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1、專(zhuān)業(yè)好文檔 01任務(wù) 一、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共40分。） 1.教育 從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。 2.教育學(xué) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，或者說(shuō)是研究教育特別是教師如何更科學(xué)的有效的培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)是在人類(lèi)的教育活動(dòng)進(jìn)行相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史過(guò)程之后才逐漸出現(xiàn)的，先期僅僅是對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，隨后才誕生具有初步體系的教育學(xué)。 3.教育科學(xué) 教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為

2、共同研究對(duì)象的各門(mén)教育學(xué)科的總稱(chēng)，是若干個(gè)教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總稱(chēng)。 4.教育思想 教育思想：泛指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是指人們通過(guò)直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。 5.教育規(guī)律 是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次和本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍性客觀性和永恒性。 6.義務(wù)教育 是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育?；蛘撸海?006年修訂后的《義務(wù)教育法》中的定義）義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)

3、家必須予以保障的公益性事業(yè)。 7.學(xué)制 即學(xué)校教育制度，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。 8.終身教育 從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)看，終身教育包括整個(gè)教育過(guò)程，教育的功能不再局限于按照某些預(yù)訂的組織規(guī)劃、需要和見(jiàn)解去訓(xùn)練未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，而是要面向整個(gè)社會(huì)成員，受教育的時(shí)間也不再局限于某一個(gè)特定年齡而是向著個(gè)人終身方向的發(fā)展。 二、簡(jiǎn)答題（共2道試題，共20分。） 1.教育的本質(zhì)特性是什么？ （1）教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。（2）教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)。（3）教育

4、是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。（4）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。 2.現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢(shì)？ （1）教育社會(huì)化和社會(huì)教育化。（2）重視早期教育。（3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年齡延長(zhǎng)。（4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。（5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類(lèi)型多樣化。（6）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。 三、論述題（共2道試題，共40分。） 1.試述終身教育思潮對(duì)學(xué)校教育制度的影響。 學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)終身教育的挑戰(zhàn)。（1）終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。（2）終身教育改變了教育的目的和功能。（3）終身教育改變了教育

5、的內(nèi)容和方法。（4）終身教育改變了教育的階段和教育的組織。 2.試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。 素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括：一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動(dòng)發(fā)展；四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過(guò)教學(xué)改革，使學(xué)生在掌握大量知識(shí)

6、的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性，使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)。  02任務(wù) 一、多項(xiàng)選擇題（共17道試題，共34分。） 1.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（ AD ）。 A. 教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾 B. 教育與自然之間的矛盾 C. 教育與課程之間的矛盾 D. 教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾 E. 教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾 2.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（AB ）。

7、 A. 人口數(shù)量 B. 生產(chǎn)力科技發(fā)展水平 C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 D. 社會(huì)文化 E. 法律制度 3.人口增長(zhǎng)率會(huì)影響到以下哪些教育因素（ CDE ）。 A. 教育目的 B. 教育內(nèi)容 C. 教育發(fā)展規(guī)模 D. 教育結(jié)構(gòu) E. 教育質(zhì)量 4.決定教育性質(zhì)的根本因素是（ B ）。 A. 社會(huì)生產(chǎn)力 B. 政治經(jīng)濟(jì)制度 C. 上層建筑 D. 科學(xué)技術(shù) E. 人口質(zhì)量 5.受教育權(quán)利是受（ B ）制約的。 A. 社會(huì)生產(chǎn)力 B. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 C. 時(shí)代 D. 社會(huì)歷史形態(tài) E. 社會(huì)文化 6.教育內(nèi)容

8、受如下哪些因素的制約和影響（ BD ）。 A. 人口數(shù)量 B. 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì) D. 社會(huì)文化本體 E. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 7.教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，決定了其在社會(huì)大系統(tǒng)中具有（ ABC ）的產(chǎn)業(yè)地位。 A. 基礎(chǔ)性 B. 全局性 C. 先導(dǎo)性 D. 遲效性 E. 可持續(xù)性 8.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有多元的目標(biāo)，其內(nèi)容包括（ ABCDE ）。 A. 教育觀念現(xiàn)代化 B. 教育內(nèi)容現(xiàn)代化 C. 教育條件設(shè)備現(xiàn)代化 D. 教育管理現(xiàn)代化 E. 教師素質(zhì)

9、現(xiàn)代化 9.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（ BCD ）等各方面。 A. 教育目的 B. 教育的發(fā)展規(guī)模和速度 C. 教學(xué)內(nèi)容 D. 教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備 E. 教學(xué)組織形式 10.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響（ A ）。 A. 環(huán)境 B. 遺傳 C. 教育 11.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（ D ）。 A. 穩(wěn)定性 B. 順序性 C. 階段性 D. 不平衡性 E. 個(gè)別差異性 12.在教育工作中我們要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這是遵循了

10、人的發(fā)展的（ E ）。 A. 穩(wěn)定性 B. 順序性 C. 階段性 D. 不平衡性 E. 個(gè)別差異性 13.人類(lèi)歷史上的“狼孩”事例，說(shuō)明了（ B ）。 A. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用 B. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用 C. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用 D. 自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用 14.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（ D ）。 A. 主導(dǎo)作用 B. 決定作用 C. 不起作用 D. 生理前提作用 15.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論

