《《拿來(lái)主義》課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《拿來(lái)主義》課件(43頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅 魯迅留學(xué)日本時(shí)的魯迅留學(xué)日本時(shí)的魯迅1925年年5月時(shí)的魯迅月時(shí)的魯迅情感經(jīng)歷情感經(jīng)歷第一任夫人:朱安第一任夫人:朱安(母親包辦)(母親包辦)妻:許廣平妻:許廣平兒:周海嬰兒:周海嬰寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 z清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”,其結(jié)果是落后挨打;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清朝政府和北洋軍閥奉行賣(mài)國(guó)政策即“送去主義”;國(guó)民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽,政治上投靠帝國(guó)主義,經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。z當(dāng)時(shí)在文化工作者中間,在對(duì)待外國(guó)文化問(wèn)題上,存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),概括起來(lái),就是“全盤(pán)否定”和“全盤(pán)西化”。z針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),魯迅寫(xiě)了這篇文章,提出
2、了“拿來(lái)主義”的口號(hào),闡明了對(duì)待闡明了對(duì)待外國(guó)文化的正確態(tài)度外國(guó)文化的正確態(tài)度。閱讀課文,思考問(wèn)題閱讀課文,思考問(wèn)題字音字音雜文雜文雜文的特點(diǎn)雜文的特點(diǎn)本文的結(jié)構(gòu)本文的結(jié)構(gòu)分析課文分析課文13段:思考思考:作者是怎樣批判作者是怎樣批判“送去主義送去主義”的的? 閉關(guān)主義閉關(guān)主義送去主義送去主義槍炮打開(kāi)大門(mén)槍炮打開(kāi)大門(mén)碰了一串釘子碰了一串釘子古董展覽古董展覽繪畫(huà)展覽繪畫(huà)展覽梅博士出國(guó)梅博士出國(guó)賣(mài)賣(mài)國(guó)國(guó)主主義義揭露國(guó)民黨政府實(shí)行揭露國(guó)民黨政府實(shí)行“送去主義送去主義”的媚外丑態(tài)的媚外丑態(tài)讀第3、4兩段,想想“送去”是什么意思?一味送出去究竟有什么壞處? 尼采:只是給予,不想取得尼采:只是給予,不想取
3、得-沒(méi)有好沒(méi)有好結(jié)果,發(fā)了瘋。結(jié)果,發(fā)了瘋。送去主義:只想送去,不想拿來(lái)送去主義:只想送去,不想拿來(lái)-中中國(guó)永遠(yuǎn)貧窮落后。國(guó)永遠(yuǎn)貧窮落后。 類(lèi)比論證類(lèi)比論證“拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)別?z拋來(lái)指把無(wú)用的東西拋棄掉,或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。提問(wèn):對(duì)對(duì)“送去主義送去主義”的批判,作者進(jìn)的批判,作者進(jìn)行了辛辣的諷刺,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,結(jié)合行了辛辣的諷刺,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,結(jié)合語(yǔ)境,揣摩起其感情色彩。語(yǔ)境,揣摩起其感情色彩。 (). 近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終不知近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終不知后事如何。后事如何。(). 活人
4、代替了古董,這也算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了?;钊舜媪斯哦?,這也算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(). .能夠只是送出去,也不算是壞事,一者見(jiàn)得豐能夠只是送出去,也不算是壞事,一者見(jiàn)得豐富,二者富,二者 見(jiàn)得大度。見(jiàn)得大度。在調(diào)侃中暗示反動(dòng)當(dāng)局借展覽之名,行盜賣(mài)之實(shí)。在調(diào)侃中暗示反動(dòng)當(dāng)局借展覽之名,行盜賣(mài)之實(shí)?!斑M(jìn)步進(jìn)步”是反語(yǔ),實(shí)為后退是反語(yǔ),實(shí)為后退。反動(dòng)政府實(shí)際上并不豐富也無(wú)力大度,這里是反動(dòng)政府實(shí)際上并不豐富也無(wú)力大度,這里是反語(yǔ),深含蔑視、嘲諷之意。反語(yǔ),深含蔑視、嘲諷之意。閱讀第五至第九段,思考問(wèn)題閱讀第五至第九段,思考問(wèn)題什么是拿來(lái)主義?總結(jié):總結(jié):為什么要實(shí)行拿來(lái)主義為什么要實(shí)行拿來(lái)主義因因 為為
5、所以所以 怎樣實(shí)行拿來(lái)主義?第五自然段中哪些詞語(yǔ)含有諷刺意味?吝嗇:吝嗇是針對(duì)上文吝嗇:吝嗇是針對(duì)上文“豐富豐富”“”“大大度度”而言的,兩者鮮明對(duì)照,對(duì)而言的,兩者鮮明對(duì)照,對(duì)“送去主送去主義義”者進(jìn)行諷刺鞭撻。者進(jìn)行諷刺鞭撻。第第6 6段的段的“送來(lái)送來(lái)”與與“拿來(lái)拿來(lái)”有何有何區(qū)別區(qū)別? ?z“送來(lái)”是帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪,是“拋給”的同義語(yǔ);“拿來(lái)”是根據(jù)需要自己拿,二者本質(zhì)不同,內(nèi)容迥異。 所以:我們要所以:我們要運(yùn)用腦子運(yùn)用腦子,放出眼光放出眼光,自自己來(lái)拿己來(lái)拿!第7段的“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”怎么理解?z“運(yùn)用腦髓”指用腦筋獨(dú)立思考,有主見(jiàn);z
