《《王何必曰利》課件(共22頁)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《《王何必曰利》課件(共22頁)（22頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、王王 何何 必必 曰曰 利利 一、為下列紅色詞語注音。 a a、宋、宋牼牼將之楚將之楚 b b、然而不、然而不王王者者 c c、孳孳孳孳為善者為善者 d d、蹠蹠之徒也之徒也 e e、利與善之、利與善之間間也也 jin kng wng z zh 孟子見梁惠王。王曰：孟子見梁惠王。王曰：叟！不叟！不遠遠千里千里而而來，亦將有以來，亦將有以利利吾國乎？吾國乎？ 【翻譯翻譯】孟子謁見梁惠王，梁惠王說：“老孟子謁見梁惠王，梁惠王說：“老人家，您不辭長途辛勞前來，將有人家，您不辭長途辛勞前來，將有使使我的國我的國家家獲利獲利的手段吧？”的手段吧？” 第一則第一則 遠：意動用法，以遠：意動用法，以為遠為遠

2、 利：使動用法，使利：使動用法，使獲利獲利 孟子對曰：孟子對曰：王王何必何必曰利？亦有仁義而已矣。曰利？亦有仁義而已矣。王曰：王曰：何以利吾國？何以利吾國？大夫曰：大夫曰：何以利吾何以利吾家？家？士庶人曰：士庶人曰：何以利吾身？何以利吾身？上下交上下交征征利，而國危矣。利，而國危矣。 【翻譯翻譯】孟子答道：“孟子答道：“您為什么一定要說到利呢？您為什么一定要說到利呢？（希望國家強盛）只要有仁義就行了。（希望國家強盛）只要有仁義就行了。假如王說：怎假如王說：怎樣才對我國有利？大夫說：怎樣才對我的封地有樣才對我國有利？大夫說：怎樣才對我的封地有利？一般士子和平民百姓說：怎樣才對我本人有利？一般士子

3、和平民百姓說：怎樣才對我本人有利？這樣，利？這樣，上上下下互相從對方那里上上下下互相從對方那里謀取謀取私利，那么私利，那么國家便會處境危險了?！眹冶銜幘澄ｋU了?！?“萬乘之國，弒其君者必千乘之“萬乘之國，弒其君者必千乘之家家。千乘之國，。千乘之國，弒其君者必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，弒其君者必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。不為不多矣。茍為茍為后后義而義而先先利，不奪不饜。利，不奪不饜。” 【翻譯翻譯】“在擁有一萬輛兵車的國家里，殺害那個國君的，一定是在擁有一萬輛兵車的國家里，殺害那個國君的，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在擁有一千輛兵車的國家里，殺害那國君擁有一千輛兵車的大夫

4、；在擁有一千輛兵車的國家里，殺害那國君的，一定是擁有一百輛兵車的大夫。國家有兵車萬輛，大夫擁有其的，一定是擁有一百輛兵車的大夫。國家有兵車萬輛，大夫擁有其中的一千；國家有兵車千輛，大夫擁有其中的一百，這不能說是不中的一千；國家有兵車千輛，大夫擁有其中的一百，這不能說是不多了。多了。但如果但如果以義為后、以利為先以義為后、以利為先，那么大臣不殺，那么大臣不殺掉國君而全部奪取他的財利，就不會感到滿足。掉國君而全部奪取他的財利，就不會感到滿足。 后：名詞的意動用法，以后：名詞的意動用法，以為后為后 先：名詞的意動用法，以先：名詞的意動用法，以為先為先 【翻譯翻譯】 “沒有一個沒有一個有仁德有仁德卻會

5、遺棄父母的卻會遺棄父母的人，也沒有一個講道義卻對他的君主怠慢人，也沒有一個講道義卻對他的君主怠慢的人。的人。王也只講仁義就行了，何必一定要王也只講仁義就行了，何必一定要講利呢？講利呢？ ” 未有未有仁仁而遺其親者也，未有而遺其親者也，未有義義而后而后其君者也。其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必王亦曰仁義而已矣，何必曰利？曰利？ 仁：名詞作動詞，有仁德仁：名詞作動詞，有仁德 義：名詞作動詞，講道義義：名詞作動詞，講道義 王何必曰利？亦有仁王何必曰利？亦有仁義而已矣。義而已矣。 “利利”的壞處：弒君、犯上的壞處：弒君、犯上( (反反) ) 國危矣國危矣 “義義的好處：孝親、忠君的好處：孝親、忠君(

