貶 時(shí) 之 漫 長(zhǎng) 。3， 4： 運(yùn) 用 典 故 ， 作 者 孤 身 只 影 ， 遠(yuǎn) 離 家鄉(xiāng) ， 重 返 舊 地 ， 仿 如 隔 世 。5， 6： 進(jìn) 一 步 表 現(xiàn) 了 作 者 世 事 變 遷 的 感 概 ，充 滿 人 生 的 樂(lè) 觀 感 悟 和 哲 思 睿 理 。7， 8： 是 詩(shī) 人 對(duì) 白

8、 居 易 關(guān) 懷 的 感 激 及 相 互慰 勉 ； 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 樂(lè) 觀 向 上 的 精 神 ， 堅(jiān) 定 不移 的 意 志 。 長(zhǎng) 期 遭 貶遭 遇 坎 坷歸 來(lái) 感 慨世 事 變 遷感 嘆 身 世展 望 未 來(lái)感 謝 贈(zèng) 言振 作 精 神 辛 酸 、 憤 懣懷 戀 、 悵 惘豁 達(dá) 、 進(jìn) 取積 極 、 昂 揚(yáng)用 典比 喻富 有 哲 理 積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá) 小 結(jié) ： 作 者 借 由 這 首 詩(shī) 抒 發(fā) 了 不 能 任 由 自己 任 意 放 縱 ， 一 味 地 消 沉 下 去 ， 他 筆 鋒 一 轉(zhuǎn) ，又 與 友 人 相 互 勸 慰 ， 相 互 鼓 勵(lì) 。 他 對(duì) 生 活 并 未完 全 喪

9、 失 信 心 。 詩(shī) 中 感 慨 很 深 ， 但 讀 起 來(lái) 給 人的 感 受 并 不 是 消 沉 ， 而 相 反 是 振 奮 。 赤 壁 杜 牧折 戟 沉 沙 鐵 未 銷(xiāo) ， 自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ， 銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。這 是 一 首 詠 史 詩(shī) 。 赤 壁 是 東 漢 末 年 周 瑜 大 敗 曹 操 的地 方 ， 在 湖 北 赤 壁 市 長(zhǎng) 江 南 岸 。 但 詩(shī) 人所 詠 的 赤 壁 是 湖 北 黃 岡 的 赤 鼻 磯 ， 詩(shī) 人借 題 發(fā) 揮 ， 表 明 自 己 對(duì) 歷 史 事 件 的 看 法 。 （ 803 852） ， 晚 唐 杰 出

10、 的 詩(shī) 人 。 字 牧 之 。京 兆 萬(wàn) 年 （ 今 陜 西 西 安 ） 人 。 名 相 杜 佑 孫 。大 和 進(jìn) 士 ， 歷 任 監(jiān) 察 御 史 、 史 館 修 撰 、 中書(shū) 舍 人 ， 世 稱 “ 杜 舍 人 ” 。 為 人 剛 直 ， 不逢 迎 權(quán) 貴 ， 在 仕 途 上 不 很 得 意 。 其 文 學(xué) 創(chuàng)作 有 多 方 面 的 成 就 ， 詩(shī) 、 賦 、 古 文 都 足 以名 家 。 尤 長(zhǎng) 于 七 絕 ， 人 稱 “ 小 杜 ” ， 以 別于 杜 甫 。 與 李 商 隱 齊 名 ， 并 稱 “ 小 李 杜 ” 。他 的 古 體 詩(shī) 受 杜 甫 、 韓 愈 的 影 響 ， 題 材 廣

11、闊 ， 筆 力 峭 健 。 近 體 詩(shī) 則 以 文 詞 清 麗 、 情韻 跌 宕 見(jiàn) 長(zhǎng) 。 晚 唐 詩(shī) 歌 趨 于 藻 繪 綺 密 ， 杜牧 受 時(shí) 代 風(fēng) 氣 影 響 ， 也 有 注 重 辭 采 的 一 面 。以 濟(jì) 世 之 才 自 負(fù) ， 注 曹 操 所 定 孫 子 兵 法 十 三 篇 。 有 樊 川 文 集 。 赤 壁杜 牧折 戟 沉 沙 鐵 未 銷(xiāo) ， 自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ， 銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。銷(xiāo) ： 銷(xiāo) 蝕 。 將 ： 拿 起 。 前 朝 ： 三 國(guó) 時(shí) 期 。之 銅 雀 ： 銅 雀 臺(tái) ， 曹 操 暮 年 享 樂(lè) 之 地 。春 深

