《《奧林匹克的故鄉(xiāng)》PPT課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《《奧林匹克的故鄉(xiāng)》PPT課件（39頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、江 陰 市 實 驗 小 學 六 （ 3） 吳 思 韻 它 是 一 項 體 育 盛 會 ， 每 四 年 舉 行 一 次 ， 它也 是 一 個 溫 暖 的 大 家 庭 ， 約 有 200個 成 員 組 成 ， 2004年 它 回 到 了 自 己 的 故 鄉(xiāng) 。 它 是 一 個 古 老 而 美 麗 的 國 度 ， 素 有 “ 千 島之 國 ” 的 美 稱 ， 它 是 奧 林 匹 克 的 發(fā) 源 地 ，也 是 歐 洲 文 明 的 發(fā) 祥 地 。 希 臘 古 希 臘 是 一 個 神 話 王 國 ， 優(yōu) 美 動 人 的 神 話 故 事 和 曲 折 離奇 的 民 間 傳 說 ， 為 古 奧 運 會 的 起

2、源 蒙 上 一 層 神 秘 的 色 彩 。有 關 古 代 奧 運 會 的 起 源 的 傳 說 有 很 多 ， 最 主 要 的 有 以 下兩 種 ： 一 是 古 代 奧 林 匹 克 運 動 會 是 為 祭 祀 宙 斯 而 定 期 舉行 的 體 育 競 技 活 動 。 另 一 種 傳 說 與 宙 斯 的 兒 子 赫 拉 克 勒斯 有 關 。 赫 拉 克 勒 斯 因 力 大 無 比 獲 “ 大 力 神 ” 的 美 稱 。他 在 伊 利 斯 城 邦 完 成 了 常 人 無 法 完 成 的 任 務 ， 不 到 半 天功 夫 便 掃 干 凈 了 國 王 堆 滿 牛 糞 的 牛 棚 ， 但 國 王 不 想

3、履 行贈 送 300頭 牛 的 許 諾 ， 赫 拉 克 勒 一 氣 之 下 趕 走 了 國 王 。 為了 慶 祝 勝 利 ， 他 在 奧 林 匹 亞 舉 行 了 運 動 會 。 同 學 們 ， 提 到 奧 運 會 ， 我 們 很 自 然 地 就 會 想 到 希臘 ， 因 為 希 臘 是 奧 林 匹 克 的 故 鄉(xiāng) 。 希 臘 共 和 國 位 於 北 緯 35度至 40度 間 ， 歐 洲 東 南 部 巴爾 干 半 島 南 端 ， 西 面 隔 亞得 里 亞 海 與 義 大 利 相 對 ，東 面 隔 愛 琴 海 與 土 耳 其 相對 。 由 整 個 歐 洲 來 看 ， 希臘 位 於 大 陸 的 東

4、南 端 ， 濱臨 地 中 海 。 北 部 與 阿 爾 巴尼 亞 、 馬 其 頓 、 保 加 利 亞與 土 耳 其 為 鄰 ， 為 亞 、 歐兩 大 洲 的 進 出 門 戶 。 希 臘 處 于 西 方 的 十 字 路 口 ， 地 理 位 置 獨 特 ，加 之 自 然 環(huán) 境 優(yōu) 美 ， 歷 史 文 化 豐 富 ， 吸 引了 世 界 各 地 的 許 多游 客 。 除 了 地 理 位 置 獨 特 之外 ， 希 臘 在 氣 候 和 飲食 方 面 也 有 著 自 己 的特 點 。 希 臘 氣 候 分 為 地 中 海 型 氣 候 及 大 陸 型 氣 候 。 北 部和 內 陸 由 于 多 山 、 冬 季 嚴

5、 寒 ， 夏 季 炎 熱 。 南 部 地區(qū) 及 各 島 嶼 則 屬 于 地 中 海 氣 候 ， 全 年 氣 溫 變 化 不大 ， 冬 季 氣 溫 在 6 12攝 氏 度 之 間 ， 夏 季 則 在28 31攝 氏 度 之 間 ， 而 且 夏 季 比 較 長 ， 由 4月 一直 持 續(xù) 到 10月 中 旬 。 古 希 臘 烹 飪 是 西 方 飲 食 文 明 之 源 。 希 臘 擁 有 整 個 歐 洲 最 浪 漫 和 美 麗 的 海 域 愛 琴海 。 葡 萄 酒 是 由 希 臘 人 首 先 發(fā) 明 的 ， 并 由 羅 馬 人推 廣 至 全 世 界 ， 應 當 說 希 臘 人 是 葡 萄 酒 的 鼻

