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1、 第 一 節(jié) 旅 游 景 觀 的 審 美 特 征四 川 省 廣 元 市 實(shí) 驗(yàn) 中 學(xué)高 中 地 理 教 師 郝 梅 婷 目標(biāo)導(dǎo)航 激趣誘思中國(guó)最大的鈣華瀑布扎嘎瀑布是全國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的鈣華瀑布,位于扎嘎溝尾的扎嘎山下,是一座多層的疊瀑,疊疊多變。扎嘎是藏語(yǔ),意為白色之意。扎嘎瀑布高104米,寬35米,湖水從巨大的鈣華梯坎上以每秒23米的速度跌落,氣勢(shì)磅礴,濤聲十里。經(jīng)地質(zhì)學(xué)家鑒定,扎嘎瀑布既為一液體瀑布,又為一固體瀑布。所謂固體瀑布,指的是整個(gè)瀑面河床為一鈣華體,鈣華流猶如彩色液體飛流直下,鈣華體上的水卻清澈明亮。扎嘎瀑布又屬巖溶臺(tái)階式瀑布,大致可分三臺(tái),瀑布 每降落一臺(tái)坎,則彈射出一

2、團(tuán)團(tuán)晶亮的水花,猶如“孔雀開(kāi)屏”。 問(wèn)題扎嘎瀑布為什么被稱為固體瀑布?其經(jīng)過(guò)的巖石成分主要是什么?如何欣賞扎嘎瀑布?提示:整個(gè)瀑面河床為一鈣華體;其經(jīng)過(guò)的巖石成分主要是碳酸鈣;在適當(dāng)?shù)木嚯x欣賞動(dòng)態(tài)美、色彩美、形象美等。 預(yù)習(xí)導(dǎo)引一 、 自 然 美1.概 念 :指 大 自 然 中 的 自 然 物 或 自 然 現(xiàn) 象 在 不 同 條 件 下 ,呈 現(xiàn) 出 的審 美 狀 態(tài) 。2.自 然 景 觀 美 的 主 要 表 現(xiàn) :形 象 美 、 色 彩 美 、 動(dòng) 態(tài) 美 、 朦 朧 美 等 。3.形 象 美 :指 名 山 大 川 等 自 然 景 觀 的 總 體 形 態(tài) 和 空 間 形 式 的 美 ,是旅

3、游 景 觀 最 顯 著 的 特 征 。 地 貌 是 自 然 景 觀 的 構(gòu) 景 基 礎(chǔ) ,不 同 的 地 貌形 態(tài) ,展 示 出 的 形 象 美 感 有 所 不 同 ,中 國(guó) 人 民 在 數(shù) 千 年 山 水 審 美 的歷 史 中 ,將 自 然 景 觀 的 形 象 美 分 為 雄 、 奇 、 險(xiǎn) 、 秀 、 幽 等 特 征 。4.色 彩 美 :自 然 景 觀 中 的 色 彩 美 是 極 其 豐 富 且 富 于 變 化 的 。5.動(dòng) 態(tài) 美 :動(dòng) 與 靜 是 相 對(duì) 而 言 的 ,靜 中 有 動(dòng) ,動(dòng) 中 有 靜 。 “無(wú) 邊 落 木蕭 蕭 下 ,不 盡 長(zhǎng) 江 滾 滾 來(lái) ”說(shuō) 的 是 自 然

4、景 觀 的 動(dòng) 感 (即 動(dòng) 態(tài) 美 )。6.朦 朧 美 :煙 、 雨 、 云 、 霧 ,以 及 晨 曦 、 暮 靄 ,都 使 自 然 景 觀 呈 現(xiàn) 出 朦 朧 美 。 預(yù) 習(xí) 交 流 1“飛 流 直 下 三 千 尺 ,疑 是 銀 河 落 九 天 ”與 “水 光 瀲 滟 晴 方 好 ,山 色 空蒙 雨 亦 奇 ”分 別 說(shuō) 的 是 自 然 景 觀 的 哪 一 種 美 ?答案:動(dòng)態(tài)美、朦朧美。預(yù)習(xí)導(dǎo)引 二 、 人 工 美1.人 工 美 的 概 念 :指 能 夠 吸 引 人 們 旅 游 活 動(dòng) 、 反 映 古 今 人 類 創(chuàng) 造的 物 質(zhì) 文 明 和 精 神 文 明 的 事 物 所 呈 現(xiàn) 出