12、 ： 春 色 濃 ， 這 里 指 美 女 成 群 。二 喬 ： 三 國(guó) 時(shí) 東 吳 美 女 ， 大 喬 乃 孫 策 妻 ， 小 喬乃 周 瑜 之 妻 。 1、 2 興 感 之 由3、 4 議 論 感 慨 未 銷(xiāo) 蝕 的 鐵 戟是 前 朝 之 物若 非 東 風(fēng) 之 便歷 史 將 會(huì) 改 寫(xiě) 表 現(xiàn) 自 己 英 雄 無(wú)用 武 之 地 的 抑 郁不 平 之 氣告 誡 統(tǒng) 治 者 不 要有 僥 幸 心 理【 簡(jiǎn) 析 】 這 首 詠 史 吊 古 詩(shī) ， 似 是 譏 諷 周 瑜 成 功 的 僥 幸 。 詩(shī) 的 開(kāi) 頭 二 句 ， 借物 起 興 ， 慨 嘆 前 朝 人 物 事 跡 ， 后 二 句 議 論 ：

13、 赤 壁 大 戰(zhàn) ， 周 瑜 火 攻 ， 倘無(wú) 東 風(fēng) ， 東 吳 早 滅 ， 二 喬 將 被 虜 去 ， 歷 史 就 要 改 觀 。 詩(shī) 的 構(gòu) 思 極 為 精巧 ， 點(diǎn) 染 用 功 。 1， 2： 敘 事 ， 寫(xiě) 詩(shī) 人 從 前 朝 舊 物 睹 物 興 感 ， 不 禁“ 發(fā) 古 思 之 幽 情 ” ， 浮 想 聯(lián) 翩 。 3， 4： 由 敘 事 引 發(fā) 議 論 ， 杜 牧 本 人 認(rèn) 為 赤 壁 之功 出 于 僥 幸 ， 若 非 東 風(fēng) 之 便 ， 則 國(guó) 破 家 亡 。 借 “ 銅 雀春 深 鎖 二 喬 ” 說(shuō) 來(lái) ， 便 覺(jué) 風(fēng) 華 蘊(yùn) 藏 ， 增 人 百 感 ， 此 正詩(shī) 人 巧 于

14、 立 言 處 。 小 結(jié) ： 赤 壁 之 勝 ， 自 然 不 如 杜 牧 所 說(shuō) 的 ，“ 出 于 僥 幸 ” ， 但 詩(shī) 人 詠 史 ， 只 是 借 題 發(fā) 揮 ， 并非 寫(xiě) 歷 史 鑒 定 。 而 杜 牧 這 樣 寫(xiě) ， 顯 然 有 借 史 事 以吐 其 懷 才 不 遇 之 感 的 意 思 。 閱 讀 理 解1.詩(shī) 人 對(duì) 歷 史 的 評(píng) 價(jià) 因 何 而 發(fā) ？折 戟 沉 沙 鐵 未 銷(xiāo)2.詩(shī) 人 是 怎 樣 評(píng) 價(jià) 赤 壁 之 戰(zhàn) 的 ？赤 壁 之 戰(zhàn) 周 瑜 的 勝 利 ， 是 借 助 東風(fēng) 而 已 ， 有 很 大 的 偶 然 性 ， 否 則 就 是相 反 的 結(jié) 果 。 詩(shī) 人 不

15、以 成 敗 論 英 雄 。3.前 后 兩 句 在 表 達(dá) 上 有 什 么 不 同 ？ 有 什 么內(nèi) 在 聯(lián) 系 ？前 兩 句 是 敘 事 ， 后 兩 句 是 議 論 。 由 敘 事 引 發(fā) 議 論 。 【 作 者 簡(jiǎn) 介 】文 天 祥 ： (1236 1283)， 初 名 云 孫 ，字 天 祥 ， 改 字 宋 瑞 ， 又 字 履 善 ， 號(hào) 文山 ， 吉 安 （ 今 江 西 縣 名 ） 人 。 宋 理 宗寶 佑 四 年 （ 1256） 考 取 進(jìn) 士 第 一 名 。歷 任 湖 南 提 刑 ， 知 贛 州 。 恭 帝 德 佑 元年 （ 1275） 元 兵 渡 江 ， 文 天 祥 起 兵 勤王 。

