《內(nèi)蒙古烏拉特中旗二中八年級語文上冊 21桃花源記教案 人教新課標(biāo)版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古烏拉特中旗二中八年級語文上冊 21桃花源記教案 人教新課標(biāo)版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 內(nèi)蒙古烏拉特中旗二中八年級語文上冊 21桃花源記教案 人教新課標(biāo)版 （老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。） 5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。） （如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補充，老師作點撥） 6.第一段翻譯與評點： 原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。

2、窮：窮盡，走到頭。 譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。 評點：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。 7.讀第2段課文，翻譯并評點： 原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅

3、僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。 譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。 評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。 朗讀第3段，翻譯并評點 原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要

4、還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” 重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語：（）告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請。 譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。

5、他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！” 評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。 朗讀第4段，翻譯并評點 原文：既出，得其船，便

6、扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。 重點詞語：志：同“”，做標(biāo)記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。 譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。 讀第5段，翻譯并評點 原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。 重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。 譯文：南陽的

7、劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現(xiàn)，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。 評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。 反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。 第二課時 教學(xué)過程： 1.請同學(xué)復(fù)述課文。 2.分析課文： 提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？ 明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序。（完成目的一） 全文分三部分： 第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端） 第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會

8、理想。 2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。 3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。 第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。 提問：作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細(xì)？ 明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。（完成目的一） 提問：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊撛鯓诱J(rèn)識作者的理想社會？ 明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。 3.朗讀課文。背誦課文。 4.背誦課文。 5.作業(yè)： （1）完成課后作業(yè)一、二、三、五。 （2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別： 阡陌交通，雞犬相聞。 率妻子邑人來此絕境。 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 芳草鮮美。 3 用心 愛心 專心