5、的 審 美 狀 態(tài) 。2.表 現(xiàn) 形 式 。(1)古 典 園 林 主 要 是 由 山 、 水 、 花 木 和 建 筑 四 種 基 本 要 素 組 合 而成 的 綜 合 藝 術(shù) 品 。(2)古 建 筑 的 形 式 美 主 要 表 現(xiàn) 在 序 列 組 合 、 空 間 安 排 、 比 例 尺 度 、造 型 式 樣 、 色 彩 裝 飾 等 方 面 ,這 些 形 式 美 的 因 素 決 定 了 古 建 筑 的 審美 特 征 。(3)在 自 然 景 觀 中 ,增 加 一 些 人 造 景 物 不 僅 具 有 實(shí) 用 性 ,而 且 具 有審 美 意 義 。 三 、 其 他除了自然美和人工美外,許多風(fēng)景區(qū)往往流

6、傳著一些名人軼事和民間傳說(shuō),這給風(fēng)景區(qū)增添了傳奇情趣,豐富了審美內(nèi)涵。預(yù) 習(xí) 交 流 2在 自 然 景 觀 中 增 加 一 些 人 造 景 物 有 什 么 作 用 ?答案:在自然景觀中增加一些人造景物,不僅有實(shí)用性,而且具有審美意義。它與自然景觀形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。預(yù)習(xí)導(dǎo)引 知識(shí)架構(gòu)一 、 自 然 美旅游景觀自然美的表現(xiàn)及形成自 然 美 指 大 自 然 中 的 自 然 物 或 自 然 現(xiàn) 象 在 不 同 條 件 下 ,呈 現(xiàn) 出 的 審 美 狀 態(tài) 。 其表 現(xiàn) 形 式 如 下 表 所 示 : 典題例解【例1】 讀 圖 ,完 成 下 列 問(wèn) 題 。 (1)圖 中 既 有

7、形 象 美 又 具 有 朦 朧 美 的 是 ( )。A.華山B.黃山C.廬山D.峨眉山(2)能 夠 體 現(xiàn) 出 “動(dòng) 態(tài) 美 ”的 景 觀 是 ( )。A.華 山 B.黃 山C.廬 山 D.峨 眉 山答案:(1)B (2)C解析:第(1)題,四幅景觀圖反映了旅游景觀的自然美;“華山天下險(xiǎn)”主要展示的是形象美;“峨眉天下秀”體現(xiàn)的主要是色彩美;“黃山天下奇”既有奇松、怪石的形象美,又有云海滾滾的朦朧美。第(2)題,瀑布景觀給人以動(dòng)態(tài)美的感受。 遷移應(yīng)用三 沙 市 島 礁 面 積 約 13平 方 千 米 ,是 我 國(guó) 人 口 最 少 、 海 域 面 積 最 大的 地 級(jí) 市 。 三 沙 市 以 其

8、 獨(dú) 特 的 旅 游 資 源 優(yōu) 勢(shì) ,強(qiáng) 烈 地 吸 引 著 游 客 。下 圖 示 意 三 沙 市 的 地 理 位 置 。 說(shuō) 明 三 沙 市 旅 游 資 源 的 獨(dú) 特 性 及 體 現(xiàn) 的 審 美 特 征 。 答案:獨(dú)特性:熱帶海域風(fēng)光;島礁(珊瑚礁)景觀。審美特征:形象美、動(dòng)態(tài)美。解析:與我國(guó)其他地區(qū)的旅游資源相比,三沙市緯度低,位于熱帶海域,島礁景觀獨(dú)特。海域風(fēng)光和珊瑚礁景觀屬于自然景觀,既有形態(tài)展示,又有動(dòng)態(tài)美感。遷移應(yīng)用 名 師 點(diǎn) 津1.形象美的特征 2.色彩美的特征注意:地貌是自然景觀的構(gòu)景基礎(chǔ),不同的地貌形態(tài),展示出不同的形象美。地貌是構(gòu)景的骨架,它決定了自然界的總體形態(tài)和空

