《述說(shuō)繪畫(huà)學(xué)習(xí)者內(nèi)心世界情懷與版畫(huà)繪畫(huà)的碰撞》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《述說(shuō)繪畫(huà)學(xué)習(xí)者內(nèi)心世界情懷與版畫(huà)繪畫(huà)的碰撞（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 作者虢莊膨 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū) 年解密后適用本授權(quán)書(shū)。 作者簽名：磊渺 導(dǎo)師簽名：、一  ? ? ?   藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界，每個(gè)人眼中有每個(gè)人自己的藝術(shù)世界。我們學(xué)習(xí)古今中外的 藝術(shù)，我們從觀看他人的作品開(kāi)始，浮想聯(lián)翩，就像曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)?蒙娜麗莎 的微笑，??鋈擻??種看法。所以想要了解一位藝術(shù)家，首先得了解他生活 的那個(gè)時(shí)代，了解藝術(shù)家的環(huán)境和周?chē)娜?。雖然學(xué)習(xí)和了解先人的成功之道 并不一定都適合自己，但是我們會(huì)更了解自己的藝術(shù)之路要怎么走。我覺(jué)得我 的畢業(yè)創(chuàng)作意圖就是希望能整理和回顧一下自己，用畫(huà)面和木刻版畫(huà)述

2、說(shuō)我走 過(guò)藝術(shù)學(xué)習(xí)之路。  ????，???? ?? ???，? ? ??，??? ?? ? ? ?? ?? ?． ?? ? ????? ? ???? ? ??? ?????篴 ??????  引言 我著眼于這個(gè)有時(shí)代性質(zhì)的詞匯，來(lái)放眼我生活的這個(gè)時(shí)期，由我們創(chuàng)造的一類(lèi) 初生的藝術(shù)正在漸漸萌芽發(fā)展中，如同各類(lèi)獨(dú)立的電影和文學(xué)一樣，年輕人的內(nèi) 心世界造就了這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)和潮流，它是獨(dú)一無(wú)二的，也僅存這個(gè)時(shí)代中，它 擁有著鮮活的血脈和對(duì)今后的企望正躍躍欲試的龐大學(xué)習(xí)者，它擁有這種新生力 量一直緊隨時(shí)代變遷而蛻變成

3、為更為成熟的藝術(shù)實(shí)踐人群。  第一章年輕人的藝術(shù)世界  吸收知識(shí)和智慧的能力，在觀看了無(wú)數(shù)他人的作品以后，我們有了自己的喜好和 欣賞點(diǎn)，我們從大量的展覽和書(shū)籍作品里吸收自己喜愛(ài)的東西，從他人的作品中 看見(jiàn)自己的目標(biāo)和向往。大概，我們所有的人都是在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，才能找 到自己的影子罷了。我們生活的這個(gè)時(shí)代和以往的學(xué)習(xí)繪畫(huà)的前輩不一樣，他們 那時(shí)候沒(méi)有旅游，通過(guò)采風(fēng)只能直接畫(huà)下來(lái)所看見(jiàn)的美景和民情，他們并不能瞬 間記錄一個(gè)新鮮的題材畫(huà)面作為藝術(shù)創(chuàng)作的素材，他們是這樣一個(gè)時(shí)代中成長(zhǎng)的 人們，相對(duì)取材和創(chuàng)作的過(guò)程要更為復(fù)雜的多。而我們現(xiàn)在是影像和圖片

4、的時(shí)代，  ?  雖說(shuō)有愿望是非常美好的，但是時(shí)代同時(shí)也給予了人們不同的考驗(yàn)。有些藝 都，也正是處在那個(gè)聞名世界的藝術(shù)時(shí)代 濃郁的神秘感和那個(gè)時(shí)代特有的現(xiàn) 實(shí)主義特點(diǎn)的氣息。他的這一系列代 表作，初看讓人覺(jué)得困惑和神秘，肖 像畫(huà)中的男主角沒(méi)有正臉。事實(shí)上馬 格利特不想用色彩表達(dá)人物，他想說(shuō) 的是，這只蘋(píng)果的背后就是一個(gè)普普 通通的市民，觀看的人可以想象他是 任何一個(gè)可能的人，他認(rèn)為物體和名 稱(chēng)之間不存在所屬關(guān)系，每個(gè)人都有 代號(hào)～一我，每個(gè)人也都可以稱(chēng)我。 馬格利特這樣的理論也正好為他打 ? 節(jié)． ?? ? 

