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1、 微雕是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見， 憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。 微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛，越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。 我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕，據(jù)說(shuō)如今已創(chuàng)下七項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部紅樓夢(mèng)，甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。 石刻微雕作品石刻微雕作品紅

2、樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的第一回，在這塊的第一回，在這塊高高1515至至1818厘米、寬約厘米、寬約1010厘米的印石上刻有厘米的印石上刻有54005400個(gè)字。個(gè)字。 核核 舟舟 比比 例例 圖圖 魏學(xué)洢魏學(xué)洢 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 魏學(xué)洢魏學(xué)洢（15961625），字），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集茅檐集。核舟記核舟記選自選自清朝人張潮編輯的清朝人張潮編輯的虞初新虞初新志志。 宋神宗元豐二年宋神宗元豐二年(1079)(1079)，蘇軾在湖，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州黃州( (今湖北黃岡縣今湖北黃岡縣) )團(tuán)練副使，是一個(gè)團(tuán)

3、練副使，是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了寫下了赤壁賦赤壁賦、后赤壁賦后赤壁賦等著等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。 關(guān)于蘇軾游赤壁關(guān)于蘇軾游赤壁 器器皿皿 罔罔不因勢(shì)象形不因勢(shì)象形 貽貽 八分八分有奇有奇 二二黍黍許許 箬箬篷篷 髯髯 石青石青糝糝之

4、之 不不屬屬 詘詘 椎髻椎髻 舟舟楫楫 篆篆 mn wng y yu j sh ru rn sn sh q chu j j zhun 核舟記 魏學(xué)洢魏學(xué)洢 活動(dòng)一活動(dòng)一 、初讀課文，掃除障礙、初讀課文，掃除障礙 讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。將重要字音讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。將重要字音和該注意的朗讀節(jié)奏標(biāo)在書上。和該注意的朗讀節(jié)奏標(biāo)在書上。 (活動(dòng)方式：自由朗讀小組合作掃除閱讀障礙組內(nèi)嘗試合作朗讀班級(jí)展示) 活動(dòng)二、再讀課文，理解文意活動(dòng)二、再讀課文，理解文意 1、自讀課文，自主翻譯，合作交流。、自讀課文，自主翻譯，合作交流。 (活動(dòng)方式：自讀課文嘗試翻譯組內(nèi)釋疑組間交流班級(jí)展示) 2、課堂檢測(cè)重點(diǎn)詞句。、

5、課堂檢測(cè)重點(diǎn)詞句。 (活動(dòng)方式：開火車檢測(cè)。) 明有明有奇巧奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能人曰王叔遠(yuǎn)，能以以徑寸之木，徑寸之木，為為宮室、宮室、器皿器皿、人物，以至鳥獸、人物，以至鳥獸、木木石，石，罔罔不不因因勢(shì)勢(shì)象象形，各形，各具具情態(tài)。情態(tài)。嘗貽嘗貽余核舟一，余核舟一，蓋蓋大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁云云。 譯：譯：明朝有個(gè)有個(gè)特殊技藝的人名叫王叔遠(yuǎn)，明朝有個(gè)有個(gè)特殊技藝的人名叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮殿、生活用具、人物，以至飛鳥走獸，樹木石殿、生活用具、人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原

6、來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，刻的原來(lái)是蘇軾乘給我一只用桃核刻成的船，刻的原來(lái)是蘇軾乘船游赤壁。船游赤壁。 用用 雕刻雕刻 杯、盤、碗、碟等生活用具杯、盤、碗、碟等生活用具 樹木樹木 無(wú)、沒有無(wú)、沒有 根據(jù)根據(jù) 模擬、仿照模擬、仿照 具有具有 曾經(jīng)曾經(jīng) 贈(zèng)送贈(zèng)送 原來(lái)是原來(lái)是 語(yǔ)末助詞，無(wú)義語(yǔ)末助詞，無(wú)義 高起而開敞高起而開敞 開，打開開，打開 舟首尾長(zhǎng)約八分舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有奇，高，高可可二黍二黍許許。中中軒敞軒敞者者為為艙，艙，箬篷覆箬篷覆之之。旁開小窗，左右各四，共八扇。旁開小窗，左右各四，共八扇。

7、啟啟窗而窗而觀，雕欄觀，雕欄相望焉相望焉。閉之閉之，則右刻“山高月小，水落，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之石青糝之。 譯譯: :核舟首尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)，大約兩個(gè)黃米粒那么高。核舟首尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)，大約兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開窗戶來(lái)看，旁邊開著小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著關(guān)上窗戶

