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■
壺口;
梁衡
美麗的風景之所以使人感動,不是由 于它給人或多或少舒適的感覺,而是由于 它引起人們的思想。
—羅丹(法)
黃河源地貌
大自然對人的賜予有兩種。一種是物質(zhì),空氣水分,
!=
糧食蔬菜,給人生存的條件;二是精神,花好月圓,明 山秀水,給人享受的環(huán)境。
《〈梁衡散文選?名山大川感恩錄〉自
2、序》
黃河源地貌
梁衡
?2■:
梁 衡(1946—)山西霍縣人。1968年 畢業(yè)于中國人民大學。長期在基層當記者。
有散文三篇《晉詞》《覓渡,覓渡,渡 何處》和《夏感》入選中學教材。
他歷任《光明日報》記者、國家新聞出 版署副署長等職,現(xiàn)任《人民日報》副總編 輯、中國作家協(xié)會全委會委員、中國記者協(xié) 會全委會常務理事。主要從事散文創(chuàng)作、散 文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理 文學獎、全國優(yōu)秀科普作品獎。
3、
;壺口潦疳簡介
U!
黃河流域的一大奇觀,是我國第 二大瀑布。它位于山西省吉縣城西南 25公里的黃河壺口處。壺口瀑布是世
界上最大的黃色瀑布。
U!
黃河巨流一路奔騰,在山西和陜 西交界處曲折南流,到山西吉縣與陜 西宜川一帶,被兩岸蒼山挾持,約束 在狹窄的石谷中。滔滔黃河,到此由 300米寬驟然收束為50余米。這時河水 奔騰怒嘯,山鳴谷應,形如巨壺沸騰, 最后跌落深槽,形成落差達50米的壺 口大瀑布。
江西廬山瀑布
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視瀑
(仰視)
初見瀑布
……不是從高處落下,讓人們仰望 垂空的水幕,而
4、是由平地向更低的溝里跌 去……
再觀瀑布
壺口的來歷
“原來河心還有一條河, 是突然凹下去的一條深 溝……這便是"壺口 ”
書寫壯景:
你看到的聽到的壺口瀑布是怎樣的,用一段 文字寫下來。
美文欣賞
“河水從五百米寬的河道上排排涌來,
其勢如千軍萬馬,互相擠著、撞著,推推 操操,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎 時碎成堆堆白雪?!?
運用比喻、擬人等修辭手法寫出 瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢、力量, 給人以身臨其境的感受,詩人震 撼
各自奪路而走的,
“不,簡直如一卷鋼板出軋,的確有那 種凝重,那種猛烈。
乘隙而進的,折返迂回的……這一切都隱在 濕漉漉
5、的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲 交響樂,一幅寫意畫?!?
運用比喻,將柔而無形的水比作 “一卷飛毯” “一卷鋼板”傳神地 體現(xiàn)了黃河的凝重、猛烈。
黃河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平 則呼,遇強則抗廠死地必生,勇往直前。正像一個人,經(jīng)了 許多磨難便有了自己的個性……
內(nèi)涵挖掘
前些年,我曾寫過一篇文章,提出散文
P美的三個層次。第-層是描寫敘述的美,寫? 景、狀物、述事、傳播信息、知識等,隸的 是準確、干凈。第二層是意境之美,即要寫
《〈梁衡理性散文選〉自序》
「出感覺;感情、負1。第三層是哲理之美— 即要寫出新的思想d
比較閱讀后,你會想到些什么?
