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1、 2010年高考不可不糾的108個易錯點 ——糾錯是對知識的二次學習 二0一0年三月十五日 《經(jīng)濟生活》 1，凡是用于交換的勞動產(chǎn)品都是商品 2，商品的價值量與個別勞動時間成正比，與社會必要勞動時間成反比；商品的價值總量與社會勞動生產(chǎn)率成正比。 3，社會勞動生產(chǎn)率提高多少，商品的價值量同比例下降多少 4，跟著價格走就是自覺遵循和運用價值規(guī)律 5，商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，紙幣是勞動產(chǎn)品，用于交換，因而是商品，有價值 6，商品優(yōu)質(zhì)優(yōu)價，商品價格由質(zhì)量（使用價值）決定； 7，優(yōu)質(zhì)優(yōu)價與質(zhì)優(yōu)價廉相矛盾 8，凡物價上漲就意味著通貨膨脹，凡物價下跌就意味著通貨緊縮 9，通貨緊縮

2、，物價下跌，對消費者而言，通貨緊縮比通貨膨脹好 10，等價交換是商品的每次交換都是等價的 11，把外匯匯率和人民幣匯率混同 12，人民幣升值意味著人民幣更值錢了，購買力增強了，所以升值比貶值好 13，提高消費水平的根本途徑是提高居民收入 14，提倡“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”會限制居民消費，與當前擴大內(nèi)需的形勢要求不一致 15，生產(chǎn)和消費相互決定 16，公有制為主體就是國有經(jīng)濟占主體地位 17，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、提高勞動生產(chǎn)率就能盈利和取勝 18，個人儲蓄都能為經(jīng)濟建設(shè)積累資金，居民儲蓄越多越好 19，按勞動要素分配和按個體勞動者勞動成果分配在本質(zhì)上也是按勞分配；非勞動收入就是剝削收

3、入 20， 初次分配注重效率，再次分配注重公平 21， 財政在經(jīng)濟社會中發(fā)揮著重要作用，因此，財政收入越多越好 22， 財政的作用就是通過財政支出體現(xiàn)出來的 23， 財政赤字意味著借債，是不好的 24， 騙稅就是偷稅的一種形式 25， 市場調(diào)節(jié)有局限，市場上的不法和不道德行為都是市場惹得禍 26， 不能準確區(qū)分宏觀調(diào)控的各種手段 宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段 含義不同： 內(nèi)容不同： 特點不同： 地位不同： 27， 經(jīng)濟增長了，經(jīng)濟就發(fā)展了 28， 經(jīng)濟全球化使世界各國普遍受益 29， 我國是發(fā)展中國家，出口越多越有利，進口越多越不利

4、 《政治生活》 30， 混淆“人民”與“公民”，抹殺國家和民主的階級性 31， 專制就是專政，與民主對立統(tǒng)一 32， 自由表達意愿是公民的政治自由 33， 先有人權(quán)，后有國家的主權(quán)（人權(quán)高于主權(quán)） 34， 公民在法律面前一律平等，說明公民的權(quán)利和義務(wù)都是一樣的 35， 享有權(quán)利才是人民當家作主的表現(xiàn) 36， 體制機制創(chuàng)新（政府依法行政）擴大了公民的權(quán)利 37， 人民民主就是人民直接當家作主，就是人民直接參加國家事務(wù)的管理 38， 基層民主選舉的主體是全體村民（居民） 39， 混淆公民參與民主決策和民主監(jiān)督的途徑 40， 混淆公民參與民主決策的權(quán)利和行使民主監(jiān)督的權(quán)利

5、 41， 政府權(quán)力由人民賦予，人民監(jiān)督政府機關(guān)的工作，正確反映了公民與國家的關(guān)系 42， 不能準確區(qū)分政府的相關(guān)職能 A，我國政府的基本職能包括： B，政府職能具有交叉性：政府的一項活動可能會體現(xiàn)多個職能 C，比較難區(qū)分的職能 （1）經(jīng)濟職能的四個方面，即經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù) （2）經(jīng)濟職能中的公共服務(wù)職能和提供社會公共服務(wù)職能 43， 依法行政，打造有限責任政府，就是要適當限制和弱化政府職能；提高依法行政水平，就要轉(zhuǎn)化政府職能，把所有的事情管好 44， 同為代議制，我國的人民代表大會制度與西方的議會制沒有本質(zhì)區(qū)別 45， 混淆與人民代表大會制度相關(guān)