11、”是（ C ）。 A. 弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論 B. 華生的發(fā)展心理學(xué)理論 C. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 D. 維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論 E. 贊科夫的“一般發(fā)展”理論 16.贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（ ABE ）。 A. 高難度原則 B. 高速度原則 C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則 D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則 E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則 17.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有（ BCD ）等規(guī)律。 A. 穩(wěn)定性 B. 順序性 C. 階段性 D. 不平衡性 E. 個(gè)別差異性 二、簡(jiǎn)答題（共3道試題，共3

12、0分。） 1.人的身心發(fā)展的動(dòng)因及其規(guī)律 （1）人的身心發(fā)展的動(dòng)因是由內(nèi)因與外因構(gòu)成的，共同推動(dòng)人的身心發(fā)展。 （2）順序性； （3）階段性； （4）不均衡性； （5）個(gè)別差異性。 2.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能 1）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提； 2）教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素； 3）教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段； 4）教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 3.簡(jiǎn)述教育的文化功能 1）傳遞－保存文化功能； 2）傳播－豐富文化功能； 3）選擇－提升文化功能； 4）創(chuàng)造－更新文化功能。 三、論述題（共1道試題，共16分。） 1.如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的普

13、遍規(guī)律？ 所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個(gè)內(nèi)涵，其一是社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入；其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門(mén)而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱(chēng)為教育超前發(fā)展或教育先行。 教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國(guó)政府的戰(zhàn)略決策并加以推行，其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位，即教育的三性——基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。 （1）人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是由一系列要素和機(jī)制相互作用共同推動(dòng)的，但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來(lái)實(shí)現(xiàn)的。人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用，這種決定性和教育本體功能向社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變，為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、

14、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會(huì)的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的決定性因素，也是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。 一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用，根據(jù)未來(lái)社會(huì)的需要，培養(yǎng)未來(lái)人，這就表現(xiàn)了教育對(duì)各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。 （2）現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢(shì)，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來(lái)越短。知識(shí)總量在激增，知識(shí)更新的周期在迅速遞減，教育周期卻不能因此而縮短

15、。由于教育對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大作用，出現(xiàn)了教育時(shí)段向兩端的延伸，這就決定了教育必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)未來(lái)人的超前性。 由此可見(jiàn)，教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律。 四、作品題（共1道試題，共20分。） 1.美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說(shuō)：“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物資等物力資本的?！痹谡劦饺肆Y源時(shí)說(shuō)：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益?！?舒爾茨根據(jù)其人力資本學(xué)說(shuō)，對(duì)美國(guó)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。結(jié)果是，美國(guó)1929年到1957年教育投資在增加國(guó)民收入

16、中作出貢獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法。 【答題要點(diǎn)】 （1）從辯證唯物主義者的立場(chǎng)以及辯證法的觀點(diǎn)看，人在生產(chǎn)過(guò)程中是到關(guān)重要的，因此對(duì)人的教育投入就是對(duì)將來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最好投入。 （2）有人說(shuō)：“教育是生產(chǎn)力”，這一點(diǎn)都過(guò)分，因?yàn)闆Q定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì)，即教育水平的高低，直接影響著生產(chǎn)力的高低。 （3）教育投入與成效的周期是漫長(zhǎng)的持續(xù)的。 （4）隨著社會(huì)的發(fā)展，我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育水平的高低，即人力資源水平的高低，完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低。 03任務(wù) 一、多項(xiàng)選擇題（共14道試題，共28分。） 1.規(guī)定培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)人才的總的要求

17、或共同標(biāo)準(zhǔn)的是（ B ）。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 培養(yǎng)目標(biāo) D. 教育目標(biāo) E. 教學(xué)目標(biāo) 2.規(guī)定一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目標(biāo)的是（ A ）。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 培養(yǎng)目標(biāo) D. 教育目標(biāo) E. 教學(xué)目標(biāo) 3.人本主義者所持的教育目的觀是（ ABCD ）。 A. 個(gè)人本位論 B. 社會(huì)本位論 C. 文化本位論 D. 生活本位論 4.強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人的教育目的“社會(huì)本位論”，其代表人物有（ CDE ）等。 A. 盧梭 B.

18、 杜威 C. 孔德 D. 那托爾普 E. 涂爾干 5.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（ ABCD ）。 A. 學(xué)會(huì)認(rèn)知 B. 學(xué)會(huì)做事 C. 學(xué)會(huì)共同生活 D. 學(xué)會(huì)生存 E. 學(xué)會(huì)反思 6.1993年，美國(guó)政府在（ D ）中，確定了美國(guó)國(guó)家的八大教育目標(biāo)。 A. 《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中》 B. 《普及科學(xué)2061計(jì)劃》 C. 《美國(guó)2000年：教育戰(zhàn)略》 D. 《2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法》 7.新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，從小學(xué)至高中設(shè)置了必修課程“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，其主要內(nèi)容包括