6、
真可謂無限風光在險峰一一腳下是驚心動魄的波濤,扭回頭再看那壺口的 瀑布,好似迎頭而下,撲面而來,以博大的胸懷親近你、擁抱你;以不可抗拒 的力量融化你、裹攜你;那黃色的水霧,帶著泥土的芳香,蒸著你、熏著你、 依偎著你、浸潤著你;那震耳欲聾的喧囂使你熱血上涌,聲聲蕩耳,陣陣沁心; 那撼人的動感,讓你神癡目眩,似幻似夢、欲飄欲仙。置身其中,你的所有的 感官都被懾服,你的靈魂被干干凈凈地沖刷、淘洗,好像瀑布之外的世界不存 在了,只有那粗獷、雄渾、豪邁、神奇使你回腸蕩氣,讓你的血脈不由自主地 隨那波濤而跳動。
這就是黃河,炎黃子孫的母親河;這就是壺口,華夏民族的最強音。它以 巨大的洪流匯聚成巨大的
7、自然力量,以堅韌剛強的自然品格,賦予了中華民族 崛起與發(fā)展的內(nèi)在動力。
壺口瀑布氣勢磅礴的形象所煥發(fā)出的精神力量,已經(jīng)植根于我們民族的文
化,融入了人民的血脈。
《觀瀑有感》
聯(lián)想—
壺口的傳說
相傳遠古時期,黃河就是一條臥伏在中原大地的黃 龍。它生性暴虐,荼毒生靈。大禹為制服黃龍,在晉陜 峽谷之處的龍門發(fā)現(xiàn)了降伏這條惡龍的好去處。龍門斷 崖絕壁,將暴龍引入此門,猶如甕中捉鱉,降伏暴龍將 易如反掌。不料峽谷的進口處有一巨石擋道,不能順利 將黃龍引入龍門。大禹當機立斷,用神斧砍開巨石,只 見天崩地裂的巨響后,巨石一分為二,出現(xiàn)了一條大裂 縫,這就是現(xiàn)在的“壺口”。
黃河是中華民族的
8、母親河,而壺口瀑布又是黃河上的天下 奇觀。面對壺口瀑布濁浪排空、雷霆萬鈞的雄渾氣勢,任何人 都會深刻感受到中華民族頑強不屈的偉大精神,創(chuàng)作的激情與 才思就會象黃河壺口之永一樣噴涌而由0
明代詩人陳維藩《壺口秋風》詩寫到:“秋風卷起千層浪, 晚日迎來萬丈紅?!泵枥L的是瀑布濺起水霧在陽光下形成彩虹
清人崔苑笏在《壺口》一詩中則充滿豪邁地寫道:“禹功 疏鑿最先徑,一線奔流若建領。石塹橫分薄煙霧,天瓢倒海吼 雷霆。”
另外還有一幅楹聯(lián)這樣描繪壺口瀑布風姿:“山吞殘日暮, 水夾斷云流。”
聯(lián)想三
1938年9月,正當抗日戰(zhàn)爭極其艱苦,中華民族面臨危亡 的時候,著名詩人光未然帶領抗敵演出隊來
9、到壺口,他的心 驟然被奔瀉的瀑布所征服,滔滔的黃河水在詩人心中掀起了 萬丈狂瀾,就在這里,他寫下了不朽的詩篇《黃河頌》?;?到延安,冼星海為這首詩譜了曲,杰出的《黃河大合唱》就 此誕生了。這首合唱曲激勵了無數(shù)的中華兒女奔向抗日的前 線,用自己年輕的生命和青春的鮮血為中華民族譜寫了一首 又一首的《黃河頌》,它激勵人們?yōu)樽鎳那巴緸樽约旱睦?想前赴后繼,它激勵著寶塔山下的革命志士為中華民族不受 侵略者的蹂躍而拋頭顱灑熱血。
2
我終于明白了,母親河不但慈祥善良,正直無 私,她還威嚴剛強,不甘凌辱,每到祖國的關鍵時 刻,她就大義凜然地站起來,率領炎黃子孫,沖向 前去,義無反顧,_往直前!
10、
壺口的品質(zhì)
黃河的品質(zhì)
中華民族的偉大精神
中華瀑布千姿百態(tài),變幻無窮,以其瑰麗多彩為
中華民族的大好河山增添無數(shù)勝境O
相對其他水體而言,瀑布給予人類的主要不是實
用價值,而是審美價值、精神享受。
喜歡從大自然中汲取創(chuàng)作源泉的文人墨客,對瀑 布飛流鐘愛有加,不但留下了登臨觀賞的足跡,也留 下了無數(shù)題詠、題刻以及繪畫的墨寶與佳話,更給瀑 布增添了濃重的文化色彩。
瀑布文化堪稱是水文化百花園中的一朵奇葩。
課后練習
仔細體會文中包含著哲理性的文字,
并以你熟悉的某一自然景觀為對象,仿寫 一段同樣富有哲理的文字。