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1、廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 2021-10-20目錄壯族銅鼓習俗 廣西壯族自治區(qū)河池市壯族銅鼓習俗銅鼓是我國南方古代濮、越人創(chuàng)造的一種打擊樂器。迄今已有2700多年歷史，以廣西數(shù)量最多，分布量最廣。廣西西北部及其紅水河流域是保留銅鼓文化最豐富的地區(qū)。壯族祖先創(chuàng)造的北流型、靈山型、冷水沖型銅鼓，被稱為銅鼓藝術(shù)高峰期代表。銅鼓是廣西壯族群眾每年過三月三和春節(jié)等節(jié)日慶?；顒又斜夭豢缮俚牧曀住Ｏ楮惣y鼓飾. 廣西民族民間銅鼓的色彩及造型 （1）廣西民族民間銅鼓色彩 廣西民族民間銅鼓的色彩比較單一，基礎(chǔ)顏色大概就分為古銅色，金銅色，青銅色，黑色等4個顏色。 （2）廣西民族民間銅鼓的造型 廣西銅鼓大致都體如圖1，圓

2、墩平面曲腰，中空無底，遍體花紋，兩旁附耳。銅鼓分鼓面和鼓身兩部分，鼓身又分鼓胸、鼓腰、鼓足。鼓面和鼓身由平行弦線形成暈層，暈間施以不同內(nèi)容和風格的花紋，各類型之間即相互影響又各具特色。顯示出莊重、典雅和獨特的藝術(shù)風格。廣西民族民間鼓型的主要類型1.萬家壩型銅鼓：鼓面窄小，鼓胸特別膨脹，鼓足短，足徑大，體型小而略扁；器壁渾厚，器表粗糙，包含著后繼銅鼓裝飾藝術(shù)的萌芽。2.靈山型銅鼓：鼓身高大，鼓胸較圓，一律附以扁耳、青蛙塑像。蛙背有紋飾，多見累蹲蛙。花紋有主次，多見線紋、變羽人獸紋等。一般分二弦分暈，部分鼓身附有牛、鹿、鳥等塑像。 3.遵義型銅鼓：鼓面青蛙塑像消失，體型變小，花紋精簡。主要分布于廣

3、西，貴州，云南等地。 4.冷水沖型銅鼓：花紋密集且高度圖案化，立體裝飾豐富。系由石寨山型發(fā)展衍變而成。 5.北流型銅鼓：體積高大厚重，鼓面大于鼓胸，鼓腰緩緩收縮，附環(huán)耳；遍體飾以精細的云雷等幾何花紋，鼓面的立蛙一般瘦小無紋。鼓型圖集 圖1北流型銅鼓 圖2萬家壩型銅鼓 圖3靈山型銅鼓 圖4石寨山型銅鼓 圖5遵義型銅鼓 圖6冷水沖型銅鼓 圖7麻江型銅鼓 圖8西盟型銅鼓圖一圖二圖三圖四圖五圖六圖七圖八銅鼓主要裝飾紋樣目錄 太陽紋的光體裝飾 云雷紋的回旋裝飾 翔鷲紋的具象與抽象風格 羽人紋的生活瞬間勾畫 青蛙問的立體雕像 十二生肖紋的多樣形式 幾何紋的構(gòu)成形式銅鼓紋飾之太陽紋 太陽紋是銅鼓紋飾中最主要

4、 、最普通、最突出的紋飾，是識別銅鼓紋類型的標志之一。大多數(shù)類型的銅鼓，太陽紋處在鼓面中心，有光體、光芒和圍繞這個中心層層散開的環(huán)暈圈。它是由光體和光芒兩個部分組成的，但是原始銅鼓，只有光體而沒有光芒。出現(xiàn)較早的萬家壩型就只有光體而無光芒。之后有光芒，芒數(shù)多少不定。 太陽紋崇拜，實先民對太陽崇拜的表現(xiàn)，有了太陽紋銅鼓的神秘感大大增強了。到了冷沖型銅鼓出現(xiàn)的東漢初年，太陽紋的光芒已多為12道。后來人們就把芒道定為12道，取一年12個月之意。圓則周而復(fù)始，象征著銅鼓像太陽一樣神圣，像歲月一樣長存銅鼓紋飾之云雷紋云雷紋是一種自中心單線外旋的圖案，云紋密布在鼓面中心太陽紋的單元。云紋的單元是又一對并頭

5、云紋對稱組合而成。云紋有單卷云紋、雙卷云紋、半邊云紋、波連云紋、填線云紋、二方連續(xù)云紋等。雷紋有小方型回型雷紋、半邊雷紋、菱形雷紋、橢圓雷紋、填線雷紋、填點雷紋、十字雷紋等。云紋和雷紋組合構(gòu)成復(fù)合型的紋飾，“云”“雷”互相轉(zhuǎn)換、補充、穿插、交錯。稱之為“云雷紋”。云雷紋崇拜，云雷紋密布在鼓面中心太陽紋周圍，使之更添神秘色彩，顯示其莊嚴與尊貴，增加了它的震懾威力。反映了我國 南方少數(shù)民族對天象大地的崇拜。清代廣西十二道光芒太陽云雷紋雙環(huán)耳銅鼓銅鼓紋飾之青蛙紋 青蛙紋飾體現(xiàn)在銅鼓上時多呈立體效果銅鼓邊緣最多的雕像便是青蛙，這是銅鼓最古老也是最普遍的裝飾。青蛙塑像最早出現(xiàn)于冷水沖型早期的銅鼓上。一般

6、每面銅鼓上塑有8只青蛙。 蛙塑崇拜，壯族與與少數(shù)民族先民以青蛙為圖騰的圖騰崇拜。壯族民間有青蛙是最大神雷公的女兒的傳說。隨著時間的轉(zhuǎn)移，蛙從圖騰物，轉(zhuǎn)變?yōu)閴炎逑让竦纳成?，以祈求人口的增殖，物產(chǎn)的豐收。蛙神銅鼓銅鼓紋飾之翔鷲紋 翔鷲紋飾銅鼓紋飾中最具有藝術(shù)特色的紋飾之一。它是很獨特的動物紋樣，同時又可分為具體和抽象兩種不同風格。裝飾著寫實的展翅飛翔的鷲鳥，特點是:有長長的尖嘴，圓圓的眼睛，頭上有纖細的羽冠，線條洗練，動態(tài)生動，逼真?zhèn)魃瘛ｋS著人們審美和藝術(shù)的不同，逐漸出現(xiàn)夸張變形，最后則完全變成了抽象的幾何形圖案，加強了裝飾趣味，注重視覺美感，顯示除了少數(shù)民族藝人的高超藝術(shù)技巧和審美觀念的提升。是我國古老的“鼓為鷲精”的傳說在銅鼓上的反映。