19、（ ABCDE ）。 A. 信息技術(shù)教育 B. 研究性學(xué)習(xí) C. 社區(qū)服務(wù) D. 社會(huì)實(shí)踐 E. 勞動(dòng)與技術(shù)教育 8.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（ ABC ）。 A. 課程計(jì)劃 B. 課程標(biāo)準(zhǔn) C. 教科書(shū) D. 作業(yè) E. 考核 9.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（ ABCD ）。 A. 培養(yǎng)目標(biāo) B. 學(xué)習(xí)年限 C. 時(shí)間分配 D. 課程設(shè)置 E. 教學(xué)內(nèi)容 10.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)主要包括( ABCDE )。 A. 前言 B. 課程目標(biāo) C. 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) D. 實(shí)施建議 E. 術(shù)語(yǔ)解釋 11.學(xué)校教育

20、的主要途徑有（ ABC ）。 A. 教學(xué) B. 綜合實(shí)踐活動(dòng) C. 咨詢與指導(dǎo) D. 家庭教育 E. 社區(qū)教育 12.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指定領(lǐng)域內(nèi)容包括（ ABCD ）。 A. 研究性學(xué)習(xí) B. 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 C. 信息技術(shù)教育 D. 勞動(dòng)與技術(shù)教育 E. 社團(tuán)活動(dòng) 13.咨詢與指導(dǎo)的主要內(nèi)容有（ ABCE ）。 A. 學(xué)習(xí)指導(dǎo) B. 職業(yè)生涯指導(dǎo) C. 心理咨詢與指導(dǎo) D. 社會(huì)交往指導(dǎo) E. 休閑指導(dǎo) 14.加德納教授的多元智力學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（ ABDE ）。 A. 言

21、語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力 B. 視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力 C. 解決問(wèn)題的能力 D. 人際交往智力 E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力 二、簡(jiǎn)答題（共2道試題，共20分。） 1.現(xiàn)代社會(huì)教育有哪些特點(diǎn)？ 現(xiàn)代社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn)： （1）開(kāi)放性；（2）群眾性；（3）多樣性；（4）補(bǔ)償性；（5）融合性。 2.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。 （1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育； （2）重建新的課程結(jié)構(gòu)； （3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化； （4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)； （5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念； （6）促進(jìn)課程的民主

22、化與適應(yīng)性。 三、論述題（共2道試題，共30分。） 1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。 【答題要點(diǎn)】 個(gè)人全面發(fā)展的涵義： （1）量的方面——智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展； （2）質(zhì)的方面——智力和體力的充分的、自由的發(fā)展； （3）度的方向——個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。 2.試述綜合實(shí)踐活動(dòng)作為教育途徑的重要作用。 【答題要點(diǎn)】 第一，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。 第二，參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以增加學(xué)生的生活體驗(yàn)。 第三，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以形成學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。 四、案例分析題（共1道試題，共22分。） 1.一位語(yǔ)文老師走進(jìn)二年級(jí)一班

23、的教室，準(zhǔn)備給同學(xué)們上新教材《小山羊》這一課。他剛走上講臺(tái)，只聽(tīng)教室的窗外傳來(lái)消防車(chē)的警笛聲，同學(xué)們被這突如其來(lái)的警笛聲吸引，呼啦離開(kāi)各自的座位，趴在臨街的窗戶上，好奇地觀看消防車(chē)，邊看還不停地邊議論。這位老師沒(méi)有把小學(xué)生制止住，讓他們回到各自座位上，認(rèn)真學(xué)《小山羊》這一課。而是把“消防車(chē)”作為一種絕好的課程資源來(lái)加以利用，因勢(shì)利導(dǎo)，讓小同學(xué)們圍繞著“消防車(chē)”上了一堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練課。 請(qǐng)分析，該教師的做法是否符合新課程改革的精神？ 【答題要點(diǎn)】 肯定教師的做法是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的，而且在教學(xué)過(guò)程中，充分運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)這個(gè)新的課改方針。 1.課程標(biāo)準(zhǔn)只是對(duì)學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段的

24、行為描述，可達(dá)到的，可評(píng)估的，而不是模糊的，渴望而不可及的。 2.教師不是教科書(shū)的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案的開(kāi)發(fā)者，即教師是“用教科書(shū)教，而不是教科書(shū)”。 3.研究性學(xué)習(xí)是針對(duì)“接受性學(xué)習(xí)”而言的。與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)比起來(lái)，研究性學(xué)習(xí)有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性參與性和開(kāi)放性。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似的研究情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫助學(xué)生來(lái)獲得知識(shí)、技能、情感的發(fā)展。本案例就是運(yùn)用“消防車(chē)”這一實(shí)際場(chǎng)景，來(lái)激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。 4.教師通過(guò)“消防車(chē)”這一實(shí)際場(chǎng)景，因地制宜的，靈活生動(dòng)的一改原來(lái)準(zhǔn)備的教學(xué)計(jì)劃，而是生動(dòng)的?；顫姷?，在很難出現(xiàn)的實(shí)地場(chǎng)景中，運(yùn)用學(xué)生的興趣、好奇來(lái)激發(fā)學(xué)生的獲取知識(shí)