5、 類(lèi)文明》，他稱(chēng)自己的雕塑靈感來(lái)自于? 出生在瑞士的藝術(shù)世家，后隨家庭移居巴 黎。他的一生都致力于創(chuàng)作雕塑和油畫(huà)，他 梅蒂得以欣賞到文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫(huà)， 另他印象最深的是威尼斯畫(huà)派的丁托 列托??????關(guān)于人體拉長(zhǎng)夸張 的繪畫(huà)技法，對(duì)賈科梅蒂的長(zhǎng)條行雕塑 風(fēng)格的人物造型深有啟發(fā)。在威尼斯之 行后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，賈科梅蒂始終 堅(jiān)持平面繪畫(huà)創(chuàng)作，直到??年他接 觸到立體派大師畢加索的作品，他對(duì)空 間中的“形”的詮釋有了全新的領(lǐng)悟， 并開(kāi)始從平面繪畫(huà)轉(zhuǎn)向立體造型。而后 的時(shí)間，．賈科梅蒂每每遭遇雕塑的 創(chuàng)作瓶頸，便會(huì)轉(zhuǎn)回到平面繪畫(huà)上 尋找新的可能性，這樣的反復(fù)在他

6、 的一生的創(chuàng)作中不下十次，直到后 絲網(wǎng)般的空間，他的雕塑成熟期才 悄然而至。他作品中的人物相互重 疊，充滿結(jié)構(gòu)和情感的張力，將每 索和掂量，他說(shuō)：“賈科梅蒂的雕塑總給他一種遺世獨(dú)立的 ?  蘭、蔡威廉、丘堤和 孫多慈。這六位杰出 女性畫(huà)家代表中，潘 玉良無(wú)疑是一個(gè)異 數(shù)。因其他五位，大 多均出自名門(mén)望族、 富貴之家和千金閨 秀，或是書(shū)香門(mén)第、 一身書(shū)卷氣質(zhì)的女 性才子。唯數(shù)潘玉良 出門(mén)貧寒，經(jīng)歷最坎 ?⒔?：潘玉良，原名楊秀清，又名張玉良，??年出生于江蘇揚(yáng)卅?Ｋ?鏨?悄旮蓋撞」剩?歲時(shí)母 ?  坷波折和屈 里有著最大

7、至死跌宕的 良離開(kāi)家鄉(xiāng)踏上去法國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)之路，并考取 巴黎藝術(shù)藝術(shù)學(xué)院，和徐悲鴻一同從師達(dá)昂 西蒙。??年潘玉良學(xué)成而歸并任教于上海 美專(zhuān)，回國(guó)后她又相繼辦設(shè)了畫(huà)展并在中華書(shū) 局出版了《潘玉 有名的屬《壯士 動(dòng)。抗戰(zhàn)的炮火 打響后，潘玉良 以極大的熱情投 ?  “邊塞峽江三更月，揚(yáng)子江頭萬(wàn)里心。” 歷史就如同一本精彩的畫(huà)冊(cè)，講述著百姓人家的千千萬(wàn)萬(wàn)。如果用顏色的辭 藻黑白灰來(lái)形容逝去的那個(gè)時(shí)代的人在世間的命運(yùn)，丈量不幸與幸運(yùn)的距離，那 么我想我和大多數(shù)人一樣，都是站立在中間灰色地帶里，不是特別地幸運(yùn)，也沒(méi) 有特別的不幸。我今天早早的起來(lái)，遇見(jiàn)我的鄰

