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1、87版電視劇《紅樓夢(mèng)》的人物造型及服飾藝術(shù)品 (一)月出皎兮---白衣 黛玉是很多人心中如仙子下凡一般的人物，不食煙火，不染纖塵。白色衣飾是最能表現(xiàn)這種純凈本質(zhì)的。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉在劇中的服飾有將近一半都是白色系。 越劇《紅樓夢(mèng)》里有一句非常有名的唱詞，叫做"天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫。"在眾多根據(jù)《紅樓夢(mèng)》改編的影視作品中，這句唱詞被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典，何也?筆者以為就是抓住了黛玉獨(dú)具的姿容與神韻，將之比做降自九天、發(fā)于深谷的一朵輕云，飄逸之極！清雅之極！脫俗之極！ 所以，電視劇要想通過(guò)黛玉進(jìn)府一場(chǎng)戲征服挑剔的觀(guān)眾，就必須做到精心打造，送給觀(guān)眾們一個(gè)"天上掉下的林妹妹"！

2、 1、單件服飾精品：白色披風(fēng) 從現(xiàn)在觀(guān)眾們的普遍反映來(lái)看，黛玉的進(jìn)府造型十分成功，眾多衣飾中，給大家留下極深刻印象的，應(yīng)該就是入府時(shí)所穿的白色襦裙和那件繡有綠蕊梅花的白色披風(fēng)了。黛玉身上所穿的這件白色披風(fēng),以輕紗為原料,剪裁簡(jiǎn)單,唯一的裝飾便是下擺的那一枝梅花,枝干倨傲，色澤清冷,純手工的刺繡更見(jiàn)氣度不凡.白瓣綠蕊梅花有稱(chēng)"綠萼",珍貴少見(jiàn),與黛玉"世外仙姝"的身份不謀而合。是黛玉眾多衣飾中最能體現(xiàn)其風(fēng)骨的點(diǎn)睛之作。 發(fā)型方面所屬的是明代常見(jiàn)的高髻，雙耳留髫，因黛玉進(jìn)府時(shí)年歲尚幼，化妝方面粉淡胭輕，盡量展現(xiàn)了人物空靈清透的特征。 2.白依造型之一：白色襦裙+竹青交領(lǐng)比肩小衫+蘭色宮絳+

3、白色披風(fēng) 開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。 這也是黛玉諸多造型中尤為輕逸出塵的一款，白色襦裙仿照了明代女子襦裙的設(shè)計(jì)，采用上襦加下裙的方法來(lái)剪裁搭配，裙腰較唐宋襦裙稍低，裙上系宮絳一枚(宮絳，古人腰間懸掛飾物的一種象布條似的東西,用來(lái)系玉佩,金飾等物，多做各種花結(jié)，女子系之，亦可以用來(lái)壓服容易皺摺的下裙)。妝容及發(fā)型與圖4同，比較難得的一點(diǎn)是，這幅圖上我們可以看出黛玉的三分稚氣，明顯比其他造型更見(jiàn)清純，且白衣勝雪，風(fēng)骨凜然，尤其難得。 雖是母親新喪,可是與外祖母一家團(tuán)聚畢竟是喜事,所以上衣用了淺紫色這樣的較為明亮的色調(diào)，右衽衣襟上的紫色梅花刺繡美好如夢(mèng)。披風(fēng)的

4、下垂感與輕盈度都很好,領(lǐng)口的綠萼梅花正好與下擺搖相呼應(yīng)。87劇組的年輕演員們?cè)陔娨曢_(kāi)拍前都曾受過(guò)良好的身段訓(xùn)練，林妹妹穿上這套衣服,走起路來(lái)飄搖欲仙. 發(fā)飾方面系白色絲繩，取為母盡孝之義。有必要說(shuō)一下的是,進(jìn)府時(shí)黛玉發(fā)間所佩戴的白色珠簪是她最重要的一件裝飾品,從進(jìn)府一直到最后,幾乎刻不離身.是87版的經(jīng)典配飾。 黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。 對(duì)比下圖來(lái)看，老祖母那曾被脂硯齋批為"幾千斤力量寫(xiě)此一筆"的"心肝兒肉叫著"的大哭聲我們是聽(tīng)不

