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1、論自然主義小說(shuō)《海上扁舟》中的男性氣質(zhì) 論自然主義小說(shuō)《海上扁舟》中的男性氣質(zhì) 摘 要：《海上扁舟》是美國(guó)19世紀(jì)自然主義作家斯蒂芬?克萊恩的短篇名作。小說(shuō)中所反映的男性氣質(zhì)表面上被“閹割”，卻在更深的層次得以呈現(xiàn)。筆者認(rèn)為，正是對(duì)男性氣質(zhì)的這樣一種看似矛盾的書寫，表達(dá)了克萊恩獨(dú)特的自然觀和人性觀。 關(guān)鍵詞：自然主義；斯蒂芬?克萊恩；海上扁舟；男性氣質(zhì) 斯蒂芬?克萊恩英年早逝，卻是美國(guó)文學(xué)史上一顆熠熠生輝的明星，為美國(guó)文學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為詩(shī)人，他繼承了艾米麗?迪金森的詩(shī)風(fēng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、不拘韻律、意象鮮明，享

2、有“意象主義先驅(qū)者”的美譽(yù)。作為小說(shuō)家，他把左拉的自然主義和美國(guó)本土的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展并形成了美國(guó)自然主義文學(xué)，被稱為美國(guó)自然主義文學(xué)的開(kāi)拓者。除詩(shī)歌和小說(shuō)外，克萊恩在他短暫的創(chuàng)作生涯中，還完成了大量的新聞報(bào)道，以極大的勇氣和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感披露社會(huì)的黑暗和底層人群的生活現(xiàn)實(shí)。 在斯蒂芬創(chuàng)作的累累碩果中，短篇小說(shuō)《海上扁舟》被英國(guó)作家康拉德和威爾斯推崇備至。小說(shuō)的副標(biāo)題為“一個(gè)目的在于反映事實(shí)的故事：‘海軍準(zhǔn)將號(hào)’沉沒(méi)后，船上四人劫后余生的經(jīng)歷”，旨在說(shuō)明這篇小說(shuō)是對(duì)克萊恩自己親身經(jīng)歷的再現(xiàn)。小說(shuō)講述了船長(zhǎng)、加油工、廚子和記者四名男性在一艘比浴盆大不了多少的小船中，漂浮海上、艱難求

3、生的故事。沒(méi)有奇遇、沒(méi)有浪漫色彩，小說(shuō)只是將惡劣的自然環(huán)境、強(qiáng)烈的求生欲望以及艱難的求生過(guò)程真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，因此這部被威爾斯稱為“克萊恩全部作品的頂峰”的小說(shuō)是自然主義的典型作品。 自然主義作品的兩大主題是遺傳決定論和環(huán)境決定論。遺傳決定論又稱生物決定論，強(qiáng)調(diào)人的動(dòng)物本性，認(rèn)為人像動(dòng)物一樣，屈從于對(duì)食物、性、生存等的本能欲望。環(huán)境決定論則將人描述為環(huán)境的產(chǎn)物和犧牲品，環(huán)境的力量主宰著人的命運(yùn)，在環(huán)境的操縱之下，人的主觀努力徒勞無(wú)功。在《海上扁舟》中，克萊恩對(duì)驚濤駭浪的反復(fù)描述、對(duì)四個(gè)男人絕望心理的細(xì)膩刻畫將自然主義的這兩大主題表現(xiàn)得淋漓盡致，那么，在這樣兩個(gè)主題的“圍剿”下，四位男主角

4、作為人所應(yīng)有的尊嚴(yán)、作為男人所應(yīng)有的男子氣概是否蕩然無(wú)存？如果存在，小說(shuō)中是如何表現(xiàn)的？如果不存在，這樣一部將人性貶得一文不值的消極小說(shuō)又如何能贏得評(píng)論家的贊譽(yù)？本文將在自然主義背景下就《海上扁舟》中的男子氣概做一個(gè)解讀，力圖回答上述問(wèn)題。 一、被“閹割”的男性氣質(zhì) 《海上扁舟》中的男性被賦予了女性化的特征。在父權(quán)制的傳統(tǒng)兩性觀里，男性心寬體胖，而女性心胸狹窄；男性冷靜沉著，而女性遇事易慌。然而，在求生的特殊環(huán)境之下，船上四位男性表現(xiàn)出與這種傳統(tǒng)觀念中的英雄式人物截然不同的言行。小說(shuō)數(shù)次提到男人們的“罵”：當(dāng)海鳥(niǎo)用黑溜溜的眼珠子一眨也不眨地盯著他、讓他們感到心慌時(shí)，當(dāng)他們尋找海