16、 臨 安 危 急 ， 奉 命 至 元 營(yíng) 議 和 ， 因堅(jiān) 決 抗 爭(zhēng) 被 扣 留 ， 后 冒 險(xiǎn) 脫 逃 ， 擁 立益 王 趙 罡 ， 至 福 建 募 集 將 士 ， 進(jìn) 兵 江西 ， 恢 復(fù) 州 縣 多 處 。 后 兵 敗 被 俘 至 元大 都 ， 終 以 不 屈 被 害 。 封 信 國(guó) 公 。 作品 有 文 山 先 生 全 集 閱 讀 理 解 過(guò) 零 丁 洋 文 天 祥辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 ?；?恐 灘 頭 說(shuō) 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁 。人 生 自 古 誰(shuí) 無(wú) 死 ， 留

17、取 丹 心 照 汗 青 。 閱 讀 理 解1.首 聯(lián) 回 顧 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 經(jīng) 歷 ？ 一 是 自 己 讀 經(jīng) 書(shū) 入 仕 途 ，二 是 國(guó) 家 危 急 存 亡 關(guān) 頭 ， 起 兵 抗 元 。2.頷 聯(lián) “ 風(fēng) 飄 絮 ” “ 雨 打 萍 ” 比 喻 什 么 ？“ 風(fēng) 飄 絮 ” 比 喻 國(guó) 家 命 運(yùn) 慘 淡 ， 動(dòng) 蕩 不 安 ， 危 在 旦 夕 ?！?雨 打 萍 ” 比 喻 自 己 一 生 坎 坷 ， 漂 泊 不 定 ， 時(shí) 起 時(shí) 沉 。 閱 讀 理 解 3.頸 聯(lián) 兩 個(gè) “ 惶 恐 ” ， 兩 個(gè) “ 零 丁 ” 個(gè)有 什 么 含 義 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的

18、思 想 感 情 ？前 一 個(gè) “ 惶 恐 ” 、 “ 零 丁 ” 是 指 地 名 ， 后 一個(gè) “ 惶 恐 ” 、 “ 零 丁 ” 是 寫(xiě) 心 情 。表 達(dá) 了 詩(shī) 人 對(duì) 危 難 國(guó) 運(yùn) 的 擔(dān) 憂 和 對(duì) 自 身 處境 的 哀 嘆 。巧 妙 的 借 兩 個(gè) 地 名 寫(xiě) 出 了 形 勢(shì) 的 險(xiǎn) 惡 和 境 況 的 危 苦 ，堪 稱 “ 千 古 妙 聯(lián) ” 閱 讀 理 解4.尾 聯(lián) 表 明 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 氣 節(jié) ？表 明 詩(shī) 人 舍 生 取 義 ， 以 死 明 志 的 決 心 。充 分 體 現(xiàn) 他 寧 死 不 降 的 民 族 氣 節(jié) 。因 此 ， 尾 聯(lián) 成 為 千 古 傳 誦 的

19、名 句 。 1， 2： 寫(xiě) 詩(shī) 人 寒 窗 苦 讀 考 上 功 名 ， 進(jìn) 入 仕 途 ； 還 寫(xiě)了 詩(shī) 人 起 兵 抗 元 的 經(jīng) 歷 。3， 4： 寫(xiě) 國(guó) 家 命 運(yùn) 慘 淡 ， 動(dòng) 蕩 不 安 ， 危 在 旦 夕 ； 自己 家 破 人 亡 ， 漂 泊 不 定 ， 孤 苦 伶 仃 。5， 6： 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 對(duì) 國(guó) 家 的 擔(dān) 憂 和 對(duì) 自 身 處 境 的 孤苦 。7， 8： 表 現(xiàn) 他 寧 死 不 屈 ， 寧 為 玉 碎 ， 不 為 瓦 全 的 民族 英 雄 的 氣 節(jié) 。 小 結(jié) ： 過(guò) 零 丁 洋 一 詩(shī) ， 整 首 都 把 敘 事 與 抒 情融 為 一 體 ， 詩(shī) 人 是