6、 祖 。希 臘 人 就 擁 有 了 世 界 上 最 健 康 和 營 養(yǎng) 的 油 橄欖 油 。 有 希 臘 特 色 的 烤 羊 肉 (Souvlaki) 希 臘 諺 語 ： 不 管 你 是 誰 ， 是 客 都 當 神 接 待 。 讀 一 讀 這 句 諺 語 ， 再 讀 讀 “ 是 客 都 當 神 接 待 ”當 部 分 ， 你 感 受 到 了 希 臘 人 的 什 么 待 客 風俗 ？ 希 臘 人 社 交 習 俗 總 的 特 點 可 以 用 這 樣 幾 句話 來 概 括 ： 南 歐 希 臘 眾 賓 朋 ， 慷 慨 忠 厚 心 實 誠 ; 落 落 大 方 有 禮 貌 ， 尤 對 老 人 最 尊 敬 ;

7、 黃 、 綠 、 藍 、 白 四 顏 色 ， 一 般 人 員 都 歡 迎 ; 橄 欖 樹 枝 吉 祥 物 ， 象 征 友 好 與 和 平 ： 凝 視 他 人 受 反 對 ， 誰 若 這 樣 都 不 行 ; 忌 諱 “ 手 勢 ” 招 呼 人 ， 違 犯 這 點 可 不 成 。 希 臘 氣 候 受 海 洋 影 響 明 顯 ， 希 臘 人 在 飲 食 上 受 到其 獨 特 的 地 域 和 氣 候 特 征 的 影 響 ， 兼 有 東 西 方 特色 。 希 臘 是 西 方 文 明 的 搖 籃 ， 不 光 擁 有 優(yōu) 越 的 自 然 地理 環(huán) 境 ， 更 擁 有 優(yōu) 秀 的 歷 史 文 化 。 有 人

8、說 ： 如 果 你 只 能 有 旅 游 一 個 國 家 的 時間 ， 只 有 研 究 一 個 國 家 的 精 力 ， 而 希 望 對整 個 西 方 文 明 的 起 源 有 所 了 解 的 話 ， 那 么希 臘 是 你 惟 一 的 選 擇 。 你 相 信 這 句 話 嗎 ？ 希 臘 果 真 有 如 此 神 奇 嗎 ？通 過 下 面 的 學 習 ， 你 會 找 到 答 案 的 。 讀 一 讀 “ 崇 尚 民 主 的 雅 典 人 ” 雅 典 人 崇 尚 民 主 ， 崇 尚 為 公 眾 服 務 ， 這 一點 在 當 時 難 能 可 貴 ， 對 后 世 希 臘 及 歐 洲 文明 產 生 了 影 響 。

9、古 希 臘 哲 學 照 亮 了 歐 洲 歷 史 的 夜 空 ， 孕 育了 三 位 世 界 級 的 哲 學 大 師 ， 他 們 是 蘇 格 拉底 、 柏 拉 圖 、 亞 里 士 多 德 。 你 了 解 他 們 嗎 ？ 說 幾 個 關 于 他 們 的 故 事 或者 資 料 吧 ！ 早 在 兩 千 多 年 前 ， 古 希 臘 哲 學 家 們 對 人 生 ， 對 生命 就 有 了 如 此 深 刻 的 體 悟 ， 了 不 起 呀 ! 希 臘 哲 學 的 誕 生 ， 真 是 照 亮 了 歐 洲 歷 史 的 夜 空 ，在 歷 史 上 閃 耀 著 智 慧 的 光 芒 。 希 臘 早 期 文 學 也 取 得 了

10、 輝 煌 的 成 就 ， 如 荷 馬 史詩 、 伊 索 寓 言 等 。 希 臘 文 學 有 持 續(xù) 近 3000年 的 悠 久 歷 史 ， 在 世 界 文學 史 上 只 有 中 國 文 學 和 印 度 文 學 可 以 與 之 相 比 。從 公 元 前 8世 紀 左 右 流 傳 的 荷 馬 史 詩 開 始 ， 到 公元 4世 紀 的 古 希 臘 文 學 ， 是 希 臘 文 學 最 輝 煌 的 時 代 ，對 后 來 歐 洲 文 學 的 發(fā) 展 有 重 大 影 響 。 你知道伊索寓言里的哪些故事 雅 典 衛(wèi) 城 帕 提 農 神 廟 有 人 說 ： 如 果 你 只 能 有 旅 游 一 個 國 家 的

11、時 間 ， 只有 研 究 一 個 國 家 的 精 力 ， 而 希 望 對 整 個 西 方 文 明的 起 源 有 所 了 解 話 ， 那 么 希 臘 是 惟 一 的 選 擇 。 這樣 你 同 意 這 句 話 了 嗎 ？ 希 臘 文 化 源 遠 流 長 ， 它 豐 厚 的 文 化 積 淀 ， 滋 養(yǎng) 著整 個 歐 洲 文 明 ， 它 豐 富 的 文 化 傳 承 ， 堪 稱 人 類 精神 文 明 的 寶 藏 。 希 臘 的 文 明 照 亮 了 整 個 西 方 ， 同 學 們 ， 前 面 我 們 走 近 希 臘 ， 了 解 了 它 獨 特 的自 然 環(huán) 境 和 燦 爛 的 歷 史 文 化 ， 其 實

