《廣西南寧市高三第一次模擬（適應(yīng)性測(cè)試）考試 語(yǔ)文試題及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西南寧市高三第一次模擬（適應(yīng)性測(cè)試）考試 語(yǔ)文試題及答案（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 南寧市2016屆高三第一次模擬（適應(yīng)性測(cè)試）考試 語(yǔ)文試題 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。 馬的歷史，非常悠久。甲骨文中就有馬的形象。據(jù)史書(shū)記載，商周時(shí)貴族出行多乘馬車或騎馬。貴族死后，作為陪葬的馬匹也占據(jù)著一席之地?；羧ゲ∧沟氖袢海铺诘恼蚜炅E，無(wú)不顯示出統(tǒng)治者對(duì)馬的重視。也正是由于馬在古時(shí)的特殊地位和作用，以及帝王對(duì)良馬的喜愛(ài)，在客觀上促進(jìn)了“馬藝術(shù)”發(fā)展。漢武帝不惜重金和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)?yè)Q取汗血寶馬。馬成為漢代繪畫(huà)和雕塑中經(jīng)常出現(xiàn)的題材和內(nèi)容。唐太宗屬馬，也特別愛(ài)馬。 在我國(guó)石雕藝

2、術(shù)史上，漢代霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六駿樹(shù)起了意象造型與寫(xiě)實(shí)造型的藝術(shù)風(fēng)格幾乎不可逾越的高峰。同一表現(xiàn)對(duì)象的馬在各朝藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出各式面貌，雖然霍去病墓石雕群與昭陵六駿這兩組馬的石雕藝術(shù)品是在不同時(shí)代的特殊風(fēng)格下成就了它們各自獨(dú)特的藝術(shù)面貌，但它們之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和相通之處。 一是意象造型與寫(xiě)實(shí)造型的統(tǒng)一。雖然歷史上大多把霍去病墓石雕群歸為寫(xiě)意的類別，而唐昭陵六駿則被看作寫(xiě)實(shí)的代表，但在具體的形象塑造方面，這兩種藝術(shù)手法相互滲透。昭陵六駿繼承了霍去病墓的創(chuàng)作手法，采用象征手法，表現(xiàn)重大的歷史事件。這兩組石雕雖然都刻畫(huà)的是戰(zhàn)馬，實(shí)質(zhì)是反映人的勇敢和戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。因此

3、不管是霍去病基石雕還是昭陵六駿，不僅是對(duì)帝王將相的頌歌，也是無(wú)數(shù)英勇將士的歷史豐碑?；羧ゲ∧辜o(jì)念性石雕的重要特點(diǎn)，是將獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和石料的選取相結(jié)合，因石而得形，因形而造意，因意而施工?！恶R踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品。作品中戰(zhàn)馬威武雄健，傲然挺立，敵人蜷縮于馬下，垂死掙扎，與整個(gè)馬的輪廓渾然一體。而在整個(gè)雕塑的關(guān)鍵部分，如馬下胡人的特征運(yùn)用線刻和浮雕的手法刻出相對(duì)寫(xiě)實(shí)的形象。這樣，將大寫(xiě)意與細(xì)微寫(xiě)實(shí)的造型手法相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)精妙傳神的形象。就馬的造型而論，漢馬偏于寫(xiě)意，蹄細(xì)體肥，外形流暢簡(jiǎn)潔；唐馬偏于寫(xiě)實(shí)，注重馬體解剖結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。像昭陵六駿，因?yàn)榻詫俪跆茣r(shí)代，故馬體的肥臀細(xì)腿

4、等特征頗有漢風(fēng)孑遺，但較之于漢馬，顯然更寫(xiě)實(shí)精確，更注重形體的結(jié)構(gòu)變化，像面部的筋脈、胸肌、蹄筋等皆細(xì)致入微，在生動(dòng)傳神上，與漢馬有異曲同工之妙。 二是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一?！恶R踏匈奴》是我國(guó)最早的紀(jì)念碑式的大型圓雕，作者以豐富的想象力和浪漫主義手法，表現(xiàn)了霍去病征服入侵者、取得勝利的那一剎那，被踏于馬下的匈奴首領(lǐng)手持弓箭仰臥在馬腹之下作垂死掙扎狀的場(chǎng)景。靜靜站立的戰(zhàn)馬與掙扎的胡人形成了鮮明的對(duì)比，大權(quán)在握的靜態(tài)與垂死掙扎的動(dòng)態(tài)形成了完美統(tǒng)一。昭陵六駿表現(xiàn)上頗多寫(xiě)實(shí)性，刻畫(huà)出駿馬的飛馳、屹立、徐行三種姿勢(shì)，表現(xiàn)出六駿共同的雄健俊美的外形和勇往直前的氣勢(shì)，顯示出他們的情誼，是古代以形傳神的