20、在 敘 事 ， 還 是 在 抒 情 ， 讓 人 分 不清 哪 些 是 敘 事 ， 哪 些 是 抒 情 。 敘 事 抒 情 兩 者 交 融 ，渾 然 一 體 ， 從 而 更 深 一 步 地 將 詩(shī) 人 那 一 腔 愛(ài) 國(guó) 熱 情抒 發(fā) 出 來(lái) ， 最 后 達(dá) 到 了 感 情 的 熾 點(diǎn) 。 步 入 仕 途起 兵 抗 元國(guó) 家 危 難命 運(yùn) 艱 辛 比 喻形 勢(shì) 險(xiǎn) 惡境 況 危 苦 對(duì) 偶舍 生 取 義名 垂 青 史敘 事抒 情 追 憶 抗 元 經(jīng) 歷 ,表現(xiàn) 憂 國(guó) 之 痛 和 以死 明 志 、 為 國(guó) 捐軀 的 豪 情 壯 志 詞 ， 是 我 國(guó) 古 代 詩(shī) 歌 的 一 種 。 它 始 于

21、梁 代 ， 形 成于 唐 代 而 極 盛 于 宋 代 。 唐 代 ， 民 間 的 詞 大 都 是 反 映 愛(ài) 情 相 思 之 類(lèi) 的 題 材 ，所 以 它 在 文 人 眼 里 是 不 登 大 雅 之 堂 的 。 被 視 為 詩(shī) 余 小道 。 而 南 唐 李 后 主 被 俘 虜 之 后 的 詞 作 則 開(kāi) 拓 一 個(gè) 新 的深 沉 的 藝 術(shù) 境 界 ， 給 后 世 詞 客 以 強(qiáng) 烈 的 感 染 。 到 了 宋 代 ， 通 過(guò) 柳 永 和 蘇 軾 在 創(chuàng) 作 上 的 重 大 突 破 ，詞 在 形 式 上 和 內(nèi) 容 上 得 到 了 巨 大 的 發(fā) 展 。 盡 管 詞 在 語(yǔ)言 上 受 到 了

22、文 人 詩(shī) 作 的 影 響 ， 而 典 雅 雕 琢 的 風(fēng) 尚 并 沒(méi)有 取 代 其 通 俗 的 民 間 風(fēng) 格 。 而 詞 的 長(zhǎng) 短 句 形 式 更 便 于抒 發(fā) 感 情 ， 所 以 “ 詩(shī) 言 志 ， 詞 抒 情 ” 的 這 種 說(shuō) 法 還 是具 有 一 定 根 據(jù) 的 。 走 近 蘇 東 坡 蘇 軾 ： 北 宋 文 學(xué) 家 、 書(shū) 畫(huà)家 。 字 子 瞻 ， 號(hào) 東 坡 居 士 ，眉 州 眉 山 （ 今 屬 四 川 ） 人 。與 父 洵 弟 轍 ， 合 稱 “ 三蘇 ” ， “ 唐 宋 八 大 家 ” 之一 。 其 詞 開(kāi) 豪 放 一 派 ，擅 長(zhǎng) 行 書(shū) 、 楷 書(shū) ， 與 蔡 襄 、

23、黃 庭 堅(jiān) 、 米 芾 并 稱 “ 宋 四家 ” 。 作 品 收 錄 在 東坡 文 集 ?！?作 者 簡(jiǎn) 介 】 序 言 中 ， “ 丙 辰 中 秋 ” 、 “ 兼 懷 子 由 ” ，交 代 了 寫(xiě) 作 本 詞 的 時(shí) 間 和 目 的 。 熙 寧 二 年 ， 蘇 軾 因 上 書(shū) 反 對(duì) 王 安 石 變 法 而 不 被 容于 朝 廷 ， 自 求 外 放 ， 輾 轉(zhuǎn) 各 地 為 官 。 熙 寧 九 年 ， 蘇 軾到 密 州 為 官 ， 此 時(shí) 已 與 其 弟 蘇 轍 不 相 見(jiàn) 七 年 有 余 ， 此年 中 秋 ， 蘇 軾 面 對(duì) 圓 月 ， 感 慨 萬(wàn) 千 ， 乘 著 酒 興 寫(xiě) 下 了這 千

24、古 名 篇 水 調(diào) 歌 頭 明 月 幾 時(shí) 有 。題 解 及 寫(xiě) 作 背 景水 調(diào) 歌 頭 ， 是 詞 牌 名 ， 其 作 用 是 規(guī) 定 一 首詞 每 句 的 字 數(shù) 、 平 仄 等 。 丙 辰 中 秋 ， 歡 飲 達(dá) 旦 ， 大 醉 作 此 篇 ， 兼 懷 子 由 。 明 月 幾 時(shí) 有 ？ 把 酒 問(wèn) 青 天 。 不 知 天 上 宮 闕 ，今 夕 是 何 年 。 我 欲 乘 風(fēng) 歸 去 ， 又 恐 瓊 樓 玉 宇 ， 高處 不 勝 寒 , 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在 人 間 。 轉(zhuǎn) 朱 閣 ， 低 綺 戶 ， 照 無(wú) 眠 。 不 應(yīng) 有 恨 ， 何 事 長(zhǎng) 向 別 時(shí) 圓 。 人

