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六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件-《我愛你中國(guó)的漢字》|鄂教版(共14張PPT)

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1、我愛你,我愛你,中國(guó)的漢字中國(guó)的漢字作者對(duì)漢字無(wú)比的喜愛作者對(duì)漢字無(wú)比的喜愛 我寫著寫著,常常為我面前的一個(gè)個(gè)方塊而動(dòng)我寫著寫著,常常為我面前的一個(gè)個(gè)方塊而動(dòng)情。它們像一群活潑可愛的孩子在紙上嬉戲,像一情。它們像一群活潑可愛的孩子在紙上嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。這時(shí)我真不忍朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。這時(shí)我真不忍將它們框在方格里,真想叫它們離開格子去舒展,將它們框在方格里,真想叫它們離開格子去舒展,去不受拘束地享受自己的歡樂。去不受拘束地享受自己的歡樂。 一個(gè)反問句,強(qiáng)烈地表達(dá)出作為中一個(gè)反問句,強(qiáng)烈地表達(dá)出作為中華民族子孫的驕傲、自豪之情。華民族子孫的驕傲、自豪之情。 在

2、人類古老的長(zhǎng)河中,有在人類古老的長(zhǎng)河中,有哪一個(gè)民族像中華民族有這么豐哪一個(gè)民族像中華民族有這么豐富的書法瑰寶?富的書法瑰寶? 在這個(gè)句子里,作者用了一個(gè)生動(dòng)在這個(gè)句子里,作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻:漢字字?jǐn)?shù)眾多,漢字文化浩瀚的比喻:漢字字?jǐn)?shù)眾多,漢字文化浩瀚壯觀,像夏夜的星空令人神往!表達(dá)了壯觀,像夏夜的星空令人神往!表達(dá)了作者作者“無(wú)限鐘情于漢字無(wú)限鐘情于漢字”的感情。漢字的感情。漢字既古老又充滿活力,在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮著既古老又充滿活力,在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮著巨大的作用。巨大的作用。 ??!我真的是無(wú)限鐘情我賴以思維和交往的中國(guó)啊!我真的是無(wú)限鐘情我賴以思維和交往的中國(guó)漢字,并震驚于它的生命力和奇特魅力

3、。我想在人類漢字,并震驚于它的生命力和奇特魅力。我想在人類歷史的長(zhǎng)河中,這種文字將越來(lái)越被世人所珍愛。歷史的長(zhǎng)河中,這種文字將越來(lái)越被世人所珍愛。 它們可不是僵硬的符號(hào),它們可不是僵硬的符號(hào),而是有著獨(dú)特性格的精靈。而是有著獨(dú)特性格的精靈。 結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ),體會(huì)下面句結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ),體會(huì)下面句子的意思。子的意思。. 我真的是無(wú)限鐘情我賴以思維和交往我真的是無(wú)限鐘情我賴以思維和交往的中國(guó)漢字,并震驚于它的生命力和奇特的中國(guó)漢字,并震驚于它的生命力和奇特魅力。魅力。. 六書是漢字組字的基本原理,六書是漢字組字的基本原理,在周禮中就有提到了六書,只是沒在周禮中就有提到了六書,只是沒有說(shuō)明具體內(nèi)容。到

4、了東漢,許慎有說(shuō)明具體內(nèi)容。到了東漢,許慎在在說(shuō)文解字說(shuō)文解字中,詳細(xì)闡述了中,詳細(xì)闡述了“六書六書”這個(gè)漢字構(gòu)造原理:象形、這個(gè)漢字構(gòu)造原理:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形:這種造字法是依照物體的外貌特征象形:這種造字法是依照物體的外貌特征來(lái)描繪出來(lái),所謂畫成其物,隨體詰詘是來(lái)描繪出來(lái),所謂畫成其物,隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個(gè)字,最早就也。如日、月、山、水等四個(gè)字,最早就是描繪日、月、山、水之圖案,后來(lái)逐漸是描繪日、月、山、水之圖案,后來(lái)逐漸演化變成現(xiàn)在的造型。演化變成現(xiàn)在的造型。指事:這是指表現(xiàn)抽象事情的方法,所謂指事:這是指表現(xiàn)抽象事情的

