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1、立足文本 超越文本
摘要】隨著小學(xué)品德課程改革不斷深入,教師在追求“超越文本〞“活動化〞的教學(xué)過程中卻出現(xiàn)了種種偏離目標(biāo)的不和諧現(xiàn)象。要讓活動設(shè)計有效超越文本,具體應(yīng)做到:課前準(zhǔn)備活動要有備而來,實(shí)現(xiàn)情感醞釀;課堂感悟活動應(yīng)指向鋪路架橋,促成情感交融;課后延伸活動需有的放矢,達(dá)成情感升華。由此,讓活動實(shí)現(xiàn)對文本的超越,涌現(xiàn)精彩,達(dá)成高效?!娟P(guān)鍵詞】超文本教學(xué)活動形式隨著課程改革不斷深入,“活動化〞教學(xué)已成為品德課所倡導(dǎo)的教學(xué)形式。品德學(xué)科教學(xué)活動的設(shè)計必須在立足文本和指向需求的根底上實(shí)現(xiàn)“超越文本〞的教學(xué)價值。針對上述問題,筆者對“超文本〞活動形式進(jìn)行了深度的思考和探究。一、課前準(zhǔn)備活動
2、——有備而來,實(shí)現(xiàn)情感醞釀?wù)n前活動是反響學(xué)情的一個窗口,有利于教師把握教學(xué)起點(diǎn),增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實(shí)效性。因此,課前設(shè)計一些有效的課前準(zhǔn)備活動是非常必要的。形式一:資料收集式品德學(xué)科融合了歷史、地理、法制、環(huán)境等許多方面的教育內(nèi)容,有些內(nèi)容比擬深奧,如“我們愛和平〞“民風(fēng)、民俗知多少〞;有些內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活,如“生活在地球村〞“巨龍騰飛〞,相關(guān)資料的收集就顯得尤為重要?!百Y料收集〞成為品德課課前準(zhǔn)備活動中普遍采用的一種活動方式。讓學(xué)生課前收集資料要防止布置大而空的任務(wù),教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對性地明確資料收集任務(wù),讓學(xué)生收集時更有方向性〔見表1〕。由于課前學(xué)生通過各種渠道開展資料收集活動,對戰(zhàn)
3、爭給人類帶來的災(zāi)難已有初步的感知。課堂上,他們因為有所知、有所感,所以在交流匯報世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大災(zāi)難,發(fā)表自己對戰(zhàn)爭的看法時就顯得更為積極主動,情感體驗也就更到位。形式二:調(diào)查了解式在執(zhí)教?謝謝你們,我的父母?一課前,教師設(shè)計了?“父母的愛〞調(diào)查表?〔見表2〕,讓學(xué)生帶著問題從生活細(xì)節(jié)進(jìn)一步了解“父母的愛〞,讓學(xué)生比一比誰觀察最仔細(xì),了解父母最多。通過本次調(diào)查活動,這些一直被父母呵護(hù)著的“寵兒們〞在發(fā)現(xiàn)中感動著,在感動中沉思著。孩子們在活動中產(chǎn)生的情感體驗已產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,為課堂“知恩感恩〞的思想教育做好了情感鋪墊。形式三:角色體驗式“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行〞。根