5、成功范例。這兩組石雕形象選取了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)中的馬的形象，并將其協(xié)調(diào)統(tǒng)一地安排在同一個(gè)整體中。 （摘編自肖順、李雪松《漢唐石雕中“馬”的藝術(shù)形象與成就》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．馬的歷史非常悠久。商周時(shí)代，馬與貴族生活聯(lián)系密切，貴族出行多乘馬車或者騎馬，貴族死后，馬匹是比較重要的陪葬品。 B．統(tǒng)治者對(duì)馬的重視于唐太宗的昭陵六駿可見(jiàn)一斑；帝王對(duì)良馬的喜愛(ài)，馬在古代社會(huì)的特殊地位等，對(duì)“馬藝術(shù)”發(fā)展起了促進(jìn)作用。 C．雖然漢武帝、唐太宗都愛(ài)馬，但他們各自的審美趣味不同，導(dǎo)致同一表現(xiàn)對(duì)象的馬在漢、唐兩代藝術(shù)家的創(chuàng)作中呈現(xiàn)出不同的

6、面貌。 D．霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六駿是中國(guó)石雕藝術(shù)史上幾乎不可超越的作品，藝術(shù)風(fēng)格不盡相同，前者重意象造型，后者重寫(xiě)實(shí)造型。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） A．不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響是深廣的，漢代霍去病墓石雕群、唐代昭陵六駿這兩組馬的石雕藝術(shù)品代表了兩個(gè)時(shí)代獨(dú)特的藝術(shù)面貌。 B．在藝術(shù)形象塑造方面，意象造型與寫(xiě)實(shí)造型兩種藝術(shù)手法可以相互滲透，表現(xiàn)為二者的統(tǒng)一性，霍去病墓石雕群、唐昭陵六駿就是典型例子。 C．雖然唐昭陵六駿被看作寫(xiě)實(shí)的代表，但在塑造形象時(shí)，它也繼承了霍去病墓石雕群的創(chuàng)作手法，采用象征手法，表現(xiàn)重大

7、的歷史事件。 D．霍去病墓石雕群是對(duì)帝王將相的頌歌，也是英勇將士的歷史豐碑，它突出的創(chuàng)作特色是將藝術(shù)構(gòu)思與石料選取相結(jié)合，據(jù)意取材。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A．《馬踏匈奴》是霍去病墓石雕群中一件最具代表性的作品，它將大寫(xiě)意與細(xì)微寫(xiě)實(shí)的造型手法相結(jié)合，以表現(xiàn)精妙傳神的戰(zhàn)馬和人物形象。 B．昭陵六駿有漢馬之遺風(fēng)，但它顯然更寫(xiě)實(shí)精確，更注重形體的結(jié)構(gòu)變化，面部的筋脈、胸肌、蹄筋等細(xì)致人微，因此，形象比漢馬更加生動(dòng)傳神。 C．《馬踏匈奴》表現(xiàn)霍去病戰(zhàn)勝入侵者的情景，靜立的戰(zhàn)馬與掙扎的胡人形成鮮明對(duì)比，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)達(dá)到了完美統(tǒng)一，

8、表現(xiàn)出非凡的想象力。 D．昭陵六駿在表現(xiàn)上頗多寫(xiě)實(shí)性，它刻畫(huà)駿馬的飛馳、屹立、徐行三種姿勢(shì)，將動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的馬的形象安排在六駿的整體之中。 二、古代詩(shī)文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4～7題 李聽(tīng)，字正思，七歲以蔭為協(xié)律郎。吐突承璀討王承宗，以聽(tīng)為神策行營(yíng)兵馬使。既戰(zhàn)，斬賊驍將，憲宗壯之，詔圖狀以獻(xiàn)。承璀數(shù)問(wèn)聽(tīng)計(jì)，卒縛盧從史。遷左驍衛(wèi)將軍，出為蔚州刺史。州有銅冶，自天寶后廢不治，民盜鑄不禁。聽(tīng)乃開(kāi)五爐，官鑄錢(qián)日五萬(wàn)，人無(wú)犯者。徙安州。會(huì)觀察使柳公綽方討蔡，以聽(tīng)典軍，一二咨之，聲振賊中。 帝討李師道，出聽(tīng)楚州刺