12、， 希 臘 引 人 注 目 的 還 不 僅 于 此 ， 它 還 向 全 世 界 奉 獻 了 一 件最 珍 貴 的 禮 物 -奧 林 匹 克 運 動 。 現 在 就 讓 我們 來 了 解 奧 林 匹 克 運 動 吧 ！ 奧 林 匹 克 運 動 會 起 源 于 古 希 臘 ， 因 舉 辦 地 點 在奧 林 匹 克 而 得 名 。 傳 說 古 代 奧 運 會 是 由 眾 神 之王 宙 斯 所 創(chuàng) 始 的 。 古 希 臘 是 一 個 神 話 王 國 ， 優(yōu)美 動 人 的 神 話 故 事 和 曲 折 離 奇 的 民 間 傳 說 為 古代 奧 運 會 的 起 源 蒙 上 一 層 神 秘 的 色 彩 。 傳

13、 說 古代 奧 林 匹 克 運 動 會 視 為 祭 祀 宙 斯 而 定 期 舉 行 的體 育 競 技 活 動 。 一 種 傳 說 與 宙 斯 的 兒 子 赫 拉 克 勒 斯 有 關 ， 赫 拉克 勒 斯 因 力 大 無 比 有 大 力 神 的 美 稱 ， 他 在 伊 利斯 城 邦 完 成 了 常 人 無 法 完 成 的 任 務 ， 不 到 半 天功 夫 便 掃 干 凈 了 國 王 堆 滿 牛 糞 的 牛 棚 ， 但 國 王不 想 履 行 贈 送 300頭 牛 的 許 諾 ， 赫 拉 克 勒 斯 一氣 之 下 趕 走 了 國 王 。 為 慶 祝 勝 利 ， 他 在 奧 林 匹克 舉 行 了 運

14、動 會 。 關 于 古 代 奧 運 會 起 源 流 傳 最 廣 的 是 佩 洛 普 斯 娶 親 的 故 事 ，古 希 臘 伊 利 斯 國 王 為 了 給 自 己 的 女 兒 挑 選 一 個 文 武 雙 全的 駙 馬 ， 提 出 應 選 者 必 須 和 自 己 比 賽 戰(zhàn) 車 。 比 賽 中 ， 先后 有 13個 青 年 喪 生 于 國 王 的 長 矛 之 下 ， 而 第 14個 青 年 正是 宙 斯 的 孫 子 、 公 主 的 心 上 人 佩 洛 普 斯 。 在 愛 情 的 鼓 舞下 ， 他 勇 敢 的 接 受 了 國 王 的 挑 戰(zhàn) ， 終 于 以 智 取 勝 。 為 了慶 祝 這 一 勝

15、利 ， 佩 洛 普 斯 與 公 主 在 奧 林 匹 克 的 宙 斯 廟 前舉 行 了 盛 大 的 婚 禮 ， 婚 禮 上 安 排 了 戰(zhàn) 車 、 角 斗 等 項 比 賽 ，這 就 是 最 初 的 古 代 奧 運 會 ， 佩 洛 普 斯 成 了 古 代 奧 運 會 傳說 中 的 創(chuàng) 始 人 。 實 際 上 ， 奧 運 會 的 起 源 于 古 希 臘 的 社 會 情 況 有 著 密 切 的 關系 。 公 元 前 9至 8世 紀 ， 希 臘 城 邦 制 的 奴 隸 社 會 逐 漸 形 成 ，200多 個 城 邦 各 自 為 政 ， 彼 此 間 戰(zhàn) 爭 不 斷 。 斯 巴 達 城 邦 兒童 從 7歲

16、起 就 由 國 家 撫 養(yǎng) ， 并 從 事 體 育 、 軍 事 訓 練 。 戰(zhàn) 爭促 進 了 希 臘 體 育 運 動 的 開 展 ， 古 代 奧 運 會 的 比 賽 項 目 也 帶有 明 顯 的 軍 事 烙 印 。 連 續(xù) 不 斷 的 戰(zhàn) 事 使 人 民 感 到 厭 惡 ， 普遍 渴 望 能 有 一 個 賴 以 休 養(yǎng) 生 息 的 的 和 平 環(huán) 境 。 后 來 斯 巴 達王 和 伊 利 斯 王 簽 訂 了 神 圣 休 戰(zhàn) 月 條 約 。 于 是 ， 為 準 備兵 源 的 軍 事 訓 練 和 體 育 競 技 ， 逐 漸 變 為 和 平 與 友 誼 的 運 動會 。 在 人 類 歷 史 發(fā) 展