8、居對(duì)我說(shuō)：做個(gè)研究生幸福，你 要感謝你的父母給你帶來(lái)的優(yōu)質(zhì)的生活，感謝他們對(duì)你無(wú)微不至的照顧。”我的 鄰居說(shuō)的話讓我回到電腦前來(lái)審視自己，回顧我走過(guò)的這么二十多年，我生活的 時(shí)代沒(méi)有炮火和硝煙，但是有競(jìng)爭(zhēng)，我的時(shí)代里滿滿的全是安寧，對(duì)我成長(zhǎng)最為 重要的是我的多姿多彩無(wú)憂無(wú)慮的童年，直到今天我的童年的依然伴隨我每天的 成長(zhǎng)，我對(duì)童趣的情懷總是每每影響和驅(qū)使著我的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)和創(chuàng)作繪畫(huà)的 過(guò)程，這種我想要放手去努力真正成長(zhǎng)的年紀(jì)，童趣的情懷卻總是纏繞著我。長(zhǎng) 輩們經(jīng)常評(píng)價(jià)我是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。我的母親時(shí)常評(píng)價(jià)的我畫(huà)和我一樣幼稚， 沒(méi)有思想。我的記憶力時(shí)常是跳躍的，我總是會(huì)記住一些

9、別人認(rèn)為無(wú)關(guān)痛癢的事 情。就是我初來(lái)乍到這個(gè)世界的第一睜眼，我看見(jiàn)的嬰兒車(chē)上有個(gè)五彩的風(fēng)鈴是 那么美，我想抓住那些瞬間，放進(jìn)畫(huà)紙中，希望自己一直躺在小車(chē)?yán)锱踔茨莻€(gè) 畫(huà)面。后來(lái)我就喜歡上畫(huà)畫(huà)，進(jìn)入了兒童班，但是漸漸的我卻忘記了我為什么要 畫(huà)。雖然我也愿望能在這個(gè)時(shí)代活出精彩的藝術(shù)之路，像前人那樣用藝術(shù)講述自 己波瀾的人生和藝術(shù)之路，就如每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家都會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的藝術(shù)圈子，每 個(gè)時(shí)代出來(lái)的藝術(shù)家都想入選全國(guó)美展入選省美展等等，這幾乎是所有藝術(shù)家都 想展示自己美好祈愿的一個(gè)平臺(tái)。 才能拋開(kāi)“孩子”來(lái)實(shí)現(xiàn)。但事實(shí)上，我早已有了自己的答案。 ?  長(zhǎng)大后，我依舊

10、非常盼望從前的時(shí)候，童話故事伴隨我入睡，似乎我已經(jīng)離 不開(kāi)這睡前的一堂課，因?yàn)槲蚁Ｍ诙炜梢栽僖稽c(diǎn)靈感多畫(huà)一張出來(lái)。懵懵懂 懂之后我時(shí)常熬夜，直到今天都成了一種?襝?習(xí)慣，我總覺(jué)得安靜的晚上靈感 會(huì)多一些，我能拿出我的手扎寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，來(lái)準(zhǔn)備日后的創(chuàng)作積累點(diǎn)什么。雖然我 己經(jīng)不再是幼年的我，夢(mèng)想夜晚這種童話世界里的奇幻人物能降臨到我身邊，給 我第二天的蠟筆涂鴉帶來(lái)一點(diǎn)靈感，但確實(shí)每每我坐在學(xué)校的長(zhǎng)桌上提筆開(kāi)始做 草圖時(shí)，我總想下意識(shí)的去找尋這種感覺(jué)。為此，我買(mǎi)了很多插畫(huà)藝術(shù)和漫畫(huà)的 書(shū)來(lái)琢磨。我總以為等自己今后讀完書(shū)能就如同幾米一樣，畫(huà)自己的拿手在行的 小插畫(huà)和小故事。 時(shí)常我