9、史?；茨媳d弱，鄆人素易之。聽(tīng)日整勒，士皆?shī)^，即掩賊不虞，降之。以功兼御史大夫。徙靈鹽。部有光祿渠，久廢，聽(tīng)始復(fù)屯田以省轉(zhuǎn)餉，即引渠溉塞下地千頃，后賴其饒。 穆宗初立，幽、鎮(zhèn)反，擇名臣節(jié)度太原者代裴度，使統(tǒng)兵北討。始聽(tīng)為羽林時(shí)，有駿馬，帝在東宮，使左右諷取之，聽(tīng)自以身宿衛(wèi)，不敢獻(xiàn)。于是帝曰：“李聽(tīng)往在軍中，不與朕馬，是必可任。”乃授檢校兵部尚書(shū)，充河?xùn)|節(jié)度使。以功封涼國(guó)公。 王廷湊之亂，詔聽(tīng)悉兵屯貝州，史憲誠(chéng)懼聽(tīng)因取道襲之，衷甲候諸郊。聽(tīng)敕士櫜[注]兵野次，魏人乃安。憲誠(chéng)既請(qǐng)朝，魏人怨，詔聽(tīng)兼帥魏博。聽(tīng)遷延不即赴，魏遂亂，殺憲誠(chéng)。于是御史中丞溫造等劾奏魏州亂，憲誠(chéng)死，職由于

10、聽(tīng)，請(qǐng)論如法。天子不罪也，罷為太子少師。 拜邠寧節(jié)度使。邠署相傳不利治垣舍，前刺史視其壞，莫敢葺。聽(tīng)曰：“將出鑿兇門(mén)，何避治署邪？”亟使完新之，卒無(wú)異。以疾求還。卒，年六十一。 聽(tīng)治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽(tīng)曰家聲在人若示衰薄恐不見(jiàn)忠功之效吾欲夸而勸之也。 （選自《新唐書(shū)》，有刪改） 【注】櫜（gāo）：收藏。 4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．聽(tīng)治官苛細(xì)／急揫斂／頗極所欲／盛飾車馬服玩／或誡之／聽(tīng)曰／家聲在人／若示衰?。植灰?jiàn)忠功之效／吾欲夸而勸之也 B．聽(tīng)治官苛細(xì)／急揫斂／頗極所欲／盛飾車

11、馬服玩／或誡之／聽(tīng)曰／家聲在／人若示衰?。植灰?jiàn)忠功之效／吾欲夸而勸之也 C．聽(tīng)治官苛細(xì)／急揫斂頗極／所欲盛飾車馬服玩／或誡之聽(tīng)／曰／家聲在／人若示衰?。植灰?jiàn)忠／功之效／吾欲夸而勸之也 D．聽(tīng)治官苛細(xì)／急揫斂頗極／所欲盛飾車馬服玩／或誡之聽(tīng)／曰／家聲在人／若示衰?。植灰?jiàn)忠／功之效吾欲夸而勸之也 5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．蔭：封建時(shí)代子孫因先輩有功而取得的入仕權(quán)利?！胺馄奘a子”的“蔭”就是這意思。 B．羽林：即羽林軍，又稱羽林衛(wèi)，是中國(guó)古代最為著名并且歷史悠久的皇帝禁軍。 C．公：爵位，是古代皇帝對(duì)

12、貴戚的封賜。在周代，爵位主要分為公、侯、伯、子、男五等。 D．論：衡量，評(píng)定的意思。在此文中是判罪的意思，即根據(jù)事實(shí)或證據(jù)判定罪行。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．李聽(tīng)有計(jì)謀，懂軍事。承璀和柳公綽都多次聽(tīng)取了李聽(tīng)的計(jì)謀，或活捉了盧從史，或聲威震動(dòng)叛軍；李聽(tīng)打敗敵人，因戰(zhàn)功升官。 B．李聽(tīng)不迎合皇帝，得到賞識(shí)。穆宗認(rèn)為李聽(tīng)值得重任，這是因?yàn)橐郧澳伦谙胝加靡黄ヲE馬，李聽(tīng)沒(méi)有因?yàn)槟伦谑腔实劬桶羊E馬獻(xiàn)給他。 C．李聽(tīng)是個(gè)武將，但也善于治理地方。他任蔚州刺史，采取措施，制止了民眾私自鑄銅錢(qián)的行為；他在靈鹽任職時(shí)，疏通廢棄水渠，百