25、 有 悲 歡 離 合 ， 月 有 陰 晴 圓 缺 ， 此 事 古 難 全 。 但 愿 人 長(zhǎng) 久 ， 千 里 共 嬋 娟 。 1、 如 何 理 解 “ 我 欲 乘 風(fēng) 歸 去 ， 又 恐 瓊 摟 玉 宇 ，高 處 不 勝 寒 ” ， 表 達(dá) 了 詞 人 怎 樣 的 心 理 ？ 整 體 感 知 上 片 大 意由 于 無(wú) 法 排 解 內(nèi) 心 的 困 惑 ， 詞 人 便 想 乘 風(fēng) 飛 往月 宮 去 ， 但 又 擔(dān) 心 在 高 寒 的 月 宮 自 己 難 以 承 受 。 這就 流 露 出 詞 人 “ 出 世 ” 、 “ 入 世 ” 的 雙 重 矛 盾 心 理 。 整 體 感 知 上 片 大 意 2、

26、 “ 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在 人 間 ” 透 露 了 詩(shī) 人 什 么樣 的 心 愿 ？月 宮 里 形 單 影 只 ， 冷 冷 清 清 ， 還 不 如 在 人 間 。說(shuō) 明 蘇 軾 愿 意 在 人 間 為 國(guó) 家 出 力 ， 又 確 定 了 “ 入世 ” 的 立 場(chǎng) 。 這 顯 現(xiàn) 了 蘇 軾 樂(lè) 觀 積 極 的 人 生 態(tài) 度 。 （ 1） “ 不 應(yīng) 有 恨 ， 何 事 長(zhǎng) 向 別 時(shí) 圓 ?” 體 現(xiàn) 了 詞 人的 什 么 感 情 ? （ 3） “ 但 愿 人 長(zhǎng) 久 ， 千 里 共 嬋 娟 ” 表 現(xiàn) 了 作 者 怎 樣 的 情 懷 ？（ 2） 如 何 理 解 “ 人 有 悲

27、 歡 離 合 ， 月 有 陰 晴 圓 缺 ，此 事 古 難 全 ” ？表 面 是 “ 埋 怨 月 亮 ” ， 實(shí) 際 上 表 達(dá) 了 作 者 對(duì) “ 月 圓 人 不 圓 ” 的 遺 憾 。此 句 本 是 作 者 自 我 排 遣 內(nèi) 心 的 遺 憾 ， 但 蘊(yùn) 涵 了 人 生 哲理 ， 即 人 世 的 聚 散 離 合 如 同 明 月 的 陰 晴 圓 缺 ， 非 人 力所 能 左 右 。作 者 在 排 遣 了 自 己 內(nèi) 心 的 遺 憾 之 后 ， 情 懷 進(jìn) 一 步 曠 達(dá) ，感 情 也 升 華 為 對(duì) 天 下 之 人 的 美 好 祝 愿 。 體 現(xiàn) 了 作 者 樂(lè)觀 而 曠 達(dá) 的 情 懷 。

28、 上 闋 ： 是 寫(xiě) 景 想 象 ， 表 現(xiàn) 了 作 者 “ 出 世 ” 與 “ 入 世 ”的 矛 盾 心 理 矛 盾 。 最 后 又 表 現(xiàn) 了 作 者 原 為 國(guó) 家 效 力 的積 極 心 態(tài) 。下 闋 ： 著 重 寫(xiě) 睹 月 思 人 ， 抒 寫(xiě) 對(duì) 弟 弟 蘇 轍 的 深 切 懷 念 ，寫(xiě) 得 惋 惻 纏 綿 而 又 富 于 理 趣 。 在 詞 的 最 后 一 句 ， 作 者以 豪 邁 豁 達(dá) 的 心 情 表 達(dá) 了 對(duì) 弟 弟 及 天 下 人 的 祝 愿 ： 但愿 人 們 都 能 健 康 常 在 ， 即 使 遠(yuǎn) 隔 千 里 ， 卻 也 能 共 同 欣賞 這 美 麗 的 月 光 。 繼