25、、回憶知識(shí)的教學(xué)模式，符合新教改的精神。 04任務(wù) 一、多項(xiàng)選擇題（共8道試題，共16分。） 1.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是：（ABC ）。 A. 社會(huì)教育 B. 學(xué)校教育 C. 家庭教育 D. 終身教育 E. 高等教育 2.教師專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有：（ ABD）。 A. 教師專(zhuān)業(yè)能力 B. 教師專(zhuān)業(yè)知識(shí) C. 教師職業(yè)道德 D. 教師專(zhuān)業(yè)精神 E. 教師專(zhuān)業(yè)態(tài)度 3.下列答案中哪些屬于家庭教育的特點(diǎn)（BCDE ）。 A. 全面性 B. 感染性 C. 權(quán)威性 D. 終身性 E. 針對(duì)性 4.英國(guó)“新學(xué)校”模式推行的教育方式是（BDE ）

26、A. 教師中心 B. 兒童中心 C. 書(shū)本中心 D. 社會(huì)中心 E. 活動(dòng)中心 5.道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則，即（ BCD）。 A. 平等 B. 自由 C. 合作 D. 時(shí)間預(yù)算 E. 集體講授 6.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是：（ABCDE ）。 A. 教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變 B. 教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式 C. 教師職業(yè)被認(rèn)定為專(zhuān)業(yè)性職業(yè) D. 教師的終身教育得以實(shí)施 E. 教師成為教育改革的重要因素 7.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是 （ACDE ）。 A

27、. 無(wú)歧視原則 B. 保護(hù)兒童原則 C. 兒童權(quán)益最佳原則 D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則 E. 尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則 8.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（ACE ） A. 受教育的權(quán)利 B. 結(jié)社的權(quán)利 C. 受尊重的權(quán)利 D. 婚姻的權(quán)利 E. 安全的權(quán)利 二、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共15分。） 1.社會(huì)教育（狹義） 狹義的社會(huì)教育，是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織，對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。 2.教師教育與師范教育 這兩個(gè)概念既有聯(lián)系，又有區(qū)別：師范教育是指按照教師的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育，主要是指教師的職前

28、教育；教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后教育兩個(gè)概念的新概念。 3.教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化 所謂“教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化”是說(shuō)：教師職業(yè)是專(zhuān)業(yè)性職業(yè)；要按照專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)，需要一個(gè)過(guò)程。 三、簡(jiǎn)答題（共3道試題，共30分。） 1.三種教育力量整合的重要性有哪些？ 【答題要點(diǎn)】 （1）三種教育力量的整合，有利于教育在時(shí)空上的相互銜接； （2）三種教育力量的整合，有利于整個(gè)教育方向上的高度一致； （3）三種教育力量的整合，有利于加強(qiáng)各種教育的互補(bǔ)作用。 2.提高教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的策略（或可能性）是什么？ 【答題要點(diǎn)】 （1）提高教師職業(yè)對(duì)教育理

29、論的依賴(lài)性； （2）延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí)； （3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專(zhuān)業(yè)自主性； （4）厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。 3.當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？ 【答題要點(diǎn)】 （1）主體意識(shí)增強(qiáng)； （2）信息獲取方式多樣； （3）受多元文化沖擊較大； （4）受同輩群體影響較大。 四、論述題（共2道試題，共20分。） 1.請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點(diǎn)。 【答題要點(diǎn)】 （1）職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次，如中等師范教育已被高等師范教育所取代； （2）教師培養(yǎng)模式由封閉型向開(kāi)放型發(fā)展，即綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮

30、流； （3）由“師范教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)化，教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。 2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾未龠M(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的（如果你是教師，則談?wù)勀闶侨绾卧跇I(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的）？ 【答題要點(diǎn)】 （1）所謂“教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化”是說(shuō)：教師職業(yè)是專(zhuān)業(yè)性職業(yè)；要按照專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)，需要一個(gè)過(guò)程。但目前教師職業(yè)離專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn)，還處于“半專(zhuān)業(yè)”狀態(tài)，因此有必要進(jìn)一步努力。 （2）教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的最終目的是提高教師素質(zhì)，這包括在教師的專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力方面都得到提高，為此就必須提倡教師學(xué)習(xí)教育理論、進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)嚴(yán)格教師的入

31、職和解職資格、厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)范等。 （3）就促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來(lái)說(shuō)，其影響因素包括客觀和主觀兩個(gè)方面。客觀因素又包括“系統(tǒng)外因素”和“系統(tǒng)內(nèi)因素”：前者是指影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素；后者是指學(xué)校內(nèi)的因素（如果你是校長(zhǎng)或教育行政人員，可以著重從教研活動(dòng)、學(xué)校制度、教學(xué)條件等方面來(lái)談此問(wèn)題）。主觀因素包括教職觀、情感、教師知能和遭遇等（如果你是一名教師，可以著重從自己對(duì)教師職業(yè)的看法、自己如何提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力等方面來(lái)談此問(wèn)題）。 五、案例分析題（共1道試題，共19分。） 1. 2003年全國(guó)“十杰教師”朱兆林曾教過(guò)一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生，

