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詩歌鑒賞表達技巧--------虛實結(jié)合
教學目標:
1、 知識目標:掌握古詩歌中虛景與實景的概念;
2、 能力目標:掌握詩歌鑒賞中“虛實結(jié)合”的表現(xiàn)手法。
正確運用詩歌表達技巧中的“虛實結(jié)合”的鑒賞術(shù)語規(guī)范答題。
3、 情感目標:培養(yǎng)學生自主學習,自主探討,主動總結(jié)規(guī)律的習慣。
教學重難點:
掌握古詩歌中虛景與實景的概念,正確運用詩歌表達技巧中的“虛實結(jié)合”的鑒賞術(shù)語規(guī)范答題。
課時安排:1課時
教學過程:
1、 導(dǎo)入:
請大家看一幅畫,齊白石老先生的《蛙聲十里出山泉》。
這幅畫中只有蝌蚪,
2、你們說說它符合畫題的要求嗎?
(符合,因為隨著泉水的流淌,時間的流逝,小蝌蚪會變成青蛙,到時候就可以聽到十里外泉水里的蛙聲了)
同學們說的很好,我們看到的蝌蚪是實景,而蛙聲確是我們想像出來的,是虛的。在鑒賞這幅畫的過程中我們用到了虛實相生的手法。
的確,在音樂和美術(shù)作品中,我們往往會使用虛實相生的技法。同樣,我們中國古典的詩詞也經(jīng)常用到這種手法,今天我們就來學習一下詩詞鑒賞中的虛實相生。
2、 初步體驗
1、有備而來:
回顧:詩歌鑒賞表現(xiàn)手法類題型答題步驟:
①、說明是什么技巧。
②、結(jié)合詩歌分析技巧。
③、表達了
3、什么感情。
2、 步步深入。
詩中的實:客觀世界中存在的實象、實事、實境。
詩中的虛:看不見摸不著,虛象。是詩人主觀意識中存在的,是通過詩人主觀想象得到的部分。
3、 小戰(zhàn)熱身:
找出下列詩詞中的虛和實:
①、霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。(虛)
②、今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。 (虛)
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③、遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)(虛)
④、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 (虛)
⑤、執(zhí)手相看淚眼, 竟無語凝噎。 (虛) (實)念
4、去去千時煙波,暮靄沉沉楚天闊。
⑥、飛流直下三千尺,(實)疑是銀河落九天。 (虛)
◆小結(jié)
1:詩中的虛有哪幾種類型?
①幻想:神仙鬼怪世界和夢境
②想象:設(shè)想的未來之境
③回憶:已逝之景之境
④聯(lián)想:由此及彼,從對方的角度寫
3、 鏈接課本,總結(jié)規(guī)律。
比較這兩首詞虛實結(jié)合的手法的運用有何區(qū)別,分別有何作用?試分析詩歌中的虛實手法。
例 1:讀柳永的《雨霖鈴》
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚
5、天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)今宵酒醒何處楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情,更與何人說!
參考答案: “寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!泵鑼懥穗x別時凄清的環(huán)境和兩人難舍難分的情景,寫的是現(xiàn)實之景,是實寫。
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!敖裣菩押翁??楊柳岸曉風殘月”是想象中的別后所見景象和凄清孤寂的生活情景,是想象之景,是虛寫。
本詩虛實結(jié)合,豐富了詩歌離別的內(nèi)容,拓展了詩歌凄清的意境,渲染和強化了詩歌詞人與戀人離別時的傷感,孤獨,無奈的感情
6、。
從虛實結(jié)合的角度分析詩歌。
例 2:讀姜夔的《揚州慢》
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。 念橋邊紅藥,年年知為誰生?
參考答案:
本詩用了虛實結(jié)合的手法,虛景是指“春風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
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◆小結(jié)
2:虛景和實景有幾種關(guān)系?分別有什么作用?
虛景和實景的關(guān)系,有時則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出中心的。如柳永《雨霖鈴》中“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”是設(shè)想的別后的凄清之景:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。虛實結(jié)合,強化了離別時的傷感,孤獨,無奈的感情。
《夜雨寄北》《琵琶行》
虛景和實景的關(guān)系,有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的。 如姜夔《揚州慢》中的虛景是“春風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景
8、,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
《夢游天姥吟留別》《念奴嬌赤壁懷古》 《虞美人》
◆小結(jié)
3:虛實結(jié)合題型的答題步驟:
第一步:明手法(準確指出用了什么手法)
第二步:闡運用(結(jié)合詩句闡釋哪些是實景,哪些是虛景)
第三步:析效果 用虛實結(jié)合的手法
(a.前后形成對比,突出主旨、情感 )
(b.烘托渲染某種氛圍,表達作者某種情感)。
4、 牛刀小試,點擊高考,
1、 (2005 年全國卷Ⅱ)閱讀下面這首詩,然后回答問題。
《邯鄲冬至夜思家》 白居易(唐)
邯鄲驛里逢
9、冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐, 還應(yīng)說著遠行人。
問題:作者是怎樣寫“思家”的?
