《人教版八年級語文上冊二單元寫作賽課導(dǎo)學(xué)案3》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版八年級語文上冊二單元寫作賽課導(dǎo)學(xué)案3(11頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
知識與能力:
1.理解本文中作者的觀點。
2.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
過程與方法:
1.通過誦讀,學(xué)習(xí)本文的語言。
2.努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。
情感態(tài)度與價值觀:
學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
理解本文中作者的觀點。
1.學(xué)習(xí)議論性散文以議論為主的表達(dá)方式及形象的語言。
2.學(xué)習(xí)擬人反問等修辭手法的運用及表達(dá)效果。
二課時
一、預(yù)習(xí)
1給下列加點字注音。
2解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和
2、蒿子,借指草野。
精巧:精細(xì)巧妙。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
佳肴:精美的菜肴。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出了一方的不足之處。
二、導(dǎo)入
抬頭仰望天空,你會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)湛藍(lán)的天不再那么明凈;低頭俯視大地,你會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)清澈見底的河流不再那么透明;靜靜聆聽,回響在我們耳邊的不再是婉轉(zhuǎn)動聽的鳥叫蟲鳴,而是轟隆隆的機(jī)器運作;放眼望去,呈現(xiàn)在我們眼前的不再是郁郁蔥蔥的森林綠地,而是灰暗單調(diào)的高樓和冰冷的水泥路面。這一切,都是大自然給我們敲響的警鐘,一起來聽聽回蕩在人類上空的呼喚———敬
3、畏自然!
三、解題及文體
敬:敬重,是各種推崇之心的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情;畏:畏懼之意,作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”———“愛”———“惜”到了極點之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點的事實和道理),有論證(用論據(jù)證明論點的過程)。議論性的散文有
4、一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
四、閱讀課文,整體感知
1本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
2找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句。
明確:最后一自然段。(學(xué)生齊讀這一自然段)
3梳理文章結(jié)構(gòu)。
第一部分:(1)否定人能征服自然的口號。
第二部分:(2—10)比較人類智慧與大自然的智慧。
第一層:(2—4)人類的智慧與大自然相比不過爾爾。
第二層:(5—7)人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第三層:(
5、8—10)宇宙有生命,人類處處有弟兄。
第三部分:(11)人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
五、作者闡述了哪些敬畏自然的理由
學(xué)生討論,教師總結(jié),明確:
1在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。
a.在大宇宙中間,航天科技非常狹小。
b.人類的認(rèn)識史表明人類認(rèn)識幼稚得很。
c.礦坑挖掘可能是人類自掘陷阱。
d.與宇宙中的高智慧生物相比,人類不過爾爾。
2人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。
a.大自然創(chuàng)造了一切,所有智慧是大自然賦予的。
b.大自然創(chuàng)造了使人類有感情會思維的大腦。
c.大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)。
d.大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。
3人的智慧
6、與大自然智慧的關(guān)系:人的智慧是自然慧的一部分,是同一智慧的不同階段。
最后總結(jié):敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
六、問題探究
1作者為什么提出要“敬畏自然”?
學(xué)生討論,教師總結(jié),明確:因為人們常常把人與自然對立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
2為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生討論,教師總結(jié),明確:之所以說“敬畏自然”就是敬畏“我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低
7、之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
3“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在?“智慧”和“生命”是從什么意義上說的?
學(xué)生討論,教師總結(jié),明確:“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的說法。把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個概念,具有可比性。有生動、形象、親切的效果。
七、精讀課文第5自然段,回答下列問題
1請概括這段文字的主要內(nèi)容。
明確:人類的智慧與大自然的智慧相比實在是
8、相形見絀。
2為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?
明確:蒼蠅蚊子對于我們?nèi)祟悂碚f,固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3作者從哪兩個方面具體比較了“相形見絀”?