17、的 長 河 中 ， 除 了 宗 教 這 一 古 老 的 社 會文 化 現 象 外 ， 奧 林 匹 克 運 動 可 以 稱 得 上 是 一 個 歷 史 最 為 悠久 的 社 會 文 化 現 象 。 顧 拜 旦 復 興 了 現 代 奧 林 匹 克 運 動 ， 也 構 思 設 計 了奧 運 會 旗 ， 他 因 此 被 譽 為 “ 奧 運 之 父 。 ” 1888年 ,顧 拜 旦 就 任 法 國 學 校 教 育 、 體 育 訓 練 籌 備委 員 會 秘 書 長 。 1889年 顧 拜 旦 代 表 法 國 參 加 在 美國 波 士 頓 舉 行 的 國 際 體 育 訓 練 大 會 ,進 一 步 了 解 了

18、世 界 體 育 的 動 態(tài) ， 他 認 為 近 代 體 育 的 發(fā) 展 正 在 走向 國 際 化 ,應 該 借 助 古 希 臘 體 育 的 經 驗 和 傳 統(tǒng) 影 響來 推 進 國 際 體 育 ,于 是 產 生 了 復 興 奧 運 會 的 想 法 。為 了 實 現 這 一 想 法 ,顧 拜 旦 做 了 大 量 的 工 作 。 “ 五 大 洲 的 夢 ， 三 大 洋 的 情 ， 奧 林 匹 克 風 ， 跨世 紀 的 風 。 奧 林 匹 克 風 ， 全 世 界 吹 送 ， 吹 到 哪里 都 歡 騰 ， 哪 里 都 歡 騰 。 ” 為 什 么 奧 林 匹 克 有如 此 大 的 魅 力 ？ 請 大 家

19、 閱 讀 P81“ 奧 運 休 戰(zhàn) ” 部分 。 然 后 回 答 問 題 。 古 希 臘 人 的 奧 林 匹 克 精 神 就 是 相 互 了 解 、 友 誼 、 團 結 和 公 平 競 爭 的精 神 。 奧 林 匹 克 精 神 對 奧 林 匹 克 運 動 具 有 十 分 重 要 的 指 導 作 用 。 奧 林 匹 克 精 神 強 調 對 文 化 差 異 的 容 忍 和 理 解 。 奧 林 匹 克 運 動 是 國 際性 的 運 動 ,它 不 可 避 免 地 面 臨 著 世 界 上 文 化 間 的 各 種 差 異 及 由 此 引 發(fā)的 各 種 問 題 。 來 自 各 國 的 運 動 員 、 教 練

20、 員 、 體 育 官 員 以 及 觀 眾 生 有不 同 的 膚 色 , 穿 著 不 同 的 服 裝 ,操 著 不 同 的 語 言 ， 有 著 不 同 的 生 活 方式 ,進 行 不 同 的 宗 教 儀 式 ， 用 不 同 的 行 為 方 式 表 達 自 己 的 喜 怒 哀 樂 。這 些 種 族 的 和 文 化 的 差 異 ,又 常 常 由 于 各 國 間 在 政 治 體 制 、 經 濟 制 度 和 意 識 形 態(tài) 等 方 面 的 沖 突 而 強 化 。 從 一 定 意 義 上 講 ， 四 年 一 度 的奧 運 會 將 世 界 上 所 有 的 體 育 文 化 集 中 在 一 個 狹 小 的 空

21、間 和 時 間 范 圍內 ,于 是 不 同 文 化 之 間 的 差 異 尤 為 引 人 注 目 。 差 異 就 是 矛 盾 ,矛 盾 就可 能 引 發(fā) 沖 突 。 奧 林 匹 克 精 神 強 調 相 互 了 解 、 友 誼 和 團 結 ,就 是 要形 成 一 種 精 神 氛 圍 。 奧 林 匹 克 五 環(huán) 標 志 由 5個 奧 林 匹 克 環(huán) 從左 至 右 套 接 而 成 ， 分 藍 、 黃 、 黑 、 綠 、紅 5種 顏 色 。 5個 不 同 顏 色 的 圓 環(huán) 是 五大 洲 歐 洲 、 亞 洲 、 非 洲 、 大 洋洲 和 美 洲 的 象 征 。 請 大 家 先 小 組 討 論 ： 如 何 在 平 時 的 學 習 活 動中 發(fā) 揚 奧 林 匹 克 精 神 ？ 注 意 符 合 實 際 。 然 后 再在 大 組 展 開 討 論 ， 最 后 選 出 一 名 同 學 匯 報 。 奧 運 會 是 和 平 與 友 誼 的 盛 會 ，是 公 平 競 爭 的 盛 會 ， 奧 運 會所 倡 導 的 精 神 是 人類 共 同 的 財 富 。 小 結 希 臘 哲 學