9、間形式。 二 、 人 工 美人工美的類型與形成人 工 美 是 指 能 夠 吸 引 人 們 旅 游 活 動(dòng) 、 反 映 古 今 人 類 創(chuàng) 造 的 物 質(zhì) 文 明 和 精 神 文明 的 事 物 呈 現(xiàn) 的 審 美 狀 態(tài) ,主 要 包 括 古 典 園 林 美 、 古 建 筑 美 和 古 遺 跡 美 、 民 俗 風(fēng)情 美 、 書(shū) 畫(huà) 藝 術(shù) 美 、 雕 塑 藝 術(shù) 美 等 。 古 典 園 林 美 、 古 建 筑 美 、 民 俗 風(fēng) 情 美 與 雕塑 藝 術(shù) 美 的 比 較 如 下 表 : 【例2】 下列說(shuō)法正確的是()。A.我 國(guó) 古 典 園 林 造 園 的 理 念 是 強(qiáng) 調(diào) 人 工 建 筑 與

10、 自 然 環(huán) 境 水 乳 交融 ,人 工 美 與 自 然 美 合 為 一 體B.風(fēng) 景 區(qū) 中 流 傳 的 名 人 軼 事 和 民 間 傳 說(shuō) ,與 審 美 特 征 無(wú) 關(guān)C.古 典 園 林 主 要 由 山 、 水 、 樓 閣 、 橋 四 種 基 本 要 素 組 合 而 成D.在 自 然 景 觀 中 增 加 一 些 人 工 美 破 壞 了 自 然 景 觀 的 自 然 美答案:A解析:古典園林美主要由山、水、花木、建筑四種基本要素組合而成。在自然景觀中,增加一些人造景物,使之與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。除了自然美和人工美之外,許多風(fēng)景區(qū)往往流傳著一些名人軼事和民間傳說(shuō),這

11、給風(fēng)景區(qū)增添了許多傳奇情趣,豐富了審美內(nèi)涵。 下 列 屬 于 旅 游 景 觀 中 體 現(xiàn) 人 工 美 的 是 ( )。A.華 山 之 險(xiǎn) B.故 宮 之 規(guī) 模C.名 人 之 軼 事 D.民 間 之 傳 說(shuō)答案:B解析:華山之險(xiǎn)屬于自然美;名人之軼事和民間之傳說(shuō)既不屬于自然美也不屬于人工美。故宮的龐大建筑規(guī)模屬于人工美。 還有就是門窗安排的靈活性,由于墻體不承重,門窗的多少和大小都可以自由靈活,以滿足人們的居住和審美要求。在一些宮殿、寺廟和大型建筑中,多采用斗拱作為屋頂和屋身的過(guò)渡,以把伸出屋檐的重量集中于立柱上。這種梁架的組合方式形成了屋頂?shù)那€,體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑特有的造型美。 (2)群體

12、組合布局美。我國(guó)古代建筑主要以組合式的建筑群體為特征,也就是常常以多座房屋組成庭院,又以多個(gè)庭院組成各種形式的建筑組群。所以中國(guó)古代建筑的序列,由一連串的庭院沿縱深方向排列,構(gòu)成具有深度空間的建筑群。這種組群布局一般都采用中軸對(duì)稱的方法,即重要的建筑都分布在中間的中軸線上,次要的建筑分布在兩邊和后面。這種布局主次分明,在宮殿建筑中尤其強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),以表現(xiàn)帝王的權(quán)力和封建的倫理秩序。這種布局還有著強(qiáng)烈的節(jié)奏性,以北京皇城的建筑序列為例,自南向北順次看去,中軸線宛如展開(kāi)一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷:以前門為序幕,天安門、午門為正場(chǎng),以三大殿為高潮,隨后大小宮殿依次登場(chǎng),以景山、鐘鼓樓收尾,整個(gè)過(guò)程起承轉(zhuǎn)合,跌宕起