8、，就看見右邊刻著“山山高月小，水落石出高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。 是是 它，代指船艙它，代指船艙 相向，相對(duì)相向，相對(duì) 助詞，可不譯助詞，可不譯 關(guān)關(guān) 窗戶窗戶 涂，抹涂，抹 一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料，一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料， 這里是這里是“用石青用石青”，名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ) 字跡，刻字的凹處字跡，刻字的凹處 又又 零數(shù)零數(shù) 大約大約 上下，左右，表約數(shù)上下，左右，表約數(shù) 船頭坐船頭坐三人三人，中，中峨冠峨冠而多髯而多髯者為者為東坡，佛印東坡，佛印居居右，魯直居左。蘇、黃

9、共閱一手卷。右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。 的人的人 是是 位于位于 三個(gè)人三個(gè)人 戴著高高的帽子戴著高高的帽子 譯譯: :船頭坐著三個(gè)人，中間船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃戴著高高的帽子、胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。右邊，黃魯直位于左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。一幅書畫長(zhǎng)卷。 東坡右手東坡右手執(zhí)執(zhí)卷端，左手卷端，左手撫撫魯直背。魯直左魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，手執(zhí)卷末，右手指卷，如如有有所語(yǔ)所語(yǔ)。東坡。東坡現(xiàn)現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其其兩膝相兩膝相比比者，各隱卷底

10、衣褶中。者，各隱卷底衣褶中。 譯譯:東坡右手拿著畫幅的右端，左東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說(shuō)什么似的。說(shuō)什么似的。東坡露出右腳，魯直露東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，（即東坡的左膝，魯相靠近的兩膝，（即東坡的左膝，魯直的右膝），都被遮蔽在手卷下邊的直的右膝），都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，（也就是說(shuō)，從衣褶上可以衣褶里，（也就是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）。看出相并的兩膝的輪廓）。 拿拿 輕按輕按

11、 好像好像 說(shuō)什么說(shuō)什么 露出露出 他們的他們的 靠近靠近 佛印佛印絕類絕類彌勒，袒胸露乳，彌勒，袒胸露乳，矯矯首昂視，神情首昂視，神情與蘇、黃不與蘇、黃不屬屬。臥右膝，臥右膝，詘詘右臂右臂支支船，而豎船，而豎其左膝，左臂掛念珠其左膝，左臂掛念珠倚之倚之珠可歷歷數(shù)也。珠可歷歷數(shù)也。 極，很極，很 相似，像相似，像 類似類似 舉舉 譯譯: :佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸懷，露著乳頭，抬頭仰望，袒著胸懷，露著乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂

12、上掛著一上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上串念珠靠在左膝上念珠可以清念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。 同“屈”，彎曲同“屈”，彎曲 支撐支撐 左膝，豎起的左膝左膝，豎起的左膝 靠靠 舟尾橫臥一舟尾橫臥一楫楫。楫左右。楫左右舟子舟子各一人。居右各一人。居右者者椎髻椎髻仰面，左手倚一仰面，左手倚一衡衡木，右手攀右趾，木，右手攀右趾，若若嘯呼狀嘯呼狀。 譯譯:舟尾橫放著一支船槳。舟尾橫放著一支船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳人。位于右邊的撐船的人，梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾

13、著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。頭，好像在大聲呼叫的樣子。 船槳船槳 撐船的人撐船的人 梳著椎形發(fā)髻梳著椎形發(fā)髻 同“橫”同“橫” 好像好像 大聲呼叫大聲呼叫 形狀，樣子形狀，樣子 的人的人 居左者右手居左者右手執(zhí)執(zhí)蒲葵扇，左手蒲葵扇，左手撫撫爐，爐上有壺，爐，爐上有壺，其其人人視視端端容寂容寂，若聽茶聲，若聽茶聲然然。 拿拿 撫摸撫摸 那那 這里指眼神、眼光這里指眼神、眼光 臉上的神情、氣色，神色臉上的神情、氣色，神色 安詳、平靜安詳、平靜 的樣子的樣子 譯譯:位于左邊的撐船的人，位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水