5、到了，那"一把摟入懷中"的真情流露卻是無(wú)論如何也假不了，且為那嬌弱不勝的黛玉一悲！這等貼心疼切的抱擁王夫人給過(guò)寶玉，薛姨媽給過(guò)寶釵，那等情形前者令人羨慕，后者叫人欣慰，只有我們這孤苦的顰兒，被最親近的人抱在懷中，卻只是叫人的心疼了再疼，怎么怨得"地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣"?近處的珠大嫂子李紈的側(cè)目含悲不是假的，不遠(yuǎn)處的王嬤嬤關(guān)愛(ài)凝望的眼神也不是假的?？葱⊙┭?，可不就是"一團(tuán)孩氣"? 尤怕看這一回的回目，一個(gè)"拋"字寫(xiě)出黛玉千般無(wú)奈，叫人可嘆；而甲戌本如上題曰"榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉"，這"收養(yǎng)"二字"觸目凄涼之至"(脂硯齋)，叫人百般感慨，都說(shuō)林姐兒刻薄，只這等寄人籬下的悲苦又有幾人能細(xì)加體會(huì)?

6、 見(jiàn)過(guò)老祖母，緊跟著就是見(jiàn)賈府出色的三朵金花：不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻€(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。黛玉忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮，互相廝認(rèn)過(guò)，大家歸了坐。---如下圖，嘆；三春雖好，只嘆卻是沒(méi)有與黛玉投緣的。 再往下又是一等厲害人物，阿鳳來(lái)也。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道："天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)

7、嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。" 寶釵曾有語(yǔ)："世上的話(huà)，到了鳳丫頭嘴里也就盡了"，阿鳳那伶伶俐俐趣極妙極的出場(chǎng)亮相叫人只想把寶丫頭的話(huà)改過(guò)來(lái)說(shuō)：世上的文章，到了曹雪芹手里也就盡了，那一段文字寫(xiě)得之精彩犀利自來(lái)罕見(jiàn)，比照上圖，我們可以欣賞一下鳳姐八面玲瓏的無(wú)限風(fēng)情，全書(shū)遵照史家筆法，多用曲筆寫(xiě)人，一句"天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！"從見(jiàn)多識(shí)廣，本身又是"美人似的"的鳳姐口中說(shuō)出，黛玉的風(fēng)度氣派可想而知，"竟是個(gè)嫡親的孫女"一句，既抬高了黛玉身份，又迎合了老人家的歡心。下圖可見(jiàn)黛玉神情含羞帶怯，老太太尊貴又矜持地笑著，鴛鴦姐姐站立于后，眉宇間一片了然，可愛(ài)的鳳哥，一

8、出場(chǎng)就帶來(lái)了春日般的繁華熱鬧。 再接下去要見(jiàn)的，就是那個(gè)不知道已經(jīng)歷經(jīng)了幾世幾劫的冤家了：寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道："這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。"賈母笑道："可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他?"寶玉笑道："雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。"賈母笑道："更好，更好。若如此，更相和睦了。" 銀釭在照，玉露金風(fēng)。此景此情，言辭多贅

9、，只是叫人想起那遙遠(yuǎn)的《思無(wú)邪》： 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶(hù)。今夕何夕，見(jiàn)此粲者。子兮子兮，如此粲者何！ 再接下去，見(jiàn)到的便是遠(yuǎn)道而來(lái)的寶釵姐姐，至此三星會(huì)聚，一出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》也正式上演了。87《紅樓夢(mèng)》中的這一幕拍得十分出色，游移的鏡頭，精致的畫(huà)面，美麗的人物造型，再加上一曲蕩氣回腸的《紅樓夢(mèng).引子》，亦真亦幻之間，看得人柔腸百轉(zhuǎn)，亦是全劇的經(jīng)典片段。相信很多人一定記得當(dāng)面對(duì)美麗的寶釵時(shí)，黛玉黯然自慚的神色，更不會(huì)忘記就是在那樣的時(shí)刻，寶玉神色堅(jiān)定、毫不猶豫地握住