4、據(jù)教學(xué)需要,教師可通過課前活動,讓學(xué)生參與角色體驗,使學(xué)生能借助親力親為的獨(dú)特體驗積極參與課堂學(xué)習(xí)交流。在執(zhí)教?誰是最值得尊敬的人?一課時,學(xué)生對生活中那些常見的職業(yè),雖然看起來是熟悉的,可能也有一定的了解,但這種感知往往是停留在外表,是缺乏心靈觸動和情感體驗的。一位教師在課前就布置學(xué)生參加角色體驗活動,把學(xué)生分成幾個小群體,分別到社區(qū)幫助清潔工人清掃衛(wèi)生;協(xié)助保安參與社區(qū)執(zhí)勤;隨車跟班一天體驗公交車駕駛員的工作……通過親身體驗,學(xué)生對社會中很多行業(yè)的工作有了豐富的感性認(rèn)識,體驗到各種職業(yè)的辛勞與榮耀,為課堂上激發(fā)學(xué)生尊重各行各業(yè)勞動者的情感做好了有效鋪墊。二、課堂感悟活動——鋪路架橋,促成感
5、情交融在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師要防止空對空的“說教〞和“表白〞,應(yīng)通過層層遞進(jìn)、扎實(shí)高效的活動形式,構(gòu)建允許學(xué)生充分體驗與感悟的活動空間,讓學(xué)生在情感體驗活動過程中實(shí)現(xiàn)“活動生活化,活動情感化〞。形式四:比賽競答式品德教學(xué)中涉及歷史、地理題材的教學(xué)內(nèi)容對中低年級的學(xué)生有一定的難度,教師往往會設(shè)計“我們比一比〞“我來考考你〞“智慧大闖關(guān)〞等比賽競答的活動形式。在?世界真奇妙?一課的教學(xué)中,教師將闖關(guān)系列活動貫穿教學(xué)的始終。教師設(shè)計了“一分鐘記憶大比拼〞活動,讓學(xué)生在一分鐘時間里識記國家名稱,然后再寫在白紙上,比比誰記得多、記得正確。因為有比賽的緊迫感,有勝出的期待,學(xué)生比平時記得更用心,對此項知識的
6、掌握就更到位了。又如為了讓學(xué)生了解各大洲的一些國家及具有代表性的建筑、別稱和禮儀等知識,教師設(shè)計“看圖猜國家〞的活動。學(xué)生蓄勢待發(fā),以飽滿的精神狀態(tài)等待著一組組圖片的出現(xiàn)?;顒又?,學(xué)生表現(xiàn)出的那份專注與激情充分傳達(dá)了競賽式活動的效果。形式五:問題思辨式有的教學(xué)內(nèi)容會出現(xiàn)生活中常見的矛盾和困惑、社會熱點(diǎn)的兩難問題,教師就要在問題的存在處予以思辨的活動空間,可以通過開展“模擬法庭〞“小小辯論會〞“實(shí)話實(shí)說〞等活動,讓學(xué)生在辯論中辨清是非,去偽存真。比方在學(xué)習(xí)?待人寬容?這一課時,為了使教學(xué)貼近學(xué)生的生活和思想實(shí)際,教師創(chuàng)設(shè)“實(shí)話實(shí)說〞活動,讓學(xué)生坦誠交流自己在與人交往中遇到的困惑和問題,通過小小辯
7、論會,尋求解決的方法。類似這樣的辯論活動有很多:?圓明園在哭泣?一課中“圓明園是否該重建〞;?心中有“規(guī)那么〞?一課中“規(guī)那么給人帶來麻煩還是方便〞……在辯論活動中,學(xué)生是活動的主體。教師只要在學(xué)生辯論后適時點(diǎn)撥引導(dǎo),提升辯論活動的價值,學(xué)生的認(rèn)知水平、情感謝發(fā)在活動中必將自然達(dá)成。三、課后延伸活動——有的放矢,達(dá)成情感升華教學(xué)不會因課終而止,我們應(yīng)設(shè)計有效的延伸活動來穩(wěn)固課堂所學(xué),將活動延伸到生活中,讓學(xué)生帶著課堂上的所思、所悟、所疑走出課堂,在親身實(shí)踐中內(nèi)化道德真理。形式六:深度探究式在教學(xué)?高峽出平湖?一課時,學(xué)生通過第一課時的學(xué)習(xí),三峽工程是祖國騰飛的象征之一,是祖國開展的標(biāo)志之一,三