32、曾經(jīng)帶著自己的足球隊(duì)員偷偷翻過(guò)圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球；曾經(jīng)為了保護(hù)“小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績(jī)倒數(shù)，卻有一個(gè)威武的綽號(hào)——“將軍”。“將軍”十分喜愛(ài)軍事，不論上什么課，趙寧都會(huì)借回答問(wèn)題開(kāi)始“軍事話題講演”。 一天，朱兆林剛進(jìn)課堂，趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報(bào)告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過(guò)。她聽(tīng)了一會(huì)兒，揚(yáng)手讓大家安靜：“同學(xué)們，我清楚了，他又‘挺身而出’了是吧？”停頓了一下，朱兆林大聲說(shuō)：“挺身而出才是合格的軍人！也許未來(lái)共和國(guó)將軍中就有趙寧的名字，他很可能是我們的驕傲！”全班默然。從此，“將軍”被“提審”的次數(shù)越來(lái)越少，他對(duì)朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次，他沒(méi)完成作業(yè)

33、，朱兆林批評(píng)了他。轉(zhuǎn)天，一份“詩(shī)經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭：?jiǎn)韬艋谝?，未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè))，所作無(wú)幾。面對(duì)檢查，羞愧至極。痛心疾首，滿面流涕。嗚呼惜矣，錯(cuò)失良機(jī)。心中悔恨，難以平息。高考已近，不思進(jìn)取。恩師 ----- - +心碎，無(wú)顏見(jiàn)伊……敢望恩師，嚴(yán)加看管。下不為例，決不再犯！ 朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”，深受感動(dòng)。課堂上，她濃墨重彩地評(píng)說(shuō)了這份“檢查”，全班同學(xué)聽(tīng)得癡迷。這個(gè)入學(xué)初成績(jī)?nèi)昙?jí)倒數(shù)的學(xué)生，最后竟以550分的高考成績(jī)考上了中國(guó)人民解放軍電子工程大學(xué)，踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前，趙寧把他在國(guó)家級(jí)圍棋賽上獲得的獎(jiǎng)品——一支金筆送給朱兆林作

34、紀(jì)念。告別老師時(shí)，趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動(dòng)情地說(shuō)：“朱老師，收下。您不是說(shuō)我能當(dāng)將軍嗎？等我得了軍功章，再拿它換這支筆好不好？” 結(jié)合上面的事例，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)代學(xué)生觀的理解。 【答題要點(diǎn)】 1．隨著社會(huì)的變革和教育的發(fā)展，人們的許多觀念發(fā)生了變化，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解也隨之改變。其中，以人為本、尊重學(xué)生、視學(xué)生為發(fā)展中的人、依法施教、重視教師的自我教育已經(jīng)深入人心。 2．“以人為本“的理念是指以人為基點(diǎn)、從人出發(fā)又向人復(fù)歸的教育思想。教育首先要尊重人，尊重人的個(gè)體生命和個(gè)別需求，尊重人的精神世界，尊重人的個(gè)性和差異。趙寧雖然各科成績(jī)倒數(shù)，但十分喜愛(ài)軍事，這就是趙寧的個(gè)性。朱老師充分

35、尊重趙寧的個(gè)性，并因勢(shì)利導(dǎo)，這是他取得成功的奧妙所在。 3．尊重學(xué)生，首先要做的是對(duì)每一位學(xué)生一視同仁，也就是對(duì)所謂“差生”和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生平等對(duì)待。在一般老師眼中，趙寧也許要被視為“差生”，但朱老師不但不歧視他，反而發(fā)現(xiàn)了他身上的閃光之點(diǎn)，以此為突破口，并加以鼓勵(lì)。這無(wú)疑是符合一個(gè)教師應(yīng)該具備的當(dāng)代學(xué)生觀的。 4．為什么要尊重所謂的“差生”？從根本上說(shuō)，是因?yàn)閷W(xué)生是發(fā)展中的人，還不是成熟的個(gè)體，所以不能把一個(gè)學(xué)生暫時(shí)的狀況看“死”。趙寧由“各科成績(jī)倒數(shù)”到考入軍事院校的過(guò)程已經(jīng)說(shuō)明了這一點(diǎn)。 05任務(wù)_0001 一、多項(xiàng)選擇題（共10道試題，共20分。） 1.教育先行的理論基礎(chǔ)在

36、于教育是具有（ ACD ）的產(chǎn)業(yè)。 A. 基礎(chǔ)性 B. 教育性 C. 先導(dǎo)性 D. 全局性 E. 可持續(xù)性 2.加德納教授的多元智力學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（ ABDE ）。 A. 言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力 B. 視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力 C. 解決問(wèn)題的能力 D. 人際交往智力 E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力 3.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（ACE ）。 A. 教育即生活 B. 社會(huì)即學(xué)校 C. 生活即教育 D. 學(xué)校即教育 E. 教學(xué)做合一 4.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本

37、矛盾、基本規(guī)律是（ AD ）。 A. 教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾 B. 教育與自然之間的矛盾 C. 教育與課程之間的矛盾 D. 教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾 E. 教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾 5.英國(guó)“新學(xué)?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵˙DE ） A. 教師中心 B. 兒童中心 C. 書(shū)本中心 D. 社會(huì)中心 E. 活動(dòng)中心 6.咨詢與指導(dǎo)的主要形式有（ ABCE ）。 A. 學(xué)習(xí)指導(dǎo) B. 職業(yè)生涯指導(dǎo) C. 心理咨詢與指導(dǎo) D. 社會(huì)交往指導(dǎo) E. 休閑指導(dǎo) 7.“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！保撛挸鲎裕? C ）。 A.