10、了她的手。 《武陵春》(小令賦寶、黛、釵初聚) 他是一片生香玉癡心渾不假他是一朵解語(yǔ)花才德實(shí)堪夸憐他相托千行淚做對(duì)喜冤家負(fù)他金心去萬(wàn)里余生隨緣化 由此也引出了黛玉白衣定裝造型之二：白色褙子+蘭色印花披帛+淺藍(lán)百褶裙。這一款造型的出色之處在于成功運(yùn)用了披帛，披帛是我國(guó)女子過(guò)去常用到的服飾配件，隋唐時(shí)期尤為流行，質(zhì)料多用紗羅，金、銀粉繪花圖案，一般幅面較寬，長(zhǎng)度竟可達(dá)兩米以上，與半臂、襦裙等服飾搭配，特別能表現(xiàn)人物的輕盈不俗。 《紅樓夢(mèng)》中用到披帛的角色主要的黛玉和鳳姐，前者披上它，"嫻靜如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)"，飄然欲仙；后者披上它，生動(dòng)傳神地勾勒了人物"身量苗條，體格風(fēng)騷"的特點(diǎn)，

11、可說(shuō)是各刪勝場(chǎng)。想來(lái)也只有她兩個(gè)才當(dāng)?shù)闷疬@種設(shè)計(jì)，換做寶釵，便叫人覺(jué)得似乎端莊不足；換做湘云，又叫人覺(jué)得過(guò)于扭捏，都不利于表現(xiàn)其獨(dú)特的個(gè)性。 這一造型的另一經(jīng)典畫(huà)面便是二十九集《癡公子杜撰芙蓉誄》了，彼時(shí)晴雯已殤，群芳流散，寶玉將滿(mǎn)腹奇才譜做一曲《芙蓉女兒誄》，向含冤夭亡的俏丫鬟晴雯獻(xiàn)上了真誠(chéng)的祭奠，奠儀至尾，花影中轉(zhuǎn)出黛玉纖影，二人忖度文字，于是這一曲誄歌也湊響了黛玉生命的哀音。 先看原文：寶玉道："我又有了，這一改可妥當(dāng)了。莫若說(shuō)：茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土壟中，卿何薄命。"黛玉聽(tīng)了，忡然變色，心中雖有無(wú)限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點(diǎn)頭稱(chēng)妙，說(shuō)："果然改的好。再不必亂改了，快

12、去干正經(jīng)事罷?！?" 再看下圖，這場(chǎng)戲里的人物造型主色調(diào)采用了白+藍(lán)，寶玉的蘭色圓領(lǐng)長(zhǎng)袍將其內(nèi)心的憂(yōu)郁傷感淡淡渲染而出，黛玉的白色褙子+粉色中衣小襖體現(xiàn)得卻是她外冷內(nèi)熱的個(gè)性，藍(lán)色披帛輕懸于肩臂，似是人物披于身上的一抹青煙，濃淡之間，倍顯冷清。劇組的布景做得也很好，因晴雯之死在中秋前后，其時(shí)正值芙蓉花開(kāi)的繁盛之期，所以圖上可以看見(jiàn)點(diǎn)綴枝頭的大朵芙蓉，此花又名"拒霜花"，花期甚晚，不懼霜寒，正如晴雯之烈性不馴，美質(zhì)長(zhǎng)恒?？上б豢|芳魂，終歸泥土，寶黛二人對(duì)花沉吟，各自默然，景清人寂，愁懷難譴。 脂硯齋在這一節(jié)曾有批注曰："當(dāng)知雖誄晴雯而又實(shí)誄黛玉也"，黛玉又那般的靈心慧性，冰雪聰敏，故而聽(tīng)完之