29、唐 朝 詩(shī) 、 宋 詞 之 后 蔚 為 一 文 學(xué) 之 盛 的 元 曲 有 著它 獨(dú) 特 的 魅 力 ： 一 方 面 ， 元 曲 繼 承 了 詩(shī) 詞 的 清 麗 婉 轉(zhuǎn) ；一 方 面 ， 元 代 社 會(huì) 使 讀 書(shū) 人 位 于 “ 八 娼 九 儒 十 丐 ” 的地 位 ， 政 治 專 權(quán) ， 社 會(huì) 黑 暗 ， 因 而 使 元 曲 放 射 出 極 為奪 目 的 戰(zhàn) 斗 的 光 采 ， 透 出 反 抗 的 情 緒 ； 鋒 芒 直 指 社 會(huì)弊 端 ， 直 斥 “ 不 讀 書(shū) 最 高 ， 不 識(shí) 字 最 好 ， 不 曉 事 倒 有人 夸 俏 ” 的 社 會(huì) ， 直 指 “ 人 皆 嫌 命 窘 ，

30、誰(shuí) 不 見(jiàn) 錢(qián) 親 ”的 世 風(fēng) 。 元 曲 中 描 寫(xiě) 愛(ài) 情 的 作 品 也 比 歷 代 詩(shī) 詞 來(lái) 得 潑辣 ， 大 膽 。 這 些 均 足 以 使 元 曲 永 葆 其 藝 術(shù) 魅 力 。 但 相 形 之 下 ， 元 曲 的 流 傳 絕 不 及 唐 詩(shī) 宋 詞 之 廣 ，人 們 對(duì) 元 曲 的 體 式 感 到 陌 生 緣 故 。元 曲 有 雜 劇 、 散 曲 之 分 。 散 曲 又 有 套 數(shù) 、 小 令 之 別 。每 一 宮 調(diào) 都 有 不 同 曲 牌 。 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 張 養(yǎng) 浩 峰 巒 如 聚 ， 波 濤 如 怒 ， 山 河 表 里 潼關(guān) 路 。 望 西 都 ， 意

31、躊 躇 。 傷 心 秦 漢 經(jīng) 行處 ， 宮 闕 萬(wàn) 間 都 做 了 土 。 興 ， 百 姓 苦 ；亡 ， 百 姓 苦 。 1.給 這 首 曲 劃 分 層 次 ， 概 括 大 意 。第 一 層 ， 前 三 句 ， 寫(xiě) 潼 關(guān) 的 雄 偉 氣 勢(shì) 。第 二 層 ， 中 間 四 句 ， 寫(xiě) 作 者 途 徑 潼 關(guān) 時(shí)的 所 見(jiàn) 所 感 。第 三 層 ， 后 兩 句 ， 總 寫(xiě) 作 者 的 感 慨 。 2.“ 如 聚 ” “ 如 怒 ” 描 寫(xiě) 了 怎 樣 的 形象 ？“ 如 聚 ” 寫(xiě) 出 了 山 峰 的 密 集 雄 偉 ?！?如 怒 ” 寫(xiě) 出 了 黃 河 之 水 的 洶 涌 澎 湃 。 3.“

32、 望 西 都 ， 意 躊 躇 ， 傷 心 秦 漢 經(jīng) 行 處 ，宮 闕 萬(wàn) 間 都 做 了 土 ” 描 寫(xiě) 了 怎 樣 的 情 景 ？寫(xiě) 作 者 遠(yuǎn) 望 長(zhǎng) 安 ， 頓 生 悲 哀 傷 感 之 情 。 往 日 輝 煌 繁華 的 長(zhǎng) 安 ， 如 今 卻 是 一 片 荒 涼 。 4.為 什 么 說(shuō) “ 興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓苦 ” ？ 表 現(xiàn) 作 者 怎 樣 的 情 感 ？ 一 代 王 朝 興 起 ， 必 大 興 土 木 ， 建 筑 宮 殿 ，勞 民 傷 財(cái) ， 受 苦 的 是 百 姓 ； 一 代 王 朝 滅 亡 ， 國(guó)破 家 亡 ， 生 靈 涂 炭 ， 深 受 其 害 的 還 是 百 姓 。 表現(xiàn) 了 作 者 對(duì) 勞 動(dòng) 人 民 的 深 切 同 情 。 v我 們 需 要 和 諧 安 定 的 生 活 ， v我 們 需 要 安 居 樂(lè) 業(yè) 的 環(huán) 境 。