11、也會(huì)為怎么做自己的創(chuàng)作感到迷茫和“詞窮”，或許從我剛開(kāi)始接觸 創(chuàng)作開(kāi)始我便一直在自圓其說(shuō)，我甚至依然習(xí)慣了太久太久時(shí)間的寫(xiě)生教育，突 然脫離了實(shí)物的對(duì)照，繪畫(huà)便成了我熟悉的生活中一張陌生的臉孔，我面對(duì)空白 的本子和畫(huà)紙又跌入了深淵。曾經(jīng)我甚至好幾天都面對(duì)一張白紙和涂鴉的幾筆風(fēng) 景無(wú)從下筆。于是我又不自覺(jué)的回想我童年的時(shí)候，我能無(wú)憂無(wú)慮的畫(huà)這么多畫(huà)， 每天都有整個(gè)世界等著我去畫(huà)一樣，而如今的我卻不知道從何下筆。我找過(guò)我的 導(dǎo)師和同學(xué)想傾述我的這種無(wú)力感，我又非常羞恥說(shuō)出我的無(wú)能和笨拙。然而我 的導(dǎo)師馮緒明老師并沒(méi)有過(guò)多的指導(dǎo)我該畫(huà)一些具體的什么，該怎么準(zhǔn)備，而他 的一句話卻一針戳

12、破了我的困惑?一“這才是你要畫(huà)的特點(diǎn)啊?！睕](méi)錯(cuò)，每每想 要?jiǎng)?chuàng)作，這種童年的記憶都能涌上心頭，我每每喊著我一直想要做自己有風(fēng)格的 藝術(shù)，表現(xiàn)個(gè)性的繪畫(huà)和作品，卻久久不知道什么才是自己想表達(dá)的美，甚至我 ?  ?⒔?：王原祁???暌??????字茂京，號(hào)麓臺(tái)、石師道人，江蘇太倉(cāng)人。康熙九年進(jìn)十。以 晚年，王原祁在回顧自己?年繪畫(huà)生涯時(shí)， ?  ?  變化特別復(fù)雜和波動(dòng)起伏，似乎像是人類(lèi)心理學(xué)里常拿來(lái)考究的所謂“人對(duì)未知 的恐懼”這種心理一般。因?yàn)槲也恢酪膊缓民{馭這木板最終的版畫(huà)的效果，我 總希望能在下一次調(diào)整和嘗試中得到最好的效

13、果。所以我堅(jiān)持用黑白色來(lái)完成木 刻版畫(huà)，也得益于很多的同學(xué)和老師的幫助和指導(dǎo)。我一直覺(jué)得木刻要生動(dòng)，板 中人物便會(huì)游走于木板上一般，這樣的木刻大可以簡(jiǎn)潔明了，但是我的畫(huà)面過(guò)于 僵死，我總想在雕刻的環(huán)節(jié)就彌補(bǔ)這個(gè)畫(huà)面本身的不足。因?yàn)橐粡埉?huà)如果內(nèi)容豐 富，精彩，它吸引的眼球越多，那就是這個(gè)畫(huà)本身的成功。 我覺(jué)得對(duì)學(xué)問(wèn)抱以“不知和困惑’’的態(tài)度，對(duì)“藝術(shù)修行”這事兒本身也并 不是一件迂腐中庸之事：它似乎時(shí)常逼迫我和告誡著我，人外有人，天外還有天 學(xué)問(wèn)，是自己無(wú)法逃避的，總有一天要面對(duì)它和親自去整理它的時(shí)候到來(lái)。于是 這種潛在的壓迫意識(shí)似乎給予了我很多主動(dòng)思考的動(dòng)力，雖然還沒(méi)有創(chuàng)造出頓