13、伏,氣勢(shì)磅礴。 (3)建筑形象美。中國(guó)古代建筑還用多種藝術(shù)進(jìn)行加工裝飾,與繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法、色彩、工藝美術(shù)、園藝等相互結(jié)合,以創(chuàng)造豐富多彩的建筑形象。我國(guó)古代建筑十分重視色彩的裝飾,一般來(lái)說(shuō),紅、黃、綠是主色調(diào),宮殿和廟宇常有綠黃色琉璃瓦頂,朱紅色屋身,檐下用白色的臺(tái)基。彩繪和雕刻也常用在建筑上,所謂“雕梁畫(huà)棟”正是這一特色的寫(xiě)照。中國(guó)古代建筑還常用匾額、楹聯(lián)等進(jìn)行裝飾,有的還點(diǎn)明建筑形象的主題和景觀的奧妙之處。另外,建筑組群中還往往用石獅、牌樓和照壁點(diǎn)綴其中,制造某種意境和氣氛,使得建筑產(chǎn)生引人入勝的妙趣。 名 師 點(diǎn) 津民居特色我國(guó)各地的民居特色豐富多彩,反映了不同的人工美,這些各具特色的

14、民居形式都與各地不同的自然、社會(huì)環(huán)境有關(guān),如黃土高原的窯洞、北方的四合院、南方的騎樓、客家人的土樓等。學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意知識(shí)間的聯(lián)系,從建筑的形式、用材、布局等方面考慮其與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及社會(huì)環(huán)境、民族心理的聯(lián)系。 知識(shí)架構(gòu) 華山之險(xiǎn)、峨眉之秀圖的判讀 【判讀方法】 1.根 據(jù) 景 觀 和 名 稱 確 定 景 觀 類 型 。 圖 示 景 觀 為 自 然 景 觀 。2.根 據(jù) 景 觀 類 型 確 定 其 審 美 特 征 、 價(jià) 值 特 點(diǎn) 。 圖 示 景 觀 主 要 體現(xiàn) 自 然 美 、 經(jīng) 濟(jì) 價(jià) 值 、 科 學(xué) 價(jià) 值 、 審 美 價(jià) 值 。3.聯(lián) 系 地 貌 成 因 ,分 析 形 成 因

15、素 。 如 廬 山 是 斷 塊 山 。 【分析問(wèn)題】 (1)華 山 之 險(xiǎn) 反 映 了 自 然 美 中 的 形 象 美 。(2)峨 眉 之 秀 可 反 映 出 哪 些 自 然 美 ?答案:形象美、色彩美、動(dòng)態(tài)美。 1.下 列 敘 述 正 確 的 是 ( )。A.色彩美是自然景觀美的核心B.在 自 然 景 觀 中 ,生 物 景 觀 尤 為 重 要C.泰 山 是 高 大 的 斷 塊 山D.黃 山 是 典 型 的 高 山 玄 武 巖 地 貌答案:C解析:自然景觀分為地文景觀、天象與氣候景觀、水域風(fēng)光景觀、生物景觀等類型,其中地貌要素尤為重要。自然景觀包括形象美、色彩美、動(dòng)態(tài)美、朦朧美等,其中形象美是

16、自然景觀最顯著的特征。黃山是高山花崗巖地貌。泰山所處的地質(zhì)構(gòu)造是斷層中的地壘,是巖塊整體上升形成的斷塊山。課堂演練 2.北 京 故 宮 對(duì) 旅 游 者 吸 引 力 大 的 原 因 是 ( )。A.具 有 多 樣 性 ,是 自 然 景 觀 、 人 文 景 觀 和 城 市 游 憩 景 觀 的 最 佳 結(jié) 合點(diǎn)B.給 人 以 情 觀 景 的 享 受C.具 有 非 凡 性 和 歷 史 文 化 價(jià) 值 ,能 給 人 以 較 大 的 人 工 美D.較 高 的 經(jīng) 濟(jì) 價(jià) 值 和 科 學(xué) 價(jià) 值答案:C 自然美是指大自然中的自然物或自然現(xiàn)象在不同的條件下,呈現(xiàn)出的審美狀態(tài)。讀以下四幅景觀圖,完成第34題。