明確:(1)大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物;(2)大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體,我們?nèi)祟惖闹腔蹍s不能。
一、學(xué)生再次自讀課文,回憶上節(jié)課所講內(nèi)容
二、品味語言,體會句中哲理
教師列出幾個句子:
1人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷
9、阱呢?
學(xué)生討論,教師明確:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2宇宙所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
學(xué)生討論,教師明確:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。
3人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
學(xué)生討論,教師明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
三、賞析寫作特點
→學(xué)習(xí)文中多次運用的
10、反問句,體會其作用。
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
教師舉出幾例,學(xué)生討論交流。
如:1我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
改為:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
反問句的作用:加強(qiáng)語氣,加重語
11、言的力量,激發(fā)讀者思考,給讀者造成深刻的印象。
2誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
改為:誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。
反問句的作用:語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
3那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
改為:那永恒的運動,那演化的過程正是她生命力的體現(xiàn)。
反問句的作用:更能激發(fā)讀者的思考,語氣也更強(qiáng)烈。
4你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
改為:你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句的作用:語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
四、能力提高(精英辯論、舌戰(zhàn)群雄)
選出幾個同學(xué)分為兩組進(jìn)行辯論。
正方:我們是“自
12、然之子”。
反方:我們是“自然之主”。
正方:我們是“自然之子”。自然無語,孕育萬物。自然有萬子,我們只是其中一子。高山無語,詮釋“穩(wěn)健”;蒼天無語,詮釋“高遠(yuǎn)”;大海無語,詮釋“博大”。當(dāng)我們站在高山,仰望蒼天,俯瞰大海的時候,我們怎能不發(fā)出“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的感嘆呢?
所以承認(rèn)我們是“自然之子”,不是自卑,而是謙卑;不是懦弱,而是勇敢;不是無奈,而是明智。只有人類勇敢地承認(rèn)我們是“自然之子”,我們才能細(xì)心地呵護(hù)我們的“自然之母”,和諧地與自然萬物相處,因為它們是我們的兄弟。
反方:我們是“自然之主”。我們說我們是“自然之主”,并不是說我們應(yīng)該像一位驕橫粗暴的暴君,任意屠
13、殺無辜。我們既然是自然的主人,就應(yīng)該好好地愛護(hù)自然,就像爸爸是一家之主,他會好好地愛護(hù)家人。
任何一個“主人”都是從“孩子”成長而來的。我們說我們是“自然之主”,并不否認(rèn)我們是自然母親的一個愛子。而是說自然之母會生老病死,我們作為自然之主,應(yīng)該好好地照顧自然之母,讓自然之母萬壽無疆。
我們說我們“自然之主”,更多是說我們應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任,因為“自然之主”,不僅僅是一種榮譽(yù),也是一種責(zé)任。
五、擴(kuò)展練習(xí)
→請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
如:1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.我們愛護(hù)今天的自然,自然呵護(hù)我們的明天。
3.地球是萬
14、物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
六、課堂小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的:首先否定了人類“征服”自然的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的;接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬
15、畏自然。全文以“提出問題——分析問題——解決問題”的思路展開,由引論到本論,層層推進(jìn),水到渠成。本文語言也極有特色,富有文學(xué)色彩,有濃郁的抒情成分和感情色彩,灑脫峻麗,讀來賞心悅目。
本文說理性很強(qiáng),那么教師首先要讓自己信服,要明白其中的道理,并且要想方設(shè)法找一些佐證,要能真正地為作者的觀點叫好,并且能帶著學(xué)生學(xué)完之后又能走出課文。而要讓學(xué)生入境,則要側(cè)重于聯(lián)系一些材料證明課文中的一些觀點。講解議論文,一條好的導(dǎo)語必不可少,這樣從一開始就能讓學(xué)生走進(jìn)課文,當(dāng)然,學(xué)習(xí)過程中不時的穿插一些有趣的話題或引人深思的問題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的方法。
總之,不同的課文有不同的特點,最重要的是要深入把握教材,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,這樣才能設(shè)計好教學(xué)、實施好教學(xué)。