參考答案:
本詩運用了虛實相生的表現(xiàn)手法。
詩的一二兩句寫冬至之日, 詩人一個人在客店里,抱著膝坐在燈前,只有影子與他相伴是實寫,表現(xiàn)其孤寂、思家之情。而三四兩句 “家中夜深坐” “說著遠行人”等是虛寫,是想象,想象家里的人或許像我這樣深夜坐著,在談?wù)撝疫@個“遠行人” ,表現(xiàn)家中人也在想我。
虛實結(jié)合,相輔相成,突出表現(xiàn)了詩人孤寂之感,思家之情。
2、 (2010 年江蘇卷)閱讀下面這首詩,然后回答問題。
送魏二 王昌齡
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10、擊去除!
醉別江樓橘柚香, 江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月, 愁聽清猿夢里長。
請從虛實關(guān)系的角度賞析這首詩。
實寫:江樓醉別,橘柚飄香,江風驟雨
虛寫:遙遠的瀟湘 凄清的猿啼
效果: 烘托 氛圍 表達 情感
參考答案 :
這首詩前兩句實寫江樓醉別,橘柚飄香,江風驟雨,
后兩句虛寫,由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達遙遠的瀟湘愁聽凄清的猿啼的孤寂與愁苦的情景,
虛實相生,烘托出與友人分別時的惆悵悲涼的氛圍,表達了對友人不舍和牽掛之情。
3、 ( (2010 廣東卷)閱讀下面的宋詞,然后回答問題。 7分)
《望江東》 黃庭堅
江水西頭隔煙樹,望不見
11、、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。 燈前寫了書無數(shù),算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②,又還是、秋將暮。
【注】①闌:阻隔;阻攔。 ②直饒:縱使。分付:交付。 請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。
參考答案:
上片:詞人觸景生情,實寫江邊目光阻隔感受,虛寫夢中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。
下片:詞人實寫燈下寫書信,虛寫希望大雁捎帶思念,卻是節(jié)令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情。
5、 課堂回顧,學習小結(jié): 本堂課我學到了什么?
6、 課后作業(yè):
1、 分析下面這首詞虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法
12、 《江城子》 蘇軾(宋)
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡 。
2、 請從虛實角度對本詞略作賞析
踏莎行 歐陽修
候館梅殘,溪橋柳細,草熏風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
梳理:春暖了,旅舍的寒梅日漸凋謝,只剩細細碎
13、碎幾片殘瓣兒;溪橋邊的柳樹卻萌出了淺綠嫩芽。暖暖的春風在大地上拂過,風中帶了花草芳香,遠行的人,也都在這時動身了。在這美好的春光里,我也送走了你。你漸行漸遠,我的愁緒也漸生漸多,就像眼前這一江春水,來路無窮,去程不盡。于是只好上樓遠望你離去的方向,期盼能夠早歸。然而,映入眼簾的,只是綿綿無絕的春草原野,原野盡處是隱隱青山。而你,更在遙遠的青山之外,渺不可尋!
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參考答案:
上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。
下闕寫虛,通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。
妻思夫,夫想妻。虛實相生,
14、從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
3.2010濰坊二檢閱讀下面這首宋詞,回答問題。
憶秦娥 邯鄲道上望叢臺有感
曾 覿(d)
風蕭瑟,邯鄲古道傷行客。傷行客。繁華一瞬,不堪思憶。
叢臺歌舞無消息,金樽玉管空陳跡??贞愛E。連天衰草,暮云凝碧。
【注】 1169 年隆冬,在去金國進貢時,作者路過邯鄲望見六國時期趙王宴樂之所——叢臺,遂作此詞。
問:“虛實結(jié)合”是這首詞的突出手法,請結(jié)合全詞加以簡析。
答案:2運用想象虛寫了古時繁盛一時的叢臺歌舞奢靡的畫面,實寫了邯鄲古道上蕭瑟秋風中衰草連天的凄涼景象。以虛襯實,寄寓了詞人對宋王朝割土分疆、國勢衰微的悲痛之情。
7、 板書設(shè)計
詩詞鑒賞中的虛實相生
詩詞里的虛:
1、 神仙鬼怪世界和夢境。
2、已逝之景之境。
3、設(shè)想的未來之境。
4 、從對方的角度寫為虛 。
詩詞里的實: 客觀世界中存在的實象、實事、實境。