13、姓便利。 D．李聽(tīng)敢于破除迷信。他在邠寧任職時(shí)，官署相傳修房屋不利，不敢修理?yè)p壞了的房子，而李聽(tīng)不信這個(gè)邪，派人修繕，最終沒(méi)有發(fā)生什么災(zāi)異。 7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）既戰(zhàn)，斬賊驍將，憲宗壯之，詔圖狀以獻(xiàn)。（5分） （2）聽(tīng)日整勒，士皆?shī)^，即掩賊不虞，降之。（5分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。 牡 丹 李商隱 錦帷初卷衛(wèi)夫人①，繡被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩，折腰爭(zhēng)舞郁金裙。 石家蠟燭何曾剪②，茍令香爐可待熏。 我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云③。 【注】①衛(wèi)夫人：指春秋時(shí)衛(wèi)靈

14、公的夫人南子，以美艷著稱，這里比喻剛剛綻放的牡丹花。②石家蠟燭：西晉石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴。這里形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無(wú)須修剪燭芯。③朝云：傳說(shuō)中的巫山神女。 8．詩(shī)的頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分） 9．簡(jiǎn)要分析詩(shī)的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情。（6分） （三）名篇名句補(bǔ)寫(xiě)（6分） 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《魚(yú)我所欲也>中，表現(xiàn)孟子在“生’與“義’，之間正確抉擇觀點(diǎn)的兩句是“ ， ”。 （2）劉禹錫的《陋室銘》中“ ， ”兩句，表明了自己的處世態(tài)度：談笑的都是淵博

15、的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。 （3）蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中，以比喻寫(xiě)江濤的兩句是“ ， ”。 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另—大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11．閱讀下面的文字，完成⑴-（4）題。（25分） 千里馬的伯樂(lè) 謝大立 錐子是在技能比賽中得到“千里馬”這個(gè)稱號(hào)的。 參加比賽的是各單位的尖子。錐子覺(jué)得自己非常不錯(cuò)，可每次比賽都沒(méi)有他的份。于是，一番喬裝打扮后，混進(jìn)了參賽隊(duì)伍。從比賽到坐上第一把交椅

16、，沒(méi)人認(rèn)出他。發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，他取掉帽子、摘去口罩、撕掉貼在臉上的狗皮膏藥，人們才一聲驚呼：這不是錐子嗎？ 錐子笑笑，大大方方地說(shuō)，大家是不是很奇怪，誰(shuí)叫我來(lái)的？我怎么會(huì)有資格參加這樣的比賽……嘿嘿，正因?yàn)闆](méi)人叫我來(lái)，我才不得不采用這種方式。說(shuō)著瞥一眼獲獎(jiǎng)席上的其他選手，我不是為獎(jiǎng)來(lái)的，也不會(huì)占獲獎(jiǎng)名額，我只是想看看自己究竟比別人差在哪兒了。 你不是單位派來(lái)的選手……主持會(huì)議的人上來(lái)奪錐子的麥克風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)席上的一個(gè)胖子站起來(lái)說(shuō)，舉辦技能比賽重在提高技能，是不是單位派來(lái)的不重要……錐子就對(duì)胖子鞠躬說(shuō)，謝謝。隨后話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)，大家知道錐子是什么嗎？ 環(huán)視臺(tái)下，錐子笑笑說(shuō)，

17、猜不出吧？好，我等一會(huì)告訴大家。 錐子清清嗓子說(shuō)，因?yàn)槲医绣F子，長(zhǎng)得也不周正，小時(shí)候同學(xué)們嫌我，不與我為伍，老師也不關(guān)心我。長(zhǎng)大后，仍然沒(méi)有變。進(jìn)廠的第一天，就有人對(duì)我說(shuō)，錐子怎么能做名字？有個(gè)師兄還扳著我的肩膀取笑我鼻子尖尖、嘴巴尖尖、連腦袋也長(zhǎng)得尖尖的，活脫脫一個(gè)錐子……老班長(zhǎng)就私下里對(duì)我說(shuō)，回家讓你爸媽上派出所把這個(gè)名字改了吧！ 老班長(zhǎng)關(guān)心我，讓我感動(dòng)。可是第二天我又對(duì)他說(shuō)，你們還是叫我錐子吧，我的名字不能改，我也不想改。老班長(zhǎng)問(wèn)我為什么，我說(shuō)，為什么現(xiàn)在我不想說(shuō)，到能告訴您的時(shí)候一定會(huì)告訴您的。 老班長(zhǎng)，現(xiàn)在我可以告訴您了！我對(duì)我爸媽說(shuō)了您的好意，他們說(shuō)，