38、 《中庸》 B. 《論語(yǔ)》 C. 《學(xué)記》 D. 《說(shuō)文解字》 8.在教育學(xué)發(fā)展史上，第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來(lái)論述教育問(wèn)題的教育學(xué)專(zhuān)著是德國(guó)赫爾巴特的（ B ）。 A. 《大教學(xué)論》 B. 《普通教育學(xué)》 C. 《愛(ài)彌爾》 D. 《教育論》 9.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（ ACD ）。 A. 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力 B. 健全學(xué)生的體魄 C. 豐富學(xué)生生活體驗(yàn) D. 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 E. 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí) 10.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是（ ACD ）。 A. 教育即生活 B. 教育即模仿 C. 教育即生長(zhǎng) D. 教育即

39、經(jīng)驗(yàn)的不斷改造 E. 教育即訓(xùn)練 二、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共15分。） 1.教育方針 是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個(gè)國(guó)家教育政策的總概括，是全國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。 2.研究性學(xué)習(xí) 是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。 3.素質(zhì)教育 就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想

40、、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 三、簡(jiǎn)答題（共4道試題，共40分。） 1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。 （1）教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象； （2）教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)； （3）教育是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式； （4）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。 2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。 （1）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化； （2）重視早期教育； （3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)； （4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合； （5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類(lèi)型多樣化； （6）

41、以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。 3.在教育過(guò)程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些？ （1）受教育者是學(xué)校存在的主體。 （2）受教育者及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門(mén)及其管理的中心。 （3）受教育者是學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的主體。 （4）受教育者是教育任務(wù)完成的主體。 （5）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教。 （6）每一個(gè)受教育者都有他們各自的獨(dú)立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個(gè)人的興趣、愛(ài)好和主觀能動(dòng)性。 4.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。 （1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力； （2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)； （3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力； （4）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和

42、價(jià)值觀的形成。 四、案例分析題（共1道試題，共25分。） 1. 我們拿什么激勵(lì)學(xué)生？ 7月15日，在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿，而另一群成績(jī)不好的學(xué)生則在旁邊侍候著……這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別，上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。 問(wèn)題：你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法？請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。 【答題參考思路】 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力，即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)

43、合，在客觀條件允許，個(gè)體心理水平達(dá)到，個(gè)體才能覺(jué)察到欲求的存在，從而自覺(jué)地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。 從價(jià)值觀教育而言，應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念，包括責(zé)任心、誠(chéng)信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀，而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。  05任務(wù)_0002 一、多項(xiàng)選擇題（共10道試題，共20分。） 1.加德納教授的多元智力學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（ ABDE ）。 A. 言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力 B. 視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力 C. 解決問(wèn)題的能力 D. 人際交往智力 E. 自我反省智力、自我觀察智力

44、和存在智力 2.教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有（ ACD ）的產(chǎn)業(yè)。 A. 基礎(chǔ)性 B. 教育性 C. 先導(dǎo)性 D. 全局性 E. 可持續(xù)性 3.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是（ACD ）。 A. 教育即生活 B. 教育即模仿 C. 教育即生長(zhǎng) D. 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造 E. 教育即訓(xùn)練 4.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（ ACDE）。 A. 生存的權(quán)利 B. 婚姻的權(quán)利 C. 受尊重的權(quán)利 D. 受教育的權(quán)利 E. 安全的權(quán)利 5.赫爾巴特把教學(xué)的過(guò)程分為四個(gè)階段，即：（ ACDE）。 A. 清楚（

45、明了） B. 識(shí)記 C. 聯(lián)合 D. 系統(tǒng) E. 方法 6.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（BCE ）。 A. 教育即生活 B. 社會(huì)即學(xué)校 C. 生活即教育 D. 學(xué)校即教育 E. 教學(xué)做合一 7.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（ BCDE ）。 A. 學(xué)會(huì)反思 B. 學(xué)會(huì)認(rèn)知 C. 學(xué)會(huì)做事 D. 學(xué)會(huì)共同生活 E. 學(xué)會(huì)生存 8.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是（ ABC）。 A. 社會(huì)教育 B. 學(xué)校教育 C. 家庭教育 D. 終身教育 E. 高等教育 9.未來(lái)的學(xué)校教

46、育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)：（ ABDE ）。 A. 追求教育民主化的縱深發(fā)展 B. 追求教育的多樣化 C. 追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化 D. 追求教育的國(guó)際化 E. 追求教育的終身化 10.1632年捷克教育家夸美紐斯的（ A ）的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)學(xué)科。 A. 《大教學(xué)論》 B. 《普通教育學(xué)》 C. 《愛(ài)彌爾》 D. 《教育論》 二、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共15分。） 1.社區(qū)教育 社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻?，學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校為服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴(lài)于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織

47、體制。 2.義務(wù)教育 是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育?；蛘撸海?006年修訂后的《義務(wù)教育法》中的定義）義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。 3.研究性學(xué)習(xí) 是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。 三、簡(jiǎn)答題（共4道試題，共40分。） 1.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響。 新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響主要體現(xiàn)在： （1）相對(duì)于傳統(tǒng)的“