14、撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。音似的。 其其船船背背稍稍夷夷，則，則題題名其上，文名其上，文曰曰：“天啟壬戌秋日，：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了了了，其色，其色墨墨。又。又用用篆章一，文篆章一，文曰曰“初平山人初平山人”，其色丹?！?，其色丹。 譯譯:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清

15、楚楚，顏色是黑的。還跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。色是紅的。 那那 船底船底 平平 寫、刻寫、刻 為、是為、是 清清楚楚清清楚楚 黑黑 敬辭，這里指“刻”敬辭，這里指“刻” 王叔遠(yuǎn)的別號(hào)王叔遠(yuǎn)的別號(hào) 為、是為、是 通計(jì)一舟，通計(jì)一舟，為為人五；為窗八；為人五；為窗八；為篛篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并并篆文，為字共三十有四。篆文，為字共三十有四。而而計(jì)計(jì)其其長(zhǎng)長(zhǎng)曾曾不不盈盈寸。寸。蓋蓋簡(jiǎn)簡(jiǎn)桃核桃核修狹修狹者

16、為之。嘻，技亦靈怪者為之。嘻，技亦靈怪矣哉矣哉！ 譯譯: :總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；刻了箬竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、戶；刻了箬竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)。字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻制的。嘻，這技藝也真是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻制的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙?。§`巧奇妙??！ 刻刻 和，連同和，連同 然而，可是然而，可是 它的，代核舟的它的，代核舟的 尚、還尚、還 滿滿 挑選挑選 長(zhǎng)而窄長(zhǎng)

17、而窄 相當(dāng)于“了啊”相當(dāng)于“了啊” 1、明有、明有奇巧奇巧人曰王叔遠(yuǎn)人曰王叔遠(yuǎn) 2、能以、能以徑寸徑寸之木之木 徑寸徑寸 3、為為宮室、器皿、人物宮室、器皿、人物 4、罔罔不不因因勢(shì)勢(shì)象象形形 5、嘗嘗貽貽余核舟一余核舟一 6、蓋大蘇、蓋大蘇泛泛赤壁云赤壁云 7、舟首尾長(zhǎng)約八分有、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇 8、高、高可可二黍許中軒敞者二黍許中軒敞者 9、清風(fēng)、清風(fēng)徐徐來(lái)，水波不來(lái)，水波不興興 10、中峨冠而多、中峨冠而多髯髯者為東坡者為東坡 11、其兩膝相、其兩膝相比比者者 特殊的技藝特殊的技藝 直徑一寸直徑一寸 做，這里指雕刻做，這里指雕刻 沒有沒有 根據(jù)根據(jù),依據(jù)依據(jù) 模擬模擬 曾經(jīng)曾經(jīng)/贈(zèng)送

18、贈(zèng)送 乘船浮行乘船浮行 j零數(shù)零數(shù) 大約大約 緩緩地緩緩地 起起 指胡須指胡須 靠近靠近 12、佛印、佛印絕類絕類彌勒彌勒 13、舟尾橫臥一、舟尾橫臥一楫楫 14、其人視、其人視端端容寂容寂 15、其船背稍、其船背稍夷夷 16、虞山王毅叔遠(yuǎn)、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫甫刻刻 17、鉤畫、鉤畫了了了了 18、其色、其色墨墨 19、其色、其色丹丹 20、為為人五；為窗八人五；為窗八 21、而計(jì)其長(zhǎng)、而計(jì)其長(zhǎng)曾曾不不盈盈寸寸 22、蓋簡(jiǎn)桃核、蓋簡(jiǎn)桃核修狹修狹者為之者為之 清清楚楚清清楚楚 黑黑 朱紅色朱紅色 刻刻 尚，還尚，還 滿滿 長(zhǎng)而窄長(zhǎng)而窄 極極 像像 船槳船槳 正正 平平 古代男子的美稱古代男子的美稱

19、詘詘右臂之船右臂之船: 手倚一手倚一衡衡木木: 舟首尾長(zhǎng)約八分舟首尾長(zhǎng)約八分有有奇奇: 通“屈”，彎曲通“屈”，彎曲 通“橫”，橫著，與豎相對(duì)通“橫”，橫著，與豎相對(duì) 通“又”，用在整數(shù)和通“又”，用在整數(shù)和 零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目 木木 木頭、木材：“能以徑寸之木”。木頭、木材：“能以徑寸之木”。 樹：“以至鳥獸、木石”。樹：“以至鳥獸、木石”。 曰曰 叫做：“明有奇巧人曰王叫做：“明有奇巧人曰王 叔叔遠(yuǎn)”。遠(yuǎn)”。 是：“文曰是：“文曰初平山人初平山人”?！薄?奇奇 q q 奇異，特殊：奇異，特殊：“明有奇巧人明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)曰王叔遠(yuǎn)”。 j j零數(shù)、余數(shù)：零數(shù)、余數(shù)：“舟首尾八

