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1、北師大 毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論 作業(yè)一 答案 1-10：BABCC BCDAD 簡答 實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。黨的 12 大《黨章》指出：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際， 實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 ” 1、一切從實(shí)際出發(fā)。 2、理論聯(lián)系實(shí)際。 3、實(shí)事求是。 4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 實(shí)事求是思想路線的重要意義。 1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。 2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。 3、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。 1、社

2、會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 2、解放生產(chǎn)力是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主 義的根本目的，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。 3、強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，既反映了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的一般聯(lián)系，又揭示了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的特殊聯(lián)系。 與剝削社會(huì)相比，只有社會(huì)主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，揭示了社會(huì) 主義與剝削制度的本質(zhì)區(qū)別。強(qiáng)調(diào)共同富裕，既把社會(huì)主義與剝削制度區(qū)別開來，又把社會(huì)主義與原始社會(huì)共同 貧窮區(qū)別開來，還把社會(huì)主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來。 4、解放和發(fā)展生產(chǎn)

3、力是消滅剝削、消除兩極分化和最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件;消滅剝削，消除兩 極分化是最終達(dá)到共同富裕的制度保證，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的和最終目標(biāo)。 5、社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、根本任務(wù)和根本目的、物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系、發(fā)展過 程和最終目標(biāo)等各方面的統(tǒng)一。 社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義： 1、我國已經(jīng)進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)； 2、我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。 我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要原因是： 1、要用相當(dāng)長的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、 市場化和現(xiàn)代化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)； 2

4、、要用相當(dāng)長的時(shí)期來完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑； 3、當(dāng)前時(shí)代的特點(diǎn)和國際環(huán)境，使我國社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長的時(shí)期。 論述 試述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。 馬克思主義中國化的提出及其歷史必然性。 論述 馬克思主義中國化的提出，是在八一南昌起義和秋收起義之后，特別是井岡山五次反圍剿的失敗，紅軍被迫開始 二萬五千里長征，國民黨軍隊(duì)圍追堵截，紅軍節(jié)節(jié)敗退，中國革命到了生死攸關(guān)的時(shí)候，在遵義會(huì)議清算了左傾 機(jī)會(huì)主義、教條主義等錯(cuò)誤路線，確立了毛澤東同志在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，馬克思主義中國化的提出和肯定成為 歷史的必然。 馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵在于： 把馬克思列寧主義

5、和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合。這就是毛澤東思想的精髓所在。 在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建立之后等不同的歷史階段，毛澤東同志及其領(lǐng)導(dǎo)的黨中央，把 馬克思列寧主義和中國革命各個(gè)不同歷史階段的實(shí)際情況相結(jié)合， 制定了一系列適合中國國情的路線、 方針和政 策。取得了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利，成到達(dá)陜北與陜北紅軍會(huì)師；及時(shí)提出了國共合作，共同抗日的方針，取得了 抗戰(zhàn)的勝利；取得了解放戰(zhàn)爭的勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，取得了中印反擊戰(zhàn)的勝利。取得了土地改革和農(nóng)業(yè) 合作化的勝利。黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志告誡全黨，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁 的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作

6、風(fēng)。取得了奪取政權(quán)之后鞏固政權(quán)的勝利。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā) 揚(yáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想，創(chuàng)新提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義為主題的理論、 “三個(gè)代表”重要思想、 深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧，取得了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的高速發(fā)展。 馬克思主義中國化的重大意義： 毛澤東的“實(shí)事求是”四個(gè)字，就是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián) 系實(shí)際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的 根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革 命與建設(shè)的具體道路。實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度。這既具有歷史意義更具有現(xiàn)實(shí)意義。