18、錐子，給你起這個(gè)名，看似隨意其實(shí)不隨意。裝在口袋里的錐子，總是會(huì)出頭的……這是我們鞋廠人的口頭語(yǔ)，也是我們的信念。我當(dāng)時(shí)不想告訴您，是想有一天給您一個(gè)驚喜。我不知道我今天的表現(xiàn)是不是叫出頭了？ 說(shuō)著，錐子的淚就出來(lái)了，可惜老班長(zhǎng)聽(tīng)不到我的話了。可我永遠(yuǎn)忘不了和老班長(zhǎng)在一起的那段日子。老班長(zhǎng)是除了我的父母外唯一關(guān)心我的人。老班長(zhǎng)去世時(shí)我偷偷地哭了好幾回。老班長(zhǎng)走后，我成了個(gè)沒(méi)有師父的徒工、打雜工，誰(shuí)都可以對(duì)我說(shuō)，錐子你去干干這，錐子你去干干那…… 嘿嘿！錐子一聲笑說(shuō)，大家一定在說(shuō)，這小子神經(jīng)病呀！一時(shí)哭一時(shí)笑，一定猜不出我在笑什么？正因?yàn)檎l(shuí)都可以支使我，我成了大家的徒弟。當(dāng)徒

19、弟不過(guò)是學(xué)手藝，學(xué)就是了。刮研是我們鉗工的基礎(chǔ)活，把研刮好了，手藝也就學(xué)到家了?？晒窝忻總€(gè)人都有自己的刮法、絕活，我就處處多長(zhǎng)個(gè)心眼兒，把各位的刮法和絕活裝進(jìn)心里去……我今天的刮研最快最好，就是集中了大家的優(yōu)點(diǎn)。 錐子說(shuō)完往臺(tái)下走去。 主持會(huì)議的人看胖子，胖子站起來(lái)說(shuō)，你去哪里？錐子說(shuō)，我已說(shuō)過(guò)了，我不是為名次來(lái)的……胖子打斷他的話說(shuō)，你給我回來(lái)，老老實(shí)實(shí)給我坐到第一把交椅上去！又和藹地說(shuō)，你是我們這次比賽的千里馬，我還沒(méi)有給你頒獎(jiǎng)你就走……胖子走到麥克風(fēng)前說(shuō)，請(qǐng)錐子單位的領(lǐng)隊(duì)上來(lái)一下。 領(lǐng)隊(duì)上來(lái)了，胖子對(duì)錐子說(shuō)，錐子你也來(lái)一下。來(lái)到后臺(tái)，胖子說(shuō)，馬上要頒獎(jiǎng)了，錐

20、子得了千里馬獎(jiǎng)，拿伯樂(lè)獎(jiǎng)的人必須現(xiàn)在就定。領(lǐng)隊(duì)說(shuō)，伯樂(lè)獎(jiǎng)要么是車間領(lǐng)導(dǎo)，要么是選手的師父，錐子這情況定車間領(lǐng)導(dǎo)顯然不合適，師父老班長(zhǎng)又不在了……錐子你說(shuō)呢？ 錐子覺(jué)得這是個(gè)難題，車間領(lǐng)導(dǎo)不給他參賽資格，他對(duì)他們是有意見(jiàn)的，工友中他也找不出合適的人選。突然，他想到自己的父母，他們那句裝在口袋里的錐子總是要出頭的話，給了他奪冠的勇氣和力量……可父母不是自己這個(gè)單位的，與鉗工也根本搭不上邊……胖子盯著錐子的臉看著，突然說(shuō)，你小子尋思啥呢？不會(huì)是想把兩個(gè)獎(jiǎng)都得了吧？ 錐子的眼睛一亮，心里也跟著一亮，臉上就把這種亮露了出來(lái)，說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)您是說(shuō)我自己是我自己的伯樂(lè)？胖子一喜說(shuō)，這可是給我們

21、今后的大賽打開(kāi)了新思路！自己認(rèn)為自己行，就想著法子來(lái)了，這不就是自己是自己的伯樂(lè)嗎！行！就這么定了。 （有刪改） （1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．小說(shuō)第一自然段采取倒敘手法，用一句話簡(jiǎn)潔明了地交代了小說(shuō)的人物及其身份、事件，還點(diǎn)明了本篇小說(shuō)的主旨。 B．錐子技術(shù)很好，可是領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為參加比賽應(yīng)是單位的技術(shù)尖子，這既可看出領(lǐng)導(dǎo)的偏見(jiàn)，也暗示了錐子的人緣不好。 C．在頒獎(jiǎng)會(huì)上，主持人與胖子對(duì)于錐子的行為看法不一，前者認(rèn)為錐子沒(méi)有資格參賽，后者給予肯定，旨在褒獎(jiǎng)技能高手。 D．小說(shuō)中的“錐子”這個(gè)名字寓有