13、后"忡然變色"，無(wú)限狐疑--有說(shuō)疑寶玉與晴雯之私情，不若說(shuō)顰卿已覺(jué)命短了. 且讓我們還是先跳過(guò)這一段感傷，再去看一看黛玉生命中短暫的歡樂(lè)時(shí)刻：如下圖： 白衣定裝造型之三：白底紅花長(zhǎng)褙子+紅地黑花長(zhǎng)裙。 在網(wǎng)絡(luò)上流傳的眾多黛玉圖片中，有幾張是深受大家喜歡的，下圖向大家展示的正是其中的精品之一。這是第十集《聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)》里的一個(gè)造型。具體情形是元妃省親后"忽想起那大觀(guān)園中景致，自己幸過(guò)之后，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，豈不寥落。況家中現(xiàn)有幾個(gè)能詩(shī)會(huì)賦的姊妹，何不命他們進(jìn)去居住，也不使佳人落魄，花柳無(wú)顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長(zhǎng)大，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，只怕他冷清了，一時(shí)

14、不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進(jìn)園居住方妙。"，在這樣一道神奇的圣諭之下，寶玉就和眾姐妹們從此就進(jìn)入了一個(gè)世界上最清凈無(wú)邪的去處，入園的當(dāng)天，姐妹們盛裝而往，"登時(shí)園內(nèi)花招繡帶，柳拂香風(fēng)"，黛玉身上所穿的，就是這套衣服。 第一幅是在瀟湘館的外側(cè)拍攝的，黛玉看到了"有鳳來(lái)儀"的牌匾時(shí)開(kāi)心不已，掩口而笑，狀極嬌憨。 第二幅是眾裙釵匯集在怡紅院練習(xí)書(shū)法，黛玉手書(shū)"紅"字向大家展示。---說(shuō)明一點(diǎn)，87版《紅樓夢(mèng)》的演員在電視劇開(kāi)拍前曾經(jīng)接受過(guò)非常正統(tǒng)的古典文化教育。琴棋書(shū)畫(huà)手眼身法都受過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，劇中的書(shū)畫(huà)作品多出自演員本人之手 如第三幅中的釵、黛、探、、惜在藕香榭潑墨作畫(huà)的場(chǎng)面就

15、根本沒(méi)有用到替身。旁邊的香菱沉默溫柔，滿(mǎn)眼向往，與她"慕雅女"的身份不謀而合。 其實(shí)類(lèi)似的白底紅花的褙子林妹妹還有好幾套，比如下圖為我們展示的是第二套了。這一套花型較碎，比上一套素凈了許多，發(fā)型也梳得特別柔婉細(xì)膩，閨秀之風(fēng)典雅大方。 這是第三套，白底鑲銀紅邊，黛玉的家常服飾，秋窗風(fēng)雨夕一集里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),是一件短上襦,下面配一條水綠色長(zhǎng)裙。圖片上林妹妹正在理妝，眉目間靈動(dòng)無(wú)比，真可謂佳人如玉。 這是第四套，花色改做粉紅牽?；?，是二十七集《嫌隙人有心生嫌隙》里的造型。這一節(jié)的重點(diǎn)是邢夫人與鳳姐的矛盾，姑娘們中重點(diǎn)表現(xiàn)的是迎春，黛玉雖是配角，造型卻并不含糊。這一集的拍攝時(shí)間比較早,大家可以看出

