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淺談馬克思主義時代化的科學(xué)內(nèi)涵

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1、文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 淺談馬克思主義時代化的科學(xué)內(nèi)涵 文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng)   論文關(guān)鍵詞: 時代化 內(nèi)涵   論文摘要:當前理論界對馬克思主義時代化的內(nèi)涵存在不同的認識,本文試圖從時代發(fā)展和與時俱進的角度審視解讀,在三個層面上剖析馬克思主義時代化,進而探究其深層涵義。      黨的十七屆四中全會強調(diào),要大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,鮮明地提出了馬克思主義時代化的重大課題。馬克思主義時代化是馬克思主義生命力的關(guān)鍵所在,也是無產(chǎn)階級政黨的使命追求。而要推進馬克思主義時代化,首要的任務(wù)就是解讀馬克思主義時代化的科學(xué)內(nèi)

2、涵。   (一)馬克思主義時代化的第一層涵義是指馬克思主義善于吸收時代成果來豐富和發(fā)展自身。馬克思主義是科學(xué)的理論,也是開放的理論,它能用寬廣的眼光審視世界的客觀進程,用闊大的胸懷吸納人類的一切優(yōu)秀成果;這就決定了它能始終站在歷史的潮頭,把握時代的脈搏,吸收時代的精華。馬克思在吸收德國的古典、英國的古典學(xué)和法國的空想主義理論的基礎(chǔ)上全面進行理論創(chuàng)新,他對于當時的整合不是一種簡單的堆砌和拼湊,而是通過歷史的、辯證的和價值的三個層面來理解的。因而也就有了現(xiàn)在我們稱之為馬克思主義理論三大構(gòu)成部分的辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學(xué)社會主義理論。   馬克思主義者具有海納百川的胸懷,鄧小平曾說過

3、:“社會主義要贏得與相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、方法?!雹僦袊厣鐣髁x理論體系,不僅賦予“與時俱進”、“以人為本”等以新的時代內(nèi)涵,而且吸收了“可持續(xù)發(fā)展”、“循環(huán)經(jīng)濟”等體現(xiàn)時代精神的文化元素,從而為自身的發(fā)展開辟了更為廣闊的空間。馬克思主義作為一種先進的、開放的思想體系,總是與世界最新科技成果相聯(lián)系,而借鑒和吸收這些新的文明成果的過程,既是豐富和發(fā)展馬克思主義的過程,也是馬克思主義時代化的過程。   (二)馬克思主義時代化的第二層涵義是指馬克思主義隨著時代的發(fā)展不

4、斷地修正和完善自我。馬克思主義之所以能夠經(jīng)得起歷史的考驗,亦是源于其能隨著實踐的發(fā)展不斷地完善和發(fā)展自己的理論。1895年3月,恩格斯在他將不久于人世之際,寫過一篇《[卡爾 馬克思 〈1848 年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導(dǎo)言》。在這篇導(dǎo)言中,恩格斯簡要地歸納了《共產(chǎn)黨宣言》中有關(guān)實行“財產(chǎn)公有”的基本觀點以及近 50 年來共產(chǎn)主義運動的實踐,他極其坦率地寫道;“歷史表明我們也曾經(jīng)錯了,暴露出我們當時的看法只是一個幻想。歷史走得更遠 :它不僅打破了我們當時的錯誤看法,并且還完全改變了無產(chǎn)階級借以進行斗爭的條件。1848 年的斗爭方法,今天在一切方面都已經(jīng)過時了,這一點值得在這里比較仔細

5、地加以探討。”②從馬克思《資本論》的反復(fù)修改中,從恩格斯晚年對過去許多理論的補充說明和重大更正中,都可以看出他們對過去理論的真誠地自我反思態(tài)度。這種態(tài)度也明顯體現(xiàn)在列寧、毛澤東、鄧小平等馬克思主義者身上。真正馬克思主義者的風格不是躺在過去的理論上坐享其成,而是勇敢地面對現(xiàn)實,重新審視自己理論的弱點,實現(xiàn)理論的自我充實和自我完善。正是這種不斷地自我反思推動著馬克思主義不斷地進入更新、更高的境界。   (三)馬克思主義時代化的第三層涵義是指馬克思主義能夠破解時代難題、引領(lǐng)時代發(fā)展。理論是用來實踐的,馬克思主義在隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展的同時,也肩負著破解時代難題和引領(lǐng)時代發(fā)展的重任

6、。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本理論與中國具體實踐相結(jié)合,解決了“進行什么樣的革命,怎樣進行革命”的時代問題;圍繞“什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義”這一難題,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論,推進了馬克思主義理論的新發(fā)展,開辟了中國特色社會主義的革命建設(shè)時代;圍繞“建設(shè)什么樣的黨,如何建設(shè)黨”的時代難題,以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,提出了“三個代表”重要思想,開辟了馬克思主義理論新境界;在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的時代困境,以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,提出了科學(xué)發(fā)展觀等戰(zhàn)略思想,實現(xiàn)了社會主義建設(shè)的新高潮???/p>

7、見,馬克思主義之所以能成為時代化的理論,至今在世界舞臺上仍煥發(fā)出如此奪目的光彩,與其能夠主動反映時代需求,并能破解時代難題、引領(lǐng)時代發(fā)展是分不開的。它能始終走在時代前列,保持著自己的先進性,并用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐,回答實踐中所遇到的時代課題,這才是馬克思主義時代化的真正意義所在,是馬克思主義理論發(fā)展的最終目標。   當今世界,正處在大發(fā)展大變革時期,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,科技進步日新月異,國際危機影響深遠,世界經(jīng)濟格局發(fā)生了新變化。同時,國際力量對比也呈現(xiàn)出新態(tài)勢,全球思想文化交融日趨加深,綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈,不穩(wěn)定因素日漸增多。在這樣的時代背景下,更需要我們用馬克思主義詮釋現(xiàn)實、審視變化,回答時代提出的重大理論和現(xiàn)實課題。因此我們必須深刻認識和理解馬克思主義時代化的深刻內(nèi)涵,在不斷關(guān)注時代發(fā)展中,使理論與時代發(fā)展相適應(yīng),并時刻保持對時代發(fā)展趨向的敏感和熱忱,以彰顯馬克思主義的時代價值。   注釋:   ① 鄧小平文選:第3卷[M].人民出版社 ,1993.373  ?、?馬克思恩格斯選集:第四卷[M].人民出版社,1995.509-510

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