48、被動(dòng)學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“自主學(xué)習(xí)”方式。自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成獨(dú)立人格。 （2）相對(duì)于傳統(tǒng)的“個(gè)體學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“合作學(xué)習(xí)”；合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)共同生活、協(xié)同工作。 （3）相對(duì)于傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“研究性學(xué)習(xí)”。有助于學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力。 2.簡(jiǎn)述學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。 （1）主體意識(shí)增強(qiáng)。主體性主要指三方面內(nèi)容：自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性； （2）信息獲取方式多樣； （3）受多元文化沖擊較大； （4）受同輩群體影響較大。 3

49、.簡(jiǎn)述為什么要開(kāi)展素質(zhì)教育與其特征有哪些。 （1）為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育： ① 根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)； ② 直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。 （2）素質(zhì)教育的特征：全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。 4.簡(jiǎn)述教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。 （1）教師專(zhuān)業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī)；③自主發(fā)展需要和意識(shí)。 （2）教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)：普通文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。 （3）教師專(zhuān)業(yè)能力：一般能力和特殊能力。 四、案例分析題（共1道試題，共25分。） 1. 老師被起綽

50、號(hào)"茶煲"扇全班學(xué)生耳光 日前，從化太平中學(xué)初中一年級(jí)某班的同學(xué)，因有人將班主任老師花名為“茶煲”寫(xiě)進(jìn)周記，而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個(gè)遍，班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自掌嘴巴，其后這些學(xué)生又被該老師幾乎逐個(gè)扇了耳光。 問(wèn)題：從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為。 【答題參考思路】 （1）依法施教的理念：聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，其精神的基本原則是：兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴(yán)原則，尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則，無(wú)歧視原則。我國(guó)相關(guān)法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利：生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。 （2）師德：良好的師德首先表現(xiàn)

51、在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上，然后有“為人師表”和“教書(shū)育人”。孩子還處于一切尚未定型的成長(zhǎng)期，所以才需要教育。他們難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而犯錯(cuò)也應(yīng)該成為對(duì)他們進(jìn)行教育的契機(jī)。 05任務(wù)_0003 一、多項(xiàng)選擇題（共10道試題，共20分。） 1.教育活動(dòng)的基本要素包括：（ ABCE）。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育內(nèi)容 D. 教育方針 E. 教育手段 2.我國(guó)以法令的形式頒布并在全國(guó)推行的第一個(gè)學(xué)制是1904年公布的（ B ），它標(biāo)志著“中國(guó)教育近代化”的開(kāi)始。 A. 壬寅學(xué)制 B. 癸卯學(xué)制 C. 壬子癸丑學(xué)制 D. 壬戌學(xué)制 3.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要

52、有（AB）。 A. 人口數(shù)量 B. 生產(chǎn)力科技發(fā)展水平 C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 D. 社會(huì)文化 E. 法律制度 4.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（ ABE ）。 A. 高難度原則 B. 高速度原則 C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則 D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則 E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則 5.1632年捷克教育家夸美紐斯的（ A ）的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)學(xué)科。 A. 《大教學(xué)論》 B. 《普通教育學(xué)》 C. 《愛(ài)彌爾》 D. 《教育論》 6.加德納教授的多元智力學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（ ABDE

53、）。 A. 言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力 B. 視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力 C. 解決問(wèn)題的能力 D. 人際交往智力 E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力 7.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（ ACD ）。 A. 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力 B. 健全學(xué)生的體魄 C. 豐富學(xué)生生活體驗(yàn) D. 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 E. 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí) 8.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（ ABC ）。 A. 高難度原則 B. 高速度原則 C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則 D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則 E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則 9.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)

54、的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是 （ABDE ）。 A. 無(wú)歧視原則 B. 保護(hù)兒童原則 C. 兒童利益最佳原則 D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則 E. 尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則 10.家庭教育的特點(diǎn)包括（ABCDE ）。 A. 先導(dǎo)性 B. 感染性 C. 權(quán)威性 D. 終身性 E. 針對(duì)性 二、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共15分。） 1.研究性學(xué)習(xí) 是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。 2

55、.教育規(guī)律 社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校為服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴(lài)于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。 3.社區(qū)教育 社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻?，學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校為服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴(lài)于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。 三、簡(jiǎn)答題（共4道試題，共40分。） 1.簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施新課程改革的背景。 （1）教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)已不能完全適應(yīng)時(shí)代的需求； （2）思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)； （3）部分課程內(nèi)

56、容陳舊； （4）課程結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離了學(xué)生教育和社會(huì)實(shí)際； （5）課程實(shí)施過(guò)程基本以教師、課堂、書(shū)本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（6）課程評(píng)價(jià)基本只重視學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展； （7）課程管理過(guò)于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。 2.簡(jiǎn)述教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。 （1）教師專(zhuān)業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī)；③自主發(fā)展需要和意識(shí)。 （2）教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)：普通文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。 （3）教師專(zhuān)業(yè)能力：一般能力和特