8、峽工程對我國的社會、經(jīng)濟(jì)開展有著巨大的影響……他們感受到三峽工程的偉大,對祖國的熱愛之情已被激起。但教師的教學(xué)沒有就此戛然而止,他布置了一項課外作業(yè):“1992年4月7日,三峽工程議案在全國人代會上表決時,贊成1767票,反對177票,棄權(quán)664票,未按表決器的有25人。贊成票約占總票數(shù)的67%??戳诉@段文字,你有什么想法?準(zhǔn)備如何去探究?〞三峽工程從提議到建設(shè)都伴隨著巨大的爭議和質(zhì)疑,盡管我們教學(xué)的對象是小學(xué)生,但面對人們的爭議不應(yīng)該“選擇性沉默〞,應(yīng)該鼓勵學(xué)生去努力了解我國政府和人民在環(huán)境保護(hù)、文物保護(hù)、移民安置等方面所作出的巨大努力,懂得三峽工程應(yīng)該是一個人與自然抗?fàn)幍摹昂椭C工程〞。因為
9、課堂上已有的情感與該資料造成的巨大沖擊,學(xué)生對此產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過在課外有針對性地對三峽工程進(jìn)一步探究了解,學(xué)生再度深入了解,感受到三峽工程不僅偉大,而且更有“和諧〞的一面。他們對祖國的熱愛之情進(jìn)一步升華,也為第二課時情感目標(biāo)的達(dá)成作了有效鋪墊。形式七:踐行體驗式道德的意義就在于實(shí)踐。只有將課堂中習(xí)得的認(rèn)知和收獲的情感回歸到生活實(shí)踐中,用正確的道德情感指導(dǎo)自己的言行,久而久之就會形成道德品質(zhì)。因此,鼓勵學(xué)生在課外通過親身實(shí)踐,產(chǎn)生更加深切的感悟和認(rèn)識,從而與認(rèn)知產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的內(nèi)化,產(chǎn)生“情通〞而“理達(dá)〞的效果。例如在教學(xué)?攜手共創(chuàng)和平?一課后,教師提供了以下延伸作業(yè)供學(xué)生選擇:看一看
10、,每天觀看新聞聯(lián)播,關(guān)注國內(nèi)外新聞,關(guān)注世界和平;辯一辯,戰(zhàn)爭是人類社會的進(jìn)步還是災(zāi)難;寫一寫,以日記或讀后感的形式寫下自己對某個戰(zhàn)爭事件的看法……通過一系列實(shí)踐體驗活動,學(xué)生了解歷史,懂得了以古鑒今,樹立起維護(hù)和平、關(guān)心國家大事的意識,實(shí)現(xiàn)精神的升華。形式八:習(xí)慣養(yǎng)成式品德教材相當(dāng)一局部課文涉及學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成:珍惜時間、寬容待人、保護(hù)環(huán)境等等。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,單靠課堂的體驗和感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在課后,教師可布置一些有利于習(xí)慣養(yǎng)成的過程性活動,讓學(xué)生通過自我評價、他人評價,彼此催促提醒,逐漸形成習(xí)慣。一位教師在執(zhí)教?寸金難買寸光陰?一課后,布置課后延伸作業(yè):“剛剛,老師看到我們班小朋友珍惜時間的決心,相信你們一定能把決心化為行動,真正成為時間的小主人。讓我們先從安排作息時間開始。每人針對自己的實(shí)際情況擬定一周的課余時間安排表,找個催促員寫下每天對你的評價。一周后,我們再來分享你執(zhí)行過程中的喜與憂。〞實(shí)踐證明,學(xué)生把珍惜時間的決心逐漸落實(shí)到具體行動中,家長反響這樣的作業(yè)對學(xué)生養(yǎng)成不浪費(fèi)時間、合理安排時間的習(xí)慣幫助標(biāo)準(zhǔn)〔20212021.【2】鄔冬星.品德與生活、品德與社會課程回歸兒童生活的教學(xué)策略[J].課程教材教法,2021〔9〕.〔浙江省臨海市臨海小學(xué)317000〕