6、(正正) ) 義義先先于于利利 王王何何必必曰曰利利亦亦有有仁仁義義而而已已矣矣 說出孟子所用的論證方法？說出孟子所用的論證方法？ 追求利與取義到底會有何影響呢？請從課本找追求利與取義到底會有何影響呢？請從課本找出來。出來。 兄弟割袍兄弟割袍 父子反目父子反目 君臣成仇君臣成仇 追名逐利追名逐利 國破家亡國破家亡 手足情深手足情深 父慈子孝父慈子孝 君臣一體君臣一體 躬行仁義躬行仁義 稱霸天下稱霸天下 何必曰利何必曰利 懷利以相接，然而不亡者，未之有也。（懷利以相接，然而不亡者，未之有也。（反）反） 懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。（正）（正） 第三

7、則：孟子曰：雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。欲知舜與蹠之分，無他，利與善之間也。 譯文：譯文：孟子說：孟子說：晨雞報曉連忙起來，孜晨雞報曉連忙起來，孜孜不倦地行善者，是舜一類的人；晨雞報孜不倦地行善者，是舜一類的人；晨雞報曉連忙起來，孜孜不倦地謀利者，是跖一曉連忙起來，孜孜不倦地謀利者，是跖一類的人。要想了解舜和跖地區(qū)別，沒有別類的人。要想了解舜和跖地區(qū)別，沒有別的，只是的，只是為利為利和和為善為善的差別。的差別。 作者通過作者通過正反對比正反對比，說明了，說明了“為利為利”與與“為善為善”的差別，強的差別，強調我們應該多多行善。調我們應該多多行善。 揚善揚善圣

8、賢之人（舜）圣賢之人（舜） 逐利逐利殺人魔王（跖）殺人魔王（跖） 分析利與善對人的發(fā)展傾向所產生的不同分析利與善對人的發(fā)展傾向所產生的不同影響影響 : 明確：明確： 孔子：追求利，但要符合義孔子：追求利，但要符合義 富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。 孟子答梁惠王說：孟子答梁惠王說：王何必曰利？亦有仁義而已王何必曰利？亦有仁義而已矣。矣。 把義和利看作是矛盾的，強調要把義和利看作是矛盾的，強調要貴義賤利貴義賤利。 對于我們今天來說，對于我們今天來說，要要利義齊飛利義齊飛，當然，的確也不，當然，的確也不可能只說仁義而不說利，這已不合乎我們今天

9、的現(xiàn)實?？赡苤徽f仁義而不說利，這已不合乎我們今天的現(xiàn)實。應該是既說利也說義，或者，還是用圣人孔子的那句話應該是既說利也說義，或者，還是用圣人孔子的那句話來調節(jié)，叫做來調節(jié)，叫做見利思義見利思義，見得思義，見得思義 這是山西的一家商號的東家和掌柜的合影。讀張合影，既要看到這家商號管理層的核心，老中青三代10人搭配，表明其經營人才的傳承，更要注意到商號的對聯(lián)：大丈夫仁中取利，真君子義內求大丈夫仁中取利，真君子義內求財財。晉商曾稱雄國內商界500年之久，仁中取利、義內求財，商德功不可沒，其價值難以量化。 早上喝一杯早上喝一杯三聚氰胺三聚氰胺毒牛奶，夾毒牛奶，夾著一根河南產的著一根河南產的瘦肉精瘦肉精