57、殊能力。 3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。 （1）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化； （2）重視早期教育； （3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)； （4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合； （5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類(lèi)型多樣化； （6）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。 4.簡(jiǎn)述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。 人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果，教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的，它要受到以下多方因素的制約： （1）受教育者的主觀能動(dòng)性； （2）教育的自身狀況； （3）家庭環(huán)境的因素； （4）社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。 教育如果能得到

58、以上各方面條件的積極配合，就能充分發(fā)揮出促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。 四、案例分析題（共1道試題，共25分。） 1. 我們拿什么激勵(lì)學(xué)生？ 7月15日，在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿，而另一群成績(jī)不好的學(xué)生則在旁邊侍候著……這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別，上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。 問(wèn)題：你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法？請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。 【答題參考思路】 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)

59、驅(qū)力，即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合，在客觀條件允許，個(gè)體心理水平達(dá)到，個(gè)體才能覺(jué)察到欲求的存在，從而自覺(jué)地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。 從價(jià)值觀教育而言，應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念，包括責(zé)任心、誠(chéng)信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀，而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。 05任務(wù)_0004 一、多項(xiàng)選擇題（共10道試題，共20分。） 1.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（ ABC ）。 A.高難度原則 B. 高速度原則 C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則 D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則 E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則 2.社會(huì)生產(chǎn)力

60、和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（ BCD ）等方面。 A. 教育目的 B. 教育的發(fā)展規(guī)模和速度 C. 教學(xué)內(nèi)容 D. 教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備 E. 教學(xué)組織形式 3.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（ ACD ）。 A. 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力 B. 健全學(xué)生的體魄 C. 豐富學(xué)生生活體驗(yàn) D. 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 E. 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí) 4.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（ BCDE ）。 A. 培養(yǎng)目標(biāo) B. 教學(xué)科目 C. 學(xué)科開(kāi)設(shè)順序 D. 各門(mén)學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù) E. 學(xué)年編制和學(xué)周安排 5.家庭教育的特點(diǎn)包括（ABCDE ）。

61、A. 先導(dǎo)性 B. 感染性 C. 權(quán)威性 D. 終身性 E. 針對(duì)性 6.教育活動(dòng)的基本要素包括：（ ABCE）。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育內(nèi)容 D. 教育方針 E. 教育手段 7.赫爾巴特把教學(xué)的過(guò)程分為四個(gè)階段，即：（ ACDE）。 A. 清楚（明了） B. 識(shí)記 C. 聯(lián)合 D. 系統(tǒng) E. 方法 8.英國(guó)“新學(xué)校”模式推行的教育方式是（ BDE） A. 教師中心 B. 兒童中心 C. 書(shū)本中心 D. 社會(huì)中心 E. 活動(dòng)中心 9.學(xué)校教育的主要途徑有（ ABC ）。 A. 教學(xué) B. 綜合實(shí)踐活動(dòng) C

62、. 咨詢與指導(dǎo) D. 家庭教育 E. 社區(qū)教育 10.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是 （ABDE）。 A. 無(wú)歧視原則 B. 保護(hù)兒童原則 C. 兒童利益最佳原則 D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則 E. 尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則 二、名詞解釋?zhuān)ü?道試題，共15分。） 1.素質(zhì)教育 就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 2.教育目的 有廣義和狹義之分，廣義的教育目的是指人們對(duì)

63、受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望；狹義的教育目的，是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的要求。 3.教育規(guī)律 是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次及本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍性客觀性和永恒性。 三、簡(jiǎn)答題（共4道試題，共40分。） 1.簡(jiǎn)述教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。 （1）教師專(zhuān)業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī)；③自主發(fā)展需要和意識(shí)。 （2）教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)：普通文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。 （3）教師專(zhuān)業(yè)能力：一般能力和特殊能

64、力。 2.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。 （1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育； （2）重建新的課程結(jié)構(gòu)； （3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化； （4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)； （5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念； （6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。 3.在教育過(guò)程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些？ （1）受教育者是學(xué)校存在的主體。 （2）受教育者及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門(mén)及其管理的中心。 （3）受教育者是學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的主體。 （4）受教育者是教育任務(wù)完成的主體。 （5）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教。 （6）每一個(gè)受教育者都有他們各自的獨(dú)立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個(gè)人的興趣、

65、愛(ài)好和主觀能動(dòng)性。 4.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。 （1）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化； （2）重視早期教育； （3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)； （4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合； （5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類(lèi)型多樣化； （6）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。 四、案例分析題（共1道試題，共25分。） 1. 義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點(diǎn)班 江西贛州市教育局今年暑假前夕下發(fā)通知，明確要求：任何小學(xué)和初中都不得以考試方式選拔新生?？稍谠撌械哪晨h縣城幾所學(xué)校，初一新生進(jìn)行考試在當(dāng)?shù)爻闪艘粋€(gè)公開(kāi)的秘密。贛州市教育局出臺(tái)文件明確提到，要“叫?！睂W(xué)校里的快慢班、重點(diǎn)班、尖子班、提高班、實(shí)驗(yàn)班、特長(zhǎng)班、興趣班等?？稍谠摽h的部分縣城中學(xué)，卻在初一新生的招生簡(jiǎn)章中明確標(biāo)明了要分重點(diǎn)班。 問(wèn)題：該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？