6、“放出眼光”指要看得清,有辨別力;z“自己來(lái)拿”指要有選擇,自己拿。 思考:第八段中的思考:第八段中的“大房子大房子”比喻什么?比喻什么?思考:第八段中提到了三種對(duì)待文化思考:第八段中提到了三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,他們分別是?遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,他們分別是?大宅子大宅子文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn) 怕:怕給他的東西污染了,徘徊不敢進(jìn)門(mén)怕:怕給他的東西污染了,徘徊不敢進(jìn)門(mén)孱頭孱頭 害怕繼承,拒絕借鑒害怕繼承,拒絕借鑒逃避主義逃避主義怒:勃然大怒,放火燒光保清白怒:勃然大怒,放火燒光保清白昏蛋昏蛋 盲目排斥盲目排斥虛無(wú)主義虛無(wú)主義慕:慕:羨慕羨慕 接受,欣然入室吸鴉片接受,欣然入室吸鴉片廢物廢物 崇洋媚外,全
7、盤(pán)西化崇洋媚外,全盤(pán)西化 投降主義投降主義對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度種類(lèi)種類(lèi)表現(xiàn)表現(xiàn)實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)孱頭孱頭怕被染污徘徊不敢怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門(mén)走進(jìn)門(mén)害怕繼承拒絕借鑒,害怕繼承拒絕借鑒,逃避主義逃避主義昏蛋昏蛋勃然大怒放一把火勃然大怒放一把火燒光燒光盲目排斥,虛無(wú)主義盲目排斥,虛無(wú)主義廢物廢物欣欣然蹩進(jìn)臥室大欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片吸鴉片崇洋媚外全盤(pán)西化,崇洋媚外全盤(pán)西化,投降主義投降主義對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度第九段采用比喻論證,找出喻體。第九段采用比喻論證,找出喻體。它們各比喻什么,及對(duì)待它們的它們各比喻什么,及對(duì)待它們的態(tài)度各應(yīng)怎樣?態(tài)度各應(yīng)怎樣?喻體喻體
8、本體本體 態(tài)度態(tài)度 魚(yú)翅魚(yú)翅 文化遺產(chǎn)中的“精華”文化遺產(chǎn)中的“精華” 吸收吸收 鴉片鴉片 文化遺產(chǎn)中 “精華” 和 “糟文化遺產(chǎn)中 “精華” 和 “糟粕”互現(xiàn)粕”互現(xiàn) 批判地吸收批判地吸收 煙槍煙槍 煙燈煙燈 文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中的舊形式 留一定的作為歷留一定的作為歷史的反面教材,史的反面教材,絕大部分清除絕大部分清除 姨太太姨太太 供剝削階級(jí)欣賞享用的供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫穢的東西腐朽淫穢的東西 堅(jiān)決拋棄堅(jiān)決拋棄 如何區(qū)別對(duì)待文化遺產(chǎn)中的不同內(nèi)容:如何區(qū)別對(duì)待文化遺產(chǎn)中的不同內(nèi)容:文章第十段最后一句中的文章第十段最后一句中的“新文新文藝藝”“”“新人新人”指什么?談?wù)剬?duì)這句話指
9、什么?談?wù)剬?duì)這句話的理解。的理解。揭示了繼承文化遺產(chǎn)的意義,強(qiáng)調(diào)拿來(lái)揭示了繼承文化遺產(chǎn)的意義,強(qiáng)調(diào)拿來(lái)主義對(duì)于改造民族素質(zhì)和建設(shè)民族文化主義對(duì)于改造民族素質(zhì)和建設(shè)民族文化的重要性和緊迫性的重要性和緊迫性閉關(guān)主義閉關(guān)主義送去主義送去主義拿來(lái)主義拿來(lái)主義特點(diǎn)特點(diǎn) 不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿送去之外送去之外還得拿來(lái)還得拿來(lái)實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì) 懼外、排外懼外、排外媚外、賣(mài)國(guó)媚外、賣(mài)國(guó)愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)和平交往和平交往利弊利弊 喪權(quán)辱國(guó)喪權(quán)辱國(guó)割地賠款割地賠款導(dǎo)致送去主義導(dǎo)致送去主義文化墮落文化墮落主權(quán)喪盡主權(quán)喪盡貽害子孫貽害子孫人自成為新人人自成為新人文藝自成為新文藝自成為新文藝文藝對(duì)照表一對(duì)照表一思考思考z作者要
10、論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”,為什么課文前半部分寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”,但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的,近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無(wú)來(lái)的賣(mài)國(guó)行徑,必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱,被動(dòng)挨打,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,將造成亡國(guó)滅種。因此,采取與“送去主義”針?shù)h相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩?!八腿ブ髁x”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,“破”正是為了“立”。 先破后立先破后立拿來(lái)主義拿來(lái)主義(取其精華,(取其精華,去其糟粕)去其糟粕)孱頭孱頭昏蛋昏蛋廢物廢物使用使用存放存放毀滅毀滅(消極逃避)(消極逃避)(完全否定)(完全否定)(全盤(pán)接受)(全盤(pán)接受)(魚(yú)翅)(魚(yú)翅)(鴉片)(鴉片)(煙槍和煙燈,(煙槍和煙燈,姨太太)姨太太)反對(duì)三種態(tài)度反對(duì)三種態(tài)度提出三種方式提出三種方式(破)(破)(立)(立) 本文的論證藝術(shù)本文的論證藝術(shù) 1.比喻論證(比喻論證(8、9段)段) 用有相似點(diǎn)的事物打比方。用有相似點(diǎn)的事物打比方。 2.類(lèi)比論證(第類(lèi)比論證(第3段)段) 用同類(lèi)事物相比較。用同類(lèi)事物相比較。 3.對(duì)比論證(對(duì)比論證(8、9段)段) 用性質(zhì)相反事物作比較。用性質(zhì)相反事物作比較。 課文總結(jié)課文總結(jié)