5、上救護(hù)所的努力如竹籃打水一場(chǎng)空時(shí)，當(dāng)海岸上的人沒(méi)有及時(shí)給予他們?cè)鷷r(shí)，他們都“像被烙似的，大聲咒罵?！保üJ斯，19）不但如此，他們還像家庭婦女一樣談?wù)撌澄铮骸啊壤?，’他?mèng)幻般地喃喃道，‘你最喜歡哪種餡餅?’‘餡餅！’加油工和記者激動(dòng)地答道?！保üJ斯，20）鋪天蓋地的潑婦式咒罵與對(duì)餡餅的瑣碎討論使小說(shuō)中的男性與傳統(tǒng)英雄形象相去甚遠(yuǎn)。 船長(zhǎng)等人與傳統(tǒng)男性氣質(zhì)背道而馳的特點(diǎn)還通過(guò)“孩童化”手法來(lái)表現(xiàn)。“在傳統(tǒng)框架中，女人和小孩同屬一類，受男性家長(zhǎng)的保護(hù)和支配”（申丹，33）?？巳R恩采用了“孩童化”的手法描述了處于心理恐懼和生理疲倦雙重折磨下的男人們，與“女性化”手法呼應(yīng)。“孩子”一詞第

6、一次出現(xiàn)在船長(zhǎng)的問(wèn)話里：“孩子們，你們認(rèn)為我們現(xiàn)在有戲嗎？”接著，意識(shí)到船上其他三位成員既不敢過(guò)于樂(lè)觀又不能公開(kāi)表示絕望的尷尬，“‘哦，當(dāng)然噦，我們會(huì)上岸的，’船長(zhǎng)安慰他的孩子道?！保üJ斯，8）船長(zhǎng)作為技術(shù)最嫻熟、經(jīng)驗(yàn)最豐富的一員，擁有著極高的威信，然而此時(shí)，威信不但沒(méi)有給他提供可以享受的特權(quán)，反而是他身上肩負(fù)的一副重?fù)?dān)。他必須像父親一樣，疏導(dǎo)他的“孩子”們的情緒，緩解他們的無(wú)所適從，為他們撐起自信、積極的信念大傘?？杀氖牵徽摯L(zhǎng)表現(xiàn)得多么像一位盡職盡責(zé)的堅(jiān)強(qiáng)父親，他和船上需要安慰和哄騙的三個(gè)男人全都只是“大海的孩子”，是“森林中古老的孩子怪誕的翻版?！保üJ斯，21）克萊恩筆下的他們，

7、傳統(tǒng)的英雄氣概和男性氣質(zhì)被剝離殆盡。 二、深層表達(dá)的男性氣質(zhì) 申丹教授在“‘整體細(xì)讀’與深層意義――克萊恩‘一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)片段’的重新闡釋”一文中提到西方評(píng)論界的觀點(diǎn)：霍夫曼將克萊恩與硬漢海明威兩相比較時(shí)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)兩者都著重于表達(dá)男人在壓力的沖擊之下，保持體面并英勇斗爭(zhēng)；貝斯則認(rèn)為斯蒂芬?克萊恩的小說(shuō)最為重要的主題之一就是對(duì)男子氣概的堅(jiān)持。在《海上扁舟》中，盡管四名主角表現(xiàn)出的男性氣質(zhì)與傳統(tǒng)的英雄主義大相徑庭，但求生的本能同樣激發(fā)了一種男子氣概。這種男子氣概與高貴的精神或光輝的事業(yè)無(wú)關(guān)，更多的是來(lái)自生命機(jī)體在絕境中超常爆發(fā)的生命潛能。 船上四人面對(duì)的是一個(gè)極其惡劣的環(huán)境、極其冷

8、漠的自然，“它在一定程度上代表了在個(gè)人之間的紛爭(zhēng)中大自然的安詳、寧?kù)o――海風(fēng)所體現(xiàn)的大自然，人們眼中的大自然……大自然似乎既不殘酷，也不仁慈，既不是變化莫測(cè)，也不是謹(jǐn)慎明智。但她是冷漠的，徹底完全的冷漠。”（哈欽斯，26-27）海風(fēng)的無(wú)情肆虐，海浪的放肆拍打，海岸若即若離的戲弄，甚至還有海鳥(niǎo)的漠然調(diào)侃，全都?jí)涸谝凰以∨璐笮〉暮~小船上，讓生還的希望渺如云煙。然而，即便如此，船上的人們還是沒(méi)有像懦夫一樣地放棄、聽(tīng)天由命。船的空間太狹窄，劃船人根本伸展不開(kāi)手腳，“脊背所能積存的疼痛比供團(tuán)隊(duì)綜合解剖參考用的書籍上記載的疼痛要多得多……成為無(wú)數(shù)肌肉拉傷、肌肉紊亂、扭傷、肌肉起節(jié)以及其他肌肉毛病的場(chǎng)所。