5、方法,所謂“各指其事以為之各指其事以為之”是也。如卜在其上寫是也。如卜在其上寫作作“上上”,人在其下寫作,人在其下寫作“下下”。形聲:此乃文字內(nèi)以特定形狀(字根)表形聲:此乃文字內(nèi)以特定形狀(字根)表特有的音。例如:胡,這個(gè)字也可為一個(gè)特有的音。例如:胡,這個(gè)字也可為一個(gè)字根,結(jié)合不同的屬性字根,可合成為:字根,結(jié)合不同的屬性字根,可合成為:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同樣蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同樣的發(fā)音的發(fā)音( (也有的只有聲母一樣也有的只有聲母一樣) ),表達(dá)不同,表達(dá)不同的事物。但形聲字,也因古今語(yǔ)言音韻變的事物。但形聲字,也因古今語(yǔ)言音韻變遷,不少古代同類形聲字在今天的官

6、話已遷,不少古代同類形聲字在今天的官話已無(wú)共同音素了。無(wú)共同音素了。會(huì)意:這個(gè)造字法,是將兩個(gè)字根組會(huì)意:這個(gè)造字法,是將兩個(gè)字根組合起來(lái),使衍生出新的含意。如合起來(lái),使衍生出新的含意。如“日日”和和“月月”組起來(lái),就是日光加月光變組起來(lái),就是日光加月光變成成“明明”?!叭巳恕弊趾妥趾汀把匝浴弊趾铣勺趾铣伞靶判拧弊?,意思就是人過去所言;有字,意思就是人過去所言;有信,就是這個(gè)人都很遵守自己說(shuō)過的信,就是這個(gè)人都很遵守自己說(shuō)過的話。話。轉(zhuǎn)注:這是用于兩個(gè)字互為注釋,彼此同轉(zhuǎn)注:這是用于兩個(gè)字互為注釋,彼此同義而不同形,漢代許慎解釋道:義而不同形,漢代許慎解釋道:“建類一建類一首,同意相受,考、老

7、是也。首,同意相受,考、老是也?!?,這怎么,這怎么說(shuō)呢?此二字,古時(shí)說(shuō)呢?此二字,古時(shí)“考考”可作可作“長(zhǎng)壽長(zhǎng)壽”講,講,“老老”、“考考”相通,意義一致,即相通,意義一致,即所謂老者考也,考者老也。詩(shī)經(jīng)的所謂老者考也,考者老也。詩(shī)經(jīng)的大雅大雅棫棫樸樸亦云:亦云:“周王壽考。周王壽考?!?。假借:這法簡(jiǎn)言之,借用一字,去表達(dá)別假借:這法簡(jiǎn)言之,借用一字,去表達(dá)別的事物。一般來(lái)說(shuō),是有一個(gè)無(wú)法描述的的事物。一般來(lái)說(shuō),是有一個(gè)無(wú)法描述的新事物,就借用一個(gè)發(fā)音接近或是屬性近新事物,就借用一個(gè)發(fā)音接近或是屬性近似的字根,來(lái)表達(dá)這個(gè)新事物。例如:似的字根,來(lái)表達(dá)這個(gè)新事物。例如:“又又”,本來(lái)是指右手(最早可見于甲骨,本來(lái)是指右手(最早可見于甲骨文),但后來(lái)被假借當(dāng)作文),但后來(lái)被假借當(dāng)作“也是也是”的意思。的意思。聞,本意是用耳朵聽東西的意思。例如聞,本意是用耳朵聽東西的意思。例如大學(xué)大學(xué)第七章第七章中有中有“視而不見,聽而視而不見,聽而不聞,食而不知其味不聞,食而不知其味”,但后來(lái)被假借成,但后來(lái)被假借成嗅覺的動(dòng)詞嗅覺的動(dòng)詞( (不過也有人認(rèn)為這是錯(cuò)用不過也有人認(rèn)為這是錯(cuò)用) )。

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