22、深意，既指裝在口袋里的錐子總是會(huì)出頭的，更是指一個(gè)人經(jīng)過(guò)努力會(huì)取得成就。 E．小說(shuō)在刻畫(huà)錐子這個(gè)人物形象時(shí)采取了多種方法，如描寫(xiě)了他的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像等，尤其注重刻畫(huà)人物的矛盾心理。 （2）結(jié)合全文，分析小說(shuō)設(shè)置老班長(zhǎng)相關(guān)故事情節(jié)的作用。（6分） （3）小說(shuō)在刻畫(huà)錐子這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）有人認(rèn)為小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“千里馬”，而不應(yīng)為“千里馬的伯樂(lè)”，你同意哪種看法？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12．閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分） 周汝昌：為芹辛苦見(jiàn)平生 衛(wèi)毅

23、 1947年秋天，周汝昌的命運(yùn)被一只裝著書(shū)的籃子改變。他的名字從此與《紅樓夢(mèng)》相聯(lián)，直到他于2012年5月31日去世。幾十年中，人們想到他時(shí)，頭腦里浮現(xiàn)的第一個(gè)詞是：紅學(xué)家。 作為大學(xué)生的周汝昌，那年秋天來(lái)到燕京大學(xué)圖書(shū)館，他想借閱敦敏所著的《懋齋詩(shī)鈔》。館員把他填好的書(shū)單放到籃子里，傳至樓上書(shū)庫(kù)。當(dāng)籃子中的書(shū)傳下來(lái)時(shí)，周汝昌發(fā)現(xiàn)書(shū)上附著的借書(shū)卡一片空白——這么多年來(lái)，從未有人借過(guò)。對(duì)于“紅學(xué)”來(lái)說(shuō)，這是意義非凡的瞬間?！靶录t學(xué)”自1921年以后，已有多年波瀾不驚。 胡適的《紅樓夢(mèng)考證》和俞平伯的《紅樓夢(mèng)辨》分別于1921年和1923年出版。這是《紅樓夢(mèng)》研究進(jìn)入新階段的標(biāo)

24、志。然而，兩人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)并不高。胡適認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不及《儒林外史》，俞平伯則認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史上只是二等。 在遇到《懋齋詩(shī)鈔》之前，周汝昌與《紅樓夢(mèng)》似乎并無(wú)多少緣分。他1918年生于天津咸水沽，家境殷實(shí)，家中有草火園子。小時(shí)候，母親常給他講園中舊事，每次言及都感嘆，那真像《紅樓夢(mèng)》啊。母親藏有《石頭記》，周汝昌找來(lái)翻閱；但他看了開(kāi)頭便無(wú)再讀下去的興趣，“沉悶乏味”是他彼時(shí)感受。 1940年，周汝昌考入燕京大學(xué)。次年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，周汝昌失學(xué)回家。1947年，已是三個(gè)孩子父親的他重返燕園?！芭f地重游，我已身世滄桑，年華老大。朝氣難回，傷情易觸。我心緒總帶著

25、凄涼的滋味?！贝藭r(shí)，四哥周祜昌，失業(yè)在家，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)發(fā)現(xiàn)有胡適所寫(xiě)之序言。胡適說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了曹雪芹友人敦誠(chéng)的《四松堂集》，但敦敏的《懋齋詩(shī)鈔》尚未找到。周祜昌看到這句話，便給弟弟去信，讓他到燕大圖書(shū)館找一找，看能否尋得《懋齋詩(shī)鈔》。 周汝昌細(xì)讀《懋齋詩(shī)鈔》，對(duì)曹雪芹的生卒年有了自己的思考，隨后寫(xiě)出《曹雪芹生卒年之新推定——<懋齋詩(shī)鈔>中之曹雪芹》并發(fā)表，引起了轟動(dòng)。 胡適看到文章后，給素昧平生的周汝昌寫(xiě)信，稱贊他并說(shuō)“《懋齋詩(shī)鈔》的發(fā)現(xiàn)，是先生的大貢獻(xiàn)”。胡適的鼓勵(lì)對(duì)周汝昌投身“紅學(xué)”起了重要作用。半年里，兩人多次書(shū)信往來(lái)。更讓人驚訝的是，周汝昌寫(xiě)信向胡適借其珍藏的《甲戌本