17、3.古 人 贊 峨 眉 山 “如 螓 首 峨 眉 ,細(xì) 而 長(zhǎng) ,美 而 艷 ”,這 主 要 描 繪 出 峨 眉 山的 ( )。A.形 象 美 B.色 彩 美C.動(dòng) 態(tài) 美 D.朦 朧 美4.上 述 四 地 景 觀 中 ,旅 游 景 觀 的 色 彩 美 最 為 突 出 的 是 ( )。A. B. C. D.答案:3.A 4.B解析:旅游景觀的自然美主要表現(xiàn)為形象美、色彩美、動(dòng)態(tài)美及朦朧美。第3題,題干主要描述了峨眉山的秀姿,充分體現(xiàn)了其形象美。第4題,四川省北部的黃龍五彩池是石灰?guī)r沉積形成的大小水池層疊而成,每逢夏季,因各水池內(nèi)的生物組合不同,呈現(xiàn)出不同的色彩。 “桂林山水甲天下”是贊美喀斯特

18、地貌山水風(fēng)光的一句名言。人們將這里的自然景觀歸為“四絕”,即簪山、帶水、幽洞、奇石。讀圖,完成第56題。5.桂 林 山 水 的 美 學(xué) 價(jià) 值 主 要 體 現(xiàn) 在 ( )。A.形 象 美 B.色 彩 美C.動(dòng) 態(tài) 美 D.朦 朧 美6.目 前 ,影 響 桂 林 地 區(qū) 旅 游 資 源 開(kāi) 發(fā) 的 主 要 因 素 是 ( )。A.資 源 的 價(jià) 值 B.資 源 的 組 合 狀 況C.交 通 的 通 達(dá) 性 D.旅 游 接 待 能 力答案:5.A 6.C解析:桂林山水被稱為“碧蓮玉筍世界”,主要以形象美取勝。隨著旅游活動(dòng)向大眾化方向發(fā)展,交通條件成為制約桂林地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的“瓶頸”。 7.閱 讀

19、 材 料 ,完 成 下 列 各 題 。霧凇是一種冰雪美景,它是溫度在0以下而尚未結(jié)冰的大量霧滴在樹(shù)枝等物體上不斷凍結(jié)積聚的結(jié)果。霧凇現(xiàn)象在我國(guó)北方地區(qū)十分普遍,其中吉林市的霧凇最為著名,被稱為中國(guó)四大自然奇觀之一,每年吸引成千上萬(wàn)的中外游客遠(yuǎn)道來(lái)此觀賞。吉林霧凇不僅奇厚且結(jié)構(gòu)疏松,顯得格外輕柔豐盈、婀娜多姿。在中國(guó)四大自然奇觀中,桂林山水、路南石林和長(zhǎng)江三峽都是天生麗質(zhì)的自然景觀,唯獨(dú)吉林霧凇是豐滿水電站建成以后形成的“人工仙景”。 (1)材 料 中 的 吉 林 市 位 于 ( )。A.黑龍江省境內(nèi)B.吉 林 省 境 內(nèi)C.內(nèi) 蒙 古 自 治 區(qū) 境 內(nèi)D.遼 寧 省 境 內(nèi)(2)旅 游 景

20、觀 的 美 感 是 多 方 面 的 ,吉 林 霧 凇 的 美 感 主 要 體 現(xiàn) 在 美 、 美 兩 個(gè) 方 面 。 (3)許 多 自 然 景 觀 在 不 同 的 觀 賞 位 置 ,美 感 不 同 。 在 我 國(guó) 四 大 自 然 奇觀 中 ,適 宜 乘 船 (筏 )沿 水 路 觀 兩 岸 風(fēng) 景 ,以 體 驗(yàn) “人 在 畫(huà) 中 游 ”意 境 的有 、 。 (4)在 我 國(guó) 四 大 自 然 奇 觀 中 ,在 特 定 季 節(jié) 才 能 欣 賞 到 的 是 。 答案:(1)B(2)形象色彩(3)桂 林 山 水 長(zhǎng) 江 三 峽(4)吉 林 霧 凇解析:本題旨在考查從材料中提取有效信息,分析、回答問(wèn)題的能力,綜合性較強(qiáng)。題中不僅涉及了自然景觀的分布、價(jià)值,而且還考查了景觀欣賞的基本原則,只要掌握了本節(jié)景觀欣賞的要求就不難解答。