10、豬肉火腿，豬肉火腿，切一個切一個蘇丹紅蘇丹紅咸鴨蛋，來兩口咸鴨蛋，來兩口膨膨化粉化粉做的面包，中午買些做的面包，中午買些尿素尿素豆豆芽，芽，石膏石膏豆腐，豆腐，毒生毒生姜，麻辣燙姜，麻辣燙加止瀉藥，再買點加止瀉藥，再買點牛肉膏牛肉膏牛肉燉牛肉燉點膨大西紅柿，回到點膨大西紅柿，回到豆腐渣豆腐渣工程工程房，開瓶房，開瓶甲醇甲醇勾兌酒，吃個勾兌酒，吃個增白增白劑劑加硫磺饅頭。飯后抽根加硫磺饅頭。飯后抽根高汞高汞煙，煙，去地攤買本去地攤買本盜版盜版小說，回去上一小說，回去上一會會盜版盜版操作系統(tǒng)的自由言論網，操作系統(tǒng)的自由言論網，晚上鉆進晚上鉆進黑心棉黑心棉被窩。核輻射算被窩。核輻射算啥啥! 字詞梳理

11、字詞梳理 一通假字一通假字 軻也請無問其詳，愿聞其指軻也請無問其詳，愿聞其指 “指”通“旨”，意旨，意圖“指”通“旨”，意旨，意圖 二一詞多義二一詞多義 遺遺 未有仁而遺其親者也未有仁而遺其親者也 遺，遺棄遺，遺棄 路不拾遺，夜不閉戶路不拾遺，夜不閉戶 遺，丟失的東西遺，丟失的東西 留待作遺施留待作遺施 遺，贈給遺，贈給 秦無亡矢遺鏃之費秦無亡矢遺鏃之費 遺，丟失遺，丟失 乘乘 萬乘之國，弒其君者，必千乘之家萬乘之國，弒其君者，必千乘之家 乘，一車四馬乘，一車四馬 因利乘便因利乘便 乘，趁著乘，趁著 良馬難乘，然可以任重致遠良馬難乘，然可以任重致遠 乘，乘坐乘，乘坐 吏士喜，大呼乘之吏士喜，大

12、呼乘之 乘，追逐乘，追逐 三、虛詞三、虛詞 而而 不遠千里而來不遠千里而來 連詞，表修飾關系連詞，表修飾關系 上下交征利而國危矣上下交征利而國危矣 連詞，表假設關系連詞，表假設關系 未有仁而遺其親者也未有仁而遺其親者也 連詞，表轉折關系連詞，表轉折關系 我將見秦王說而罷之我將見秦王說而罷之 連詞，表承接關系連詞，表承接關系 然而然而王者，未之有也王者，未之有也 連詞，表轉折關系連詞，表轉折關系 以以 先生以利說秦楚之王先生以利說秦楚之王 介詞，用介詞，用 秦楚之王悅于利，以罷三軍之師秦楚之王悅于利，以罷三軍之師 連詞，表因果關系連詞，表因果關系 為人臣者懷利以事其君為人臣者懷利以事其君 連詞，

13、表修飾連詞，表修飾,亦亦 將有以利吾國乎將有以利吾國乎 介詞，用來介詞，用來 何以利吾國何以利吾國 介詞，憑借介詞，憑借 四詞類活用四詞類活用 名詞用作動詞名詞用作動詞 為人臣者懷利以為人臣者懷利以事事其君其君 事，侍奉事，侍奉 然而不然而不王王者，未之有也者，未之有也 王，稱王王，稱王 亦將有以亦將有以利利吾國乎吾國乎 利，使利，使獲利獲利 形容詞意動用法形容詞意動用法 不不遠遠千里而來千里而來 遠，意動用法，以遠，意動用法，以為遠為遠 名詞意動用法名詞意動用法 未有義而未有義而后后其君者也其君者也 后，意動用法，后，意動用法， 以以為后為后 五文言句式五文言句式 判斷句判斷句 孳孳為善者，舜之徒也孳孳為善者，舜之徒也 者，者，也，表判斷也，表判斷 千乘之國，弒其君者，必百乘之家千乘之國，弒其君者，必百乘之家 判斷判斷 倒裝句倒裝句 先生將何之？先生將何之？ 賓語前置，應為“先生將之何”賓語前置，應為“先生將之何” 然而不亡者，未之有也然而不亡者，未之有也 賓語前置，應為“未有之也”賓語前置，應為“未有之也” 何以利吾國何以利吾國 賓語前置，應為“以何利吾國“賓語前置，應為“以何利吾國“