26、石頭記》，胡適立即托人送至其家。該珍本價(jià)值連城，胡適借給周汝昌后，何時(shí)歸還都不過(guò)問(wèn)，好像忘了有這回事，這讓周汝昌非常感嘆。幾十年后，周汝昌回憶平生所交鴻儒碩學(xué)，認(rèn)為唯有胡適夠得上一個(gè)“大”字。 1953年冬，12歲的劉心武在北京讀初一。一天，他從家對(duì)面書(shū)店里的《紅樓夢(mèng)新證》書(shū)中看到“紅樓夢(mèng)人物想象圖”，大吃一驚，因?yàn)檫@與他自己頭腦中想象的人物有很大不同。劉心武認(rèn)為此書(shū)是他對(duì)紅學(xué)感興趣的來(lái)源。 此時(shí)，周汝昌已舉家赴蜀，在四川大學(xué)任教?！都t樓夢(mèng)新證》出版后，很快脫銷，出版社在3個(gè)月內(nèi)加印3次。周汝昌在書(shū)里回顧了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的種種貶低言論，指出《紅樓夢(mèng)》是一部石破天驚的偉著，曹雪

27、芹是曠世天才。《紅樓夢(mèng)新證》讓周汝昌名聲大噪。 一年后，他奉調(diào)回京，進(jìn)人民文學(xué)出版社工作。不久，“批俞”“批胡”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。周汝昌與胡適之間的交往，成為“污點(diǎn)”。隨后多年，他一次次被“思想改造”。1969年，他下放到湖北咸寧五七干校。干不了重活，就被分配去挑糞，與楊霽云同組。從茅坑到菜園，有一段路程，路上無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，他們就停在樹(shù)下，在大糞旁漫談《紅樓夢(mèng)》。 1970年8月，他再被調(diào)回京城。2004年，他寫(xiě)的《石頭記會(huì)真》出版?！都t樓夢(mèng)新證》與《石頭記會(huì)真》，被人們認(rèn)為是他紅學(xué)研究的兩大高峰。 56年前，他向胡適借得《甲戌本石頭記》，并向胡適提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)《甲

28、戌本》，加上《庚辰本》和《戚序本》，精核整訂出一部接近曹雪芹原著真手筆的好版本。這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，用了56年。 胡適早已辭世，《石頭記會(huì)真》成書(shū)時(shí)，周汝昌心情非常復(fù)雜：“我不知以何言辭表達(dá)我的心情，悲喜二字，是太簡(jiǎn)單太無(wú)力了?！? 周汝昌服膺曹雪芹之言：“愧則有余，悔又無(wú)益。”這也是他的人生感嘆。不是不悔。若真的不悔，那愧又何來(lái)？其愧既又有余，則其悔之深可想而知矣。然而，悔到底是個(gè)“馬后炮”，比及知悔能悟，事情早已明日黃花，成了“歷史”，故曰無(wú)益。嗚呼，豈不可悲，豈不可痛！ 周汝昌曾請(qǐng)人在自己的石質(zhì)鎮(zhèn)紙上刻下兩句詩(shī)，這也是他一生的寫(xiě)照：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見(jiàn)平生。

29、 （選自《南方人物周刊》，有刪改） （1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．文章第一自然段從兩個(gè)角度點(diǎn)出了周汝昌與《紅樓夢(mèng)》之間的關(guān)聯(lián)，一是寫(xiě)他與“紅學(xué)”結(jié)緣，二是由對(duì)他的稱呼可以看出其“紅學(xué)”成就。 B．文章主體部分是按倒敘的順序來(lái)寫(xiě)周汝昌的事跡，但文章第五自然段的內(nèi)容則是插敘，補(bǔ)充說(shuō)明周汝昌到圖書(shū)館尋找《懋齋詩(shī)鈔》的來(lái)由。 C．胡適看到周汝昌所寫(xiě)的文章，稱贊這是大貢獻(xiàn)，并認(rèn)為周汝昌對(duì)于“紅學(xué)”的貢獻(xiàn)超過(guò)了俞平伯，這對(duì)周汝昌無(wú)疑是極大的鼓勵(lì)。 D．作者認(rèn)為，周汝昌覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是一部偉著，而胡適、俞平伯雖是大師，但

30、對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)不高，可見(jiàn)，周汝昌的水平比這兩人高。 E．《石頭記會(huì)真》成書(shū)時(shí)，周汝昌心情復(fù)雜，高興的是56年的愿望終成真，悲的是胡適已經(jīng)過(guò)世，其中的滋味不是悲喜二字所能概括的。 （2）作者為什么說(shuō)周汝昌借到了《懋齋詩(shī)鈔》，對(duì)于“紅學(xué)”來(lái)說(shuō)，這是意義非凡的瞬間？（6分） （3）文中第三自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么作用？請(qǐng)概括分析。（6分） （4）結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“愧則有余，悔又無(wú)益”這句話的認(rèn)識(shí)。（8分） 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） 13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） ①高物價(jià)與高房?jī)r(jià)讓許多外地來(lái)深的人群難以在