9、”（哈欽斯，15）他們依舊堅(jiān)忍。食物匱乏，能量消耗過(guò)大，他們依舊樂(lè)觀、相互鼓勵(lì)。海風(fēng)及海浪瞬息萬(wàn)變，加油工卻能用“一連串快速的驚人動(dòng)作和又快又穩(wěn)的劃船技術(shù)，把船從沖岸浪中間轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，再一次安全地劃到海上?！保üJ斯，15） 堅(jiān)忍、樂(lè)觀、技術(shù)嫻熟，這些都是男子氣概的題中之意，男子氣概的更深度的表達(dá)則在于船上四人的兄弟情。加油工、廚子和記者，對(duì)于船長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，可謂是徹徹底底的“雜牌軍”，然而，卻找不到比這三個(gè)雜色“船員”更聽(tīng)話、更迅速執(zhí)行命令的水手了。劃船太辛苦，又沒(méi)有能量補(bǔ)充，他們便輪流劃槳，沒(méi)有人為了保存自己的體力而逃避，總是直到自己筋疲力盡那一刻才不情愿、不忍心地叫醒睡著的伙伴來(lái)替換自己。

10、即使最終等來(lái)了救援，他們也都首先為彼此的安?？紤]。自然雖冷漠，但人間有真情；生存很重要，但生存不是動(dòng)物界你死我活的爭(zhēng)斗，而是在情感的串聯(lián)下共同奮斗的結(jié)果。正如卡斯帕爾在《思想錄》中所說(shuō)的：“人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草……縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多。”（帕斯卡爾，98） 三、男性氣質(zhì)折射出的自然觀與人性觀 《海上扁舟》是自然主義的經(jīng)典作品,體現(xiàn)了歐洲自然主義文學(xué)的主張,小說(shuō)運(yùn)用大量的重復(fù)敘事，刻畫出一個(gè)冷漠、兇險(xiǎn)的自然，并用客觀的筆觸描繪出在自然強(qiáng)大力量的影響下，人所表現(xiàn)出的與傳統(tǒng)英雄主義大相徑庭的卑微――種被閹割

11、的男性氣質(zhì)。在小說(shuō)的結(jié)尾，最能干、貢獻(xiàn)最大的加油工死了，這也反映自然主義作家所持的宿命論觀點(diǎn)。但是小說(shuō)并沒(méi)有像歐洲自然主義作品一樣將主角描繪成被欲望所控制、被自然和社會(huì)的力量所支配的動(dòng)物。船上四人從始至終都表現(xiàn)出了人性美好的一面，并且他們勇于同自然抗?fàn)?，折射出一種更深層次的男子氣概。 克萊恩作為自然主義的代表性作家曾坦言：“戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是人類的一種遺傳本性?！睂⑸钪械膽?zhàn)爭(zhēng)片段投射到藝術(shù)中，便成就了他的小說(shuō)創(chuàng)作。《海上扁舟》中惡劣殘暴的自然環(huán)境折射出的是克萊恩所處的19世紀(jì)末世風(fēng)日下的社會(huì)環(huán)境，而在小船上的四個(gè)人在數(shù)次尋求救援時(shí)所遭遇的失敗和沮喪則折射出了當(dāng)時(shí)冷漠的社會(huì)人際關(guān)系給人帶來(lái)的

12、負(fù)面影響?？巳R恩在描寫這些場(chǎng)景時(shí)所持的中立和超然態(tài)度，使得《海上扁舟》具有濃厚的自然主義色彩，其中的男性氣質(zhì)也呈現(xiàn)出一種被“閹割”的非正常狀態(tài)?？墒?，小說(shuō)中又充滿了抗?fàn)?，整個(gè)故事是一場(chǎng)人與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性光芒得以綻放，男性氣質(zhì)也得到了深層表達(dá)。 《海上扁舟》作為自然主義的經(jīng)典作品,體現(xiàn)了歐洲自然主義文學(xué)的主張,同時(shí)也蘊(yùn)含了美國(guó)自然主義的趨勢(shì)及特點(diǎn)?？巳R恩在小說(shuō)中對(duì)男性氣質(zhì)看似矛盾的特殊書寫，既警醒人們當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人性所遭遇的危機(jī)，又表達(dá)了一種對(duì)人性美好的信心和期許。正是這樣一種“不完整的宿命論”思想，賦予了克萊恩作品豐富而深刻的內(nèi)涵，也賦予了美國(guó)自然主義永恒的魅力。 參考文獻(xiàn)： 【1】羅伯特?哈欽斯等. 西方名著入門(第2卷)[M]. 北京：商務(wù)印書館, 1995. 【2】申丹.“‘整體細(xì)讀’與深層意義――克萊恩‘一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)片段’的重新闡釋”[J].外國(guó)文學(xué)研究, 2007(2): 31-42.