14、悟 的機(jī)會(huì)，但是我認(rèn)為做版畫(huà)的人更是幸運(yùn)的。版畫(huà)繁多的制作步驟過(guò)程中，似乎 讓版畫(huà)參與者同時(shí)也成為了一個(gè)不那么主觀的看客，這對(duì)所謂當(dāng)局者的對(duì)自己作 品的思考和審視自我的過(guò)程是非常重要，也非常有天時(shí)地利人和的特點(diǎn)。我們無(wú) 法對(duì)印刷的細(xì)節(jié)和手繪進(jìn)行太多理論上的較量，因?yàn)橛∷⒑蟮囊环N隨機(jī)性和不可 預(yù)見(jiàn)性的特點(diǎn)將會(huì)在不同的畫(huà)面中扮演不同的角色。所以更多人也嘗試匯集了多 種繪畫(huà)媒介的中天然的肌理和紋路視作畫(huà)面最為珍貴的效果。如同我在制作《機(jī) 械的脾氣》版畫(huà)中，我挑選的木板由于長(zhǎng)年濕潤(rùn)的空氣和化學(xué)墨水涂摸于表面， 樹(shù)木原有的樹(shù)紋和年輪凹陷的部分便出現(xiàn)輕度的腐爛和不平整，我原本認(rèn)為這對(duì) 我

15、的印刷和制作會(huì)帶來(lái)更多的困難，但往往任何結(jié)果都是一把雙刃劍，松弛的木 板紋路給整體畫(huà)面的氣氛帶來(lái)改變，原本我認(rèn)為的“拙’’氣的畫(huà)中人物便顯的尤 為流暢和融合情景，我認(rèn)為天然的這種“做舊感’’正是我要的感覺(jué)。 ?  有時(shí)候突然間意識(shí)到隨處飄來(lái)的一句話，它特別深刻特別精辟特別有高度，讓你 忽然開(kāi)竅和受啟發(fā)，讓人感覺(jué)豁然開(kāi)朗，讓人感覺(jué)是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的某個(gè)片段 的縮影，是因?yàn)槲以谏钪杏衅浣?jīng)歷體會(huì)，有過(guò)這樣的參與感，然而自己卻并沒(méi) 有有意識(shí)的主動(dòng)的去給這樣一些相似的經(jīng)歷來(lái)個(gè)總結(jié)歸納和思考。于是往往他人 的真理之道猛然砸下來(lái)的時(shí)候，我們常常和自己的這些親身經(jīng)歷、切身體會(huì)

16、、和 自己實(shí)際遇到的種種現(xiàn)象等聯(lián)系起來(lái)或是直接在自己身上尋找共識(shí)，會(huì)有莫名的 親切，或者突然深感有悟，拍案叫絕。所以，我認(rèn)為的“論文”的理性層面就是 這種有所實(shí)踐經(jīng)歷的人在受激勵(lì)和啟發(fā)以后能主動(dòng)或者被動(dòng)的產(chǎn)生出頓悟，再將 所悟好好的加以思考和總結(jié)，我想每個(gè)人持有自己的哲理可能離大眾生活并不遙 遠(yuǎn)，但學(xué)問(wèn)亦源于生活的悟道，然而歸總自己的哲理是需要熱愛(ài)生活的人值得苦 苦深究一生的學(xué)問(wèn)。 我們生活在藝術(shù)學(xué)院的圈子里太多年了，我們并不是在真正的藝術(shù)圈里，很 多時(shí)候?qū)W習(xí)的地方就連社會(huì)的小型縮影也稱(chēng)不上，這里我們也不是指魚(yú)龍混雜的 藝術(shù)圈，我們身邊的人都是藝術(shù)文藝氣質(zhì)的人，用我爸媽的話說(shuō)

17、：是一群臭味相 投便稱(chēng)知己的青年。走在外面的朋友圈，社會(huì)圈里，會(huì)經(jīng)常有人好奇的問(wèn)：學(xué)藝 術(shù)究竟是怎么樣的?實(shí)淖疃嗉婦浯蟾啪褪牽骸懊澇喊。?嗆苣芽嫉陌?有很多 人都是考了好多年才考進(jìn)的，學(xué)畫(huà)畫(huà)要功底好的?．”其實(shí)，面對(duì)這些話，我不 知該如何說(shuō)明白，讓別人知道也是讓我自己知道，在我眼里究竟美院這塘子水有 ?  幸運(yùn)的，我們較之其他行業(yè)領(lǐng)域的從事者來(lái)說(shuō)實(shí)在是掌握了太多的主動(dòng)權(quán) ?  她的大嘴，也許在她成長(zhǎng)過(guò)程中給她帶去很多困擾，嘴角都快要切過(guò)一整張臉了， 往往可能受人嘲笑等，人們也許覺(jué)得這樣的姑娘要成明星一定要對(duì)這張大嘴進(jìn)行 整容，變得和正常人的嘴