31、深圳 、落地生根，只能算是“深圳客”而非“深圳人”。 ②如今，家裝行業(yè)客戶以80后、90后等即將 的群體為主。 ③北京市將出臺(tái)解決臺(tái)灣同胞在大陸工作、生活的問(wèn)題的政策，讓臺(tái)胞在北京 ，在北京實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。 A．安居樂(lè)業(yè) 安家立業(yè) 成家立業(yè) B．安居樂(lè)業(yè) 成家立業(yè) 安家立業(yè) C．安家立業(yè) 成家立業(yè) 安居樂(lè)業(yè) D．安家立業(yè) 安居樂(lè)業(yè) 成家立業(yè) 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） A．黑龍江省日前審議出臺(tái)耕地保護(hù)條例、濕地保護(hù)條例等行政法規(guī)，將億畝生態(tài)高產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)納入立法規(guī)劃。

32、 B．國(guó)家體育總局2015年的調(diào)查顯示，我國(guó)城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的意識(shí)增加，人均體育消費(fèi)水平大幅度提高。 C．近兩年，作為獼猴桃的出產(chǎn)大縣，寶雞市眉縣獼猴桃種植達(dá)29萬(wàn)畝，一年產(chǎn)獼猴桃40萬(wàn)噸，占全國(guó)的20%。 D．隨著全球氣候變化問(wèn)題的日益突出，作為世界重要的石油出口國(guó)，墨西哥不斷開(kāi)始重視可再生能源的發(fā)展。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） 從全國(guó)來(lái)看，2015年，信息技術(shù)服務(wù)業(yè)、商務(wù)服務(wù)業(yè)等新興行業(yè)稅收均保持了20%以上的增長(zhǎng)，服務(wù)業(yè)取代傳統(tǒng)制造業(yè)成為拉動(dòng)稅收增長(zhǎng)的主引擎。通過(guò)減稅培育和鼓勵(lì)新興行業(yè)發(fā)展，已被實(shí)踐證明是一條

33、可行的道路。 。 A．只要走出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛，持續(xù)發(fā)力、久久為功，實(shí)現(xiàn)稅收良性增長(zhǎng)并非遙不可及的夢(mèng)想 B．只要走出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛、實(shí)現(xiàn)稅收良性增長(zhǎng)，持續(xù)發(fā)力、久久為功并非遙不可及的夢(mèng)想 C．只要持續(xù)發(fā)力、久久為功，走出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛、實(shí)現(xiàn)稅收良性增長(zhǎng)并非遙不可及的夢(mèng)想 D．只要實(shí)現(xiàn)稅收良性增長(zhǎng)，持續(xù)發(fā)力，走出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛，久久為功并非遙不可及的夢(mèng)想 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分） 我國(guó)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口眾多。在城鎮(zhèn)化浪潮中，有的人選擇留下，建設(shè)美麗鄉(xiāng)

34、村； ① ，走進(jìn)城市燈火，盡管這里有艱難、有委屈，但 ② 。無(wú)論身在何方， ③ ；無(wú)論走多遠(yuǎn)，親情都是心靈的港灣。 17．請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的漫畫(huà)，簡(jiǎn)要說(shuō)明畫(huà)面的主要內(nèi)容，并揭示漫畫(huà)的寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。（6分） （1）畫(huà)面的主要內(nèi)容（不超過(guò)65字）： （2）漫畫(huà)的寓意（不超過(guò)10字）： 六、寫(xiě)作（60分） 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 新學(xué)期開(kāi)始，湖北隨州二中校長(zhǎng)王桂蘭以“不讀書(shū)，不吃苦，你要青春干嘛”為主題，為學(xué)生做了開(kāi)學(xué)后國(guó)旗下的第一次講話。她認(rèn)為，“叛逆和瘋狂的青春當(dāng)然可以，但幾年的放縱，換來(lái)的可能就是一生的卑微和（活在）底層！”“怕吃苦，苦一輩子；不怕苦，苦一陣子?！薄叭粝氤蔀榉浅Ｖ吮仨殞W(xué)會(huì)吃非常之苦。要知道，青春最好的營(yíng)養(yǎng)就是刻苦！” 她的講話迅速在網(wǎng)絡(luò)走紅，大家紛紛轉(zhuǎn)發(fā)、討論關(guān)于“吃苦”的話題，王校長(zhǎng)犀利的言辭也引發(fā)了社會(huì)廣泛熱議，有贊成的，當(dāng)然也有人表示質(zhì)疑。 對(duì)于王桂蘭校長(zhǎng)的觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 要求綜合材料內(nèi)容及含意，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 10