16、當(dāng)時(shí)的衣服質(zhì)料、樣式還不是特別講究,不過(guò)林妹妹這個(gè)發(fā)型是沒(méi)的說(shuō),眉尖微蹙的模樣也做足一百分。 第五套乍看上去和剛才的那套幾乎完全一樣，但有興趣的朋友對(duì)照一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩件衣服雖然都是對(duì)襟的褙子，但是這一套的門(mén)襟比較傳統(tǒng)，自領(lǐng)一直延伸至下擺，與裙子一樣是朱紅色；昨天那件的領(lǐng)口設(shè)計(jì)采用了明時(shí)傳統(tǒng)比甲的樣式，襟前綴有飄帶，實(shí)用性與裝飾性齊具?？偟谜f(shuō)來(lái)，兩件衣服大同小異，當(dāng)年劇組的工作人員之細(xì)心認(rèn)真可見(jiàn)一斑。 幾日行云何處去?忘卻歸來(lái)，不道春將暮。百草千花寒食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)?淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，又燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否?撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處。 白衣造型之四：白地黃花褙子+玉色(極淺的綠色)

17、羅裙+葡萄絹扇。 除了白底紅花之外，黛玉還有幾身其他花色的白衣，下圖所示乃是一套秋裝，第十七集《變生不測(cè)鳳姐潑醋》中的造型。這一集里增補(bǔ)的內(nèi)容有原文中寫(xiě)得非常好看的第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》，黛玉的這一身白地黃花的衣服為表現(xiàn)她的活潑增色不少。 下圖為我們展現(xiàn)的就是"瀟湘子雅謔補(bǔ)余香"的片段了。從兩張圖上可以看出,演員陳曉旭明顯設(shè)計(jì)了比平常要多的肢體語(yǔ)言，神態(tài)動(dòng)作方面也與之前的嫻靜內(nèi)斂有所區(qū)別，很好地把握住了黛玉那種打趣而不輕佻，幽默兼具文采的獨(dú)特的活潑態(tài)勢(shì)，全劇中也較少見(jiàn)。 怎么少得了這張?--原是一對(duì)璧人.一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂?相思相望不相親，天為誰(shuí)春！槳向

18、藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔，若容相訪(fǎng)飲牛津，相對(duì)忘貧。 下為我們展示的是第五件白衣，即第二十四集《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴》中的一個(gè)造型：白地藍(lán)花褙子+白色長(zhǎng)裙+白色絹?zhàn)?。慵妝素服，云鬢半偏，脂殘粉淡，不勝嬌弱，盈盈間另生出一分韻致來(lái)。 這一集中群芳大開(kāi)夜宴，爭(zhēng)掣花名簽，是全書(shū)最后一場(chǎng)紅翠喧囂的盛筵，諸芳搖落的開(kāi)端。席間個(gè)人所掣的簽語(yǔ)也是其緊隨其后的命運(yùn)寫(xiě)照，黛玉掣得一枝芙蓉花，上書(shū)"莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟"，意即怨也無(wú)益，應(yīng)該自嘆命薄，很有點(diǎn)譴責(zé)黛玉枉覓閑愁的意味。其實(shí)此句原出自宋人歐陽(yáng)修的《明妃曲》："明妃去時(shí)淚,灑向枝上花；狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰(shuí)家?紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。"結(jié)合它的上一句來(lái)看，的確有"紅顏命薄"的慨嘆，此其一；細(xì)思之又另有深意，戚序本第三回曾有脂批"絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨，所謂"求仁而得仁，又何怨"。悲夫！"可見(jiàn)黛玉對(duì)寶玉的這一唯一知己的回饋就是滿(mǎn)腔熱淚，發(fā)乎肺腑，"萬(wàn)苦不怨"，以至于達(dá)到了"求仁而得仁"的境界，終于了卻宿愿，淚盡而死，乃是傾情相托，無(wú)怨無(wú)悔之意，寧可"自嗟"，也不怨東風(fēng)，此其二。 這一集黛玉的裝扮在群芳席上最樸實(shí)幽冷，若衣飾也有讖語(yǔ)之說(shuō)，當(dāng)推此衣了。 =