6、的幾組關(guān)系 A，人民和人大代表 B，人大代表和人民代表大會 C，人民代表大會和人民代表大會制度 D，國家權(quán)力機關(guān)和最高國家權(quán)力機關(guān) E，人大和人大常委會 F，權(quán)力機關(guān)和其他國家機關(guān) G，人民代表大會制度和人民民主專政 46， 把依法執(zhí)政等同與依法行政；不能準確區(qū)分黨和政府的關(guān)系 47， 對人民政協(xié)的性質(zhì)、組成、職能等認識有誤 48， 對政黨制度的相關(guān)認識有誤 49， 民族區(qū)域自治制度是少數(shù)民族高度自治甚至完全自治的制度 50， 我國堅持宗教信仰自由政策，國家鼓勵和支持公民信教 51， 決定和影響國際關(guān)系的因素也是外交政策的決定性因素；決定外交政策的因素也是決定和影響國

7、際關(guān)系的因素 52， 一國外交政策的制定及其對外活動，由國家間的共同利益決定 53， 作為安理會的常任理事國之一，中國支持并參與聯(lián)合國的一切活動 54， 我國奉行獨立自主的和平外交政策就是為了維護我國的獨立和主權(quán) 《文化生活》 55， 不能準確理解文化的內(nèi)涵及特點 56， 文化都能促進社會的發(fā)展 57， 文化與經(jīng)濟的發(fā)展總是同步的 58， 不能區(qū)分“文化與經(jīng)濟相互影響”和“文化與經(jīng)濟相互交融” 59， 混淆文化對人的影響的特人只能被動地接受文化的影響；文化對人的影響是永恒不變的 60， 文化都能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展 61， 混淆“文化能

8、豐富人的精神世界”和“文化能增強人的精神力量” 62， 文化的多樣性就是指世界各國、各民族的文化完全不同 63， 不能正確理解傳統(tǒng)文化的特點 64， 不能辯證的認識和對待傳統(tǒng)文化 65， 對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該先繼承后發(fā)展 66， 混淆文化創(chuàng)新的主體、源泉、途徑、根本途徑、基本途徑；混淆文化創(chuàng)新的目的、根本目的、作用 67， 不能正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系 68， 混淆中華文化源遠流長和博大精深 69， 不能準確理解文化源遠流長和博大精深的見證 70， 割裂中華文化與地區(qū)文化的關(guān)系、中華文化與民族文化的關(guān)系 71， 中華文化的包容性就是指能夠在文化交流中

9、吸收、借鑒其他民族文化 72， 不能正確辨別中華民族精神的內(nèi)涵 73， 愛國主義是抽象的 74， 不能正確對待中華民族精神 75， 大眾文化都是我們所倡導的文化 76， 經(jīng)典文化的價值高于流行文化 77， 把落后文化與腐朽文化混同 78， 堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮會影響文化的多樣性 79， 不能準確理解社會主義榮辱觀 80， 不能準確理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的關(guān)系 《生活與哲學》 81， 哲學是“科學之科學” 82， 物質(zhì)與意識不可分割 83， 運動變化就是發(fā)展 84， 規(guī)律是客觀的，是永恒不變的 85， 意識對客觀事物的發(fā)展起積極的促進作用

10、 86， 意識直接作用于客觀事物 87， 正確的意識是我們想問題、辦事情的出發(fā)點 88， 主觀能動性和客觀規(guī)律是不可分割的 89， 人類的一切活動都是實踐活動 90， 世界上任何兩個事物都是相互聯(lián)系的 91， 整體的功能總是大于各部分功能之和 92， 新出現(xiàn)的事物必定戰(zhàn)勝舊事物 93， 量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和 94， 矛盾就是雙方的對立 95， 矛盾是普遍存在的，矛盾是無差別的 96， 具體問題具體分析就是一切從實際出發(fā)、實事求是 97， 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 98， 事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的 99， 解決了主要矛盾或矛盾的主要方面，問題就解決了 101，辯證的否定就是新事物對舊事物的全盤否定 102，社會存在決定社會于意識 103，社會存在的變化必然引起社會意識的同步變化 104，社會的基本矛盾就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 105，價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導向作用 106，價值判斷和價值選擇都帶有各自的主觀性 107，英雄人物對社會發(fā)展的促進作用和人民群眾創(chuàng)造歷史是矛盾的 108，人生的真正價值是貢獻和索取的統(tǒng)一 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m