20、分舟首尾八分有奇有奇”。 有有 yu動(dòng)詞，表存在：“明有奇動(dòng)詞，表存在：“明有奇巧人”巧人” yu用于整數(shù)與零數(shù)之間：用于整數(shù)與零數(shù)之間：“八分有奇”，“八分有奇”， 端端 右側(cè)：“東坡右手執(zhí)卷端”。右側(cè)：“東坡右手執(zhí)卷端”。 直、正：“其人視端容寂”。直、正：“其人視端容寂”。 為為 是：“中峨冠而多髯者為東坡?！笔牵骸爸卸牍诙圜渍邽闁|坡。” 雕刻：“為楫、為爐”。雕刻：“為楫、為爐”。 1.中軒敞者為艙中軒敞者為艙,篛篛篷篷覆之。覆之。 用箬篷。用箬篷。 2.石青石青糝之。糝之。 用石青。用石青。 名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ) 名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞 1.中中峨冠峨冠而多髯者而多髯者 2.椎髻椎髻

21、仰面仰面 3.石青石青糝糝之之 （戴著）高高的帽子（戴著）高高的帽子 （梳著）椎形發(fā)髻（梳著）椎形發(fā)髻 原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思作動(dòng)詞，涂染的意思 請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 其人視端容寂其人視端容寂 沒有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子沒有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。情姿態(tài)。 那個(gè)人眼光正視著茶爐，神色平靜。那個(gè)人眼光正視著茶爐，神色平靜。 中軒敞者為艙中軒敞者為艙 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 中間高起而開敞的

22、部分是船艙中間高起而開敞的部分是船艙 是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻造的是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻造的 活動(dòng)三、再讀課文，了解核舟活動(dòng)三、再讀課文，了解核舟 1、仔細(xì)研讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。、仔細(xì)研讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。 2、文章一開頭，作者如何圍繞“奇巧”二、文章一開頭，作者如何圍繞“奇巧”二字介紹雕刻者王叔遠(yuǎn)的？核舟的主題？字介紹雕刻者王叔遠(yuǎn)的？核舟的主題？ 3、作者如何具體介紹核舟的？結(jié)合課文內(nèi)、作者如何具體介紹核舟的？結(jié)合課文內(nèi)容繪制核舟示意圖。理清作者的說(shuō)明順序。容繪制核舟示意圖。理清作者的說(shuō)明順序。 4、文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”、文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？上

23、的物品、文字的數(shù)目？ (活動(dòng)方式：獨(dú)立思考小組交流代表展示。) 概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明點(diǎn)明 雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷. 核舟記 總總 詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。的人物和題名。 分分 總總 小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。 （1 1段）段） （2 25 5段）段） 用事實(shí)說(shuō)明雕刻者技藝精湛用事實(shí)說(shuō)明雕刻者技藝精湛 （6 6段）段） 課文結(jié)構(gòu)課文結(jié)構(gòu) 文章一開頭，作者如何圍繞“奇巧”二字介紹文章一開頭，作者如何圍繞“

24、奇巧”二字介紹雕刻者王叔遠(yuǎn)的？雕刻者王叔遠(yuǎn)的？ 表示核舟主題的句子：表示核舟主題的句子： “奇巧”意為奇妙精巧，反映出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝奇巧”意為奇妙精巧，反映出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的特點(diǎn)。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者用“徑木”強(qiáng)調(diào)雕刻的特點(diǎn)。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者用“徑木”強(qiáng)調(diào)雕刻材料的微?。河谩皩m室”“器皿”“人物”“鳥材料的微?。河谩皩m室”“器皿”“人物”“鳥獸”“木石”概括指出其雕刻題材之廣泛；用“因勢(shì)獸”“木石”概括指出其雕刻題材之廣泛；用“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”突出其雕刻手藝之卓越；用“罔不”象形，各具情態(tài)”突出其雕刻手藝之卓越；用“罔不”說(shuō)明所雕刻的東西無(wú)一不精，進(jìn)一步印證“奇巧”。說(shuō)明所雕刻的東西無(wú)