18、巴一樣，才有美感，但是星探們卻總是抓住一個(gè)人的特 別之處，并對(duì)這個(gè)特別的地方加以繼續(xù)夸張，事實(shí)上，這就是視覺(jué)藝術(shù)學(xué)中常常 令人難以理性分析的地方，夸大一個(gè)亮點(diǎn)，會(huì)有錦上添花的意外視覺(jué)效果。所以 ?  我一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自身這種矛盾現(xiàn)象時(shí)，當(dāng)時(shí)的鮮活的感受我都刻意的記錄了下 來(lái)：一旦發(fā)現(xiàn)自己著手的事情是文章，而不是一件畫(huà)作時(shí)，這種希望“看客”與 我也能產(chǎn)生共鳴的責(zé)任感就會(huì)突然提高，我并不是害怕看客的不懂，而是怕看客 有誤以為不同的懂，對(duì)我來(lái)說(shuō)這會(huì)更糟糕。特別當(dāng)我在滔滔不覺(jué)之中，越來(lái)越多 涌向嘴邊的是我掏心掏肺的敘述要說(shuō)出自己立論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我無(wú)從開(kāi)口和表 達(dá)。于是每

19、每要求寫(xiě)文字，和堪比要求作一張畫(huà)時(shí)，我需要背負(fù)的責(zé)任就不一樣。 既然是害怕文字有曲解的意向，才去這樣用說(shuō)文字的形式來(lái)繞圈子，結(jié)果我才發(fā) 現(xiàn)腦子仍然打轉(zhuǎn)與形象思維里面。我認(rèn)為習(xí)慣用形象思維想畫(huà)面而不是寫(xiě)文章， 自己的內(nèi)心就特別有隔閡感和詞窮的困擾，我們從頭到尾都深陷在“吐不完”和 不能清清楚楚明明白白的“吐出來(lái)”的這種進(jìn)退兩難之中，我們能將腦中抽象的 想法直接付諸實(shí)踐行動(dòng)里，而抽象的想法卻沒(méi)法直接取出來(lái)，達(dá)到那種不用引導(dǎo) 就有直觀的視覺(jué)效果。忽然間，我感覺(jué)抽象是私人的產(chǎn)物一樣，它作用于不同人 和不同介質(zhì)的效果是很迥異的。似乎那種糾結(jié)中的我，回想人們描述賈科梅蒂的 作畫(huà)狀態(tài)的心情和想法，我能感知一二似的。而人們總認(rèn)為他有些閉塞、轉(zhuǎn)牛角 尖、完美主義和幾近瘋狂。也許懂得苦悶和掙扎，走上大師的級(jí)別的人，他們一 輩子都無(wú)法達(dá)到自己心里完美的那個(gè)點(diǎn)，就遺憾的離開(kāi)人世了，盡管他們都是我 們看來(lái)己然不可逾越的藝術(shù)家了。這里我們也無(wú)從將“懂”掛在嘴上，他真實(shí)的 感受他自己都在糾結(jié)郁悶不能表達(dá)清楚，那么更不能說(shuō)現(xiàn)代一批專(zhuān)門(mén)靠研究賈科 梅蒂謀生的研究專(zhuān)家們，他們能替代一個(gè)死去的藝術(shù)家表達(dá)什么藝術(shù)上的觀點(diǎn)和 理論了，這種文字和出版物是沒(méi)有責(zé)任的。 ?