25、一不精，進(jìn)一步印證“奇巧”。 蓋大蘇泛赤壁云。蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高高 可可 二二 黍黍 許許 中軒敞者為艙，箬篷覆之中軒敞者為艙，箬篷覆之 旁開小窗，左右各四。啟窗而旁開小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。觀，雕欄相望焉。 舟尾橫臥一楫，楫左舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人右舟子各一人 船頭坐三人船頭坐三人 其船背稍夷，則題名其上。 說(shuō)明順序 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。 船頭坐三人 中軒敞者 舟尾橫臥一楫舟尾橫臥一楫 其船背稍夷其船背稍夷 整體整體 局部局部 中間中間 兩邊兩邊 船背船背 邏輯順序邏輯順序 空間順序空間

26、順序 文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？上的物品、文字的數(shù)目？ 使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。與第一自然段相照應(yīng)，突出中心。與第一自然段相照應(yīng)，突出中心。 第第5 5段：介紹船背上的段：介紹船背上的

27、_和和_。 課堂反饋練習(xí)課堂反饋練習(xí) 填空：填空： 第第1 1段：段：簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝、簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝、 核舟的來(lái)歷。核舟的來(lái)歷。點(diǎn)明“核舟”主題：點(diǎn)明“核舟”主題：_。 第第2 2段：說(shuō)明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫了段：說(shuō)明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫了_、 船篷、船篷、_、欄桿和、欄桿和_。 第第3 3段：介紹段：介紹_部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和_ _三人的動(dòng)作、神情。三人的動(dòng)作、神情。 第第4 4段：介紹段：介紹_部分，著重刻畫了部分，著重刻畫了_的動(dòng)作、的動(dòng)作、 表情。表情。 第第6 6段：總結(jié)說(shuō)明了核舟上所刻的人、窗和

28、其他物品的段：總結(jié)說(shuō)明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的_，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，贊嘆雕刻者的技術(shù)。贊嘆雕刻者的技術(shù)。 大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁 船艙船艙 小窗小窗 對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián) 船頭船頭 黃魯直黃魯直 佛印佛印 船尾船尾 撐船人撐船人 題名題名 篆章篆章 數(shù)量數(shù)量 總總 分分 總總 活動(dòng)四、精讀課文，品味探究活動(dòng)四、精讀課文，品味探究 1、品味文章生動(dòng)傳神的人物描寫?？梢詮拇^三、品味文章生動(dòng)傳神的人物描寫?？梢詮拇^三人的神態(tài)或人的神態(tài)或舟子的神情動(dòng)作，揣摩作者這樣寫的作舟子的神情動(dòng)作，揣摩作者這樣寫的作用。用。 2、雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落、雕刻者為什么在小窗上刻

29、上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？ 3、結(jié)合課文，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“大、結(jié)合課文，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“大蘇泛赤壁”的故事。蘇泛赤壁”的故事。 4、你從如此精湛的雕刻精品上，收獲了些什么？、你從如此精湛的雕刻精品上，收獲了些什么？ 活動(dòng)方式：獨(dú)立思考活動(dòng)方式：獨(dú)立思考小組交流小組交流代表展示。代表展示。 蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。而佛印的動(dòng)作、神態(tài)則超脫粗獷，者風(fēng)度。而佛印的動(dòng)作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個(gè)出家人

30、。儼然是個(gè)出家人。 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的是東作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且還刻畫了東坡的肖像還刻畫了東坡的肖像“峨冠而多髯”。之峨冠而多髯”。之所以這樣描寫，一是因?yàn)樘K東坡的主要游覽者，所以這樣描寫，一是因?yàn)樘K東坡的主要游覽者，核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者不能違背其初衷。安排本身如此，說(shuō)明者不能違背其初衷。 兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在

31、；“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在；左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態(tài)。但兩人左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態(tài)。但兩人的神情動(dòng)作均表現(xiàn)了一種共同的氛圍的神情動(dòng)作均表現(xiàn)了一種共同的氛圍愉悅、輕愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。自流的境界。 是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。

32、的“泛”。 這兩句話分別出自蘇軾的這兩句話分別出自蘇軾的后赤壁賦后赤壁賦和和赤壁賦赤壁賦，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟閉景象的分別說(shuō)明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法閉景象的分別說(shuō)明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀一段的“大蘇泛赤壁”，使讀 者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。 雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？ 課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。